জিগ আকুট্‌'ট: জুজুটচু কাইছন বিশ্বজুড়ে দৰ্শকসকলে অভিশাপিত কৰা শক্তিৰ ধাৰণা, আৰু এক গভীৰ জাদুবিদ্যাৰ ধাৰণা। এই ব্যৱস্থাৰ অন্তঃপ্ৰমাণিক পদ্ধতিয়ে এক প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ প্ৰতিফলিত কৰা হয়। এই সকলোবোৰ একো নিপুণ শক্তি নহয়; এই সকলোৱে মানৱৰ জীৱনৰ সৈতে লব পৰা আৰু মানৱৰ জীৱনৰ মাজত থকা ঐক্যতাক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।

চমৰিয়াৰ মুখ্যতা

জুজুটচু কাইছনে বিশ্বত অভিশাপিত কৰা ব্যক্তিগত পদ্ধতিসমূহ অভিশপ্ত শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰাৰ বাবে। সকলোৱে অন্তত এটা স্বাভাৱিক পদ্ধতিৰে জন্ম গ্ৰহণ কৰে। এই পদ্ধতিয়ে শাকিগামিক ৰূপক প্ৰভাৱসমূহলৈ পৰিচালিত কৰা হয়। এই পদ্ধতিয়ে শাকিমি বা প্ৰাণক উচ্ছন্ন কৰিবলৈ এক নিৰূপণ কৰে। সঠিকভাৱে নিয়োগ কৰা হয়।

  • ডেফিনিটন আৰু সক্ৰিয়কৰণ: এটা অভিশাপিত পদ্ধতি এটা বিদ্বেষিত শক্তিক ভূতৰ শৰীৰত অভিশাপিত কৰি সক্ৰিয় কৰা হয়। সাধাৰণতে হাতৰ চিহ্ন, অদ্ভুত আধাৰ, বা বিশেষ ভৌতিক আক্ষৰিক আভাসৰসমূহ ব্যৱহাৰ কৰে। যেনে, অসমহাৰ শক্তি, গাণিতিকতাৰ গণিত ধাৰণাসমূহৰ ওপৰত কাৰ্যকৰী আৰু ছয় চকু চৰিত্ৰৰ কাৰ্যকৰীতাৰ প্ৰয়োজন।
  • শ্ৰেণীভেদ: টেকনিক্সসমূহ চৰিন বংশৰ দ্ৰাক্ষাৰসৰ টিক্নিকে (যিজিৰ অভাৱ) আৰু অ-ব্যক্তিগতভাৱে (যেমন ইউজিৰে'ৰ ক্ষমতাৰ অভাৱ) পাৰ কৰা হয়। কিছুমান বিপদজনক যে, ইয়াক "আত্মাগতভাৱে বন্ধ কৰা হয়, "সংক্ৰান্ত" নামেৰে ভ্ৰষ্ট কৰা হয়।
  • [FLT] সম্প্ৰসাৰন আৰু ডোমেইনৰ সম্প্ৰসাৰন:[ মাস্টাৰ মাস্টাৰে মাষ্টাৰে ভিত্তি ক্ষমতা বা ডোমেইন বৃদ্ধিৰ বাবে প্ৰসাৰন সৃষ্টি কৰা সম্প্ৰসাৰন সৃষ্টি কৰাৰ প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰে।

চহীদীয়া টেকনিকসমূহৰ ঐতিহাসিক আৰু মানসিক উৎস

অভিশাপৰ মূল হৈছে হায়েন যুগলৈ এক হাজাৰ বছৰৰ পাছত, এক সময় অন্ধবিশ্বাস আৰু অদ্ভুত ভয় প্ৰবল হৈছিল। মানৱ সভ্যতাই বৃদ্ধি পালে, যেনেকৈ মানুহৰ সভ্যতাই শালা আৰু জাদুগৃহৰ জন্ম দিবলৈ প্ৰবলতা আৰু প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ আৱশ্যকতা বৃদ্ধি কৰিলে। পুৰণি দলসমূহে গ'জো আৰু জেনৰ দৰে যুদ্ধৰ চেষ্টা কৰিছিল। আৰম্ভণিতে জানিছিল যে তেওঁলোকৰ ভয়, বিহ্বলতা, শোক বা বেদনাদায়ক এক বিন্দুলৈ দৃষ্টি কৰা হৈছিল। এই প্ৰথাই প্ৰকৃত নিয়মৰ প্ৰভাৱ উৎপন্ন কৰিলে। এই প্ৰকাৰে প্ৰায়ে অস্ত্ৰিকভাৱে শাস্ত্ৰ আৰু গোপনভাৱে পৰীড়িত হৈছিল।

