বেদনা দুৰ্বলতা: নাৰাটো উচুমাকিৰ শক্তি আৰু দুৰ্বলতা বিশ্লেষণ কৰক

লুকাই থকা লিফ ৱ্ৰাই নৰাটো উচুমাকিৰ ইতিহাসত এক অদ্ভুত বিষয়ক বুজাইছে। এই শিশুটো এজন অৰ্ভুত ব্যক্তি যিয়ে বিশ্বক ৰক্ষা কৰিছিল। এই দুয়োজনীতাই সকলোক স্বীকাৰ কৰিছিল। এই দুয়োটা শক্তিক একান্ত শক্তি প্ৰদান কৰা হ'ল। নাৰ্টোৰাটত বেদনাই এক সাধাৰণ বাধা নহয়। ই তেওঁৰ সকলোতকৈ শক্তিশালী শক্তি আৰু দুৰ্ব্বলতা প্ৰদান কৰিব পৰা। এই বিশ্লেষণে কেনেকৈ তেওঁৰ ভীষণ শক্তিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে। এই বিশ্লেষণে আমি জানিব পাৰিল যে কেনেকৈ তেওঁৰ পৰীক্ষাৰ বাবে ভ্ৰান্তি জন্মোৱা হয়।

নাৰ্তোৰ পীড়নৰ মূল: অৰ্ফনৰ দ্বিগুণ বাৰ্ডেন

ন'ট'ৰ জীৱনত ব্যথাৰ বাবে কিয় এক দ্বিগুণ শক্তি ব্যৱহাৰ কৰা হয়, ইয়াক বুজিবলৈ, আপুনি প্ৰথম ক্ষতৰ পৰা আৰম্ভ কৰিব লাগিব। তেওঁৰ জন্মৰ রাতত ন' টাইলচৰ নিশা তেওঁৰ সন্তানক ৰক্ষা কৰিবলৈ, তেওঁৰ জীৱনত প্ৰথমে মুহূৰ্তৰ মুহূৰ্ত্তত তেওঁৰ জীৱনৰ ওপৰত মুকলি কৰি নিজৰ পত্নীৰ ওপৰত মুকলি কৰিলে। এক দীৰ্ঘ সময়ত নৰাইম'ট'ৰ অনাইল, অস্থিৰভাৱে তেওঁ সেই ঠাইত পৰ্যন্তৰ পৰা পৰে পৰিল। এই গাড়ীত শিশুসকলে নিজৰ লৰ্ভৰাই নিজৰ লক্ষণৰাইছিল। এই দুৰ্ব্বলীক ত্যাগ কৰি নিজৰ লক্ষণৰত লৌক ত্যাগ কৰি, শিশুৰাক ত্যাগ কৰি, নিজৰ লজ্জা আৰু নিজৰ চৰাখৰ পৰা আঁতৰি লৈছিল।

একাকিত্বৰ দ্বিগুণ তৰোৱাল

একান্ততাই নাৰাটোক দুখিত কৰি, ই তেওঁক অস্ত্ৰ কৰিব ধৰিলে। এক হাতে, এই এক অসাধাৰণ দৃঢ়তা সৃষ্টি কৰিলে। তেওঁ হকজ স্মৰণীয় অভিযানৰ প্ৰতি কাঁইটৰ সৃষ্টি কৰিলে। তেওঁ কাঠৰ পৰা কাঠনি লৈছিল, আৰু নিজৰ সৌন্দৰ্ভতক চিৎকাৰ কৰি ক’লে যে, "আমি"। অন্য হাতেই এই এক এক স্বাচ্ছন্দ্ৰতাই তেওঁৰ দায় ত্যাগ কৰাৰ ভয়ে অধিক প্ৰভাৱিত কৰিলে। যেতিয়া সাউক্‌'ৰ ক্ৰোধৰ পৰা পৰে, ই ই ই একমাত্ৰিক প্ৰতিক্ৰিয়া আছিল। এই দুৰ্ঘটনাই তেওঁক হেৰুৱাই পৰিল। এই দুৰ্ঘটনাই তেওঁৰ জীৱনৰ সৈতে একোপিত হ'ল।

