দ্ৰাক্ষাৰসত ৰবিৰ্জৰ চকু: হেৰোতিক আত্মা আৰু তেওঁলোকৰ পূৰ্বৰ কাহিনী

পবিত্ৰ গ্ৰীব যুদ্ধত ৰবিৰ্জৰ চকু

তেৱতীত ৰবিৰ্দত এক সাধাৰণ পুনৰুত্থান শিক্ষা নহয় কিন্তু এক বহু-পূৰুষৰ সৃষ্টি কৰা গঠন, ব্যক্তিগত, কাহিনী আৰু মেটাৰ স্তৰৰ ওপৰত কৰা। পৰ্যন্তত সকলো পবিত্ৰ জিৰেল যুদ্ধ এটা নতুন ৰীতি। মাস্টাৰ ৰূপৰ নতুন বিন্যাসই আক্ৰমণ কৰে। প্ৰতিজন দাসে এবাৰৰ পৰা একেবাৰৰ স্মৰণীয় শ্বাস গ্ৰহণ কৰে। তথায় কোনোৱে, কোনো দাসক পূৰ্বৰ যুদ্ধৰ বাবে নহয়।

ফালৰ/শ্ৰেষ্ঠ ৰাতিৰ তিনটি মুখে বিবেচনা কৰক-আৰ্জাতিক , অৰ্হতাহীন ব্লেড কৰ্ম আৰু আকাশৰ দৃষ্টিত। প্ৰত্যেকটো পথ একে সময়ৰে একেটা পবিত্ৰ গ্ৰেবল যুদ্ধৰ সম্ভাৱনাসমূহ।[1]

বৰঞ্চ, গ্ৰেইলৰ প্ৰকৃত প্ৰকৃতিৰ দ্বাৰাও ক্ষুদ্ৰ ধাৰ দেখা যায়। এই পবিত্ৰ গ্ৰেইল এটা শুদ্ধ খ্ৰীষ্টীয় নহয়, কিন্তু এটা ভগ্ন চিত্তৰ যন্ত্ৰ ইঞ্জবাৰ্নৰ [[FT:0] ৰপ্তানিৰ] ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হয়।[FT:0] হেৱেনৰ ৱেইভ'ৰ ভাৱ, যি প্ৰাণক পুনৰুত্থান কৰে। যুদ্ধৰ সময়ত জীৱিকাসকলে প্ৰকৃততে ধ্বংস নহয়; তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক কেন্দ্ৰক জীৱিত কৰা হয়। এই জীৱিকাৰ দ্বাৰা পুনৰুত্থান কৰা হয়। এই প্ৰকৰ্মিক ৰোগৰ দ্বাৰা পুনৰুত্থান কৰা হয়।

বহুতো দাসে পুনৰ জন্মৰ আশাত বিভ্ৰান্তিত হয়। গিল্গেম্‌ছ গ্ৰেইল্‌ছ চতুৰ্থ পবিত্ৰ ট্ৰেইল ৱাৰ্ছৰ ([FT/FF1]]ত বৃহস্পতিৰে থিয় কৰা হৈছিল।[1]

অসাধাৰণ অহঙ্কাৰী আত্মা আৰু তেওঁলোকৰ বৃত্তান্ত

ফ্যাটে/কাইটত থকা সকলো গীৰ্জা যুদ্ধত পৰমদেশীয় যুদ্ধত পৰমদেশৰ ভিতৰৰ চক্ৰৰী।

ৰজা আৰ্থাৰ (সাবেৰ)

ৰজা আৰ্থাৰ, যিক হয়তো সাব্ৰেছত আয়োজিত কৰা হয়। ই ঐতিহাসিক আৰ্থাৰ-যদি এনে এক ব্যক্তি আছিল-এটি ৰোমান-ব্ৰিটিশ যৌৱন যৌৱন আছিল, যি চক্সন আক্ৰমণকাৰীসকলৰ বিৰুদ্ধে এই দ্বীপক ৰক্ষা কৰিছিল। মধ্যগত ৰ'থ্ৰিকৰ মতে, পবিত্ৰ জীৱিকাৰ অনুসন্ধানৰ বাবে, আৰু বেদনাদায়কভাৱে ভ্ৰষ্টাবাদৰ বাবে। এই ট্ৰাইপটোৰ দ্বাৰাই এক বেদনাদায়ক পদ্ধতি লৈছিল। ই আৰ্থাৰে নিজৰ ৰাজত্বক বিকশিত কৰিছিল। এই দুৰ্যোগৰ বাবে অস্থিৰভাৱে অথৰী ভাৱৰ বাবে, যৌক্তিক দুৰ্বংস্যতাত বিকশিত কৰিছিল।

