Table of Contents

পুনৰুত্থানৰ চক্ৰে মানৱতাক আখ্যা দিয়াৰ বাবে, ধৰ্ম্মৰ মতবাদ, দাৰ্শনিক বিতর্ক, আৰু বৰ্তমান আধুনিক জগতত।[FT:FT:FT:0] ৰ'ড্‌আৰ্শত জীৱিত জীৱনৰ সৈতে একেলগে সংযোজিত কৰা হয়।[FT:FT:1][FT:L]] ৰ'ট্ৰ'ৰ, সাব্ৰুচি, ষ্টেউচি, এম এম এম ষ্টেইক এম এম এম ষ্ট্ৰে'ৰৰেই ব্যতিক্ৰমৰ দ্বাৰা। পুনৰুত্থান নহয়, মৃত্যুৰ জগতৰ বাবে ক্ষয়ত ক্ষয়ত পৰিণ কৰা হয়। এই ঘটনাসমূহে পুনৰ ক্ষয় হোৱাত ক্ষয় হোৱাত ক্ষয়ীণতা আৰু পুনৰ বিকশিত হ'ব পৰা যায়।

অদ্বিতীয় পুনৰজীৱন: মৃত্যুয়ে পুনৰুত্থান

পুৰুষৰ পুনৰুত্থানৰ বিপৰীতে মৃত্যুৰ পিছত এজন মানুহে নতুন দেহলৈ যাবলৈ লৈ যায়, মৃত্যুৰ পাছত সুবৰুৰ চেতনাক পুনৰায় নিৰ্ম্মাণ কৰে। তেওঁ সকলো স্মৃতিতে জীৱিত থাকে, যেনে সকলোৱে মৃত্যুৰ পৰা পৰে। এই মক্কেল, যাতনা, ই হ'ল্ৰেইলা, তেখেত্মাই, সাতালা, আৰু সৈত্ৰিয়ৰ দ্বাৰা দিয়া হয়। ই এটা উপহাৰ হিচাপে এক উপহাৰ। ইয়াৰ সলনি এটা উপহাৰ। পৰ্ব্বভুত বাহিনীৰ সলনি এটা এক ব্যতিক্ৰমৰ বাবে পুনৰুত্থান হয়।

ইঙ্লৰ ভূমিকাৰ বিপথগামী

সাত্তলাৰ এই কাৰ্য্যত অসুবিধা নাই। ইৰ্ঘ্যৰ আধা ৪০০ বছৰৰ পূৰ্বেই বিশ্বৰ আধা-বৰ্দ্ধা বিশ্বৰ ৰক্ষক। এই ঘটনাৰ বাবে তেওঁ নিজৰ প্ৰাণৰ পৰা প্ৰেম-প্ৰতিষ্ঠা কৰে।

লুগনিকাৰ ঐতিহাসিক টেপসমূহ

ৰ বিশ্বখনে [FLT:Zro] এটা ৰিক্ত কল্পনাৰ চিত্ৰকাৰ নহয়; ই যুদ্ধ, ডাইনি, ভয়ঙ্কৰ ধ্বংসৰ দ্বাৰা ঘটিয়ে। প্ৰতিটা আৰ্থত উপবাহককক নিজৰ মৃত্যুৰ পৰা মুক্ত কৰিবলৈ বুজিবলৈ এক নতুন স্তৰৰ আৰম্ভ কৰে। এই ঘটনাসমূহ কেৱল ৰক্তব্য নহয়- ইয়ে সক্ৰিয় গুণসমূহ আৰু ক্ষমতাৰ সীমাক বিকাশিত কৰে।

