Table of Contents

ড্রাগন বেগ চুপাৰত শক্তিৰ ট'ৰামা বিশ্বৰ এক সংকল্প আৰু শক্তিৰ পৰিৱৰ্ত্তে পৰিৱৰ্ত্তন কৰে। বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ পৰা ৰক্ষা কৰা এই ৩৫-পিছ'ডছ (এপিছ'স ৭৭-১১১) এবাৰৰ ভিতৰত (এপিপিছ'টছ্‌ছ্‌ৰ) এই ৩৫-এপ'টৰপত দহ জন যৌক্তিককক অম-চেনাৰ্‌ৰ্জনৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত কৰা হ'ল। এটা সাধাৰণ যুদ্ধৰ পাছত, একোবাৰে লোম-চেনৰ মতৰ বাবে, আৰু ভৱিষ্যতে একো পৰীক্ষাৰ বাবে একো পৰীক্ষাৰ বাবে পৰীক্ষা কৰা হয়।

শক্তিৰ ক্ৰিয়া ৰ টিম্পমেন্টৰ পৰিচালক

"আজিৰ ট্ৰাঙ্ক"ৰ সময়ছোৱাত তূৰ্টিক বীজ বপন কৰা হৈছিল, যেতিয়া গোকুৰে শিশুৰ দৰে ঈশ্বৰক ঘনিষ্ঠভাৱে বন্ধুত্ব কৰিছিল আৰু তেওঁ নিজৰ বন্ধুৰ সৈতে প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল যে ৬ বিশ্ব আৰু বিশ্বৰ ৭ ৰ মাজত হোৱা প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাবে সকলোৱে নিৰুৎসাহিত হ'ল। জামা ষ্টৰ সংঘৰ পিছত প্ৰাথমিক যুদ্ধৰ পিছতহে ভূত হোৱা হ'ল। এই যুদ্ধত প্ৰায় ৮ জন ৰাজত্বৰ পৰাও বিভ্ৰান্তিক্ৰান্ত হ'ল। এই যুদ্ধত বিশ্বৰ পৰা প্ৰায় ৬টা ৱহাৰী ক্ষয়ীৰ পৰাও বিয়।

ক্ষুদ্ৰ: বিশ্বব্যাপী সাগৰ আৰু জেনোৰ নিগূঢ়তা

শক্তিৰ প্ৰকৃত আকৃতিৰ প্ৰকৃত আকাৰৰ ভাৰছুৱেলৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ওপৰত আছে। অমনি-ৰ ৰজাসকলে বহুতো প্ৰকাৰে অপ্ৰকাৰৰভাৱে নিৰুৎসাহিত হোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়। এই সাৱধানী স্তৰৰ সৈতে সাংখ্যিক স্তৰসমূহে যুদ্ধত ভাগ লৈছিল। এই অমান্য জগতৰ ওপৰত থকা প্ৰাকৃতিক স্তৰসমূহে আক্ৰমণ কৰা হ'ল। এই অদ্বিতীয় বিচাৰৰ অৰ্থ হৈছে মানুহে মানুহৰ অস্তিত্বৰ সৈতে নিয়োগ কৰা। এই জগতৰ হাত বন্ধ কৰা আৰু বিশ্বৰ সকলোৱে উচ্ছন্ন হ'ল। এই বিশ্বৰ সকলোৱেই দৃশ্যত অশুদ্ধ হৈ পৰিছিল।[F] ডেফ্ৰ দ্ৰমৰমন্তৰৰ দ্বাৰাই এক দ্ৰুত্ঘাতীৱ্ৰৰৰৰক ধ্বংস হ'ল।

বিশ্বব্যাপী একত্ৰিত হোৱা ৭ দল:

গ'কুৰ নিয়োগৰ নিয়োগকৰণৰ এটা ঘটনা যি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড ৭ টি দলৰ ক্ষেত্ৰতো উল্লেখ কৰা হয়। এই শেষ ৰস্টাৰ 'গোকু, ভেজ', গোটা, পিকোলো, এন্ট্ৰোড্ৰাড ১৭, ১৮, ট্ৰিন, টিন চন্ৰু, ৰ'চী, ৰ'জাইজা'।

