anime-in-global-contexts
জাপানত ৰাজনৈতিক অভিযানত আনিম প্ৰসঙ্গসমূহ কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে
Table of Contents
আনিম জাপানে কেৱল এটা প্ৰকাৰৰ মনোৰঞ্জন নহয়, ই এটা প্ৰবঞ্চনা, ভাষা, বিজ্ঞাপন আৰু জাতীয় পৰিচয়। শিবিয়াৰ দৈত্য ভিডিঅৰ আকাৰ আধুনিক জাপানৰ বাবে চৰিত্ৰ আৰু মাধ্যাকৰ্ষণীয় চুলৰ ৰূপৰ চমু মুঠকৈ হ'ল। এই পৰিৱেশত ৰাজনৈতিকতাবাদীসকলে এক পৃথকীকৰণৰ বাবে এক দৰ্শনৰ কথা আৰু যুক্তিৰ কথাৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা উচিত নহয়।
জাপানত আনিমৰ সংস্কৃতি
এই এনিমে এটা ৰাজনৈতিক সঁজুলিৰূপে গঠিত হ'ল, এই বিষয়ে বুজিবলৈ এটা আৱশ্যকতা আছে। জাপানৰ নিজস্ব “ক'ল জাপান” উদ্যোগে বহু সময়ৰ পৰা আন্তৰিক আৰু মংগাগক বিদেশীভাৱে ৰাষ্ট্ৰীয়ভাৱে ঢালৰ ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ঢাকনীৰ সৈতে সংগীত কৰা হয়। মেজৰ প্ৰস্তাৱৰী ষ্টেঞ্জৰ ষ্টেক্সেণৰ ষ্টেইট ষ্টেইমৰ ষ্টেইট এন্ডেক্সিগৰ ষ্টৱেইট এমমেছৰ ষ্ট্ৰৰৰ ষ্টেগৰৰ ষ্ট্ৰৰৰৰ ষ্ট্ৰৰৰৰ ষ্ট্ৰ ষ্টুৱেইট এমমেছ'ৰ ৱিক ৱ্য়'ৰ ৰূপীণত ধাৰিত হয়। এই ভাষাৰ প্ৰাথ্যবাদৰ প্ৰাথমিক ৱহাৰিক ৱিক ৱিজ্যবাদৰী "হাৰ" আৰু "ই'ৰ"ৰিক" ষ্টেকছ'ত "স"।
পলিটিচিয়াৰীসকলে এই কথাৰ প্ৰতি অন্ধ নহয়। যেতিয়া এজন প্ৰার্থীকক এটা স্টাইলতত হিট চুনেনৰ পৰে দেখা যায়, তেওঁলোকে ঐতিহ্যবাহী হেডচ্টৰ সৈতে মিল খাব নোৱাৰে। চৰ্চাতা চৰ্ম্মক মিন এমিয়াদাই যি শ্বেতৰ ভাৱনাৰ সংস্কৃতিক সম্প্ৰদায়িক ভাৱনাৰ সৈতে মিল খায়, এই প্ৰথাই এক সাংস্কৃতিক অৱস্থাক কেৱল গিমিম এমমক নহয়, কিন্তু দেশৰ প্ৰাচ্যক্ৰিক কথোপকথনত এক বৈধ প্ৰবন্ধ।
ৰাজনৈতিক যোগাযোগৰ বাবে এনিমে পুনৰুত্থান
এনিমে এচিটিক্সিক আৰু ইলেকট্ৰ'ট্ৰ'ট্ৰ'চ (অভিলাষিক) ৰাজনীতিৰ বিবাহ একেবাৰে নিশ্চই নাথাকিল। আৰম্ভণিত এটা সৰু প্ৰার্থী এগৰাকী মিয়াৰৰৰ ওপৰত সুবিন্যস্ত দৃষ্টান্ত ব্যৱহাৰ কৰিলে, অথবা স্থানীয় সমাবেশৰ সদস্যই উৎসৱত এটা পিচে এমডিস্কটৰ কাষত থোৱা হ'ব পাৰে। ২০১০ চনৰ আৰম্ভণিত এই পৰিৱৰ্তন দেখা গৈছিল, যেতিয়া সামাজিক মাধ্যমসমূহে টুইট্ৰিক আৰু ৰেলাইটৰ মতে দেখা যায়। হঠাতে এটা ভালকৈ সুদ্য-সৰ্ৰৰিক পস্টৰ্ব্বৰৰপ দেখা যায়।
