প্ৰকৃত চাৰিছ আৰু ৰে:zen ৰ দ্বিতীয় সময় অৱধি সময়ৰেখা Didegrage

প্ৰকৃত সময়ৰেখা, মানসিকভাৱে নিষ্ঠুৰ হৈ, প্ৰতিটা আৰ্কৰ পিছত বন্ধ হোৱাৰ অৰ্থ প্ৰকাশ কৰিলে। সুবিৰু এমিলিয়া আৰু গাড়ীত বন্ধুত্ব গঢ়ি তুলিলে, আৰু এক ভৱিষ্যতৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰাখিছিল, যিত দুৰ দিনৰ পৰাই এই দুৰ্ঘটনাৰ শান্তি ভাঙি পৰিল।

দ্বিতীয় কালৰ গঠন: লিয়্যাল লুপৰ ভগ্নাংশ

সাজসঙ্গিক দুয়োটা শ্বেত হ'ল আৰু পেটেলগেউজ আৰ্কছ তেওলা ক্ষত লয়। সময়ৰেখামাত্ৰৰ চকু এটা সাধাৰণ বৈশ্বিক নহয় কিন্তু এক পূৰ্বাৱকথাই এই বস্তুৰ বৃদ্ধিৰ প্ৰতিফলিত। এটা স্পষ্ট, সাবৰুৱেই এই ভিতৰৰ পৰা পৃথক হৈ পৰিছে। এই কাঠিকভাৱে দুয়োটা সমান্তৰাল্যক দুয়োটা ঘটিয়েইছে। এই দুয়োটা সমান্তৰাল সমানভাৱে দুয়ো ঘটিত। এই দুয়োটা ভূমিক দুয়োটা হ'ল। এই দুয়োটা ভূমিক দুয়োটা টাই মাৰাত্মক আৰু দুয়ো স্থানত অশুদ্ধ।

প্ৰকৃত সময়ৰেখাত সকলো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘটনাৰ বাবে সুবৰুৰ উপস্থিতিৰ পৰা কাকডেড কৰা হৈছিল। দুইটা অৰ্ঘ্য আছিল। এই সময়টো আলোকপাতৰ অংক ১০ থেকে ১৫ টা অংকৰ পৰা আপেক্ষিকভাৱে উভ্যন্তৰীণ কৰা হয়। এই ভৱনটো অগ্নিকাণ্ডৰ পৰা পৃথকে। এই ভিতৰ আৰু মৌল লুপে বিভিন্ন গতিতে তথ্য সংগ্ৰহ কৰাৰ বাবে, আৰু অন্য স্থানত প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ বাধ্য কৰিলে। ই অধিক বিষ্ময়, দুৰমন্ত, পৰিৱেশ আৰু পৰিৱেশ্ৰমিত অভিজ্ঞতা সৃষ্টি কৰিলে।

মসজিদৰ পৰিচয়: লুপত এটা লুপ

এই মহাসভৱতা কেৱল নতুন স্থান নহয়; ই এক ব্যভিচাৰী ফাঁদ। ইয়াত, চামৰ দলৰ অনুৰূপত অগ্নিময়ভাৱে সাম্প্ৰদায়িক সময়ৰে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই মুখ্যভাৱে মৃত্যুৰ পিছত মৃত্যুৰ পিছত ব্যৱধান সলনি হয় আৰু একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে টিক'ৰ মতে। এখন সময়ছোৱাত সুৰুৱেই এক প্ৰাকৃতিক স্থানত প্ৰৱেশ কৰিব পাৰে, য’ত তেওঁ মৃত্যুৰ পৰা পৰে। এই উপশমৰীৰ বাবে শাৰিকভাৱে মৃত্যুৰ পৰাও অধিক কিছু কৰিব পাৰে। এই উপলক্ষ্যৰ বিৱৰণে কোনো আশাহীনতাক্যৰ বাবেহে কোনোৱে নিৰুদ্ধ নহয়।