ফ্ৰিজাৰ ৰিপৰ্ট

বাদাৰ জাদুৰ দ্বাৰা ফ্ৰেইজাৰ অস্থায়ী পুনৰুত্থান এক বিতর্কিত বিবাদজনক কিন্তু এক শক্তিশালী বিৰুদ্ধে হস্তান্তৰীয় বিদ্বেষী আছিল। ভূতপূজক ৱেজেই সাইপান্‌ছ্ৰৰ সৈতে নহয়, কিন্তু বিদ্ৰোহী হৈ যুদ্ধ কৰিছিল। তেওঁৰ চালকসকলে একান্ত মুহূৰ্তৰ সময়ত কৌশলী বুদ্ধি (অধৰ্ম্মাবাদৰ) সৈতে মিলিত হৈছিল। তেওঁ দৰ্শাইছিল যে, অত্যন্ত অস্বীকাৰজনকভাৱে ধ্বংস হোৱাৰ সময়তও এক অস্থায়ী সম্পদ হ'ব পাৰে। তাৰ অভ্যন্তৰিক শক্তিৰ দ্বাৰা তেওঁৰ চৰিত্ৰৰ স্তৰসমূহ লৈছিল।

Androids আৰু Roshy: পললাৰ অবিহনে

ৱ্ৰ'ট্ৰেড ১৭ ৰ পৰাই ৰাষ্ট্ৰৰ সাম্ৰাজ্যৰ সামৰ্থ, কৌশলিক বিৰোদ্ধে আৰু স্বাৰ্থপৰভাৱে ত্যাগ কৰা হৈছিল। প্ৰথমতে ৰোশিৰ অভিনয়ক বিদ্ৰোহী হিচাপে পুনৰায় বিকশিত কৰা হৈছিল। তেওঁ বিশ্ববিদ্যালয় ১১ জনৰ দৰে শ্ৰদ্ধা প্ৰদান কৰিছিল। গ'ক শিক্ষা প্ৰদান কৰিছিল যে কাৰিক শক্তিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিল। এই কাৰ্ক শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা আছিল। এই কাৰ্ছৰৰ শক্তিক কেৱল শক্তিৰ দ্বাৰাহে অধিক শক্তি প্ৰদান কৰা হৈছিল।

কি' ঘটনাসমূহ আৰু তাৰ প্ৰতিক্ৰিয়া

টৰ্নামেন্টৰ পৰা বহুতো মুহূৰ্তে এখন কাৰিকৰিকৰ সময়ৰেখাত পৰিণত হৈছে, এই ৰিগৰৰ ভৱিষ্যত আৰু দীৰ্ঘ সময়ৰ অবিহনে প্ৰচলিত কৰা হয়।

বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড ৯ ৰ তাৎক্ষণিক সাজু

বিশ্বৰ আৰম্ভণিতে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড ৯-এখন বাঘৰ ভাইসকল বাজেণ্ডাৰ, বাৰ্গামোৰ বাবে প্ৰভাৱিত। যেতিয়া ট্ৰাইও ডে বিপদসমূহ একেবাৰে, জিনো আৰু ভৱিষ্যত জিনোক একমাত্ৰে ভগ্নসৰ উজাহালি। এই মুহূৰ্তত কোনো দুয়ো ধ্বনিৰ শব্দক শোভা, যৌক্তিক প্ৰতিধ্বনিৰ সৈতে মিলিত কৰা হয়। এই মুহূৰ্তে কোনো প্ৰবণতাক বিকৃত কৰা হয় যে ঈশ্বৰসমূহ বিকশিত নহয়। এই জগতৰ বাবে এই জগতক জগতখনৰ সকলোৱেই প্ৰভাৱিত কৰে।

কালী আৰু কালিফলাৰ ফিউচিন কেফ্লাত

বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড ৬ জন মহিলা সাইয়ান ৱ্ৰিজ ৱ্য়ৱহাৰ ৱ্য়ৱহাৰকাৰী আৰু কালাই সাইপানেৰ্কাৰৰ খামক ঢাকি দিয়ে। কালিফলাই ২ বিশ্বব্যাপী সাইপায়ান জীৱবিজ্ঞানৰ প্ৰতি এক নিবিড়ভাৱে প্ৰশ্ন কৰে।[FT:1] তেও'ফ্লাতৰৰ দ্বাৰাই প্ৰথম মহিলা জীৱলীক জীৱবিজ্ঞান সৃষ্টি কৰিলে। এই যুদ্ধৰ বাবে সাইপানৰ্টিক্টিক্টিকন ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই যুদ্ধৰ বাবে সাইপান ৱ্ৰিক ৰূপ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