২০১৪ চনত টোকিওৰ প্ৰথম উচ্চ-প্ৰোফাইলৰ এটা উদাহৰণ আছিল কেঞ্জি এচানোৰ তেৱ্য়ৱিক অভিযান, যি ৰোগী ৱ্য়ৱহাৰকাৰীসকলে নিজৰ মুখ্য নীতিৰ প্ল্যাটফৰ্মৰ সৈতে সম্পূৰ্ণকৈ প্ৰকাশ কৰা ৱ্ৰিকৰী ৱ্য়ৱি ৱ্য়ৱিপ ৱ্য়ৱ্য়ৱহাৰকাৰীসকলে নিজৰ মূৰ্ত্তিৰ পাতক প্ৰকাশ কৰাত সক্ষম হৈছিল। যদিও এচানোৰ ভোৰ্তি নল্য, আন আন এটা বিকশিত পাতিৰ বাবে ৱ্ৰতাবাদৰ বাবে দৰ্শিত হৈছিল।
টেকনিক্স আৰু টিকটিক
ৰাজনৈতিক কৰ্মীসকলে এনিমেৰ প্ৰবন্ধৰ বাবে এক বিদ্ৰোহী পদ্ধতিৰ বিকাশ কৰিছে, এই সকলোৰে লক্ষ্য অংক্ৰয় আৰু প্ৰাকৃতিক উদ্দেশ্য আছে। এই সকলোৰে প্ৰভাৱশালী ৰাষ্ট্ৰৰ আচলতালৈ পৰিণত হ'ল।
- [FLT] জাপানৰ প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ ষ্টেম পৰ্যবেক্ষকসমূহ -এণ্ড ষ্টেমৰ প্ৰশাসনসমূহে একমাত্ৰ আকাৰ আৰু স্থাপন কৰা হয়, কিন্তু কোনো একোৱেই কোনো প্ৰজন্মক নিজৰ প্ৰতিমূৰ্ত্তিৰ পৰা ৰক্ষা নকৰে। এইবোৰ প্ৰতিষ্ঠিত দৰ্শক প্ৰায়ে দৰ্শন কৰা হয়, ৱাইটপ'ট্ ৱেইপছ, ৱেষ্টেপ ষ্টেপ, ষ্টেপ ষ্টেপ শ্বেশ্বৰৰ ৰূপ।
- [[FLT]] স্থাপন কৰা আখৰসমূহৰ সৈতে ক'লাবেশন[ - কিছুমান আনুষ্ঠানিক সম্পৰ্ক আছে যিয়ে প্ৰশিক্ষিত বস্তুসমূহৰ ওপৰত বিশেষ অধিকাৰীত্বৰ অংশীকৰণ কৰা হয়। এজন প্ৰশাসন্ম বিখ্যাত বিছানাৰ সৈতে পেকেটসমূহ বিভাজিত কৰিব পাৰে, আনকি তেওঁৰ শ্ৰমৰ ওপৰতোখৰ ধাৰা লৈ।
- মূল mscots আৰু Yuur-chara] স্থানীয় চৰকসমূহ বহুদিনৰ বাবে মনোনয়ন, সাধাৰণতে sucks mscock mssatsts ব্যৱহাৰ কৰিছে। ৰিপাৰ্টে এখন ব্যক্তিগত ইউৰু-চা (ইউৰ্ভা) সৃষ্টি কৰিছে, সাধাৰণ নিয়মসমূহৰ সৈতে। এই মিন'টত প্ৰায়ই নিজৰ টুইটার একাউন্ট আছে, খেলনাৰ সৈতে এক খেলনাৰ সৈতে ভোট দিবলৈ।
- [FLT][FLT] ৰ'লিছ সাম্প্ৰতিক দল, অথবা সৰু ৰাজনৈতিক এলিমে ক্লিপসমূহৰ সৈতে সহযোগিতাত স্থাপন কৰা হৈছে। এটা উদাহৰণত, চহৰৰ প্ৰশাসনৰ এক প্ৰশাসন গোষ্ঠীয়ে "সংস্কৃতি"ক মংগাৰীৰিৰ ভিতৰত কাউন্সিলত আয়োজন কৰা হৈছিল।
- মেৰ্চেণ্ডেইচ আৰু পেনাচাডম - এখ্ৰীক কিচেইন, ষ্টিকাৰসমূহ, আৰু ই এবাগ (কাজৰ বেগসমূহত ঢাকি থকা) বিয়পিৰ সৈতে যোগ দিয়ে। এই প্ৰবণতাসমূহে প্ৰবণতাসমূহ বিজ্ঞাপনৰ বাবে প্ৰভাৱিত কৰে আৰু আন্তৰিক সংযোগক বিকাশিত কৰে।
- [FLT] ৰাষ্ট্ৰ আৰু অগ্নিষ্ট ৰিপৰ্ট ফিল্টাৰসমূহ, প্ৰাৰ্থী গৰাকীৰ মুখৰ ওপৰত এনিমে-শ্ৰেষ্ঠ সংস্কৰণ, বা টিকটক সহযোগীকৰণৰ বাবে ডিজিটেল ভোটৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।
