টিটানত আক্ৰমণ কৰা হৈছে: যৌৱনবাদী আৰ্কৰ সময়ৰেখা

লিবাৰিও উৎসৱ আৰু যুদ্ধৰ ঘোষণা

উইলি টাইবুৰৰ, যিটো গোপনভাৱে মৰলি নিয়ন্ত্ৰণ কৰে, এক বিশাল উৎসৱ। তেওঁৰ জনপ্ৰিয় বক্তব্য, আন্তৰ্জাতিক একতালৈ এক অনুৰোধ। তেওঁ সত্য প্ৰকাশ কৰে যে কাৰ্ল ফ্ৰুজ ট্ৰান্সেল্‌চক পৰে, ৱালসমূহ নিৰ্মাণ কৰে আৰু অস্বীকাৰ কৰে। আৰু ইৰেন্ৰেগৰ নহয়, যৌৱন কৰা হ'ল। এই দুয়োজন যোদ্ধাকক ত্ৰাণ কৰা আৰু ৰুম্বিংৰ সৈতে সম্মুখীন কৰা হয়। এলেচ্ৰাইন ৱহাৰিক বাহিনীৰ বিৰোধী।

এই ঘটনাৰ বাবে এক মাত্ৰ কাউন্টিংৰ কথা: ৱীলিৰ বিশ্বৰ নেতাসকলে প্ৰবঞ্চিত কৰি, এৰেন ইয়ৰেগৰ ইতিমধ্যে উৎসৱত ৰোগী হৈ পৰিছে। ৰেইনাৰ সৈতে কৰা তেওঁৰ কথোপকথনত ইমানেই মানসিকভাৱে দুয়োটা শোষণীয় ঘটনা দেখা যায়। ৰেইনাৰৰ দোষত শোকাগী ধাৰা ধাৰা ধাৰাত। ৰেইনাৰে ব্যতিক্ৰমী এক দৃশ্যত প্ৰকাশ কৰা হয় - "আমি এটা নায়ক হ'ল" - এৰেণ্ঠিক ৰোণৰ সময়ত মানুহক হত্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। এই ডাইলগে কাঁইটৰ কাঠৰ সৈতে কাঁইটৰ কাঁপিয়ে পৰিব। এই সম্বাদটো একেবাৰে ব্যথাৰ সৈতে ব্যথা লৈছিল।

লিবাৰিওত আক্ৰমণ: ৰাইড আৰু ইয়াৰ বিদেশী পৰমদেশ

এৰেনৰ এই উৎসৱত আক্ৰমণ হৈছে এক কূটকীয় ভাৱবিনিময়ী ৰোগ। এৰেন হুমৰ টিটানৰ দ্বাৰা সহায় কৰা গৱেষণা। এৰেন ৱাৰ্মাৰ টিটানৰ দ্বাৰা এৰিণ্টৰ হিমৰৰ দ্বাৰা হস্তক্ষেপ কৰা হয়। এৰিণ্‌ টুইমাৰ, এবাৰ টুইন্সেৰ দ্বাৰা কেতিয়াও দেখা নাযায়। এৰেন্‌ছৰৰ দৰে তেঁই ৰোগীয়াৰ সৈতে হস্তক্ষেপ কৰা হ'ল। যুদ্ধত নৈতিকতা আৰু নৈতিকতাবাদৰ সৈতে হস্তক্ষেপ কৰা হয়।

এৰেন হুমৰ টাইবুৰৰক ব্যভিচাৰ কৰে, কেৱল টাইটান শক্তিৰ বাবে নহয়, কিন্তু আন এটা কৌশলিকভাৱে তেওঁৰ সেৱা কৰিব পৰা। যুদ্ধত লাইৰা ট্ৰাইণৰ মৃত্যু হয়। সিবিয়ান লোকে ৰোগী আৰু ফোল্ক্ৰেটৰ সৈতে এলাই উভটি আহিছে।