এই হেয়ন কালক ৰ'ম্‌ চুকুনাৰ মতে ভূমিত পৰিণত কৰা সোণীয়া কাল বুলি গণ্য কৰা হয়। চুকুনাৰ প্ৰযুক্তিসমূহ-বিৰুপ, জ্বলা আৰু অগ্নিৰ তীৰ-আগৰ্নিৰ ধাৰা। তেওঁৰ অস্তিত্বে এক অভিশাপিত প্ৰকাৰৰ মতে কি কৰিব পাৰে তাৰ মূলভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে। ইয়াৰ ফলস্বৰূপে বহুতো আধুনিক পদ্ধতিই সেই পুৰণি শিল্পক বা ইতিহাসৰ অনুচিত কৰে।

শক্তিৰ বংশৰ দৰে নেতিবাচক অনুভূতি

ই কেৱল ঐতিহাসিক দুৰ্ঘটনা নহয়, ই কোনো ব্যথাৰ পৰা উৎপন্ন। নেতিবাচক অনুভূতি, অভিশাপৰ অভাৱ, অধিক শক্তিশালী আধাৰিত ফলাফল। ভয়ে এজন ৱ্য়ৱহাৰকাৰীৰ প্ৰভাৱক ঢেউ আৰু বিপজ্জনক শক্তিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ দিয়ে। দুৰ্ব্বলতাই বেগৰ্ভৱতাক প্ৰভাৱিত কৰে।

নিষিদ্ধ লেবেল: কিছুমান টেকনিকৰ বাবে মুকলি কৰা হয়

সকলো অভিশাপ দিয়া পদ্ধতি 'মাগুটচু' সমাজৰ দৃষ্টিত সমান নহয়। কিছুমানক অধিক বিপদজনক বুলি গণ্য কৰা হয়। কিছুমানে ব্যৱহাৰিক, প্ৰাকৃতিক, শক্তিৰ অস্ত্ৰত্ব, অথবা শক্তিৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰা হয়। পুৰণি বাধাসমূহত মুকলি কৰা হয় বা ইচ্ছাকৃতভাৱে এই পদ্ধতিসমূহ অভিশাপিত শক্তিৰ অস্বাভাৱিকতাক বুজায়।

এক বিশেষ উদাহৰণ হৈছে মাহিটো শাপেৰে ব্যৱহাৰ কৰা। যদিও ৱ্ৰৱহাৰকাৰী প্ৰাৰ্থী নহয়, তথাপিও ইয়াৰ ক্ষমতা এয়ে যে মানুহৰ অবিহনে অশুদ্ধভাৱে বিকশিত কৰা হৈছিল। আন এটা মৌখিক তৈয়াৰী, যি মূৰ্ত্তিৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ আৰু বিকশিত হ'ল। আন এটা মূৰ্ত্তিৰ বাবে, শুয়োজোজোৰৰ দ্বাৰাহে ধ্বংস হ'ব পাৰে। এই ছ'টৰৰ্ষক ধাৰা আৰু ছুজোজোৰ দ্বাৰাহেহে ৰক্ষা কৰিব পাৰি। এই ছ'ৰাই বহু প্ৰকাৰে ৱ্য়ৱহাৰ কৰা হয়।

ব্যক্তিগত আৰু সামাজিক পৰিণাম

বিদ্ৰোহী কৌশলে কেতিয়াও নিৰপেক্ষতা বজাই ৰাখা নহয়। ই শারীরিক, মানসিক আৰু সামাজিক হোৱাটো এক সাধাৰণতে ক্ষুদ্ৰতাৰে পৰিণত হয়।

ভৌতিক টল আৰু ক্ষতিৰ চকু

মানুহৰ শৰীৰক অভিশাপিত শক্তিৰ ডাঙৰ অংশত প্ৰযুক্তি দিয়া নহয়। পুৰুষৰ অভাৱ, পেশা-ভয়, অভ্যন্তৰিক শক্তি, মৃত্যুৰ বাবে অস্বাভাৱিক শক্তি, মৃত্যুৰ বাবেহে ৰোগী শক্তিক ৰোগী কৰা হয়। আন এটা অভিশাপ কৌশলে অভিষেক কৰা শক্তিক ধনাত্মক শক্তিৰে স্পৰ্শ কৰা হয়, কিন্তু ইয়াৰ বাবে বহুত দক্ষতা আৰু সংগঠিত হাড়ৰ প্ৰয়োজন হয়। ইউজি ইটাৰেইডোৰ, হাড় আৰু আন আন্তৰ ক্ষতি হয়।

সা. যু.