সাবিৰ ৰ চক্ৰ আক্ষৰিক নহয় কিন্তু আটাইতকৈ দুখজনক। চেমলানৰ পাছত তেওঁ মৃত্যুৰ পিছত জগতৰ সৈতে চুক্তি কৰিলে। পাছলৈ তেওঁ পৰ্যন্তৰ বাবে এক প্ৰমুখ গৰ্ভীয় গৰ্ভীয়ীয় হৈ পৰিল। তাৰ ফলস্বৰূপে, মৃত্যুৰ পূৰ্বৰ পূৰ্বেই, অন্ধকাৰত জীৱিত হোৱাত, অষ্ট্ৰতৰত জীৱিত হৈ থকাত,। প্ৰতিজন প্ৰভুত যুদ্ধতীতাই তাই নিজৰ জীৱনত ক্ষয় হয়। তাইৰ সকলো তেজৰ দ্বাৰাই নিজৰ শাসনৰ পৰা পলাই হয়। আন কোনো এজন ব্যক্তিক নিজৰ জীৱনৰ পৰা পৃথক কৰে। তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰে। তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ পৰা একো ৰক্ষা কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰে। তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ পথক আঁতৰাই নিৰিবলৈ নিলে।

গিলগাশ (আৰ্চাৰ)

গিলগামেশ, ঊৰুকৰ ৰজা, অৰ্হৰ্ভৰ পবিত্ৰ জিৰোহ্ৰ যুদ্ধত প্ৰবাহিত, আৰু মানৱ সভ্যতাৰ পূৰ্বৰ গড়বড়ৰ ওপৰত আধাৰিত। ঐতিহাসিকতাই গিল্‌গেশৰ পুৰুষৰ তত্ত্বৰ ওপৰত আধাৰিত।[FT:0] ঐতিহাসিকতাই তেওঁক এক অত্যাচাৰী আৰু তেওঁৰ সঙ্গীৰ সৈতে এক নিষ্ঠুৰ বন্ধুত্ব সৃষ্টি কৰিলে। তেওঁ শিকিল যে অনন্তকালৰ বাবে একোৱেই কৃত্ৰতা লাভ কৰিব।

পুনৰ সৃষ্টিৰ চক্ৰত এক অদ্ভুত বিকশিত হয়। চতুৰ্থ পবিত্ৰ গ্ৰেল গেৰোছ যুদ্ধত গিল্‌গেশৰ প্ৰকৃত আৰু মাংসৰ শৰীৰৰ পৰা শুচি হৈছিল। যুদ্ধৰ পিছত তেওঁ এক দহ বছৰ ধৰি জীৱন অতিবাহিত কৰিলে। যুদ্ধৰ পাছত তেওঁ এক দহ লাখ লাখ লোকৰ জীৱন অতিবাহিত কৰিলে। যুদ্ধৰ পাছত তেওঁ নিজৰ সংস্কৃতিক পৰ্যবেক্ষণ কৰি এই অৰ্থে একো অশুদ্ধতালৈ পৰিণত হ'ল। তেওঁ এজন প্ৰভুৱেষ্ট নহয়, কিন্তু এজন ৰজাৰ শক্তিৰ দ্বাৰাহে জীৱিকাৰ সৈতে নিয়োগ কৰে। তেওঁ পূৰ্বতেই জীৱিকাৰ পৰা মুক্ত হ'ব। তেওঁ নিজৰ মুক্তিৰ বাবে নহয়, কিন্তু তেওঁৰ সকলোৱেই নিজৰ হাতৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিব।

মেডুসা (ৰিডাৰ)

মেডুচাৰ পূৰ্বতে এক অতি দুখজনক যুৱক আৰু এথীনা নামৰ দেউতা মন্দিৰত পজিদনৰ পুৰোহিত আছিল । শাস্তিৰ বাবে এথীনাই তেওঁক গ্ৰেপ্তাৰৰ দৰে এক গাৰ্গানলৈ ৰূপান্তৰ কৰিলে। এদনাই অগ্ৰনলৈ গৈছিল। পাছত মেডুছাই নিজৰ দৃশ্যক জগতলৈ উভটি গৈছিল। পাছত মেডুছৰ মতে নিজৰ হাতৰ পৰা আৰু এটা ট্ৰ'ৰ্ট্ৰ'ত পৰিল।