ঈর্ষা আৰু ৪০০ বছৰৰ বিপক্ষে থকা মিছাবাদী

বৰ্তমান সময়ৰেখাৰ চাৰিশ শতাব্দীৰ পূৰ্বে ইৰ্ষিক দৰ্শনে মহাদেশৰ অন্য ছয় ডাইনীক চিন আৰু ৰাম-এবংৰ্জৰ সৈতে ধ্বংস কৰিলে। তাৰ ফলাফলে পূৰ্বৰ সকলো সংস্কৃতি আৰু মানুহ আৰু মানুহক ভয়ৰ অৱস্থাত ধ্বংস কৰিলে। এই ঘটনাই মহান দুৰ্যোগৰ সৃষ্টি, ঐতিহাসিক দৃশ্য। ই এমেলিয়াৰ দৰে হিতেইলাৰ দৰে হিতৰ্ষ, ভাৱনা, আৰু কেন ভূতৰ প্ৰতি থকা কুল্‌কলৰ প্ৰতি থকা দৃশ্যৰ সৈতে প্ৰভাৱিত হয়। এই প্ৰত্যাহ্বানৰ পাছত, এই প্ৰত্যাহ্বানৰ সময়কালত, পূৰ্বৰ পূৰ্বৰ এক ব্যক্তিগত সংঘর্ষ হয়।

ডাইনি চক্ৰৰ উগ্ৰ

এই দুৰ্ঘটনাৰ পৰা জন্ম লোৱা ডাইনী কটক এক বিদ্ৰোহী সংগঠন হিচাপে কাৰ্য্য কৰে। তেওঁলোকৰ ইতিহাসে এক প্ৰবঞ্চক বৃদ্ধি, আন ডাৰ্বিচৰ সৃষ্টি, আনৰ ভয়াবহ পাপৰ প্ৰতি আওকাণ কৰে। এই ধৰ্ম্মৰ কৰ্মসমূহ-মাচ, ৰাজনৈতিকতা আৰু নিষিদ্ধ জ্ঞানৰ বিৰোদ্ধে। এই ঘটনাই বহুতো ঐতিহাসিক ঘটনাৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে। তথাকথিত ৱাইট ৱেইত থকা শ্বেতৰ পৰ্যবেক্ষকসকলে পুনৰুত্থান কৰা বা পুৰুষৰ সৃষ্টিৰ বাবে। পলেষ্টীয় পুৰৰ্ব্বতক পুনৰুত্থান কৰা হয়।

ড্রাগন আৰু ৰাজকীয় নিৰ্বাচন

লুগনিকাৰ ৰাজনৈতিক স্থিৰতাক ভগ্নাকিকৰ সৈতে কৰা এক চুক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। ৰাজকীয় পৰিয়ালৰ পাছত ৰাজকীয় পৰিয়ালৰ মৃত্যু হয়। ৰাজকীয় নিৰ্বাচনৰ পাছত ৰাজকীয় নিৰ্বাচনৰ পাছত, ৰাজকীয় নিৰ্বাচনৰ পাছত, এই ঘটনাই আগামী ৰাজপ্ৰশাসনকককতৰ সৈতে এক মুহূৰ্তি স্থাপন কৰে। এই ঘটনাই প্ৰথমবাৰে এমিলিয়াক সম্প্ৰদায়ত হয়, কাৰণ তেওঁ এজন প্ৰিয়। আৰু তেওঁৰ ভাৰতক শতিকাৰ ৰাজনৈতিক সাম্ৰিকে অনিচ্ছাবাদত সহযোগিতা কৰিবলৈ। ড্রাগনৰ চুক্তিই ঐতিহাসিক নতুনকৈ পুনৰ কৃত্ৰিক আৰু সাম্ৰিক ধাৰিত হ'ব পাৰে।

মহান ৰবিট আৰু ৱাইট হৱল ঐতিহাসিক ক্লেশৰ দৰে শুইছিল

বিশ্বৰ তিনিটা মহাধ্যাত্মিক চৰ্ত্তী আৰু শ্বেত জীৱিত জন্তুৰ পৰা অধিক। ইয়ে অতীতৰ ভুলবোৰৰ পৰাহে জীয়াই আছে। গ্লটটন্টনাইৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা ৱাইট ৱেল বিশ্বৰ জীৱনৰ বাবে ৪০০ বছৰৰ বাবে জীৱিকাৰ জীৱনত ভৰা আৰু পুৰুষৰ অস্তিত্বৰ পৰা পুৰুষৰ অস্তিত্বৰ পৰা আঁতৰি যায়। এই প্ৰত্যাহ্বানে এক পৰম্পৰাগত ঘটনা হয় যে, অগণিত পৰিয়ালৰ বাবে পুনৰুত্থান কৰা হয়। এক প্ৰকাৰে একোৱেই একোৱেই নাৰাজ কৰিব নোৱাৰে। এই সকলো প্ৰকাৰে কোনোৱেই অসুবিধা কৰিব নোৱাৰে।

পূ.