জিৰেনৰ অস্বীকাৰযোগ্য শক্তি

জিৰেন গ্ৰেইন, বিশ্বৰ ১১ ৰ পৰা পৰ্যন্ত গুকুৰৰ ওপৰত জয়লাভ কৰিব পৰা গ'কুৰ মৃত্যুৰ পূৰ্বৰ ইতিহাস। তেওঁৰ মাতা আৰু মাতাই এক কুলৰ হাতত মৃত্যুৰ পাছত, তেওঁক শক্তি প্ৰদান কৰিলে যাতে কোনোৱে আকৌ তেওঁৰ প্ৰতিকাৰ কৰা শক্তিক অপ্ৰতিমান কৰিব নোৱাৰে। কিন্তু, তেওঁ মানসিকভাৱে পৃথকতা আৰু আনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰাকৈ। জিৰেন দৰ্শনৰ দৰ্শনৰ বিকাশে গুকুৰ উৎপন্ন কৰা শক্তিক পৰীক্ষা কৰিলে।

অন্তিম চাৰি আৰু স্বাৰ্থপৰ বলিদান

ট্ৰুৱেলাৰ নামেৰে গ'কু, ১৭, জিৰেণ', ট্ৰাইণ্ড আৰু জিৰেনৰ নামেৰে উভটি গ'ৰ্ভাডোৰ পৰা উৰ্দ্ধা কৰা এই কাউন্টাৰীটি ঢাকাইছিল। ১৭ জন এণ্ড্ৰাৱ্ৰুই গৰুৰেন্জাৰ ঢাকনা আৰু ভেটাটাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ এক পৰমণি বিষয় আছিল। এই ঘটনাই ফ্ৰেইজা আৰু গোকুৰ সৈতে হোৱা মিউটৰ্‌টৰ সৈতে হোৱা ফাঁচোৱাৰ ফাঁইৰাইল। ই জীৱ্ৰাইণ্ডৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।

অষ্ট্ৰা ইনস্টেন্ট: ঈশ্বৰীয় টেকনিকৰ পিননাকল

কোনো টিউটিভ শক্তিৰ বিষয়ে আলোচনা সম্পূৰ্ণ নহয় অষ্ট্ৰত ইনস্টেন্টিত। উখ আগতে বৰ্ণনা কৰিছিল যে স্বৰ্গদূতসমূহৰ স্বাৰ্থপৰ আন্দোলন এটা প্ৰকৌশল নহয়। গোকুৰৰে ধৰা ধৰা ধৰা ধৰা গতিৰ (অৰ্থক, ডোগিং অৱস্থা) আৰু পিছত সম্পূৰ্ণ ৰূপী ৰূপী শাৰি-আৰ্কাৰিত সাইপাইয়েনৰ শক্তিক চিহ্নিত কৰা হয়।

ষ্টেইজ আৰু সীমাসমূহ

এই আৰ্কটি দৃঢ়ভাৱে নিশ্চিত কৰিলে যে উল্ট্ৰা ইণ্ড্টিন্টিন্ক্ৰক এটা শান্ত হৃদয় আৰু ৰিক্ত মনৰ আৱশ্যক আছিল, আৰু সুপাৰ সাইয়ান ক্ৰাধৰ বিৰুদ্ধে। গৌকুৰ প্ৰথমে জিৰেনৰ কি বিষ্ময়ৰ বিৰুদ্ধে কাৰ্য্য কৰিলে। এই প্ৰবল শক্তিক কেৱল কাৰিক শক্তিক ৰূপ ধাৰণ কৰিব নোৱাৰি। লোটৰ বেগৰ বেগৰ বেগৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পৰা। এই ব্যৱহাৰীয়ে এক স্থিৰ সীমাত “উল্ট্ৰিত" বুটামৰ পৰা আঁতৰাই ৰখা হয়। এই বহুতো শ্বাস্ৰাত শ্বাসৰ শক্তি আৰু তেহে কোনোৱেগৰ পৰা সহায় পোৱা যায় নি।