ত্ৰিকে কেৱল দৃশ্যত এই বিদ্ৰোহী ভাৱনাক অচল কৰিব পাৰি। প্ৰকৃত সময়ৰেখাই ধৰা, এমিলিয়াৰ সৈতে কথোপকথন, এমিলিয়াৰ নিমজ্জিত বনৰ শৰণাগ্ৰত, আৰু তিনি দিনৰ নিমজ্জিত হোৱা চাপৰ দ্বাৰা সলনি কৰিছিল। এই বিৱৰণী এখনও মান্তি নহয় কিন্তু বৰ্তমানৰ পূৰ্বৰ, আৰু পৰিকল্পনাগতভাৱে পৰিপূৰ্ণ।

কণিকা পকিং আৰু প্লট স্ট্ৰাকশ্বৰ কি বিভ্ৰান্তি

দুই ऋतूৰ মাজত এক অতি দ্ৰুত বৈষম্য। একৰ বাবে, ই আবেগিক ক্ষুদ্ৰ চক্ৰৰ ধাৰ বজায় ৰাখিছিল। ১৮ আৰু ২৫ ৰ ভাগত ক্ষুদ্ৰত ক্ষুদ্ৰত স্থিৰ কৰা হয়। কিন্তু দুয়োটা উদ্দেশ্যৰে ধীৰ হৈ পৰিল। প্ৰথম (১-১৩) প্ৰথম ছিদ্ৰ (এপিছ) এই দুয়ো দিনৰ ভিতৰত, আৰু দ্বিতীয় চক্ৰাই এই দুয়ো দিনৰ ভিতৰত, আৰু দ্বিতীয়টো সাগৰৰৰ পৰা এই প্ৰবাহকৰ্ষণৰ পৰা লৈছিল।

এই উৎসৰ উপাদানৰ সলনিৰ কাৰণ। ই গৰ্ভৰ উপনতক এক কাৰ্য্যকাৰী কৰ্ম্মৰ সৈতে ঢাল খাইছিল: অশ্বাৰ্চব্বিশ্লৰ বিৰোদ্ধে যুদ্ধ কৰা, আৰু আন্তঃস্ত্ৰীয় আৰু যুদ্ধৰ পৰিৱৰ্তে ব্যভিচাৰ।

ৰচৱাল ফেক্টৰ: সময়ৰেখা ব্যৱহাৰ কৰা

প্ৰকৃত ধাৰাবোৰত ৰচভায়েল এজন রহস্যময়, ফালৰীয়া আছিল। দুইটা ৰঙা।

এই সময়ছোৱাত চৰাইৰ চুলৰ সৈতে একেবাৰে ভিন্নতা দেখা যায়, য’ত ডাইনীসকলৰ চক্ৰৰ সৈতে ব্যৱহাৰ শক্তি আৰু ছাউৰুৰ লুপসমূহে আক্ৰান্ত হৈছিল। এখন পিপছছৰ পিচে তেওঁৰ চৰিত্ৰৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়। ৰোছৱেলৰ পুস্তকে (ইচিদনা তেখেতৰ বুদ্ধিৰ এক কপি)ক (এচিড্‌ তেম তেখেতৰ তেখেতে)ৰৰৰ পৰা পোৱা যায়। দ্বিতীয়বাৰ, দ্বিতীয়বাৰ, ছাউব্ৰুৰৰ সৈতে এক প্ৰকাৰে, যৌক্তিক পৰিণত কৰা হয়।

প্ৰসাৰিত আখৰ উন্নয়ন আৰু পূৰ্ববৰ্তী তথ্য এল্ৰেচনসমূহ

প্ৰকৃত ৰিভাৰ্চিয়ে প্ৰদৰ্শকসকলক প্ৰত্যাহ্বান প্ৰদান কৰিছিল কিন্তু প্ৰায়ে তাতৰ চৰিত্ৰৰ পৰিচয়। এমিলিয়া এজন প্ৰিয় ভাৱনাশীল ব্যক্তি আছিল, বিট্ৰিস এটা ব্যঙ্গিক লাইব্ৰেৰি; ৰচভাল ইক্ৰেক্ষিক আছিল। দুইটা ৰূপক ইম্ব্ৰেগিং, ক্ষুদ্ৰৰৰ গতিৰ দ্বাৰা ক্ষুদ্ৰৰৰ ক্ষুদ্ৰৰৰ ক্ৰমৰ আধাৰিত।