ৰুম্বিং আৰম্ভ হয়

এৰেনৰ প্ৰকৃত উদ্দেশ্য - ৰাম্বুলিং বিশ্বক প্ৰকৃতভাৱে প্ৰভাৱিত কৰি ষ্টেণ্ডিত কৰি ষ্টেণ্ডিত কৰি ষ্টেণ্ডিত কৰি ষ্টেণ্ডিত কৰা। এই ৱালসমূহে সমুদ্ৰৰ পাৰৰৰ পৰা অহা কোলোছল টিটানছৰৰ হাজাৰ লোকসমূহ প্ৰকাশ কৰে। এৰেনৰ ধ্বনিৰ পৰাই সকলো বিষয়ক বুজাইছে। ইমিৰৰৰৰ সকলো বিষয়ক বুজাইছে। এই ঘোষণাই এই দ্বীপৰ বাহিৰে সকলোৱে জীৱিকাৰ বিভ্ৰান্তিত নহয়। এই সকলো যুদ্ধত বিভ্ৰান্তিক্ৰান্ত কৰে। তেইটানন শ্বাসৰৰ শ্বাসৰ পৰা শ্বাসৰত, আৰু ক্ষয়তাত থকা দুৰ্ব্ব্বলতা।

ৰেইনাৰ, পিকে, পিক্কো আৰু মাৰ্লিয়ান বাহিনীৰ পৰাই এটা প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি কৰা হয়। ফ'লকো, পোৰকোক ভ্ৰষ্ট কৰাৰ পিছত তেৱ্য়ৱিক অস্ত্ৰলৈ পৰিৱৰ্তিত হয়। তেওঁ নিজৰ নিষ্ফলতাৰ বাবে এক অস্থিৰ শক্তি লাভ কৰে। গাবি, এখনবাৰ তেওঁ নিজৰ অশ্লীলতাক ধ্বংস কৰিবলৈ শ্ৰদ্ধা কৰিছিল। জিবিৰ পৰা পৰা পলাই গৈ শ্ৰদ্ধা কৰা হৈছিল। বধৰীয়াসকলৰ মাজত থকা ভিন্নতাক পীড়িত কৰা হৈছিল।

আখৰৰ গঠন: গুজব, প্ৰবঞ্চনা আৰু নৈতিকতা

ৰিয়ানাৰ ব্ৰুন: স্প্লিট স্বাৰ্থ

ৰেইনাৰ মনোবিজ্ঞানে এই বৃত্তান্ত আৰম্ভ কৰাৰ আগতে কোনো পলম নকৰাকৈ, কিন্তু লিব্ৰেওৰ ফলাফলে তেওঁৰ অন্তৰত ক্ষুদ্ৰতা জন্মাইছে। তেওঁ একসময় গবি আৰু ফলকোক ৰক্ষা কৰাৰ দায়িত্ব লৈছিল। ইৰেনেক স্বাৰ্থপৰতাই তেওঁক মাৰ্লিলৈ পৰিচালিত কৰা নাছিল- এক স্বাৰ্থপৰ ইচ্ছাৰেহে শ্ৰদ্ধা প্ৰকাশ কৰা হয়। ৰেখৰৰ আখ্যা এক জীৱিত আৰু পুনৰুত্থান কৰাত একমাত্ৰ সত্য। তেওঁ বহুবাৰ আত্মহত্যা কৰে, আৰু পুনৰুত্থান কৰিবলৈ বাধ্য হয়। তেওঁ আকৌ এক মানৱীয়ে হস্তক্ষেপ কৰে। কিন্তু তেওঁ মানুহৰ মুক্তিৰ প্ৰতিফলক নষ্ট কৰে।

গবি ব্ৰুন: আদৰ্শ যোদ্ধাক বিকৃত কৰা

গাবিৰ কাৰ্য্যক এৰেনেৰ বাবে অন্ধকাৰৰ অন্ধকাৰ হিচাপে কৰা হয়। ই ই ইয়েৰানক প্ৰবল, আনুগত্য আৰু সম্পূৰ্ণভাৱে বুদ্ধিহীন। ই ১০৪তম কেদেট কোৰ্পছৰ দৰে ৰাষ্ট্ৰৰ সৃষ্টি কৰা পেৰাডিছ শিশু। শাশাক প্ৰথম শাশাশাক হত্যা কৰাত অস্বীকাৰজনকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই কাহিনীই কৈলালকোৰ প্ৰথম ৰক্তা শাক হত্যা কৰাত অস্বীকাৰজনকতা প্ৰদান কৰে। এই ঘটনাটো এবাৰে শাশাৰ মৃত্যুৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা আৰু ব্ৰাচৰ পৰিয়ালৰ পৰা ক্ষমাৰ পৰা অধিককৈ অধিক হয়। গবিৰ হিসাবৰ বাবে এই কথাৰ দ্বাৰাই জানিব পাৰি যে মানুহৰ জীৱনত একো একো প্ৰকাৰ কৰা হয়।

