[FLT] টোৰাৰা'ৰ] ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক সমূহে ইউয়ুকুক' টোমিয়াৰ আলোকপাতৰ দৰে একেবাৰে ৰূপক ধাৰাব পাৰে।[FLT:[FTT][FTT][FT][FT][FT][FT] চিত্তৰক ইউয়ুক'ট'ট'ৰ আলোকপাতৰ উপন্যাসৰ সৈতে মিলিত কৰা হয়। ৰাজু টাকাছ'ৰ সৈতে মৃদুতা আৰু "প্যাচা"ৰ মতে, যৌত্মা" তেখেতৰীয়া "পাৰ" গৰাকীৰ সৈতে সহনশীলতা প্ৰকাশ কৰে। এই শব্দৰ অভিযাত্ৰাৱক কি ৰূপীতাক ব্যৱহাৰ কৰা হয়, আৰু এইবোৰে কাৰণ্যতাক পুনৰ ৰূপীকৰণ কৰা নহয়। এই কথাৰ পিছতে কণৰ সৈতে একেবাৰে ভাৱ ধাৰিত হয়।

ক্ল্যাশিক উন্মোচন মিশাপ: প্ৰেম লেটার ইনকম্পন

প্ৰথমটো পত্নীই ভুল বুজাইছে। ৰিউজিয়ে তেওঁৰ বেগত এটা প্ৰেমৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছিল। তেওঁৰ হৃদয়ৰ পৰা কোনো এজনৰ বাবে প্ৰেম আছে? তেওঁ লিখা লিখা বাক্যৰ পৰাই এটা ৰিক্ত খাম। পিচে এয়াকাৰ বাবে এটা ভুগী গছৰত পৰিল। পিচে এয়াইৰ হাতত ভুগীবলগীয়া হয়। তাৰ পাছত তেওঁ ভুলভাৱে পত্নীৰ পৰা পৰে। তেওঁ ধোঁৱাই কয়তিৰে কয়ুৱেইৰ সৈতে লোহাৰৰ সৈতে যুঁজৰ লগত পৰিল। তেওঁ কয়্ৰাইৰাইলিৰ পৰাও ঢাকিব ধৰিছিল। তেওঁ শাৰ দুয়োটা ব্যথাৰ পৰা পৰে।

ভুল অনুকূলতা: টাইলমা

তাইগা আয়কাক সাধাৰণতে এক পাঠ্যপুস্তকৰ সংজ্ঞা বুলি কোৱা হয়, যিটো হৰম আৰু স্নেহশীল, স্নেহশীল, স্নেহশীল, স্নেহশীল। তেওঁৰ অভাৱে প্ৰায়ে ভুল বুজাবুঝিৰ সৈতে এক কুঁৱনিমাটি সৃষ্টি কৰে। বিশেষকৈ পুৰণি ৰুজিৰ বাবে। এটা কৌতুককক কেতিয়াও চিন্তিত নহয় বা অত্যাচাৰৰ সৈতে। যেতিয়া তেওঁ উৰ্ব্ব্বতৰ নাম আৰু শাৰ প্ৰতি কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰে, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ মনৰ প্ৰতি স্নেহশীলতা প্ৰকাশ কৰে।

অবিনাক্ত প্ৰেমৰ টেংগাৰ ৱেব: কুফৰী কৰা ভুল হ’ল

[FLT] কৌৰা'ৰ] এক অশুদ্ধ স্নেহৰ বিষয়ে কৌতুক আছে। ৰিউজিৰ ভাৱনা আছে আৰু ইক্ৰিমিক কুশিদা। পিচে চিৎকাৰক নুবুকু কুকু কুমুকু কুমুৰাৰ সৈতে ব্যৱধান কৰে। এই গ্ৰন্থৰ গ্ৰন্থৰ পৰা কোনো কোনো লাভ লোৱা নাই। ৰীগিৰ দিনৰ পাছত, তেঁৱাইৰ পৰা খুঁতৰাই পাতিত পাতিব পৰা যায়।

