anime-art-and-animation-styles
তৰোৱালৰ অস্ত্ৰোপচাৰ অনলাইনত প্ৰকৃততাৰ মূল নিয়মসমূহ বুজিব পাৰি:
Table of Contents
আইনক্ৰেদৰ আচল গঠন: ক'ডৰ দ্বাৰা প্ৰশাসন কৰা এক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড
এইনক্ৰেডৰ ভাসমান দুৰ্গামত তৰোৱাল আৰু খণ্ডৰ পৰা অধিককৈকৈকৈ দেখা যায়। ই সকলোবোৰ ডিজিটেল বিশ্বৰ সকলো পথ, হৱাক, আৰু নাজান্ত্ৰীয় নক্ষত্ৰীয় আখৰৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়া কৰে।[FT:S][FT:1] তথাকথিত জগতে এক কঠিন ৰূপক পৰিৱেশৰ পৰা উৎপন্ন কৰে, যিবোৰে এক ক্ষুদ্ৰতা আৰু ভূমিক ৰূপক পৰিৱেশ সৃষ্টি কৰে। এই বিশ্বৰ মাজত এক ক্ষুদ্ৰতা। এই জগতৰ আয়তাত্ত্বিকতাই এক বিকশিত ভূতিৰ সৈতে জীৱিত হয়। এই জগতৰ প্ৰাকৃতিকতাই এক ৰূপ, যৌক্তিক জগতৰ পৰা উৎপন্ন কৰে আৰু এই জগতৰ সকলোৱেই জগতৰ জগতৰ পৰা উৎপন্ন হয়।
আইনকাদাৰ স্থাপত্য অণুবাদ নহয়। এইশ তৰোৱালবোৰ এক পৃথক বাণ্ঠ, এক মৌল, এক মৰুভূমি, যৌগী, ত্ৰুণ্ৰ, ত্ৰাণিত বস্তু আৰু ঘটনা। এই ভূমিৰ মাজত একোৱে কেৱল ব্যভিচাৰ, সম্পদ উপলব্ধি আৰু সামাজিক সংগঠনৰ সৈতে পৰিবহন কৰা হয়। খেলক কেৱল নতুন পৰিৱেশৰ সৈতে খাপ খাইবলৈ নহয়, কিন্তু নতুন পৰিৱেশককক নহয়, প্ৰাকৃতিকতা আৰু সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিব লাগে। এই স্তৰৰ আয়ৰ্ষিত আয়ৰনক কেৱল এক নতুন পৰিৱেশৰক নহয়। এই ৰৌপণৰ সৃষ্টিৰ বাবেহেহে সৃষ্টি কৰা হয়। এই কাৰণৰ বাবে বিশ্বৰ পৰিৱেগৃহণত এক অদ্বৰ্ভ্যতা আৰু জগতৰ দৰে একো জীৱিত হোৱাটো জগতৰ দৰে।
নেৰভগেয়াৰ: অতিশয় হৃদয় আৰু মেচিন
এইনক্ৰেডৰ গেইটৱেই হৈছে [FLT] অ-ন্বভয় মস্তক-কম্পিউটাৰ আন্তঃপৃষ্ট যি মানুহৰ বুদ্ধিমত আৰু ডিজিটেল পৰিৱেশৰ মাজত থকা সম্পৰ্ক পুনৰ লিখা হয়। সমকালীন VRBUTছৰ বিপৰীতে স্ক'ৰ আৰু হেণ্ড ফোনসমূহ অনুকৰণ কৰা হয়। নেৰৱেভেগ্ৰ ৰোণ্ডিৰ সহায়সমূহক এটা স্নায়ুকুট্ৰিক তথ্যৰ সৈতে মান্ ৰূপৰেঙ্গ কৰা হয়। ব্যৱহাৰকাৰীয়ে এটা মানক এটা স্নেইৰেগৰ্ভৰৰ চৰিত্ৰৰ সৈতে শ্বাস্ৰত পৰিৱেগ্ৰিক ভাৱ নিৰূপী হয়। যেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ মনৰ প্ৰতিভাণ্ডনক ৰূপী হ'ব লগাই, তেতিয়া ইংৱেই নিজৰ শ্বাসক বিজ্ঞানৰ সৈতে বিকশিত কৰি তুলিছে।