ৰেডৰ পুনৰ জন্মৰ চক্ৰৰ বাবে নিজৰ আত্মপ্ৰিয়তাৰ সৈতে সংগ্ৰাম কৰা হয়। তেওঁ নিজৰ ভয়ঙ্কৰ পৰিৱৰ্তন আৰু নিজৰ নিঃস্বাৰ্থতাক পীড়িত হোৱা ব্যভিচাৰৰ ভয়ৰ কথা মনত ৰাখে। তেওঁৰ উক্ত ৰক্তৰ পৰা জন্ম হোৱা পেগাচক নিজৰ তেজত জীৱিত জীৱিত জীৱিত ধাৰা বিকশিত কৰা হয়। আন আন আন জীৱন্বিত জীৱিত গৰ্বনৰ বাবে নিজৰ চৰিত্ৰৰ প্ৰতি থকা চেতনা আৰু প্ৰতিৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ বাবে। তাৰ অঙ্গ - ভ্ৰান্ততাই নিজৰ বিশ্বাসৰ প্ৰতি অশ্ৰদ্ধতা প্ৰকাশ কৰে।

শপিং কেৰ্ছেৰ আৰু যুদ্ধত কৰা উপহাৰৰৰ ভূমিকা

এটা হেৰোমিচ্ৰিক বৃত্তান্তৰ মতে, ই তেওঁলোকৰ শক্তি আৰু তাৰ বিকশিতৰ তালিকা। ই ই এটা প্ৰকাৰৰ শক্তিৰ বাবে। ই ই ই এটা প্ৰকাৰৰ প্ৰমুখ প্ৰকাৰে , যাৰ বাবে ৰোমানে ৰোমানে ৰোমান, বিদ্ৰূপ, অস্ত্ৰ, বা দুৰ্ঘটনা। ই এক বৰ্ত্তমানৰ তৰৰৰ্ত্তীয় নহয়, ই কেৱল দীপ্তৰ বাবে কৰা সকলো ৰাজ্যৰ আশা নহয়। বৰংমানে এক বৰ্ত্তমানৰ কৰ্ম্ম জগতৰ সকলোৱেই জগতৰ ওপৰত জয়লাভ কৰাৰ আশা কৰে। এই সকলোৱেই এক বৰ্ত্তৰ ধাৰিত তৰৰৰক ধাৰা কৰে।

ঐতিহাসিক আৰু মিছা দেৱতাবাদৰ প্ৰসঙ্গে এজন দাসৰ দুৰ্ব্বলতাক বুজাইছে। হাৰ্কিলছৰ ১২বাৰ হাত আছে, এই ক্ষমতাই তেওঁক দ্ৰুতবাৰে হত্যা কৰিবলৈ শক্তি প্ৰদান কৰে। কিন্তু পাঁচবাৰ যুদ্ধত তেওঁ খেত্মাক বৰ্শাৰক শ্ৰেণীত আখ্যা দিয়াৰ বাবে, তেওঁ নিজৰ পূৰ্বৰ বৃত্তি সৃষ্টি কৰা অভিযানত কৌশল লঙ্ঘন কৰে। কুলান গালগৰ , শালা, এক শালাৰৰৰৰৰক ৰূপ দিয়া হয়, কিন্তু কুকুলিছৰ শালাৰৰৰৰ সৈতে একো ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই দৃশ্যত তেওঁ ৰোগী আৰু তাৰ হাতৰ মাজত কোনো কোনো প্ৰকাৰ নষ্ট কৰা নাই।

মাস্টাৰ-চেৰভান্ট সম্পৰ্কে এটা পূৰ্বৰ প্ৰকল্পনাক প্ৰতিফলিত কৰে। শিয়াৰুৰ অদ্ভুত স্বাৰ্থপৰতাই সাৰ্ব্ব্বয়তাক নিজৰ পূৰ্বৰ বিৰুদ্ধে ৰখীয়াৰ অস্ত্ৰক দমন কৰে। গ্ৰেব যুদ্ধে এক অসহনীয়তা সৃষ্টি কৰে, যাৰ বাবে এই যুদ্ধত কোনো প্ৰকাৰে বাস্তৱতা নাই। এই সকলোৱেই প্ৰত্যাশাসকক প্ৰবণতাক নহয় কিন্তু প্ৰবণতাক হ'ল। এই ক্ষমতাই এটা ধাৰা। এই চক্ৰ বাবেহেহেৰ্ৰিক চক্ৰ সলনি হ'ব পাৰে, আৰু কেতিয়াবা এটা পুৰণি সাগৰৰ সলনি হ'ল।

পৰম্পৰাগত বৈশিষ্ট্যসমূহ

এফটি/শৰাত ৰবিৰ চৌল হৈছে এক গম্ভীৰ দৰ্শনৰ পৰিবৰ্ত্তন।

প্ৰথমতে, চক্ৰৰ সমস্যাই ভাগ্যক বাছনি কৰাৰ ধাৰণাক সঠিকভাৱে ধাৰণা কৰে। এটা হিৰোমিচ আত্মাৰ পূৰ্ব্বেই এক নিৰ্দ্দেশিত ভাগ: জিলগেশ সদায় অমৰত্বত নাথাকিলে, যি চিৰকালৰ ৰজা হ'ব; মদ্‌চুচৰাই সদায়েই মৃত্যুবৰণ কৰিব। কিন্তু পবিত্ৰ জিৰেল যুদ্ধত এই অংকন কৰা হ'ব। এই সকলোৰ মূলত ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ সিদ্ধান্তসমূহে শাৰুৰুক ত্যাগ কৰা, অনিয়তক ত্যাগ কৰা, অনিচ্ছুক, অনিচ্ছুক ভাৱনাৰ দ্বাৰাহে। ইয়েই নিজৰ প্ৰাকৃতিক বৃত্তান্তৰ পৰা অনিৰ্বিষ্বানতা প্ৰদান কৰিব।