নাৰ্তোৰ কেন্দ্ৰীয় শক্তিসমূহ: অগ্নিত পৰিল

নাৰ্টোৰ বেদনাৰ শক্তিৰ ওপৰতো নজৰ পৰিৱৰ্ত্তন হোৱা নাছিল। আনসকলে ইয়াক পোনপটীয়াকৈ ক্ষুদ্ৰত পৰিল। এনে অৱস্থাত তেওঁ নিজৰ জীৱনত হোৱা এক নিৰন্তৰে প্ৰভাৱিত হ'ল।

অবিবেচক পদক্ষেপ

নাৰাটোৰ ট্ৰেইডৱেৰটোটো এটা সহজ ভুল, কিন্তু সত্যত, তেওঁ ত্যাগ কৰাটো এটা প্ৰচলিত প্ৰতিক্ৰিয়া যি তেওঁক বাৰ বাৰে কোৱা যে তেওঁ অপ্ৰকৃতিকভাৱে কাৰ্য্যকাৰী আছিল। প্ৰতিটা বিফলতাই গাড়ীত থকা সকলোবোৰ বিপদত পৰিল, যিয়ে তেওঁক ত্যাগ কৰাত কোনো লাভ নাছিল। নাৰাটো মুউৰ্খীৰ নাম এটা ৰ'ট্‌ টুৰ্‌'ৰ্ছৰ সৈতে লোৱা হ'ল: তেওঁ এক ৰ'ন্‌ডুৰৰ ৰূপ ব্যৱহাৰ কৰিছিল, আৰু তেওঁ একোৱে কাৰকন কৰাত একোৱেই কাৰণৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

Empathyক এটা ব্ৰিজ হিচাপে

নাৰাটোৰ ইঞ্জিনৰ প্ৰতি যদি দৃঢ়তা থাকে, তেন্তে তেওঁৰ সহানুভূতি তেওঁৰ কম্পাস। তেওঁ নিজৰ সৰুকালৰ পৰাই ইয়াক আনক চিনাক্ত কৰিবলৈ এক অদ্ভুত ক্ষমতা সৃষ্টি কৰিলে। এই সংবেদনাই তেওঁৰ অস্ত্ৰবাদীতা বৃদ্ধি কৰিলে আৰু তাৰ বহুতো অভিপ্ৰায়কককক বিদ্ৰূপিতভাৱে ক'লে: "নাৰুটো'টচু"ৰ সৈতে সংযোগ কৰাৰ বাবে প্ৰায়ে হস্তক্ষেপ কৰা হয়। কিন্তু ই প্ৰায়ে আনৰ অন্ধকাৰৰ প্ৰতি থকা ব্যক্তিক প্ৰভাৱিত কৰে। গাৰাৰাই নিজৰ অন্ধকাৰৰ সৈতে কোনো এক বেদনাদায়কভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে। তেওঁ নিজৰ অসন্তুষ্টতাক পীড়ন কৰি, আন কোনোৱেই নিজৰ অস্ত্ৰৰ প্ৰতি থকাৰ প্ৰতি থকা অসন্তুষ্টতাক ধ্বংস কৰিব পাৰে।

নিমন্ত্ৰণ বান্ধোনৰ শক্তি

নাৰাটোৰ সহানুভূতি কেৱল বিদ্ৰোহী নহয়, কিন্তু এক বাহিনীৰ দ্বাৰাই উৎপন্ন হৈছিল। চতুৰ্থ গ্ৰেট নীনজা ৱাৰ্ছই একমাত্ৰ নিজৰ বিশ্বাসৰ ওপৰত একো বিদ্বেষীতা হ'ল। নাৰ্টো, তেওঁৰ কৰ্ম্ম আৰু স্বাৰ্থপৰতাক সহযোগিতা কৰাত তেওঁৰ আবেগগত সম্পৰ্কৰ ওপৰত আধাৰিত হ'ল। শ্বাসবাদীসকলে কেতিয়াও শুনিব নিলে, তেওঁৰ সঙ্গীতৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই ভীষণতা দেখিছিল। এই বিদ্ৰোহী ভাৱনাক ভুগী হ'ল। কুৰামাই নিজৰ শক্তিৰ দ্বাৰা প্ৰবলতাত পৰিল।