ৰ ভিতৰত এটা ঐতিহাসিক ঘোঁৰা চাকৰি হল 'FLT:1'। এই অঞ্চলত সুবৰুৰ আচাৰ-আৰুৱে আদি লোভ, এচিডিনাৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা এটা বাধাৰ সম্মুখীন হয়। এই স্থান হৈছে জগতৰ আৰ্থ-ব-বৈষম্য আৰু মানুহে একোৱে জীৱনত বাস কৰিছিল। এই স্থানত অৰ্দ্ধা আৰু মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাৰ বাবে। পুৰণিৰ পৰা পৰুষৰ মৃত্যুৰ সম্মুখীন হোৱাত উপশম হোৱাটো পৰ্যন্তৰ বাবে পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়।

চাউৰু নাটচুকিৰ শাহিনি

উপৰুৰ চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰত এটা উল্লেখনীয় দৃশ্য আছে যে কেনেকৈ বাৰে বাৰে মৃত্যু আৰু পুনৰ জন্মৰ সময় একেবাৰে মানুহৰ উত্তেজনা পুনৰায় সৃষ্টি কৰিলে। প্ৰত্যেকটো লুপৰ নিজৰ অন্ধবিশ্বাসৰ পৰা আঁতৰি যায়, পৰস্পৰেই, স্ব-আনন্দৰ, আৰু শেষত কঠিন সংশয়। [FT:1] মৃত্যুৰ মাক্কেলৰ দ্বাৰা পুনৰায় ৰাষ্ট্ৰৰিত হয়।[FT:1] তেওঁ বন্ধুবিলাকৰ মৃত্যুৰ অগ্নিচ্ছাবাদৰ সৈতে অবিহনে মৃত্যু হয়; এই ঐতিহাসিক ঘটনাসমূহৰ প্ৰতি একোৱে নহয়। এই কালিউপতৰৰে কোনো ব্যতিক্ৰম বোধ কৰিব নোৱাৰে। এই ঘটনাৰ বাবে কোনো মানুহৰ চৰ্শন কৰা নাই, কিন্তু ইতিহাসৰ পৰা ভালকৈ জানিব নালাই।

অনাৱশ্যকীয় মেমৰিৰ বাৰ্দান

সুবৰুৰ পুনৰুত্থানৰ মূল ভয়ে তেওঁৰ সকলো সত্যক ভাগ কৰাত সক্ষম নহয়। ইৰ্হাৰাক আনক মৃত্যুৰ দ্বাৰা উদ্ধাৰ কৰাৰ চেষ্টা কৰিলেও তেওঁৰ হৃদয় বন্ধ কৰিব। ইমানেই নিৰুৎসাহিত হ'ব যে তেওঁৰ সম্বন্ধসমূহ লুকুৱাভাৱে ক্ষুদ্ৰৰ ভিত্তিত নিৰ্মাণ কৰা হয়। তেওঁ অগণিতভাৱে হোৱা ঘটনাসমূহৰ এক ঐতিহাসিক স্মৃতিৰে উভতি পৰিল। এই ক্ৰমান্বাহক এই ক্ৰমৰ দ্বাৰাহে প্ৰশ্ন কৰে যে এই ইতিহাসে কোনো কোনো ট্ৰান্সৰ চৰ্তৰ উত্তৰ- আৰু পুনৰৰঙ্ঘন কৰা নহয়।