অভিশাপ দিয়া পদ্ধতিৰ মানসিক ভাৰ অধিক কঠিন। জাদুগৃহসকলে দৈনিক দুৰ্ঘটনা, অন্ধকাৰৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা উচিত। অন্ধকাৰে ভ্ৰষ্টতা, অন্ধকাৰ, নৈতিক নৈতিকতা বা সম্পূৰ্ণৰূপে ধ্বংস হ'ব পাৰে। চুৰু গ'ৰিওৰ অভিশাপী তেখেতৰ পৰা ভ্ৰান্তিক্তিৰ পৰা পতন হয়। তেওঁ নিজৰ অভিশাপী শক্তিক ধিক্কাৰ দিবলৈ গৈছিল। তেওঁ নিজৰ সকলোকে ব্যভিচাৰ কৰা হৈছিল, আৰু নিজৰ অপমানজনক দমন কৰাত ব্যতিক্ৰমৰ পৰা পীড়িত কৰিছিল।

সমাজৰ বিজ্ঞাপন আৰু স্টিগমাৰ বাৰ্ডেন

জুজুটচু কাইছেনত সমাজে অজ্ঞাতৰ প্ৰকৃত ভয় প্ৰকাশ কৰে। অ-সৰ্পাৰ্জাৰসকলে শাপ দেখি নিবিচাৰে, কিন্তু তেওঁলোকে একেবাৰে শাপ অনুভৱ কৰিব পাৰে।

সা. যু.

এই কাহিনীৰ দ্বাৰা সেই আখৰসমূহৰ এক বহুমূলীয়া গেলেৰি প্ৰদান কৰা হৈছে, যাৰ জীৱনৰ সংজ্ঞা দিয়া হৈছে- আৰু প্ৰায়ে ধ্বংস কৰা হয়-- তেওঁলোকৰ অভিশাপিত পদ্ধতিৰে।

  • Stetoru Gojo][[FLT]][[FLT][FLT][FLT]][FLT][FT:3] প্ৰায় অৰ্ভুত বিজ্ঞান আৰু সামৰ্থ্যহীন স্থানৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। তথাপিও তেওঁৰ সকলোৰে পৰা প্ৰকৃত সম্পৰ্ক অসাধাৰা অসাধাৰণে অনিচ্ছুক। উচ্চ-সৰতা আৰু সুৰক্ষাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।
  • [FLTIIT:[ ইউজি চুকুনাৰ আঙুল নিঃশেষ কৰিলে, তেওঁ ইতিহাসত শোচনীয়ভাৱে অভিশাপিত কৰা সকলো প্ৰকাৰৰ এক জীয়া নৌকালৈ পৰিণত হয়। তেওঁৰ সিদ্ধান্তই তেওঁক নৈতিকতাত পৰিশোধ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়: যদি চুকুনাক নিয়ন্ত্ৰিত কৰে, তেন্তে তেওঁৰ জীৱন ৰক্ষা কৰিব পাৰে।
  • [FLT: মানৱ ঘৃণাৰ পৰা জন্ম হোৱা অভিশাপ হিচাপে, মাহিটো ইম্বুডিয়াচ, অভিশাপৰ অন্ধকাৰক উন্মোচন কৰা। তেওঁৰ অলস সমীকৰণে কেনেকৈ সহানুভূতিহীনতাক বুজাব পাৰে। তাৰ আখ উল্লেখ কৰে যে, মানুহৰ সৃষ্টিক আনুষ্ঠানিকভাৱে নেতিবাচক আঁচনি হিচাপে বিকাশিত কৰা হয়।

অভিলাষিত শক্তিৰ ইথিলীয় গোলকধাঁধা

এই লেখটোত মাৰগ্‌চু সমাজৰ বাবে এক নৈতিক প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়া হৈছে ।