ইমিলিয়াৰ অতীতত দেখা গ'ল এই সকলোবোৰ দুৰ্ঘটনাৰ কেন্দ্ৰ। ইলিৰ জংতত, তাইৰ পিতৃৰ স্মৃতিসমূহৰ প্ৰতি থকা সত্যই নিজৰ বৰ্তমানৰ সমান্তৰালতাক সমান্তৰালৰূপে চলায়। এই দুয়োটা পদক্ষেপ সুবৰুৰ্ভৰ বাবে একেবাৰে কম সময় অতিবাহিত হয়। ই অস্বীকাৰ কৰে। এই দুয়ো পদক্ষেপে এম্পেইলিপিডৰ দৰ্শনক কেৱল সেই একেই বৃত্তিৰ সৈতে নিবিড়ভাৱে দাবৃতি দিয়ে।

বিয়াট্ৰিস আৰু ৪০০ বছৰৰ পাৰলিচ

বিয়াট্ৰিসৰ পূৰ্বৰ ইতিহাস হৈছে একো সময়ৰেখাৰ দৰে। তেওঁৰ বাবে অপেক্ষা কৰি ৪০০ বছৰ অপেক্ষা কৰি, সুবৰুৰ লুপসমূহৰ সৈতে একেলগে ৰাষ্ট্ৰীয় ল'ব্ৰুৰ পৰা লৈ যাব। মূল সময়ৰেখাত, তেওঁ এক সহায়কাৰীতা হৈছিল। দুয়োটা প্ৰকাশ কৰে যে, তেওঁৰ সকলো অস্তিত্ব হ'ল, অনিচ্ছাকৃত প্ৰতিজ্ঞাৰ বাবে। উপৰুৱেই এক হাতল নহয়, কিন্তু এটা ব্যক্তিগত ইতিহাসৰ বাবে নহয়। ই এজন ব্যক্তিৰ বাবে একো ব্যতিক্ৰমৰ ৰূপ লৈছিল।

মেকনিক Evolution: ব্যক্তিগতভাৱে জীৱন - যাপন কৰাৰ পৰা একগোট কৰা দায়িত্ব

প্ৰকৃত ৰিব্ৰেছৰ গৌৰৱ, আত্মহাৰ আৰু বিদ্বেষৰ সৈতে যুৱৰুৰ আখৰাই জানিছিল যে তেওঁ শক্তিৰ প্ৰবঞ্চক নহয়; তেওঁ আনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয়। দুইটো শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে আৰু সকলো সমাজৰ ওপৰত প্ৰয়োগ কৰে। এই উপস্থাপকত লগাই টাইমৰ লগত্‌কাৰক প্ৰতিযোগিতা আৰু আশাৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ে। এই উপজাতিয়ে নিজৰ সুৰক্ষাৰ বাবে প্ৰতি থকা বাধাৰ সম্মুখীন হয়; এমিলিয়া; ৰ'ৰ বিট্ৰাইলৰ সৈতে ৰোগ্ৰান্ত; ৰ'ৰ্ভুৱে তেওঁৰ সহযোগিতাৰে বিকশিতা আৰু তেওঁৰ সহযোগী।

একে সময়তে, আশা প্ৰায় একৰপৰা এটাৰ পৰা আহিছিল--পৰ্তাক্ষৰ পৰা, ক্ৰাচ আৰু আন্তাচিয়াৰ সৈতে সম্পৰ্ক, বা ৱাইট ৱেলৰ পৰ্যন্ত। দুইবাৰ বাৰে বাৰে বাৰে দেখুৱাইছে যে ব্যক্তিগতভাৱে বক্তব্যৰ পৰা পলাই যোৱাৰ একমাত্ৰ উপায় হৈছে, যাৰ বাবে প্ৰত্যেকজনেই ব্যক্তিগত অভিশাপৰ সম্মুখীন হ’ব লাগিব। এই দুবাৰে দ্বিতীয় দিনৰ পৰাই এটা বিজয়ৰ পৰিৱৰ্তে একমাত্ৰৰ সংসদৰ হ'ব। এই সঙ্কটৰ পৰাহে অধিককৈ অধিককৈ মৃত্যু হোৱাটো সম্ভৱ।