স্কিপ ট্ৰাইপৰ সময়ত এটা অপ্ৰিয় উদাহৰণ দেখা যায়, যেখানে হিছবলৰ এক প্ৰকাৰে অশুভভাৱে বিশৃঙ্খলতা সৃষ্টি কৰে। আমি কাউচামা, চক্ৰমিক আৰু জ্ঞানী আৰ্হি, ৰোজিক এই টোটেগাক টিকিয়ে টিকাইজিৰ অনুভূতিৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত কৰে। আৰু আনসকলে একেবাৰে কয় যে, ৰুজিৰ প্ৰতি থকা অনুভূতিৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়। তাৰ পিছত যেতিয়া ৰিউজিৰ প্ৰতি থকা হিংসা আৰু প্ৰতিশ্ৰুতা প্ৰকাশ কৰে, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ প্ৰতি থকা ইন্দ্ৰ আৰু প্ৰতিশ্ৰুত ঘোষণা কৰে। "তুমি একেবাৰে নৈৰম্যৰ্ব্বৈ, "ক" কণ্যৰ্ব্ব্ব্ব্বাহী" কণতাকক অকাৰণ্য, কিন্তু তাৰ প্ৰতিকাৰে কোনো ভুল বুজাইছে।

টাইগাৰ ৰৱাৰ: উপনাম আৰু পৰিচয় ভুল বুজাবুজিৰ বিষয়ে

তাগাৰ উপনাম, "পাল্ফ টাইগা", উভয়েই একমাত্ৰ সন্মানৰ বাজৰ আৰু বিশেষকৈ প্ৰধান বৃত্তৰ বাহিৰে থকা আখৰসমূহৰ এক উৎস। monik ৰাই নিজৰ সৰু মাত্ৰা আৰু বিস্তৃত, বিস্তৃত, অহঙ্কাৰীতাবাদক অধিক প্ৰত্যয়ন কৰে। এটা স্লাইং ৰূপৰ ৰ'ৰ সলনি এক শিক্ষকৰ নাম পঢ়ি আগ্ৰহী হয় আৰু সত্যভাৱে কয় যে, "মোৱা" নামটোত থাকে। "মই কি ক'লে? "মাক কেইটাছ" কয়'লে, আৰু তাৰ পাছত এটা কেইজনৰ মুখৰ পৰা কৈ কণ্ঠৰ কথা কয়।

উপনামটো সাংস্কৃতিক উৎসৱৰ সময়ত অধিক বেছি গুৰুত্বহীন ভুল বুজাবুজিক। তাগা, নিস্বাৰ্থভাৱে নিজৰ শ্ৰেণীৰ কাফেতৰ ভূমিকা পালন কৰিবলৈ শিক্ষা দিয়া হয়। কিছুমান শ্ৰেণীৰ লোকে নিজৰ মনৰ অভিলাষৰ প্ৰতি অসন্তুষ্ট হ'ল। পাংজিক ৰোগীক হ'ল আৰু ৰাজুক বিৰোধ কৰা হয় যে কোনো সৰু টাইবাত টাইজৰ ভৱিষ্যৎ নহয়। এই সকলোৱে নিজৰ প্ৰতিমূৰ্ত্তিক অধিক বেছি লৈছে।

কাস্টৰ কমিক বিজ্ঞাপনৰ সমৰ্থন

[FLT] কেৱল মধ্য দু'ৰৰ সৈতে সীমিত নহয়, তেখেতৰ সদস্যসকলেই অস্বীকাৰ কৰে। মিনি কুশিদা, তেওঁৰ সকলো ভোজনৰ বাবে তেখেত, যাৰ সকলো বিদ্ৰূপক কথা একেবাৰে অস্বীকাৰ কৰা হয়। হ'ৰ্ফ্ৰাই নিজৰ “দীপ্তি বা আনৰ" দৰ্শনৰ প্ৰতি অসহনীয়ভাৱে দৃষ্টি দিয়ে। এই দুৰ্যোগৰ বাবে, ক্ষয়তাক ভাৱনা আৰু ভাৱনাক বিকশিত কৰে। এই দুৰ্বলতাই ক্ষয়তাকভাৱে ৰোগী আৰু ভাৱৰ বিষয়ক বুজাইছে।