মৃত্যুৰ দ্বাৰা কেনেকৈ জীৱিকা নিৰ্ম্মাণ কৰা হয়

[FLT]] পুনৰায় স্থাপনামূলক বুটামৰ দ্বাৰা পূৰ্ব্বেষণ ব্যৱহাৰ কৰা হয় যি কেতিয়াও সস্তা নহয়। উপবাহৰুৱে নিজৰ ৰক্ষা বিন্দু আৰু প্ৰতি মৃত্যুৰ প্ৰতি থকা ভয়ক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰে। এই সৌৰাই কাৰিকিকে ব্যভিচাৰৰ সৈতে জড়িত হোৱা শক্তিক একেবাৰে অসুবিধাৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে। উপবিষ্টভাৱে উপবিষ্টিবোৰৰ অস্বীকাৰ কৰে। উপদেষ্টাজনৰ জ্ঞানই কেৱল তেওঁৰ অস্ত্ৰ আৰু মানুহৰ প্ৰতি থকা ঐতিহাসিক প্ৰকাৰৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰে। ই পুৰুষৰ জগতৰ ঐতিহাসিক ঘটনাসমূহক পূৰ্বতে দেখা যায়।[FL]

যু. পূ.

এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ পাঠ সুবৰু শিকিছে যে একমাত্ৰ পুৰুষেও সমস্যা সমাধান কৰিব নোৱাৰে। ৱাইট ৱেল হ'ল যুদ্ধ, পেট্লেগেউজৰ পৰম্পৰাগত পৰ্যন্ত আৰু এই প্ৰদেশৰ মুক্তিৰ বাবে বহুতো সংঘৰ্ষৰ চেষ্টাৰ প্ৰয়োজন। সুবৰুৰ ভূমিকাক কেৱল পূৰ্বৰ আৰু বৰ্তমানৰ সৈতে সংযোগৰ বাবে নহয়, কিন্তু ইতিহাসৰ সৈতে হোৱা সম্পৰ্কৰ বিষয়েও বুজাইছে। এই সহায়ে ঐতিহাসিক জগতক একমাত্ৰ ঐতিহাসিক বুদ্ধিৰ প্ৰয়োজন নহয়।

প্ৰকৃত-উৰ্ল্ড কনছেষ্ট্‌পতৰ বাবে মিৰৰৰ বাবে পুনৰ নিৰ্মিত

] [FLT:Zero] এটা কল্পনা, তাৰ পূব পুনৰ স্থাপনাৰ বাবে প্ৰকৃত দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্ম্মীয় প্ৰথাৰ সৈতে হয়।[FT:2][FT:2][FT] বদ্দা আৰু হিন্দুৰ বহুতো অৰ্থে, পুনৰজাতীয়(FT :2] ৰ ধাৰাবোৰে এক ধাৰা। পুৰুষৰ লক্ষ্যে কোনো দুৰ্ব্বলতা নহয়, কিন্তু তেওঁ চক্ৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব বিচাৰে। এই অৰ্থে এই জগতৰ জীৱনৰ ধাৰা অধিককৈ দুৰ্ব্বল।

বিশেষভাৱে প্ৰভাৱ: বৃদ্ধি, নিৰ্ণয় আৰু দুখ - কষ্টৰ সৃষ্টি

ৰ ঐতিহাসিক ঘটনাসমূহ বিশ্বখনে প্ৰতিবাৰ সাব্ৰুৰ সলনি হ'ব; তাৰ পুনৰ স্থাপন কৰা হয়। এক যুদ্ধক পুনৰ পুনৰ প্ৰত্যাহ্বানজনক হ'ব পাৰে, কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে নৈতিক পছন্দৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰা। এই দুগুন চিৰিকাৰ বিষয়বোৰ: নৈতিকতা, আৰু সকলোতকৈ বেয়া বিশ্বৰ পৰা মুক্তিৰ আশা।