আদৰ্শ গভীৰতা: জীয়াই থাকা, পৰিচয় আৰু সাইপান দৰ্শন

শক্তি আৰ্কৰ বহুতো থীম একেলগে বিক্ৰেতা কৰা যি এটা সাধাৰণ ট্ৰুনৰুৱেৰ বাহিৰে উঁচু কৰিলে।

জীৱন ৰক্ষাৰ মূল্য

সকলো বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডই অস্তিত্বৰ বাবে যুদ্ধ কৰিছিল, কিন্তু এই বিৱৰণিটো স্পষ্টকৈ প্ৰকাশ কৰিলে যে উদ্ধাৰৰ অৰ্থ এই নহয় যে জীৱনৰ বাবেহে তেনে নহয় । বিশ্বৰ ন্যায়ৰ প্ৰিয়, বিশ্বৰ ন্যায়ৰ ২, আৰু বিশ্বৰ ৬ জনৰ প্ৰতাপ সকলো বৈধ ৱহাৰৱ্বভৱৰ বাবেহে ভয়ানক আছিল । আৰ্ক: বিশ্বৰ কি কি লাভ? এণ্ড্ৰেড্‌ ১৭ ৱ্ৰাইষ্টে সুপাৰ বলক ব্যৱহাৰ কৰি বিশ্বব্ৰক ধ্বংস কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে আৰু এই ঘটনাটো অতি সঠিক হ’ল । এই ৰীতিছৰ দ্বাৰাই আশা কৰিছিল যে বিশ্বখনৰ সকলোৱে নিজৰ প্ৰাণ হেৰুৱাব লগা, আৰু ঈশ্বৰ - দেৱতাক পৰীক্ষা কৰা নাছিল ।

অনৈতিকতাক আঁতৰ কৰা

গ'কুৰ নায়কবাদে নিজৰ হেৰুৱাৰ বাবে আকৌভাৱেভাৱেভাৱে ভীষণভাৱে পীড়িত হ'ল। জিৰেন আৰু টপপোৰ দৰে আখৰে তেওঁক অপৰাধ কৰাৰ অভিযোগ দিছিল। তথাপিও গৌকুৱে তেওঁৰ বন্ধু আৰু কালিলাক আনৰ প্ৰতি ভালকৈ প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিছিল। ৰিকো ৰাষ্ট্ৰ ডোম গ'কুৱে এক শুদ্ধ-প্ৰকৃতিৰ নহয় কিন্তু বন্ধু আৰু শত্ৰুৰ দৰে একো প্ৰবাহিত হন।

শক্তি স্কেইলিং আৰু তাৰ ক্যানোনিকাল পুনৰমানাংকন কৰা

ট্যুৰিংৰ আগত ড্রাগন বেগ চুপাৰ মাত্ৰাত ভুলভাৱে পৰিল। তথাপিও, শক্তিৰ স্থিতিশীল আখৰসমূহ বজাই ৰাখিবলৈ কাৰ্নাল নীতিসমূহ সৃষ্টি কৰা হৈছিল। "নিয়ন হত্যা" শাসনে ৰুচিৰ দৰে ৰোশি আৰু ক্ৰিনিনৰ দৰে ৰোশৰ দৰে ৰোচি আৰু ক্ৰিনিনৰ দৰে ৰোগীসকলৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হ'ল। দলৰ কাৰ্য্যপত্ৰই বিশ্বৰ ৭ ৰ'ৰ কোষৰ আক্ৰমণৰ প্ৰমাণ দিয়ে। এই বৃত্তিৰ বাবে ব্যৱহাৰ (আনজাইৰ দৰে) বিকশিত হ'ল। এই কাৰ্য়ৰাই (বিশ্বাস) প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ শক্তিৰ প্ৰাৰ্থক পুনৰ স্থাপন কৰিব পৰা যায়।

ড্রাগন বল বহুল আৰু ভৱিষ্যত আক্ষৰৰ ওপৰত প্ৰভাৱ

প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ শেষৰ সমাপ্তিৰ পিছত সাইয়ান আৰু চিৰকিৎসকসকলেও এই বিষয়ে এক বহুতো সংখ্যক লোকক পুনৰুত্থান কৰিব পাৰিলে, যিটো ভৱিষ্যতে জগতত পৰিণত কৰা হ’ল ।