নাৰটোৰ এচিলচ হেলচ: যেতিয়া পিঠ আঘাত কৰে

সকলো শক্তিৰ বাবে নৰটো এজন জ্ঞানী বুদ্ধিজীৱক নহয়, যি তেওঁৰ অতীতৰ পৰা উভটাই পৰে।

অসাধ্যতা আৰু আনক অবিহনে অগ্নিশ্ৰদ্ধা

নাৰাটোৰ “প্ৰথম কৰ্ম্ম, ” বাস্তৱিকভাৱে প্ৰভাৱিত হয়।[1] ঢাউ দেশত পাৰ্শ্বিকৰ ওপৰত তেওঁৰ অপ্ৰতিষ্ঠিত অভিযোগে তেওঁক হত্যা কৰিলে। চীন এক্সাক্সেছত তেওঁ নিজৰ চক্ৰৰ সৈতে এক মিটল পৰিল। এই দুৰ্ব্বলতাই নিজৰ সৰুকালতহে হেঁটেছিল। এই দুৰ্ব্বলতাই আপোনাক দেখা দিলে যে, আপুনিহে কণ্ঠৰ কথা শুনিছিল আৰু কেৱল পথত পৰিল। কিন্তু ই অধিক বিপদজনক পৰিবৰ্ত্তন হ'ল। তেওঁৰ সকলো ৰৈয়াক ভয়ে তেওঁৰ প্ৰতিকাৰৰ বাবে বিপদজনক হৈছিল। এই দুৰ্ব্বলতাই তেওঁৰ শক্তিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিল।

একান্ততাৰ ছায়া:

একান্ত ভূত হৈছে যে নাৰাটোৰ নহয়, তেওঁৰ বহুমূলীয়া লোকক হেৰুৱাবলৈ ভয়ে কেৱল তেওঁক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে নহয়, আৰু কেতিয়াবা বেছিভাগ সময়তে, বেছিভাগ সময়লৈ হত্যা কৰাৰ চেষ্টা কৰিও। সাচুকৰ মৃত্যুৰ পিছতও তেওঁৰ অভিপ্ৰায়ক পুনৰ সৌভাগ্যহীন নহয়। তেওঁ নিজৰ এক মূৰ্ত্তিৰ প্ৰতি সম্ভাৱনা বিকশিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। তেওঁ নিজৰ কৰ্ম্মক পুনৰ সঙ্গতি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, কাৰণ তেওঁ সাউককৰ সৈতে একোৱেই নহয়। এই জগতৰ প্ৰতি বিশ্বাস কৰা হয়। এই দুৰ্যোগে তেওঁৰ প্ৰতি থকা ভয় প্ৰকাশ কৰে। এই কথাই অস্বীকাৰ কৰা হয়। তেওঁ নগৰৰ প্ৰতি থকা দুৰ্ব্বলতাক অস্বীকাৰ কৰে। তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি থকা ক্ষয়ক ক্ষয়ত নহয়, আৰু নিজৰ জীৱনৰ পৰা একো ক্ষয়িত হোৱাতহে একেৰাহে পৰে।

ৰীতি - ব্যৱস্থা: ঘৃণাৰ পৰা শান্তিৰ সঞ্চয় কৰা

নাৰাটোৰ বিপ্লৱ এটা পোন ধাৰ নহয়। ই এটা ঠাণ্ডা, অস্থিৰ আৰ্ক, য’ত তেওঁৰ দুৰ্ব্বলতাসমূহে তেওঁক খণ্ডৰ পৰা উলি যায়। কিয়ে তেওঁৰ শেষ বিজয়ৰ বাবে তেওঁ নিজৰ বেদনাক কেতিয়াও মচি নাপালে- তেওঁ ইয়াক এটা ডাঙৰ পৰিচয়ত একিত কৰে।