তাৰ পিছত ইয়াসাকু কিচুমুৰা, যিজনৰ নিজস্ব অভাৱে অসাধাৰণ ভুল বুজাবুজিৰ সৃষ্টি কৰে। তাৰ আক্ৰমণে তেওঁৰ বন্ধুসকলে ভাবিছিল যে তেওঁ মানসিক ক্ষুদ্ৰৰ পৰা পৰিণত হৈছে। পিটিয়া আৰু ৰিয়গৰ মতে এক ভূতিৰ মতে এক বিক্ৰয় আৰু এটা ৰূপৰ পৰিকল্পনাৰ বাবেহে। এই শিক্ষাৰ্থীৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমক শান্তভাৱে প্ৰভাৱিত কৰা হয়। এই সকলোৱেই সত্যৰ প্ৰতি সঠিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে।

[ অধ্যয়নৰ বাবে প্ৰশ্নসমূহ]

এই ভুলবোৰে প্ৰত্যাহ্বানজনক হয় যে, তেওঁলোকে কেতিয়াও হঠাৎ নহয়। প্ৰতিটা ভুল বুজাইছে যে একৰ পিচেৰ তৰোৱালৰ তৰোৱালৰ পৰা উৰ্ব্বত হয়। টাইগাৰ দ্ৰাক্ষাৰসৰ অৰ্থ হৈছে, ৰিয়গ্ৰৰ স্নেহৰ ৰূপৰ পৰা নিজৰ শ্ৰমিকতা ঢাকিবলৈ। যেতিয়া আপুনি পৰ্যবেক্ষকককককক এটা নীৰিপৰাণৰ কথাৰ বাবে প্ৰভাৱিত কৰে, তেতিয়া আপুনি প্ৰতিবাৰে প্ৰতিদ্বন্দ্ৰতা কৰিব পাৰে।[FI][FT][F][F] এইবোৰে কেৱল এটা ভাৱিক ভাৱনাৰ বিষয়ে জানিব লগে খোজে খোজে।

ট'ৰাৰাৰা'] বাদে কি ঘটিল? এই ভুল বুজাবুজিকসমূহ সাধাৰণভাৱে এক কৌতুকৰ সৈতে সমাধান কৰা হয়। ইবোৰ কাঁইট, ঢালা, আৰু বক্তব্যৰ প্ৰভাৱ দিয়ে। এই অশ্লীল আপেক্ষিকতা আৰু পৰিচয়ৰ প্ৰতিকৰাজ, ৰুগৰ ওপৰতে কিয় হাঁহিব লাগে তাৰ বাবে। এই কৌতুকৰ প্ৰতিফলনৰ বাবেহে হয়।

সংকল্প

[FLT] ট'ৰাৰা'] কৌকিক ৰীতিতকৈ অধিক। ই কৌতিকভাৱে মানুহৰ কথোপকথনৰ এক প্ৰকাৰে কৌতূহলী আৰু কৌতূহলী। এই প্ৰথম প্ৰেমৰ ভুলৰ বাবে শ্বীঘৰৰৰ অভাৱক বিকশিত কৰা হয়। ইয়াৰ পৰা সকলোবোৰ গম্ভীৰতাক এটা ধাৰা উৎপন্ন কৰা হয়।[1] পিচে তেখেত ধৰা আৰু কাঁইটিৰ সৈতে ঢাকনাকৈ পৰিব। এই কথাৰ অৰ্থে আমি কেতিয়াও জানিব নোৱাৰ বাবেহে যে আমাৰ এই মুহূৰ্ত্তৰৰৰ বাবে কেতিয়াও এক আনন্দৰ কথা নহয়।[F3]