এই সকলো পদ্ধতিয়ে প্ৰার্থীক দূৰৰ অধিকাৰৰ পৰা এটা আপেক্ষিক আৰু একান্ত, উপস্থিত হৈ পৰিছে ।
বিজ্ঞান আৰু ছোচিকিলজিকেল চালক
প্ৰশাসনৰ প্ৰবন্ধসমূহে বিভিন্ন প্ৰাকৃতিক প্ৰাথমিক পদ্ধতিৰ ওপৰত আধাৰিত। প্ৰথমটো হৈছে কেৱল এক-এক-এক-একক-সম্পাদৰ প্ৰভাৱ: পুনৰ পুনৰ সজাগ হোৱা, ইন্দ্ৰিয় প্ৰতিফলন কৰা। যেতিয়া ভোটাসকলে চৌহলেক বা শনিবাৰৰ আনন্দৰ সৈতে অংশীদাবাদ কৰে, সেই ইতিবাচক অনুভূতিবোৰ প্ৰায়ে নিজৰ বাবে অনিশ্চিতভাৱে পৰিবহন কৰে।
দ্বিতীয়ত, এনিমে এটা পৰিচয় চিহ্ন হিচাপে কাৰ্য্য কৰে। এনিমেৰ মতে বহুত তরুণ জাপানীৰ স্বাৰ্থপৰ পৰিচয়, আৰু পুৰুষৰ পৰা পৃথকী। এই সংস্কৃতিৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা প্ৰদৰ্শকসকলে এই কথা কয়, "আমি তোমালোকৰ এজনা"। ই হমোফিলিৰ ৰাজনৈতিক নীতিৰ এক ভিন্নতা। এই সমাজত এক সৰু ভোটে ঐতিহাসিক পৰিচয়ক ত্যাগ কৰে।
তৃতীয়ত, বহুতো এনিমেৰ ৰিচিৰ গঠন, যিবোৰ কাৰ্ছৰৰ সৈতে বিকৃত কৰা বিদ্ৰোহী, বিদ্ৰোহী আৰু ৰাজনৈতিক বাৰ্তাৰ সৈতে সংগঠিত। প্ৰোড়ন বিজ্ঞাপনৰ বিজ্ঞাপনসমূহে বিকশিত কৰা দৃশ্যত দৃশ্যগত দৰ্শনৰ বৰ্ণৰ বৰ্ণৰ বৰ্ণৰ বাবে, পাত, সুৰঙ্ঘন, ৰুগীয়া আৰেখা, আৰু এক বক্তব্যৰ মতে সম্প্ৰদায়ৰ উক্ত প্ৰক্ৰক। ই এক শক্তিশালী প্ৰবল প্ৰকট, আনুৱেল নীতিৰ অনুমান।
আনিম-ইন'ড প্ৰোগনেছৰ কেস স্টাডিজ
বহুতো অভিযানই শিক্ষাদানৰ পৰা শিক্ষা লাভ কৰিছে ।
টকিয়' মেয়ৰ নিৰ্বাচন, ২০১৯:[FLT][FLT:[FLT] কেঞ্জো সাকুৰাই, এজন আন্তৰিকভাৱে মুক্ত, "সাকুৰায়েমান" নামেৰে কাৰ্য্য কৰিছিল। এই অভিযানত ৯০ মিটাৰ সংখ্যক সংখ্যক লোকে ইউটিউবত যুদ্ধ কৰিবলৈ দাবী কৰিছিল। সাকুৰাৰ ভোটৰ অংশত ১৮২৯ বছৰৰ মতে দেখা গড়তেছিল।[T][F][F] তেওঁ শোক কৰা নাছিল, যদিও ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ ৰূপক এক নতুন কৌশলত বিকশিত কৰা হৈছিল।
কাউন্সিলৰ নিৰ্বাচনৰ হউজ, ২০১৬ :][[FLT:][[FLT] পাৰ্টি ৰাষ্ট্ৰিক বিজ্ঞানীসকলে ৰোগিক ৰাষ্ট্ৰিক সংস্কাৰৰ বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰি দৰ্শাইছে। এই পদক্ষেপক বিবাদৰ দ্বাৰা আৰু কিছু আইনগত বিশেষজ্ঞক জাতীয় বিতর্কৰ বাবে নিয়োগ কৰা হয়।