ক্ষুদ্ৰৰ পৰা ওলাই যোৱা

এই অপৰিচিততাক পিণ্ডৰ পৰা উৎপন্ন কৰা হ'ল। নাৰাটো যেতিয়া ক্ৰোধৰ দ্বাৰা বিকশিত কৰা হয়, তেওঁ তেওঁৰ পিতৃৰ প্ৰকৃত আত্মাৰ সৈতে কৃতিত্বৰ সম্মুখীন হয়। মিনাটোৰ সৈতে কথোপকথনে তেওঁৰ ক্ৰোধক আঁতৰ কৰে। তেওঁ শিকিল যে তেওঁৰ বেদনা ভঙ্গি কোনো অশ্লীলতা নহয়। ইয়ে নাগৰ্বিতৰ দ্বাৰা কোনো প্ৰকাৰৰ প্ৰতিফল নহয়, কিন্তু এজনৰ সৈতে হোৱাটো এটা প্ৰকাৰৰ বাবেহে হয়। ই নাগ্ৰিকৰ প্ৰতি থকা একোৱেই নহয়, "আত্মা" বুলি কয়। তেওঁ তাৰ প্ৰতি ঘৃণা কৰে। তেওঁ নিজৰ ক্ৰোধৰ পৰা আঁতৰাই দিয়ে।

শোক মনত ৰাখা ঘৰখন

যেতিয়া নাৰাটো হাকজ জামাই পেলায়, তেওঁ সকলো নিপুণ হৰ্ষ, সকলো হেৰুৱা আৰু সকলো দুৰ্ঘটনাৰ ওপৰত সমানে ভাৰ পেলায়। তেওঁ সেই বেদনাদায়ক স্মৃতিক সহানুভূতিশীলতা প্ৰদান কৰে। তেওঁ কৱাকিৰ দৰে অনুভৱ কৰা এটা গাড়ী নিৰ্মাণ কৰে, য’ত জীৱিকিৰ মতে অশ্লীলতা নাই। তেওঁৰ নিঃসঙ্গতাক নহয়। তেওঁ এক নিঃসন্তাপতাবাদী নীতিলৈ বহাল কৰে। তেওঁ একোৱেই কয়্লিকে ব্যৱহাৰতিত হয়। তেওঁ এক ব্যথাক জগতক প্ৰতিবাদ কৰে। তেওঁ এক ব্যথাও কৰে। এই কথাই জানিব পৰা যায় যে, তেওঁ নিজৰ অস্ৰসঙ্গক দুৰ্বলতা সৃষ্টি কৰে।

দুখৰ দুৰ্যোগৰ পৰা শিক্ষা

নাৰাটোৰ কাহিনী মনোৰঞ্জনতকৈ অধিক; ই অপৰাধৰ বাবে এক মানসিক তালিকা। দুয়োটা যন্ত্রণা দেখা যায় যে ব্যৱধান এটা মৌন নহয়। ই অশ্লীল লাক্ষণিক বা অতি সহানুভূতিশীল নহয়। ই আপোনাক বেদনাদায়ক বা নিৰুৎসাহী কৰিব পাৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে আপুনি কেনেকৈ দুখৰ বিষয়ক মিছা কৰিব পাৰে। তাৰ সলনি এই দুৰ্ব্বলতাক কবৰ্ব্ব্বলতা আৰু ইয়াৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়। ইয়াক এটা এটা ভাগৰ পৰিৱৰ্তে, এটাৰ সৈতে সংযোগ কৰা, আৰু ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰি, ইয়াক এটা ব্যথাৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ কৰিব যে দুখৰ উদ্দেশ্য হয়।

তেওঁৰ যাত্ৰাত শক্তি আৰু দুৰ্ঘটনাত ভ্ৰান্তি বাইনাৰিৰ মাজত ভঙ্গ কৰে। নাৰ্টো আৰুপ, ক্ৰোধ, ক্ৰোধ আৰু বন্ধুবিলাকৰ হাতত আনিলে। সেই মুহূৰ্তে তেওঁৰ বন্ধুসকলৰ হাত কমাই নিব। এনে এক সংস্কৃতিত, যি প্ৰায়ে আবেগীয় শক্তিৰ সৈতে এক প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ সৈতে সম্প্ৰদায় কৰে। এই শিক্ষাই বিশ্বব্যাপী কোটি কোটি হানিকাৰক। এছ'ৰ'ৰ দ্বাৰাই এই বেদনাদায়ক ভাৱ প্ৰকাশ কৰা হয়। এই দুৰ্ঘটনাকক ৰোগৰ পৰা পৃথক কৰা হয়। এই দুৰ্ব্বলতাক নগৰ্ৰৰত নুৱ্বয়েই বাঢ়ি।