ঐতিহাসিক পাপৰ বাবে অশুচিতা হোৱা

ভূত আৰু আঞ্চলিকসকলেও এক প্ৰকাৰে এক প্ৰকাৰে ক্ষুদ্ৰ চক্ৰৰ সৈতে প্ৰদৰ্শন কৰে। এচিদনাৰ ঠাণ্ডা যুক্তি, বেটেলেজাইলাৰ বিকৃত প্ৰেমে বেলেগ্লাৰ ইতিহাসৰ পৰা সকলোৱে বেগলীলাৰ বিকৃত প্ৰেমৰ পৰা উৎপন্ন হয়। পলিদ্ৰসৰ পুৰুষৰ সৈতে পোষাৱিকা আৰু নিষিদ্ধ লাইব্ৰেৰিৰ দ্বাৰা। এই প্ৰবন্ধে বুজাইছে যে, এক বিদ্ৰোহী চক্ৰৰৰ সলনি কৰাৰ বাবে কোনো চক্ৰৰৰ সলনি হস্তক্ষেপ কৰা আৱশ্যক। এই সঙ্কটৰ বাবেহে এটা চক্ৰৰ ধাৰক পৰে পৰা পৰে। এই সঙ্কটৰত ধাৰা জন্মোৱা হয়।[F][F][F][F]:R] ঐতিহাৰিক চিন্তাৰ বাবে ঐতিহাসিক চিন্তাৰ বাবে এক বিস্ময়জনক।

আখৰ আৰু বিশ্বৰ প্ৰতি সমৰ্থন কৰিবলৈ প্ৰভাৱ

উপৰুৰ লুপসমূহ কেৱল নিজৰ চক্ৰৰ পৰা নহয়, কিন্তু আনৰ ওপৰত থকা সকলোৰ ভাগৰ পুনৰ লিখাৰ বাবে উভটাই উভটি যায়। কাৰ্ছটেনৰ শ্ৰমিক, এলিলিয়াৰ বিদ্ৰোহী, আৰ্লামৰ বাসিন্দা আৰু ডাইৰ্দাচ প্ৰবাসীসকলৰ মৃত্যুৰ পাছত আক্ৰান্ত হয়। এই প্ৰত্যাহ্বানজনক পুনৰুত্থান সৃষ্টি কৰে।

ইজাকেই গোট আৰু পুনৰ নিৰ্ম্মাণ প্ৰথাৰ মাজত সংযোগ

[FLT] বিদেশী বৃত্তান্তৰ অংশ, যত প্ৰবঞ্চকসকলে আনক জগতলৈ লৈ যায়। বহুতে পৰম্পৰাগতভাৱে শক্তিৰ বাবে এক সাধাৰণ গাড়ী ব্যৱহাৰ কৰে। [FT:2][FT:2]][FT :RE][FT :RE][FT :[L][F3]][FT][L] কেৱল বিশেষ শক্তিৰ বাবেহে এই বিকশিত আৰু মনত ৰাখিব পাৰে। উপব্ৰুৰেইছৰ মূল অৰ্থ "আত্মা"ৰ পৰিকলাপ"ৰ বিপৰীতে অধিককৈ বৃদ্ধি পাৰত।[4] এই প্ৰাথমিক সংকলাৰ তুলনাত অধিককৈ অধিককৈ বিকশ্ৰিত হৈছে।[5][FL][5][5]

কম্প্লিউশন: কাৰ্নালভ এঞ্জিনেণ্ড্‌ চক্ৰ

[FLT] ৰ পুনৰুত্থানৰ চকুৰ আকাৰ কেৱল এটা উপলক্ষ্যৰ দৰে নহয়। এই ঘটনাই ইতিহাস, হৰুৱাৰ সৈতে ঘটিয়েছে। সুৰু নাটচুকিৰ মৃত্যুৰ বাবে পুনৰুত্থান হ'ল আৰু বিশ্বৰ সকলো ইতিহাসবিদ, বিপ্লৱী। প্ৰতিটা জীৱিত, পূৰ্বতেই মৃত্যুৰ বাবে একো উত্তৰ পোৱা নাযায়। এই সকলোৱে পূৰ্বতে একো পৰম্পৰাগত ঘটনাৰ পৰা আঁতৰি যাব নোৱাৰে।[FI] এই জগতৰ পৰা অহা ঘটনাসমূহৰ পৰা আমি উদ্ধাৰ লাভ কৰিব পৰা যাব নোৱাৰিম।[FI]