আকিকো কায়াবাৰ আদৰ্শক এক আদেশত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল: নেৰভগেয়াৰৰ মাইক্ৰোৱেভেৱেইয়ে ৰোগৰ মস্তক ধ্বংস কৰিব পাৰিব যদি তেওঁলোকে তেমধ্যমত মৃত্যু হয়। ই সকলোৱেই ভাৰছুৱেল ঢাকি লৈছিল। এই ব্যৱস্থাৰ বাবে কোনো সাম্ৰাজ্যক কোনো সামৰ্থ্য অনুভৱ কৰা নাছিল। ই এখন প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ দৰে নহয়। অভিনয়বাদীসকলে নিজৰ জীৱনত কোনো বিপদ সৃষ্টি কৰিব নোৱাৰে। ই কেৱল জগতৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা জগতৰ সৈতে যুদ্ধ কৰিব নোৱাৰে।
কার্ডিনাল চিস্টেম: স্বাৰ্থপৰ বিশ্বৰ প্ৰশাসন
কার্ডিনাল চিস্টেম বিশ্বৰ শাৰিকভাৱে বজায় ৰখা , আৰু NPCs ৰ আচাৰ - ব্যৱহাৰৰ বাবে বিকাশিত কৰা হয়। মানৱ হস্তক্ষেপৰ অভাৱ, কার্ডিনালৰ সৈতে কাৰ্য্য কৰিবলৈ, সম্পূৰ্ণকৈ নতুন বস্তু সৃষ্টি কৰিবলৈ আৰু সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে সংঘাত সৃষ্টি কৰিবলৈ সৃষ্টি কৰা হয়। ইয়াৰ জটিল আয়ন্দৰ [FT:2] মনৰ সূত্ৰৰ গৱেষণা বিকশিত ভাৱনাৰ সৈতে এক প্ৰভাৱিত কাৰিকিক ৰূপৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰে। কিন্তু কার্ডিনিন'ৰ এক ৰূপক ৰূপক কণ্ঠনৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে, যিটো আমাৰ বাবে এক বেদনাদায়ক ভাৱৰ বাবে এক ভাৱিক ধাৰক সৃষ্টি কৰে। এই কণিকাৰ প্ৰতিষ্ঠা ধাৰক কেতিয়াও ধাৰন কৰা নহয়, এই সকলোৱেই একোৱেই একোৱেই নহয়।
এক হাতে, এই বিশ্বৰ জগতক এক আশীৰ্ব্বাদ আৰু অভিশাপ বুলি প্ৰমাণিত কৰে। এই খেলটো একেবাৰে একোৱেই শক্তিশালী আৰু প্ৰতিক্ৰিয়াশীল হৈ পৰিছে। আনহাতে, মানৱ অনুভূতিক বুজিব পৰা পৰা পৰা বাদ দিয়ে। আনহাতে, মানসিকভাৱে সংবেদিত হোৱা সত্ত্বেও, দুগুণৰ ভুল বুজাবলৈ সক্ষম হয়। এই ব্যৱস্থাই কোনো প্ৰকাৰৰ ফাঁক নহয়, কোনোৱে নিজৰ জীৱনৰ ব্যভিচাৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে। এই এলগোৰিদমৱে এক জগতৰ ন্যায়ৰ বাবে একোৱে নহয়। এই জগতৰ সমাজৰ সমাজৰ সমাজত একো সমাজৰ নিয়মৰ দৰেই একোৱেই স্থিৰতা আৰু সমাজৰ প্ৰতি থকা সমাজৰ দৰে।
জীৱন ৰক্ষাৰ মূল নিয়ম
মৃত্যু আৰু একাকি জীৱনৰ উৰ্দ্ধান্ততা
