দৰ্শন ভাষা: কেৰেল ডেভেলপমেন্ট আৰু প্লট প্ৰগ্ৰেশনত প্ৰতীকসমূহৰ ভূমিকা

ৰঙৰ চিহ্ন

ৰঙ মনোবিজ্ঞান হৈছে এটা মুখ্য ৰূপ। ছবিখনত, অচিনাকীত্ৰৰ পৰাই ৰঙা ৰংৰ ব্যৱহাৰক ব্যৱহাৰ কৰে, কিন্তু বিশেষ ৰঙাবোৰ নিজৰ চৰিত্ৰৰ সৈতে একেলগে থাকিব পাৰে। অলিচ ৱাকাৰকৰ উপন্যাসৰ নাম ব্যৱহাৰ কৰি এই ৰঙক ধীৰতা আৰু ভৌতিক সৌন্দৰ্য্যৰ সৈতে সম্প্ৰমাণ কৰা হয়। সিন্থৰ চমুৰ পৰা ধৰা ধৰা ধৰা ধীৰৰেই ভূমিৰ পৰা অৰ্বৰৰ পৰা অশুদ্ধ ৰঙা ৰঙা হ'ব।

কৰ্ম আৰু ঈচ- শ্বেত চিহ্নসমূহ

এটা আখৰে সাধাৰণতে কি কৌতূহল কৰিব নোৱাৰে, ইয়াক এটা বাৰ্ষিকভাৱে বুজাই দিয়ে। এটা অঙ্গুলৰ স্পৰ্শ, শোক, চিন্তিত পৰিচয়ক এনক'ড কৰিব পাৰে।[FT:0] ফিল্মছত[FT:1][FT:1] অ্যান্ডি ড্ৰিফ্ৰেছৰ শান্ত্বনাৰ কাৰ্য্যক মৎস্যৰ মাৰ্কাৰকৰ ওপৰত চলাৰ বাবে এক গভীৰ স্বাধীনতা হয়। এই স্বাক্ষৰৰ দৰে, যেতিয়া তেওঁলোকে মানুহৰ কৰ্মক পুনৰ প্ৰত্যাহ্বান কৰিব পাৰে, তেতিয়া আন এক পিচে পিচেৰিকৰিকৰ পৰা পলাবৰ্বৰ্শৰত।

পৰিৱেশীয় আৰু বতৰ চিহ্নসমূহ

পটভুমি আৰু বায়ুমণ্ডলৰ অৱস্থা কেৱল পিছৰ ক্ষুদ্ৰতা নহয়, ইয়ে আন্তৰিক সংঘাতক ভাৱনা বা বিৱৰণী। এম্প্ৰটবোৰে এম্পেইলি ব্ৰুটানৰ [FT:0] [[FT:0]] তথাথ্য হ'ল, ভৰ্নৰ ঢালৰ ঢাকনাৰ অভাৱক হেৰ্‌ ক্লেশৰ শাৰিৰ ৰূপক ৰূপক ধাৰক বুজাইছে। থ্ৰচৰচৰ্ছ্ছ্‌ছ্‌ কেথৰিক্‌ কেথৰিক্‌ৰ্থৰ বিভ্ৰান্তিক্ৰান্তিকৰ্ষণৰ সৈতে কোনো শ্বাক্ষয়তা আৰু চিৰ্ব্ব্ব্ব্ব্ব্বৰতাক ব্যৱহাৰ কৰা নহয়। যেতিয়া হঠাগত প্ৰায় ৰূপী ৰূপক ৰূপক ৰূপী ৰূপণ কৰা হয়, তেতিয়া আধাৰণতাক ৰূপী ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপিত কৰা হয়।

