বৃদ্ধি হোৱা বিষয়ে অধিক ভয় প্ৰকাশ কৰা এনিম:

এই দৰ্শনৰ এটা মাস্টাৰ শ্ৰেণীৰ মতে, শ্বেতৰ অগ্নি-পূৰুষ, সামাজিক বিচাৰ আৰু ৰোমানিক সমস্যাৰ বাবে কামৰ প্ৰকৃততাত শুটুৰ হ'ব লাগিব। ক্লেশৰ সময়ছোৱাত, তেওঁৰ এক অন্ধকাৰ, ব্যভিচাৰৰ বাবে এক ব্যৱধান।[F:0] ই নিজৰ প্ৰাণ গ্ৰহণ কৰে।[FF:1] আন্তৰ্জাতিক ব্যভিচাৰৰ পৰা আতঙ্কিত কৰি, অস্বীকাৰ আৰু অসুবিধাৰ সৈতে পৰিশোধ লোৱা হয়। এই জগতৰ সকলোৱে এই জগতৰ পৰা আতঙ্কিত হয়।

সুস্থ কৰা আখৰ: সংযোগৰ দ্বাৰা স্বাৰ্থপৰতাক পুনৰ সৃষ্টি কৰা

ইন্দ্ৰিয় - দমনৰ পৰা অহা ঘটনাটো অতি কম কমেই এক মাৰাত্মক পৰিযান। যদিও ই সকলো সময়তে একা যুদ্ধ কৰে, কিন্তু ইয়াৰ শক্তিয়ে প্ৰায়ে বাহিৰৰ পৰা বিজয় লাভ কৰিব পাৰে। এনিমেত এটা কেন্দ্ৰীয় তথাকথিতৰ মতে এই দুৰ্যোগৰ সন্মূখীন হোৱাত সহানুভূতিশীলতাক বিকশিত কৰা হয়। এক অস্থিৰ সংযোগে ব্যতিক্ৰমীভাৱে ব্যতিক্ৰমৰ বাবে ব্যভিচাৰ কৰা যুক্তিক বন্ধ কৰিব পাৰে আৰু আত্মবিশ্বাসী হ'ব পাৰে।

এই প্ৰক্ৰিয়া ভঙা ব্যক্তিক পুনৰায় ৰক্ষা কৰাৰ বিষয়ে নহয়। দুয়ো অসিদ্ধ ব্যক্তিয়ে নিজৰ বিশেষ ক্ষতি লোৱা, এক স্থান সৃষ্টি কৰিছে, যিটো ন্যায়ৰ সৈতে মিলিত নহয়, কিন্তু বেদনাদায়ক ভাৱনাৰ প্ৰতি প্ৰতিফলিত কৰা হয়। ই মানৱ সংযোগৰ ধাৰ। ই এটা নতুন প্ৰাকৃতিক বৃত্তি। এই এটা নতুন কৃত্ৰিম অৱকাশৰ ধাৰা যিয়ে পূৰ্বতেই পুনৰ জীৱন্ত নহয়, আৰু ভৱিষ্যতে ভয়ভীত হোৱাটো আশাহীন হ'ব পাৰে।

এই কাহিনীবোৰে সহায়ৰ বাবে সহায় আগবঢ়াইছে। তেওঁলোকে দেখুৱাইছে যে শাৰীৰিকভাৱে ব্যথাজনক কাৰ্য্যবোৰ কেৱল এটা হাজাৰ, একেবাৰে সৰু আৰু একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে সহজ ।

এক নিঃশব্দ শব্দ:

Naoko Yamada’s A Silent Voice is a cinematic essay on the mechanics of self-loathing and the terrifying, beautiful process of redemption. Shoya Ishida’s inability to move on is literalized by heavy crosses of blue X's that cover the faces of everyone around him—a visual metaphor for his own social anxiety and the burden of guilt he carries for having mercilessly bullied Shoko Nishimiya, a deaf girl, in elementary school. His past action has so poisoned his present that he has deemed himself unworthy of human connection. He sabotages his own life because he believes he deserves nothing more.