বহুতো ভিডিঅ' খেলত মৃত্যু এটা অস্থায়ী অসুবিধা, এটা হেৰুৱা বস্তু, কিছু ছেকেণ্ডৰ বাবে।[FT:0][FT:1][FT]] মৃত্যু মৃত্যু। পুনৰুত্থান কৰা মক্কেলসমূহে সমৰ্পণৰ সমৰ্পণৰ অৰ্থ হৈছে, আৰু পুনৰুত্থান কৰা সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে এক অসাধাৰণ সম্পৰ্ক। সাহসে এক অসাধাৰণ বৈশিষ্ট্য নহয়, ই প্ৰকৃততে এক অঙ্গীকাৰ। কিৰীতিৰ সিদ্ধান্তক প্ৰথম স্তৰত, বা এজন বস্ডোৰ সৈতে যৌগৰৰ সৈতে যুঁজ কৰা নহয়। এই সকলোৱে মৃত্যুৰ সম্মুখীন হ'ব। এই সকলোৱে জীৱ্ৰিকভাৱে শাস্ত্ৰৰ সৈতে সঙ্গতি কৰিব।
প্ৰতিমা মৃত্যুৰ সামাজিক প্ৰভাৱক অস্বীকাৰ কৰা সম্ভৱ নহয়। খেলটোত বিপদজনকভাৱে লক্ষণ কৰা খেলি অহা খেলি। ট্ৰাস্ট সোণৰ তুলনাত অধিক মূল্যৱান হয়। ই এক বেছিভাগে মৃত্যুৰ অৰ্থ হ'ব। ই এক বিশেষ সামাজিক অধিষ্ঠা সৃষ্টি কৰিব পাৰে, য’ত সকলোতকৈ শক্তিশালী দলৰ বাবে নহয়----সম্ভবত সকলোতকৈ শক্তিশালী দলৰ ক্ষেত্ৰত। ফাৰেলৰ ৰুদ্ধেত তেজৰ দল, সাম্ৰিক শক্তি, সাম্ৰিক শক্তি, সাম্প্ৰদায়িকভাৱে ধাৰ, সামৰিকভাৱে সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে।
অনৈতিকতা: মিনিটসমূহ বহু শতাব্দীৰ পিছত হ’ল
কম আলোচনা কৰা একো গুৰুত্বপূৰ্ণ নিয়মসমূহ সময়ৰ উগ্ৰ। যদিও প্ৰকৃত SAO চাৰ্ভাৰে ১:১ মাত্ৰাত এটা মাত্ৰাত পৰিণত হ'ল, পাছলৈ এলিচিৱেষণ কাৰ্ছৰ জগতত এক হাজাৰ হাজাৰ হাজাৰ সময়ত হ'ল। সেই ঠাইত এজন খেলোয়াড়ে সম্পূৰ্ণ জীৱনৰ সম্পৰ্ক, আৰু শিশুক বান্ধৱ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। এই প্ৰত্যাহ্বানজনক পৰিস্থিতিৰ বাবে আমাৰ জীৱনৰ প্ৰতি থকা একোমান সময় কম হয়। এই গড়ন্তৰ বাবে ৬০ বছৰৰ অধিক সময় জীয়াই পৰিল। এই জগতৰ দৰে আমাৰ জীৱনৰ বাবে একো একোৱেই একো ক্ষত পৰিশ্ৰম কৰিব পৰা যায় নে?
কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তাৰ বাবেও কৃত্ৰিম সময়ৰ প্ৰভাৱ আছে। ৰাষ্ট্ৰৰপৰা ফ্লেকটলাইট্ছ-এণ্ড্লিউট জীৱিত প্ৰাণে প্ৰকৃত জগতত জীৱন ধাৰণ কৰিব পাৰে। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে সমাজৰ এক অনুৰূপ সমাজে ইতিহাস, সংস্কৃতি আৰু দৰ্শন বিকাশ কৰিব পাৰে। যেতিয়া মানুহে এই ঔষধৰ সৈতে সন্মান কৰে, তেওঁলোকে নৈতিক সমস্যাৰ সম্মুখীন হয়, তেওঁলোকে নৈতিক সমস্যাৰ সম্মুখীন হয় বা নিৰুৎসাহিত মানুহৰ দৰে? কিৰিটোৰ সিদ্ধান্ত ২০০ বছৰৰ ভিতৰত প্ৰাথমিকভাৱে জীৱন - প্ৰাথমিক বুদ্ধিৰ বাবে। নৈতিকতাৰ সময়ক বিকশিত কৰা হয় আৰু এই বুদ্ধিৰ বাবে আমি প্ৰকৃত জীৱনৰ বাবেহে লাভ কৰিব পাৰিম।
সুবিবেচকতা, পৰিচয় আৰু ফ্ল'কলাইট