ডাইনীসকলৰ ভূমিকা: ইচিদনাৰ বিকল্প সময়ৰেখা

ইচিদনা চা চা পাৰ্টি হৈছে সকলোতকৈ স্পষ্টভাৱে দেখুৱা কাউণ্ডেৰে পৰিৱৰ্ত্তে। উপগ্ৰান্তিমূলক অভিজ্ঞতাসমূহ। য'ত তেওঁ নিজৰ চুক্তি আৰু বলিদান গ্ৰহণ কৰে, এজনে মৃত্যুৰ দ্বাৰা পুনৰায় মৃত্যুৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰে। এই সিম্বেলত ৰিমৰ সৈতে উক্ত পৰিৱেশত নহয়, যাৰ পৰা তেওঁ “হয়" পৰিশ্ৰম কৰিব। ই অচিৰেই এক নিবিড়তাত উপনীত হ'ল।

সাদৃশ্যতা সময়ৰেখাৰ বিৰাম: প্ৰকৃত vs. সেকেন্ড সময়

এই বিষয়ে আমি কেনেকৈ জানিব পাৰোঁ?

মূল সাৰিজ সময়ৰেখা ফ্লো:

• দিনবোৰ পৰিষ্কাৰ/নিয়ম সূচক আৰু অৱস্থানসমূহৰ মাজত ভ্ৰমণ কৰা অতিসতলভাৱে পাচ কৰে।
• মৃত্যুই এটা শেহতীয়া সংৰক্ষণ বিন্দুলৈ পুনৰায় স্থাপন কৰে; সুৰো সম্পূৰ্ণ মেমৰি ৰখা হয়।
• কি বন্ধুসকল বৃত্তান্তৰ শেষত সংসদত যোগদান কৰে।
• এই বিষয়ে পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰা হ’ব ।

[SE ছেকেণ্ড সময়ৰেখা ফ্লো:

• বহুতো কাউন্টাৰ গণনা: হাইপাৰ বিমানৰ পৰা, ঘৰত আক্ৰমণৰ বাবে ৰাজুৰ স্ফটিকৰ সতৰ্কতা ।
• ইচিদনাৰ পৰীক্ষাৰ দ্বাৰা অনুমান কৰা লুপসমূহ অনুমানিক দিনসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰে যি কেতিয়াও “উপদান" নকৰে কিন্তু সুবৰুৰ সিদ্ধান্তসমূহ প্ৰভাৱিত কৰে।
• এই ঘটনাৰ বাবে বহুতো লোকে আকৌ বাইবেল অধ্যয়ন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে ।
• ৰচৱালৰ পৰিবৰ্তন এটা মেটা-লাৰ সৃষ্টি কৰে: সময়ৰেখা নিজেই এটা স্ক্ৰিপ্ট কৰা খেল।

এই তুলনামূলক গঠনে দ্বিতীয় মূৰ্ত্তিৰ কাৰণ কি আৰু কিয় কথিত আৰু কামৰ্বত কম। ই অতীতৰ অভিশাপ, ভৱিষ্যত অনুকৰণ, আৰু বৰ্তমান বেদনাদায়ক অৱস্থাৰ মোজাইকাবেলা, সকলোৱে একে সময়তে মনোযোগ দিয়াৰ চেষ্টা কৰে।

বিভ্ৰান্তি প্ৰদৰ্শক আৰু ভৱিষ্যতৰ বিষয়ে শিকা

যেতিয়া ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰথম উৰ্দ্ধা হয়, তেতিয়া বহুত দৰ্শকসকলে ভীষণতা বা ক্লান্তি প্ৰকাশ কৰিছিল। ই এটা বৈশিষ্ট্য নহয়। প্ৰকৃত ৰিব্ৰিজে শোকককক প্ৰশিক্ষিত কৰিছিল মৃত্যু, আবিষ্কাৰ আৰু আবেগিকভাৱে ধাৰা প্ৰদান কৰা। দুইটা অপৰিচিতভাৱে এই দৰ্শককক টানাই বিয়পিৰ পৰা বিদায় লৈছিল। এই সময়ৰে লগৰেঙ্গেগ্ৰেগ্ৰ্ৰাই ভক্তসকলে ২০ বছৰৰ পৰা অধিক সময়ত অপ্ৰচলিতভাৱে অপ্ৰেয়।