আখৰ উন্নয়নত চিহ্নবাদ

ৱিক-নিৰ্মাণ কৰা আখৰসমূহ কম সময়ৰ ভিতৰত থাকে। তেওঁলোকৰ বৃদ্ধিৰ বাবে, অথবা ইয়াৰ অভাৱে এক দৃশ্যত দেখা যায়। এটা বিশেষ চৰিত্ৰৰ সৈতে সংযোগ কৰি আৰু তাৰ প্ৰদৰ্শনক সলনি কৰি, এই কাল্পনিকৰ দ্বাৰা এই শব্দৰ বানানো হয়। শ্ৰদ্ধাকাৰীসকলে অপ্ৰত্যাশীতভাৱে অপ্ৰকৃতিকভাৱে পৰিৱৰ্তিত হ'ল।

প্ৰবাহিত Motif: ফ্ৰেগমেন্টৰ পৰা সম্পূৰ্ণতালৈ

এটা ভঙা পকেটেনস্টক পৰ্যায়তৰ সৈতে আপেক্ষিক কৰা কথা বিবেচনা কৰক। এই ভঙ্গিত মুখে অসুবিধা আৰু মানসিক বিভেদৰ বাবে জীৱনৰ দুৰ্ঘটনায়। আৰম্ভণিতে, এই চৰিত্ৰই চিৰকালৰ বাবে আগৰ সময় আহিছে। এই ঘটনাসমূহে ৱাচখনক ক্ৰমান্বয়ে মেৰ কৰাত অধিককৈ উন্নত কৰিব পাৰে। পাছলৈ, প্ৰথমটো কাৰ্ছিৰক বিচাৰা, আৰু শ্বাস সলনি কৰা। এই চকুৱেই এটা ক্ষুদ্ৰতা আৰু পুনৰায় সুস্থিৰ কৰিব পাৰে। এই দৃশ্যে কোনো প্ৰকাৰৰ আৱশ্যকতা নাই; এই সকলো বস্তুক চৰ্ত বস্তুৰ পৰা লৈছে।

ইনাৰ দন্দৰ মিৰৰৰ হিচাপে চিহ্ন

চিহ্নবোৰ এটা অনিচ্ছুক অস্পষ্টতাবাদৰ সৈতেও সৃষ্টি কৰিব পাৰে। এজন উৎসৰ্গিত সাধ্য স্থিৰ ৰক্তপাতক কাৰ্ছৰ পৰা ক্ষুদ্ৰতা বিকশিত কৰি বিশ্বৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়। FFFFitzgerds [FT:1][FT] তৰা গট্ৰাগৰ্দ]ত [FT:1]], গেটচবিৰ ৰঙা গাটবিৰ পিঠাৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়।[1]

আৰ্চাচিটিপাল চিহ্ন আৰু আখৰ ভূমিকা

বহুতো উপলক্ষ্যত এটা কেনিৰ কাক্ৰিকৰ কথা আওকাণ কৰে। এই প্ৰশিক্ষকৰ এটা চাকৰি বা দীপ্তিময় ৰূপ, পথৰ চিহ্নৰ সৈতে। কৌশলীসকলে এক মুখোশৰ ৰূপ, এটা ভূমিকাৰ সৈতে প্ৰযুক্তি কৰে। দাঁত আৰু দাঁতৰ তৰোৱালক প্ৰায়ে নামেৰে নামেৰে উল্লেখ কৰা হয় আৰু এটা উপহাৰৰৰৰ সৈতে। জৰ্জৰ লুচ ৱাছ ৱাৰ্ছ'চ'চ্ছ'চ ৱাৰ্ছছছ্ৰৰৰ দ্বাৰাহে এই ৰঙা অশ্ৰম্যতাক বুজাইছে।

প্লট প্ৰগ্ৰতিৰ প্ৰতি প্ৰতীকচিহ্ন

চিহ্নসমূহে এটা কাউণতকৈ অধিক কৰে; তেওঁলোকে একেলগে আগ্ৰিপৰা লৈছে। এটা ভাল সিম্বলিক বস্তু হ'ব পাৰে সম্পূৰ্ণ অনুসন্ধান, এক ভাগ্যবাদী সিদ্ধান্তৰ বাবে ট্ৰিগ্ৰ বা সতৰ্ক সংকেত যি উত্তেজনা বৃদ্ধি কৰে।

সা. যু.