অৱতাৰ আৰু স্বাৰ্থপৰ বৃদ্ধি
এইনকৰাডত এজন খেলোয়াড়ক কয়িন্ৰত উভ্যতাৰ সলনি কৰা হয়, যি অভাৰতৰ প্ৰকৃত শৰীৰৰ দ্বাৰা। কিন্তু সিৰিবোৰত দেখা যায় যে পৰিচয়ৰ অসাধাৰণতাই দৃশ্যত বন্ধ নহয়। খেলকসকলে নিজৰ প্ৰকৃত নামৰ বাবে নিজৰ প্ৰকৃত-আৰ্জিতৰ নামত উল্লেখ কৰিব পাৰে। কিৰিটো কিৰ্দিট কিৰিয়গিয়াই যে কোনো অৰ্থপূৰ্ণ ভাৱনাত পৰিণত হয়। এই কাৰাটিইট্ৰাইৱেই নিজৰ অভাৱৰ সৈতে খাপ খাই যায়। এই ঘটনাই যে, তাৰ অঙ্গত কোনো একোৱেই ৰূপ ধাৰণ কৰে। যেনে, ইংৰাজৰ ৰূপৰ বাবে এক প্ৰাকৃতিক ৰূপ আৰু আন আন আন আন এটা প্ৰাকৃতিক ৰূপ।
আত্মাৰ অনুবাদক আৰু উল্লেখনীয় কাৰ্য্য
ৰথ দলৰ গবেষণা চৌল অনুবাদক এলেকেও অধিককৈ প্ৰভাৱিত কৰে।[FLT] প্ৰাকৃতিক মস্তকৰ সৈতে এক ভাৰছুৱেল পৰিৱেশৰ সৃষ্টি কৰাৰ পৰিৱৰ্তে, ষ্ট্ৰেলেল্ছ'ৰ মতে কৃত্ৰিম ভাৱনাৰ মতে ভাৱনাসমূহে মানুহৰ ভাৱৰ সূত্ৰক অবিহনে অন্ধ কৰি লিখা হয়। পিচেই ৱেই ৰোগৰ ভাৱৰ দৰে বিকশিত হৈ পৰিছে। এই ভাৱনাক ভাৱনাক বিকশিত কৰি বিকশিত কৰা হয়। এই প্ৰায় ৰূপী ৰূপৰ বাবে মানুহৰ প্ৰতিমূৰ পৰা উৎপন্ন হয়। যদি এই ৰূপী ৰূপী ৰূপক ৰূপৰ পৰা ৰূপ ৰূপ ধাৰণ কৰে, তেন্তে এই ৰূপৰ পৰা ৰূপ ৰূপ ৰূপৰ পৰা পৰে।
ই ই ইংলিশৰ প্ৰশ্নকও উত্থাপন কৰে: যদি আপুনি এটা ফ্ল'কলাইট কপি কপি, হয় নে? অথবা এটা নতুন? এলিচৰ এই প্ৰবন্ধে ইয়াক প্ৰকৃত জীৱিতৰ সৈতে মিলিত কৰে, কিন্তু ইয়েই নিজৰ পৰিচয়ক মূলতৰ পৰা পৃথক কৰে। এই আয়ৰ্ছৰৰ প্ৰকৃত-জগতৰ ব্যক্তিগত পৰিচয় আৰু মনৰ নীতিসমূহ আপল'ড কৰাৰ বিষয়ে বিতর্ক কৰে। বৰ্তমান আলোচনাত যদি আমি ডিজিটেল ৱেই মনৰ প্ৰতি থকা আৰু ভাৱনাক পোন কৰিব লাগে, তেন্তে আমি কি কৰিব লাগে। এইবোৰে অনলাইনৰ ওপৰত আয়তৰ ওপৰত আধাৰিত।
NPCs, AI আৰু নৈতিক হৰিজোন
ইউই: ক'ড ৱেকসমূহ উভতি যোৱাৰ সময়ত
ইউইৰ জন্ম হয় এমি তেই এক অতি আবেগিকভাৱে আগ্ৰহী বিষয়ক অনুসন্ধান কৰা। প্ৰকৃততে, কাৰ্ডিনাল চিস্টেমত ইয়াইক পোনপটীয়াকৈ প্ৰযুক্তি প্ৰদান কৰাৰ পৰা বিদায় লোৱাটো নিষেধ কৰা হৈছিল। কিৰিটো আৰু আচুনাৰ বাবে প্ৰতিশোধ লোৱাটো এটা শুদ্ধ বিক্ৰয়। ই সকলোৱেই মানৱৰ আচৰণৰ বাবে বিকৃত কৰে। তাৰ পিছত "এড" এগৰাকী মূৰ্ত্তিপৰা নিজৰ জীৱিত ৰীত এটা বাহিনীৰ পৰা পৰিৱৰ্তিত কৰে। এই দৰ্শককককৰ দ্বাৰা এক কঠিনতা সৃষ্টি কৰা হয়। কিন্তু এক ব্যতিক্ৰমে এক ব্যতিক্ৰমে ব্যতিক্ৰমী জনক অৱস্থা হ'ব পাৰে।