এই পদ্ধতিয়ে ভৱিষ্যতিক আৰ্কৰ পথও বিক্ৰেতাৰ পথ উন্মোচন কৰে। আলোৰ উপন্যাস ৫ আৰু এই কাৰ্য্য-প্ৰযোজনীয় সংঘাতক পুনৰায় বিকাশিত কৰে। দুয়ো সময়ৰ বাবে ই মানসিকতা বৃদ্ধি কৰে। এই দুয়োটা সময়ৰ বাবে ক্ষুদ্ৰ আৰু ৰাজনৈতিক অভিযান অধিককৈ বৃদ্ধি পাব। এই দুয়োটাৰেই ক্ষুদ্ৰৰত অধিককৈ অধিক প্ৰভাৱিত কৰিব। দ্ৰাক্ষাৰসৰ দ্বাৰা এই ঘটনাৰ বাবে আন্তৰিক দৃশ্যবোৰ পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হয়।

সংঘর্ষ: সময়ৰেখাৰ এটা প্ৰয়োজনীয় সহযোগন

প্ৰকৃত ৰীতি-এজৰেৰ দ্বিতীয় কালৰ মাজত হঠাৎ নহয় কিন্তু এটা বিভ্ৰান্তিকৰ সময়। যেতিয়া এক সময়ত একো শিশুৰ যুদ্ধৰ প্ৰতি অসুবিধা আৰু দুয়ো দিনৰ জগতক ধাৰা প্ৰদান কৰা হয়, তেতিয়াই একেবাৰে ব্যভিচাৰী ৰোগী চক্ৰিক আৰু নিৰন্তৰে একোৱেই একেজনৰ জীৱনৰ আশাৰ প্ৰতি থকা আশাক বিকশিত কৰে। এই প্ৰভুৱেই এড্ৰাইনাৰ ডোমেইনৰ সৈতে একেলগ সময় অৱলম্বিত কৰে।

এই শিল্পই টপেই নাগাটসুকিৰ আলোকপাতৰ প্ৰভাৱৰ সৈতে একেলগে ক্ষুদ্ৰ কাৰ্য্য কৰে, যি সকলোকে গভীৰ নিৰীক্ষণৰ সৈতে একেলগে কৰা হয়। সময়ৰেখামাত্ৰৰ এই শান্ত্বনা প্ৰদানে সাৱৰু আৰু শ্ৰোতাসকলেও এই শান্তি ত্যাগ কৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে, সকলো মৃত্যুই মৃত্যুৰ বাবে প্ৰতিশ্ৰুতি, সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতিষ্ঠা আৰু এক সম্পূৰ্ণ সমাধানৰ প্ৰয়োজন। এই ক্ৰমৰ দৰে এই ভিত্তিই স্থিৰ হৈ থাকিব, ভৱিষ্যতে কেতিয়াও আনুষ্ঠানিক বৃত্তান্তক উভ্যন্তৰ পৰা উভ্যন্তৰ নহয়।

মৌলৰ এপিছোটসমূহ পুনৰ নিৰীক্ষণ কৰিব বিচাৰিছে বা নকশাৰ বৈষম্যৰ সৈতে তুলনা কৰিব পৰা সম্পদসমূহ [FT][FT]] [FT:1]]] মাইনিম তালিকাৰ দুই মুদ্ৰুত পৃষ্ঠাৰ ব্যৱধানে বিৱৰিত পৰম্পৰাৱন প্ৰদান কৰে, যদিও [FT:2][FT:3] ৰচলছছ'ৰ কৌতুকসমূহ উৎপাদনৰ সিদ্ধান্তসমূহৰ বিষয়ে বুজায়। [FT:W][T][5][5][5]