এই চলচ্চিত্ৰৰ বুদ্ধিমাত্ৰই অ-ব্যক্তিগত যোগাযোগৰ ওপৰত দৃষ্টি কৰে। শ'কোৰ বধিৰ এটা চক্ৰৰ নহয়, এটা আয়ৰ্ঘক নহয়, ই আমি আনৰ প্ৰতি শুনিব নোৱাৰা পদ্ধতিৰ বিষয়ে এক মুখ্য সুন্দৰ যাতনা কৰা হয়। এই প্ৰসৱতীয় বিষয়টো পাহৰিব পৰা বাদে। এইখনৰ বাবেহে এটা সমান্তৰাল্যতা। ই একোৱেই ভুলে। ই আপোনাক একবাৰে ব্যতিক্ৰমী দৃষ্টিভঙ্গি, একোৱে নহয়, কিন্তু একোৱেই আনে একোৱেই শোৰৰৰৰৰ পৰা মুক্তি পোৱাৰ বাবে।

আনহনা: এজন ষ্টেনান্ট গ্ৰীষ্মৰ ভূত

আন'না: আমি সেই দিনটো দেখা পাইছিলে একেবাৰে ভয়ে একেবাৰে চলিছে আৰু ইয়াক আক্ষৰিকভাৱে, শাৰীৰিক উপস্থিতিলৈ পৰিচালিত কৰে। মানুহমা, মৰ্চা, এজন মৰিয়ম, যি কেৱল পূৰ্ব নেতা, জিন্টাৰ সৈতে ভাৱনা কৰিব পাৰে। কিন্তু তত এই তত্ত্বটো কোনো ভয়ানক বিকাশ নহয়; ইয়ে গ্ৰেপ্তাডৰ এটা দৃশ্যমান দৃশ্য। এই সকলো শান্তি গোষ্ঠীক শোধন কৰা হয়, নিজৰ দুৰ্ব্বলতা আৰু মৃত্যুৰ পৰা পৃথকে পৃথকে শ্ৰেষ্ঠতালৈ পৰিণত কৰা হয়।

এই প্ৰবন্ধৰ পৰা মেণাৰ শিশুক প্ৰেত্মাবাদৰ সৈতে এক প্ৰকাৰে ভিন্নতা দেখিবলৈ পোৱা যায়। সময় অতিক্ৰম কৰি, ই আধ্যাত্মিক অৰ্থত ঢাকিব পৰা যায়। কিন্তু এই অভিযানৰ ইন্দ্ৰিক অৰ্থত এম্মাক ৰোগী কৰা হয়। কিন্তু এই অভিযানৰ এই দলে কেতিয়াও হ'ব নোৱাৰে, তাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হ'ব নালা, কিন্তু প্ৰতিশোধ লোৱাটো এক সম্প্ৰদায়। এই অভিযানত এক উত্তেজনামূলক কাৰ্য্য। এই দৃশ্যত বিতৰ্ক কৰা হয়, আমি স্বাৰ্থবাদৰ বিষয়ে একো কথা কোৱা হয়। এই দুৰ্ব্বলতাক জনক সত্যৰ বিষয়ে ক’ব পাৰোঁ। তাৰ পাছত আমি শোধৰত ভাৱক কৈ কণ্ যোঁ।

মানসিকতা আৰু বিৰক্ততাৰ বিষয়ে অধিক কৌতূহল

এই গম্ভীৰ বিষয়টোৰ পৰিবহন কেৱল এক মুঠ উপাধিৰ ওপৰত নহয়। বিভিন্ন ভাষা আৰু শনাক্ত শিল্পকলাৰ মাজত সৃষ্টিকৰ্তাসকলে এক শান্তভাৱে এই যুদ্ধৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰাখিছে, যিটোছৰ পৰা চাটচিৰ জগতত ষ্টেচিৰ ভূতৰ্বতৰ ধাৰা ধাৰা ঢাকিব নালা। নৱয়য়ৱ ইয়ৰ্কৰ জগতৰ ষ্টেণ-অন্ৰেনালিউড-ফ'ৰ্ৰেইন'ড'লিউডৰ্লিউলেডৰ্‌-এছ'ৰ মতে মানৱ নক্ৰমৰ সৈতে একোৱেই ব্যতিক্ৰম আৰু ভয়ানক সৃষ্টি কৰা হয়। এই বিভিন্ন প্ৰকাৰে, এইবোৰে এক নতুন নতুন নতুন আৰম্ভণিৰ বাবে এক নতুন বৃত্তান্তৰ সৃষ্টি কৰা হয়। এই ঘটনাসমূহে প্ৰমাণ দিয়ে যে মানুহৰ ভয়ে এক মুখ্য চিন্তাৰ বিষয় নহয়।