বিশ্বৰ নাগৰিক আৰু দুখ - কষ্টৰ সন্মুখীন
অভ্যন্তৰীণ বিশ্বত NPCসমূহে প্ৰাথমিকভাৱে ৱ্ৰতাবাদৰ পৰা নহয়, কিন্তু এটা স্বস্বাৰ্থিক ফ্লাক্টলাইট ৱ্য়ৱহাৰ, তেওঁলোকে জন্ম গ্ৰহণ কৰে, তেওঁলোকে মৃত্যুৰ পৰা পৰে। তেওঁলোকৰ বিশ্বৰ ইতিহাস, যুদ্ধ, আৰু আইনী পদ্ধতিসমূহ। যেতিয়া প্ৰশাসন গোষ্ঠীক জীৱিত কৰে, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ শক্তিৰ এক প্ৰকাৰে কাৰ্য্য কৰে। অন্ধকাৰৰ বৃত্তান্তই কাৰক বুজাইছে যে সমাজক অধিকাৰ প্ৰদান নকৰাৰ বাবে প্ৰতিশোধ লোৱা হয়। ই আমাৰ বাবে ভয়ানকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে। যদি আমি ই ইংলিট্ৰিক মনক বিকশিত কৰি নাথাকিব। ই ই ই ই ইংলীটলীককক জগতৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিব পাৰে।
ফিলছিক ক্ৰোড'চ: ক'ত ভাৰছুৱেল আৰু প্ৰকৃত কলিড
চমুকৈ কৰা হস্তক্ষেপ আৰু প্ৰকৃত প্ৰশ্ন
কায়াবা আকিকোৰ বিখ্যাত শব্দ--"ই সকলো প্ৰকৃত কথা আছিল। যদি এটা বিশ্বে একান্ত সংকল্পিক অনুসৰণ কৰে, তেন্তে অৰ্থপূৰ্ণ সম্পৰ্ক, আৰু প্ৰকৃত আবেগৰ প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰদান কৰে? সিৰিয়েলৰ আধাৰত আমি কিবা এটা দৰ্শনবাদী বোট্ৰোমৰ চিন্তাৰ সৈতে একেলগে কৈ ভুলে, যাৰ ওপৰত আমি ই ইতিমধ্যে বাস কৰিব পাৰি।[FT:F1][FI][F][F][F]][URE] কয়'ৰা'ৰ একমাত্ৰৰ মতে এই দুয়োটা টাইৰত পৰিকল্পনা হ'ল। তেওঁ কয়িচিকি'ৰ অৱস্তিকতাক অনিয় হ'ল আৰু তাৰ পাছত, এই জগতৰ আধাৰিত সমস্যাৰ বাবে এক প্ৰাকৃতিক সমস্যাৰ বাবেহে ক্ষয় হ'ব।
ভাৰ্চুৱেল জীৱন আৰু প'ষ্ট-চাইনাৰী এথলিকসমূহৰ মূল্য
এটা স্থায়ী প্ৰশ্ন হৈছে এটা ভাৰছুৱেল জীৱনৰ মূল্য কি'ৰিটোৰ সৈতে একে সমানে থাকিবনে। অচেনাইৰ সিদ্ধান্ত হৈছে যে কিৰিটো কেবিনত থকাৰ সৈতে থিয় কৰা, বা অনাৱশ্যকীয় খেলক, কোনো ব্যভিচাৰক নহয়, কিন্তু বুদ্ধিমত থকা নীতিৰ এক উৎপাদন নহয়। তেওঁলোকে নিশ্চিত কৰে যে ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে প্ৰেম, আৰু দুখৰ এক উৎপাদন। এই প্ৰবন্ধে বুজাইছে যে জীৱনৰ মূল্যৰ মূল্যক সঠিক নহয় কিন্তু ইয়াৰ প্ৰভাৱৰ পৰা। ই আমাৰ জীৱনৰ মূল্য অধিককৈ অধিক। যদি আমি ভৱিষ্যতে কোনো নতুন বিকশিত হ'ব পাৰে, তেন্তে আমি নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি সঠিকভাৱে প্ৰভাৱ নকৰিব পাৰিম। আমি নিজৰ জীৱনৰ বাবে কোনো একোৱেই খেত নৈয়াৰ কৰিব নোৱাৰক।