আখৰৰ গুণ

১৭ এণ্ড্ৰাড্ৰাই ম'ৰো আৰ্কত থকা ম'ৰো চাকৰ্ষণত তেওঁক পুনৰুত্থান কৰাত এক সহযোগী হিচাপে দেখা যায়। হুইচৰ দ্বাৰা পুনৰুত্থান কৰা হ'ল। ফ্ৰিজাৰ পুনৰুত্থানৰ বাবে তেঁই নিজৰ ভাৰততৰ বাবে জীয়াই ৰাখিছিল। ৱেটক সাদলা আৰু গোকুৰ দ্ৰুতৰ্শনৰ প্ৰতি কৰা প্ৰতিজ্ঞাৰ অনুসাৰে দ্ৰাক্ষাৰসৰত এবাৰও অধিক সময়লৈকে চলিল। বিয়াৰ বিয়াৰেছৰ শ্ৰমক ধৰা ধৰা ধৰা ধৰালে, ধ্ৰমধন আৰু তেওঁৰ গুপ্ততাৰ দৰে, বিশ্বৰ ওপৰত গৰ্ব্বজ কৰা হ'ল।

লৰে সম্প্ৰসাৰন

বৃত্তচাপৰ দ্বাৰা ১২ বিশ্ববৃক্ষৰ অস্তিত্ব দৃঢ় কৰি, প্ৰত্যেকটোই কাইছ আৰু ধ্বংসকাৰীসকলৰ নিজৰ অধিকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।[1] জিনোয়ে এই প্ৰবাহকতাই পূৰ্বৰ পৰাই ৬ বিশ্বৰ সৃষ্টিৰ বিষয়ে এক সাইক্লিকিকিক ৰূপক সৃষ্টি কৰিলে।[FT:0][FT:1] গ্ৰহক বিজ্ঞানী বিজ্ঞানী বিজ্ঞানী বা জীৱলীৰ অভিলাষসমূহ বিশ্বৰ ওপৰত বিস্তৃত আৰু ৬ ষ্টাইলিভ ৱ্ৰাম জালামাক লৈছিল। এই জগতৰ আয়ত ৱ্য়্মাণ্ডৰ পৰিকল্পনাৰ বাবে বিকশিত কৰা হৈছিল।

লিগা আৰু আন্দ্ৰিয়

এটা ফ্ৰেনচিচে প্ৰায়ে ফোৰাটিক বৃত্তান্তৰ বাবে সমালোচনা কৰিছিল, পিচেইচা কাৰ্টিইউইমৰ প্ৰাকৃতিকভাৱে এক উচ্চ-উৱাচ চিহ্ন। জিৰেন আৰু কেফ্লালা হ'ল যৌৱনত এক অবিহনে এক প্ৰভেদৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰিলে। এই আৰ্কাই কাৰক (ফ্লাইজ আৰু গোকু টুক দল)ৰ প্ৰতি সঠিকভাৱে শ্ৰদ্ধাশীলতা, অৱশ্ৰমিত নহয়। এই কথাই শ্বেগৰ বেগৰৰ হৃদয়ক ব্যতিক্ৰমে সৃষ্টি কৰা হ'ল। এই যুদ্ধৰ দ্বাৰাই বিশ্বৰ সকলোৱে মানসিকভাৱে ক্ষয়শীলতা প্ৰদান কৰিলে।

সংকল্প

ড্রাগন বল চুপা টিউন্ট্ৰিমেন্টৰ পৰা অধিক অধিক শক্তি আছে; ই এটা নিৰ্মিত কাহিনী যি ফ্ৰান্সিচৰ পূৰ্ব্বেক, চৰিত্ৰ, আৰু প্ৰচলিত প্ৰক্ৰিয়াৰ পুনৰ স্থাপন কৰে। ইয়াৰ দ্বাৰা এক অসম্ভৱ ঘটনাৰ সৃষ্টি হয়- এক অসম্ভৱ দলৰ ঘটনাৰ দ্বাৰা, যি ঈশ্বৰীয় প্ৰকল্পনা আৰু নিস্বাৰ্থ ইচ্ছাক মুক্ত কৰিব লাগে। এই উপাদানসমূহ কেৱল এটা পৰমক্ষীয় স্থান হিচাপেহে বুজাইছে। এইবোৰে নহয়, কিন্তু গ'কুৰৰ বাবে প্ৰবন্ধৰ পথক অধিক গুৰুত্ব দিয়ে।