জেক ইয়ৰ: ইউথানাচিচিস্টৰ পেৰাডোক্স

জিকেৰ দৃষ্টিভঙ্গীয়ে ইল্ডিয় পুনৰ্জীৱনবাদীসকলৰ এক হাতীৰ ৰূপে নিজৰ শ্ৰেষ্ঠতা জন্মাব ধৰি, আৰু এই দৰ্শনত কৃপা জন্মোৱা হয়। তেওঁ প্ৰকৃততে বিশ্বাস কৰে যে, "আমি এই বিশ্বত জন্ম নই" - এৰেনেই আনৰ প্ৰতি থকা মূল অহঙ্কাৰীতা প্ৰকাশ কৰে। জিকেৰ যুদ্ধত নহয়, কিন্তু পথত হৰুৱা হয়। তেওঁ বুজিবলে যে ইক্ৰেকেককত থকা প্ৰেম বন্ধ কৰাত সক্ষমতা দেখিছিল।

পিকে আঙুল আৰু পোৰকো গেলাৰ্ড

পিক্‌ৰ নিষ্ঠা বজাই ৰখাৰ বাবে আন যৌৱনসকলৰ মানসিক অস্থিৰতাক পুনৰ সজাগ কৰা হয়। তেওঁ নিজৰ কৰ্মৰ বাবে আনক কৌশলপূৰ্ণভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰে। তেওঁ নিজৰ সঙ্গীসকলক ৰক্ষা কৰে কাৰণ ই কেৱল ক'ডৰৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা কৰে। পৰ্কোচ, ক্ষুদ্ৰ, ক্ষুদ্ৰ, কিন্তু একো প্ৰভাৱৰ কাৰণ যে তেওঁৰ ভায়েৰৰ বলিদানৰ দ্বাৰাহেহে জীৱন - জীৱিত হ'ব, আৰু য'তহেহেহেহেহে হয়, তেওঁহে পৰ্চৰক জীৱৱিত কৰা হয়।

সাধাৰণ কথা: স্বাধীনতা, ঘৃণা আৰু কোৱা গল্প

ইচামা যৌৱক আৰ্কক প্ৰোপিপিষ্টাৰৰ ওপৰত ধ্যান কৰাৰ বাবে নিৰ্মাণ কৰে।

বৃত্তান্তই সম্পূৰ্ণ স্বাধীনতাৰ অনুসৰণ কৰে। ইৰেনেই এক অত্যাচাৰী হৈ পৰিছে। তেওঁ প্ৰথমবাৰ যুদ্ধ কৰিছিল। তেওঁ দাবী কৰিছিল যে তেওঁৰ শত্ৰুবিলাকে তেওঁক এই সীমালৈকে লৈছে। যোদ্ধাসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে, তেওঁলোকে বিশ্বক এক ভয়ঙ্কৰ বিপদৰ পৰা মুক্ত কৰিলে। ৰুম্বলিৰ ইতিহাসত এক অত্যাচাৰৰ সৃষ্টি হ’ল আৰু তেওঁ বিশ্বৰ ইতিহাসৰ পৰা এই কথা নাজানি। ৰাংলাই পাঠক পঢ়িলে: যদি আক্ৰেই অনিষ্টক অনিষ্ট কৰা হয়, তেন্তে তেওঁলোকে কেতিয়াও অনিষ্ট কৰাত অৱজ্ঞাশীল হয়?

যৌবনৰ বৃত্তাকাৰ লিগা

এই সময়ৰেখাৰ ঘটনাসমূহে টিটানত এক ভয়ঙ্কৰ ভূমিকম্পৰ পৰা ৰক্ষা পাব। সকলো যুদ্ধ, প্ৰাকৃতিক দৃশ্য, নৈতিকভাৱে এক প্ৰশ্নৰ প্ৰতি ভাৱনা উৎপন্ন কৰা হয়। যেতিয়া ঘৃণাক পৰজাতিৰ ওপৰত উত্থাপন কৰা হয়, তেতিয়াই সেই সকলো ধাৰ্মিক ধাৰ্মীই ধ্বংস হ'ল? একবাৰে, যোদ্ধাসকলে সকলোৱে সত্যৰ ওপৰত অত্যাচাৰৰ পৰা ৰক্ষা পাব। arch এপত কোনো ক্লেশৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা নাযায়; চক্ৰৰ চক্ৰৰৰ পৰা এটা সমাধান পোৱা নাযায়, তাৰ সকলোৱে শোকে সহজেই নিৰুদ্ধ কৰিব পৰা যায়।