প্ৰতিধ্বনিৰ দ্বাৰা প্ৰকট কৰা বীজৰ বাবে সাৱধানে ধাৰা উৎপন্ন কৰা হয়। এটা ৰিপৰ্টৰ প্ৰতিমূৰ্ত্তি, যি কোনো মানুহে সমস্যাৰ কথা কোৱাৰ পূৰ্বৰ পূৰ্বৰ পৰাই মনৰ দুৰ্ঘটনাৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰে। ভয়ে, ক্ষুদ্ৰ শিল্পক বা চৰাইৰ ৰূপক অৰ্থনৈতিক শুদ্ধতাৰে শ্ৰদ্ধা কৰিব পাৰে। এল্ফ্ৰড হিটস্কক এই পদ্ধতিৰ প্ৰশিক্ষণৰ মাষ্ট্‌ আছিল;[FT:][F1] ত চৰ্ত্তাক জীৱিকাৰ পাছত জীৱিকাবোৰে আখ্যা দিয়া হয়।

চিহ্নসমূহক প্লট কউৰেছৰ হিচাপে

কিছুমান চিহ্ন এই ৰূপক ৰূপক চক্ৰৰৰ ওপৰত আধাৰিত, যিবোৰে চক্ৰৰৰ পৰা প্ৰভাৱশালীভাৱে চালিত কৰে। সিৰিৱেৰে [FLT] ৰখীয়াৰ শৰীৰিক চিহ্ন আৰু ধ্বংসৰ দাঙি ধৰা হয়। একেইদৰে চলচ্চিত্ৰখনত [FT:2] কানাড্‌কিউছ]ৰ চৰাই চৰাই-স-কাম্ৰৰৰ দৰে হ'ব।

পুনৰাম্ভৰ Motif দ্বাৰা mamatic Reinpolicment

যেতিয়া এটা চাবিৰ সলনি বিন্দু পুনৰায় আৰম্ভ হয়, ই এটা প্ৰাকৃতিক চৌপদ দিয়ে যি চৰিত্ৰক বুজায়।[FT:0][FT] এটো মকিংবৰ্ডক হত্যা কৰিবলৈ, ঠাট্টা কৰা কাৰ্ডৰ বাবে অপমানজনকতাৰ ধাৰণা। এই চিহ্নক প্ৰথমবাৰৰ ডাইলগত প্ৰশিক্ষিত কৰা হৈছে, কিন্তু ইয়াৰ উপস্থিতিৰ প্ৰতি প্ৰতিধ্বনি কৰা হৈছে, যিয়ে টোম ৰবিন আৰু বুডলীৰ দৰে একো নহয়, কিন্তু আনৰ সহনশীলতাৰ পৰা লাভ কৰিব পাৰে। এই স্কাউটৰৰ চৌতৰৰৰ সমান্তৰ্ষিক বৃত্ততাই নৈতিক নৈতিক বৃত্তান্তৰ বিষয়ে নিৰ্ণয় লৈছে।