দায়িত্ব আৰু উত্তমতা

মাউৰীসকলক অভিশাপ আৰু অ-সংযোগীসকলৰ প্ৰতি থকা সুৰক্ষাৰ প্ৰতি সতৰ্কতা বজাই ৰাখিবলৈ প্ৰশিক্ষিত কৰা হয়, কিন্তু কোনে তেনে প্ৰবন্ধৰ সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰে? বহুত ৰক্ষণশীল প্ৰাচীনসকলে এই সিদ্ধান্তসমূহ পালন কৰে যে এই পদ্ধতিৰ প্ৰতি থকা স্থিৰতা বজাই ৰাখিব পাৰে। নৈতিক বিবাদে যে এজনে তেনে প্ৰাকৃতিক বিদ্যালয়ক এই আদেশৰ অনুসাৰে চলা উচিত নে নহয়। মেচামাৰুৰ সৈতে কৰা এই দুৰ্ঘটনায় এক মানৱ জগতৰ সৈতে সঙ্গতি লোৱা হয়।

শক্তিৰ সৈতে নিষিদ্ধ আৰ্টিশৰ অপব্যবহার

জুজুতচু সমাজে উত্তৰাধিকাৰী পদ্ধতি আৰু raw শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হয়। জিন গোষ্ঠীৰ মাজত অভিশাপহীন শক্তিৰ সৈতে ব্যভিচাৰে কিদৰে এক অত্যাচাৰী শ্ৰেণীৰ ধাৰণা সৃষ্টি কৰে। যেতিয়া কোনো প্ৰকৌশলে অগ্নিণৰ কৌশলৰ প্ৰতি কাঠৰ সৃষ্টি কৰে, তেতিয়া ইয়াক গুটিয়ে যায়। এই শক্তিৰ ব্যৱহাৰত অস্ত্ৰৰ অস্ত্ৰৰ সৈতে কৰা হয়।

[ ফুটনোটবোৰ]

ক্ষুদ্ৰ চৌন্দৰ স্বাৰ্থপৰ স্বৰ স্বাৰ্থপৰ স্বৰে, জুজুটচু কাইছেনৰ ঘৰখনত আছে। আউ টোডো আৰু গেটোৰ ক্ষুদ্ৰ স্মৃতিও একেবাৰে কাষত আছে। কিন্তু ৰিপৰ্ট কৰাৰ বাবে ব্যৱহাৰিকে ব্যৱহাৰ কৰা হয় যে, মানুহৰ প্ৰতি থকা নিৰুৎসাহী অনুভূতিৰ উৎসৰ প্ৰতি আওকাণ কৰা হয় আৰু তেওঁলোকক কণ্ঠৰ শক্তিৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা কৰে। ইউজি আৰ্ক্‌ৰ প্ৰস্তাৱতিত কৰা হয় যে এক অভিশাপিত কৃত শক্তিৰ বাবে।

চমৰিয়াৰ পৰা অহা ক্লেশদায়ক টেকনিকসমূহ

জুজুটচু কাইছেনৰ নিষিদ্ধ শিল্পবোৰে আবেগিক যুদ্ধৰ পৰা অধিক। ই মানুহৰ দুখ, নৈতিকতা, শক্তিৰ মূল্য আৰু শক্তিৰ অনুসন্ধান কৰাৰ বাবে কাঠৰ তথাকথিত গাড়ী। মানুহৰ হৃদয়ৰ দুৰ্ব্বলতাৰ পৰা ৰোগৰ পৰা মুক্ত হয়, আৰু এই গোপনতাসমূহে বিশ্বৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয়, অভিশপ্ত, অভিশাপৰ ব্যৱহাৰী, ব্যভিচাৰ আৰু দুয়োটা সংখ্যক পৰমহাৰৰ। এই উপলক্ষ্যে এই উপলক্ষ্যত তাৰ ভাগৰ অৰ্থ আৰু প্ৰকাৰৰ পৰাহেহে উৎপন্ন কৰে।

এই পদ্ধতিৰ উৎপীড়ন আৰু ফলাফলসমূহ বুজিবলৈ, সমর্থকসকলে কেৱল ক্ৰমৰ প্ৰতি গভীৰ মূল্যাঙ্কন দেখুৱাই নালাগিব, কিন্তু নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি আয়ৰত আন্তৰিকতাও লাভ কৰিব পাৰে।