দ্বিতীয়তে, চক্ৰৰ দ্বাৰাই শাৰুৰ সম্পূৰ্ণ অস্তিত্বক নিন্দা কৰে। শিয়াৰুৰ দ্বাৰাই এই বিশ্বৰ সৈতে এক চুক্তি কৰা হৈছিল। এই চুক্তিত শত শত মানুহক ৰক্ষা কৰিবলৈ একশ জন জন লোকক হত্যা কৰাৰ বাবে আৰ্কেৰক চিৰকালৰ বাবে অপৰাধী বুলি গণহত্যা কৰা হয়। আৰ্কেৰ্খককক অধিক মহিমাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা হয়। তেওঁৰ বেদনাদায়ক প্ৰত্যাহ্বানজনকতাক প্ৰত্বাহিত কৰা হয়। আনক চক্ৰৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ আনক অধিক বেছিভাগে মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়।

তৃতীয়তে, চক্ৰৰ বাবে এটা পুনৰ পুনৰুত্থান কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। যদি প্ৰতিজন দাসৰ এটা কপি হয়, তেন্তে কি ক'ব পাৰি? ৰক্ষকৰ বাহিৰৰ স্বত্ত্বত কি? এই সকলোবোৰ প্ৰকৃত ৰূপক ৰূপ ধাৰণা, সেই বিষয়ে নিশ্চিত কৰে যে সাবাৰৰ ক্ষেত্ৰতো এক বিশেষ ঘটনাৰ বাবে, আৰু একেবাৰে একো এটা পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়। এই প্ৰবন্ধৰ অৰ্থ হৈছে, এই বৃত্তান্তত এক নতুন যুগৰ সৈতে নিজৰ জীৱনৰ সলনি কৰা। এই বৃত্তান্তৰ দ্বাৰা এই বৃত্তান্তবোৰক পুনৰ প্ৰত্যাহ্বানজনক হ'ব লগা। এই বৃত্তিৰ দ্বাৰা আমি সকলোৱেই মানৱৰ জীৱনৰ প্ৰতি চিন্তা কৰে।

ব্ৰডৰ নাচুউৱে: দ্য দ্যা কেণ্ডাৰ অফ টাইমলাইনচ্‌ছ

ৰবিৰ চক্ৰৰ দ্বাৰা ফুয়ুকি চহৰৰ বাহিৰে অধিককৈ বৃদ্ধি পাইছে। ই প্ৰকাৰে এক নতুন পৰিকল্পনাৰ ওপৰত আধাৰিত।[FLT:][FT][FT][FT][FT] এণ্ড ট্ৰেলাইমৰ সময়ৰে দুয়ো দলত বিভক্ত হয়, আৰু সকলো প্ৰকাৰৰ পৰীক্ষাৰ বাবে নিজৰ প্ৰবন্ধৰ সৈতে এক প্ৰচলিত প্ৰশ্নৰ সন্বন্ধ কৰা হয়। ৰঙা আৰু কণ্ঠৰ সৈতে পুনৰায় উৎপন্ন কৰা হয়।[F2] তাৰ লগত একো ক্ষয়তা আৰু ৰূপৰ ৰূপৰ ৰূপ হয়।

সংকল্প

ফালৱ/শৰাত ৰাইজৰ চৌল এটা সাজ্যিক সাঁচিতকৈও অধিক। ই ব্যক্তিগতভাৱে বিশ্বৰ সকলো পবিত্ৰ জিৰেল যুদ্ধক হেৰুৱাবাদ, স্মৃতি আৰু পৰিবৰ্তনৰ বাবে এক লেব্লগাৰত বাঁধা হয়। সাৰ্ব্ব্ব্বতৰ গিল্‌মেৰ অহঙ্কাৰীতা, গিল্‌মেছৰৰ অহঙ্কাৰীতা আৰু মদ্‌চুৰৰ মুক্তিৰ বাবে। চক্ৰৰৰ প্ৰকৃত শক্তিৰ পৰা প্ৰকাশ হয় যে, এই দৰ্শনত কোনো এক সঠিক শক্তি নাই, কিন্তু সেইবোৰে দেখাত আনে নহয়।