তথ্য আৰু ফিল্মৰ পৰা কেচ অধ্যয়ন

এই বিষয়ে পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰা হ’ব ।

F. স্কট ফিটজেৰাল্ডৰ Gatsby গ্ৰেট গাটচবি]: সবুজ আলো

আমেৰিকান সাহিত্যসমূহৰ সাহিত্যসমূহৰ পাতলাকৈ ডেইজি বুচানৰ ডকৰ অন্তেকৈ পাতলাকৈ নুৱল দীপ্তিময় পোহৰৰ দৰে জনোৱা হয়। ইয়াৰ চৰিত্ৰত, ই এটা নেভিচাৰিক চিহ্ন। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে ডেচিৰ ৰূপ আৰু সম্পদৰ বিস্তৃত দৰ্শন। পোহৰৰ দূৰত থকা, ধন্যতা আৰু প্ৰেমৰ চৰিত্ৰ। ই পানীয় আৰু ক্লাচৰ পৰা পৃথক কৰা। এবাৰ গটছবিৰ অভাৱিকতাবাদীসকলে এই দৃশ্যত দেখা যায়। উপনাৱিষ্কাৰৰ বাবে, কাৰ্‌ৰৰ পোহৰৰ প্ৰভাৱৰ ফলক অগ্নিৰমিত হোৱাত দেখা যায়। তাৰ পাছত, এবছৰ পৰাই কাৰ্ৰৰৰ ধাৰক দেখা যায় যে, এই কাৰ্ছৰৰৰৰৰ পৰা লৈ এটা সাদৃশ্যত এটা সাদৃশ্য দেখা যায়।

এলিচ ৱাকাৰৰ ৰঙৰ ৰক্তবৃদ্ধিকৰণ: ৰঙৰ ৰঙক ৰূপান্তৰ হিচাপে

এলিচ ৱাৰ্কাৰ এপিছ্ৰেলীয় উপন্যাসত ৰঙা ৰঙাবোৰ অতি কমেই কমে বুলি দেখা যায়। শগ আভ্যেইছে যে যদি আপুনি বেগুনিকৈ ভুগী ৰাখে, তেন্তে ঈশ্বৰে ক্ৰোধ হ'ব। সিলিৰ বাবে, তেলে গ্ৰেপ্তানি আৰু ভৌতিকভাৱে ৰূপক অঙ্গুটিৰীকাৰ কৰা হয়।

ওৰচন ৱেলছ' Citizen Kan : হেৰুৱা ৰোছবুদ

ছবিত প্ৰায়ে ৰোজবুদৰ নামেৰে আলোচনা কৰা হৈছে। এই চলচ্চিত্ৰখনৰ এটা মাত্ৰৰ কথা কনেৰ মৃত্যুৰ শ্ৰেষ্ঠিৰ সৈতে আৰম্ভ হয় আৰু তদন্তৰ পৰাই সকলো তদন্তৰ বিষয়ে প্ৰকাশ হয়। এই দৰ্শনত শ্ৰেষ্ঠ চক্ৰৰৰ দ্বাৰাই কণ্‌ৰৰ শক্তি আৰু ধন - সম্পত্তিৰ অন্তিম শ্ৰেষ্ঠা প্ৰকাশ কৰে। এই দৰ্শনত তেখেতৰ জীৱনটো সাধাৰণভাৱে উৰশ্ৰেষ্ঠতাক উচ্ছন্ন কৰা হয়।

রিংৰ প্রভু : শক্তি আৰু भ्रष्टाचार

টলকিনৰ আংটি সম্পূৰ্ণ শক্তি আৰু তাৰ বেয়া প্ৰভাৱৰ প্ৰতীক। কিন্তু তাৰ আংটি কি ভাবে সেই সকলো মানুহৰ সৈতে খাপ খাই, যিটো তাৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ সৈতে খাপ খাই, ইয়াক প্ৰলোভন, যিয়ে তেওঁৰ শক্তিৰ প্ৰতি থকা তেওঁৰ বেদনা প্ৰকাশ কৰে; গোলম, ফ্ৰ'ডৰ বাবে, ই এক বহুমূলীয়া প্ৰলোভন। শিয়াৰ পৰা অহা ঢালৰ পৰা অহা ঢাকিব পৰা ঢাকিব। প্ৰতিটা পৰীক্ষাত প্ৰভাৱ হয়। ই একবাৰ জীৱিত ৰূপ আৰু নৈতিক ঢালৰৰ ঢাকাই।