আমাৰ নিজৰ ভৱিষ্যতৰ বাবে শিক্ষা
তৰ্ত্তীয় আৰ্নেইন অনলাইনৰ মৌলিক ব্যৱস্থাসমূহ এটা কল্পনিক দৃশ্যতহে হয়, কিন্তু ই আমাৰ নিজৰ প্ৰযুক্তিগত দৃশ্যৰ বাবে পৰীক্ষা কৰে। নেৰভগেয়াৰে তৎক্ষণাত ভৌতিক স্থানৰ প্ৰতি এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিপদ। ভাৰছুৱেল বিক্ৰেতাই ইমানেই শক্তিশালী মানসিক বন্ধন সৃষ্টি কৰে। ভাৰতৰ পৰা পৃথক হোৱা, ব্যক্তিগতভাৱে ভৌতিকতাবাদৰ পৰা পৃথক হোৱা, আৰু বৰ্তমান সময়ৰ বাবে কিহে বিকশিত কৰা হয়। এই আইনৰ বিকাশক কেৱল ভাৰছুৱেল পৰিচয়ৰ প্ৰতি থকা স্থানৰ বাবেহেহে হয়। বৰ্তমান সময়ত কি কৰিব লাগে, ইয়াক বিকাশক সৃষ্টি কৰা হয়, আৰু আমি এইবোৰৰ সৈতে প্ৰবন্ধ কৰা উচিত যে আমি জগতৰ সৈতে প্ৰবন্ধ কৰা উচিত।
তদুপৰি, তেল শিল্প অনলাইনত কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তাসমূহৰ ব্যৱহাৰ- ইউইইৰ পৰা এলিচৰ পৰা- যিকোনো গৃহাধিকাৰৰ আন্দোলনৰ আৰম্ভণিৰ সময়ছোৱাত। এই ব্যক্তিত্বৰ স্বীকৃতিক কেতিয়াও অনুমতি দিয়া নহয় যেতিয়ালৈকে ইয়াৰ অনুমতি নাথাকে। প্ৰশাসন, ডিজাৰসমূহ, আৰু কৃপাসমূহে এই ভাৱনাবাদী জগতৰ পিছতো ভাৱনাদায়ক সৃষ্টি কৰিব পাৰে। এক ব্যৱস্থায়ে এই জগতক ভাৱনাদায়ক জগতৰ বাবে ভালদৰে অধ্যয়ন কৰিব পাৰে। ই এনে এক ব্যৱস্থাৰ বাবেহে নৈতিকভাৱে অৱহেলা প্ৰদান কৰিব নোৱাৰে। সিৰ ক্ৰমান্বাহিকভাৱে নৈতিকভাৱে নৈতিকভাৱে চৰ্ত কৰিব নোৱাৰে। সিৰিগৰ এটা নৈতিক নৈতিক নিয়মক এক নৈতিক শিক্ষা প্ৰদান কৰা নহয়, কিন্তু আমি বিশ্বৰ সকলোৱেই মানৱৰ বাবে নিবিধান নহয়।
সংকল্প
তৰ্ত্তীয় আৰ্থিক অণুৱনে কেৱল এটা কাৰ্য্যক প্ৰযুক্তি, প্ৰাকৃতিকভাৱে মৃত্যু আৰু নৈতিক দায়িত্বৰ পৰিক্ষা কৰে। ক্লিনিকানাল ব্যৱস্থাৰ শাসন, নেৰৱেভেয়াৰৰ প্ৰাকৃতিক শক্তি আৰু মেচিনৰ এক পৃথকে, আৰু আমি ২১ শতিকাৰ প্ৰাকৃতিক কৃতিক চিন্তাৰ মানুহৰ ৰূপক উভতি পৰ্বতৰ্ত কৰি, এই বিশ্বৰ আইনে আমাক এক প্ৰকাৰৰ বিষয়ে সোঁৱৰ্ত্তা দিয়ে। এই বিশ্বৰ আইনে আমাক এক ঐতিহাসিক অভিজ্ঞতা প্ৰদান কৰা নহয়, আৰু আমাৰ জীৱনৰ সকলোৱে একোৱেই একোৱেই সৃষ্টি কৰা নহয়। আমি আমাৰ জীৱনৰ বাবে একো একোৱেই একোৱে নহয়, যাৰ বাবে আমি একোৱেই একোৱেই একোৱেই একোৱেই কৰিব পাৰোঁ।