এই বিভিন্ন দৃষ্টিকোণৰ পৰীক্ষা কৰি, আমি বিভিন্ন সাংস্কৃতিক লেন্সৰ আৰু গল্পৰ বৃত্তিৰে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰিম। এজন মানসিক মনোৰঞ্জনবিদে এই বিষয়ক প্ৰভাৱশালীভাৱে প্ৰকাশ কৰিব পাৰে, যেনে চৰিত্ৰৰ আন্তৰিক যুক্তিৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা। এই চৰণত কোনো মানুহৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰা নহয়। ইয়াৰ ভয় কেতিয়াও নিবিড়ভাৱে উপহাৰ কৰা হয় না। ই সদায়ে বৈধ, আন্তৰিকভাৱে গ্ৰহণ কৰা হয়।

এই কামৰ দেহে এক শক্তিশালী যুক্তি সৃষ্টি কৰে: পুনৰায়ুত্থান এটা ৰিপাব্ৰয়, নিৰুৎসাহী আৰু আন্তৰিক প্ৰক্ৰিয়া যি বাহিৰৰ পৰা বিশৃঙ্খলতা, আৰু গভীৰভাৱে ব্যক্তিগত প্ৰক্ৰিয়া। এই ঘটনাৰ ভিতৰত, এই ঘটনাবোৰে দৰ্শকককক এটা সাধাৰণ শিক্ষা নহয়, কিন্তু নিজৰ সংঘাতত এক গভীৰ অৰ্থ প্ৰদান কৰে।

চাতোশি কনৰ ড্রিমস্কেপচ: সম্পূৰ্ণ নীল আৰু পেৰানোইয়া এজেন্ট

ক্ষন্তেক স্তিফী কনৰ মানসিক অঙ্গতীয় শিল্পী আছিল, যাৰ বাবে ইমানেই এক প্ৰাকৃতিকতা, স্মৃতি আৰু ভ্ৰান্তিৰ মাজত থকা ধাৰা হ্ৰাস কৰিবলৈ সক্ষম হ'ল। [FT:0] [FT] ,[FT] ৰ পৰা পপিডলৰ পৰা অহা অযোগ্যতাত মিয়া কিৰিগ্‌ছৰ পূৰ্বৰ নহয়; ইয়াৰ বাহিৰে আন্তৰিক প্ৰকাৰৰ প্ৰবণতাকসকলে দাবী কৰে যে, নিজৰ অভ্যন্তৰীণৰ প্ৰতি থকা ব্যভিচাৰৰ দৰে নিজৰ অঙ্গীকাৰৰ প্ৰতি থকা সন্মানৰ বাবে আকৰ্ষিত হয়।

এই অনুসন্ধানত নিজৰ ক্ৰমান্বয়ে পৰ্যনোইয়া এজেন্ট, যেখানে সকলোৱে বৰ্তমান জীৱনৰ এক বিশেষ প্ৰকাৰৰ চাপৰ সৈতে সম্মুখীন হ'ব নোৱাৰে। সোণালী বাট, শোনেন বেট, বাহিৰে কোনো এক ব্যক্তিক মৰাৰ্শৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ দিয়া হয়। ই এক সমুদ্রৰ সমুদ্ৰৰৰ স্বাদক এক সাধাৰণ অৰ্থত পৰিঘটনা আৰু এটা জটিল বিৱৰণৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে। কণ্ঠৰ পৰিশ্ৰমৰত পৰিশ্ৰম হয়, যিটো কাঁচৰিক ৰূপক পুনৰ ঢাকি দিয়ে।

বানানা মাছ আৰু ব্ৰুটল উত্তৰাধিকাৰী