সৃষ্টিকৰ্ত্তাৰ বাবে ব্যৱহাৰিক অনুপ্ৰয়োগ

প্ৰবন্ধকাৰী আৰু চলচিত্ৰৰ পৰিচালকসকলে সাজ্যবাদৰ পৰিৱৰ্তে অভিপ্ৰায়শীলতা ব্যৱহাৰ কৰাৰ লক্ষ্য হোৱা উচিত। এটা চিহ্ন যি এটাবাৰ প্ৰৱণতাহীন ভাৱনা প্ৰকাশ কৰে; এটা চিহ্ন যিটো স্বাভাৱিকভাৱে আৰু শিফ্টৰ সৈতে সজাগ হয়। আৰম্ভ কৰক কৰ্মৰ মূল বিষয় কি, কি, ভৌতিক বস্তু, ৰঙ, বা কি বৰ্ণৰ বিষয়।

চিত্তক আৰু বিবর্তনবাদ সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ। যদি এজন কেৰিকৰ আবেগগত অৱস্থাক এটা দৰ্শনৰ সৈতে সংযুক্ত হয়, যেনে বাগানৰ সকলো মুখ্য লক্ষ্যত দেখা যায়, সকলো মুখ্য পটভুমিৰ পৰা প্ৰভাৱিত হোৱা উচিত।

মনুষ্যকৰ মন বিক্ৰেতাক অধ্যয়ন কৰাটোও অতি মূল্যৱান।[FLT][FT] তৰাসমূহে শোভাযাত্ৰাবোৰৰ ওপৰত বিশ্বব্যাপী চিহ্নবোৰে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। যেতিয়া এটা চিহ্ন মানৱৰ শ্ৰেষ্ঠ বা আকাঙ্ক্ষাত বিক্ৰয় কৰা হয়, ই সাংস্কৃতিক বাধাৰ পৰা আঁতৰি যায় আৰু আবেগগতভাৱে প্ৰভাৱিত হয়। কিন্তু সৃষ্টিকৰ্তাসকলেও সাংস্কৃতিকতা বিশেষ গুণসমূহ মনত ৰাখিব লাগিব; অথবা বিভিন্ন প্ৰসঙ্গতীয় অৰ্থৰ সৈতে বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ কথাৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰিব পাৰে।

কল্পনাৰ প্ৰতীকসমূহৰ প্ৰতি অসম্ভৱ মনোবৃত্তি

দৰ্শন ভাষা আৰু চিহ্নৰ সৈতে সাজ্যবাদে অধিককৈ সাজ্যিক নহয়; ই কাতৰ চৰিত্ৰৰ এটা প্ৰাকৃতিক কৰ্ম আৰু তাৰ গভীৰ অৰ্থৰ মাজত সংযোগ কৰিব পৰা তৰা। যেতিয়া এটা আখৰৰ বৃদ্ধি হয়, তেতিয়া চক্ৰৰৰ জনপ্ৰিয়সকলে এটা পৌৰম্যময় বস্তুত ভাগ লৈ যায়। এই উপলক্ষ্যত বহুবাৰ বুদ্ধি আৰু বিক্ৰেতা উভয়ে বুদ্ধিমত্তা আৰু বিকশিত কৰা হয়।

শিক্ষাবিদ, শিক্ষক আৰু বৃত্তি শিক্ষামূলক পাঠ, বৃত্তিগত দক্ষতাক বিকশিত কৰি। এটাক বিক্ৰেতা, বিশ্লেষণ, আৰু অভিনয় কৰাৰ দ্বাৰা সক্ৰিয় সৃষ্টিলৈ প্ৰেৰিত হয়।[FT:0] সম্পদৰ মাধ্যমে সাহিত্যসমূহে অধিক গড়তে পৰিৱেশৰ বুদ্ধিৰ সৈতে গমন কৰে।[FT:0][FT:1][FT:1]] ৱহাৰিক ভূমিৰ দৰে আন এটা উদাহৰণ আৰু ধাৰা প্ৰদান কৰিব পাৰে। অৱশেষত, ভাষাৰ শক্তিৰ ক্ষমতাই বিশ্বৰ সকলো পাঠক প্ৰভাৱিত কৰে।