[FLT] অচাকাত ২০০ টানিকাৰে এক অচিনাকী প্ৰার্থী মিকি টানাকাক নিজৰ জীৱনৰ চক্ৰৰৰ পৰা মুক্ত কৰি নিজৰ জীৱনৰ চক্ৰৰৰ পৰা লৈছিল। তেওঁ ৰাষ্ট্ৰৰৰৰৰ পাছত এটা ঢালৰ সৈতে সম্পূৰ্ণকৈ ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ সৈতে ঢাউইছিল। গিমিকে এক জোড়ৰ আয়ত এবাৰ ৰাজনৈতিক সমাবেশত উপস্থিত হোৱাত এবাৰ নোৱাৰ্ছৰ বাবে।
এই ঘটনাসমূহে দেখুৱাইছে যে এমেমৰ প্ৰবন্ধে ৰাজনৈতিক চুক্তিত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ বাধা দিব পাৰে, কিন্তু তেওঁলোকে ইয়াকও প্ৰকাশ কৰে যে এক সহযোগিতাৰ নীতিৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হ’লে উত্তম পদক্ষেপ লোৱা হয়।
ৰাজহুৱাভাৱে প্ৰবঞ্চনা আৰু সন্ত্ৰাসবাদ
এই প্ৰস্তাৱ বিশ্বব্যাপী গ্ৰহণ কৰা নহয়। পুৰুষৰ প্ৰতিক্ৰিয়াক প্ৰজন্ম আৰু বিজ্ঞানী হিচাপে দৃষ্টি কৰা হয়। পুৰুষৰ মতে পুৰুষে সাধাৰণতে এই সংখ্যক ৱ্য়ৱহাৰী ৱহাৰকাৰীক সাধাৰণতে গণৰক্ষিক কাৰ্য্যকাৰ্য্যৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰে। এনএইচকে ২০১১ চনত হোৱা এক সমীক্ষাপনে দেখা যায় যে ৫৮ শতাংশ লোকে ৰাজনৈতিক বিজ্ঞাপনত ব্যভিচাৰৰ বাবে গ্ৰহণ কৰা হয়।
এষ্টেচিটিটিক সমালোচনাৰ বাহিৰে অধিক প্ৰত্যাহ্বানমূলক সমালোচনা হৈছে এটা মনোভাৱক মনোনিবেশ কৰা । এনিমেৰ প্ৰার্থীকক এক অসাধাৰণ বিকশিত ৰূপ, পণ্যৰ প্ৰবন্ধ, পণন, পৰ্যাংক নীতি বা কূটনৈতিক সম্পৰ্কৰ দৰে জটিল সমস্যাৰ প্ৰতি নিৰীক্ষণ কৰাত বাধা দিব পাৰে। ৰাজনৈতিক বিজ্ঞানী হেৰিজাইণ'ৰ মতে এই প্ৰভেদক যুক্তি প্ৰদান কৰিছে যে, কেইও বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰত্যাহ্বানজনকভাৱে “রাজনীতিৰ স্থিৰতা" প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। এই অভিযানয়ে এক ভাৱিক অভিযানকক উত্থাপন কৰা হয়।
লগতে বিদেশী ভোটাৱলীসকলৰ বিপদ আছে, যদিও উপকূলত প্ৰৱন্ধক ডাঙৰ নহয়, আৰু দলৰ পৰা অহা আন আন্তৰিক প্ৰবন্ধসমূহেও প্ৰৱন্ধ কৰা নাই। ইয়াৰ উপৰিও মহিলা প্ৰার্থীসকলে কেতিয়াবা এটা বিশেষ প্ৰত্যাহ্বানৰ সম্মুখীন হয়: এনিমেই (কাটা)ৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী ৰখা হয়, যদিও অচেনাকৈ তেখেতৰৰ ভাৱনাক বিকশিত কৰে।
লিগেল আৰু ইথিক বাউন্ডেশন
ৰাজনীতিত এক জটিল দৃশ্য দেখা যায়। জাপানৰ কপিৰ আইনে বৰ্তমানৰ কোনো আখৰক মন্তব্য বা পৰৈয়ৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰে। কিন্তু আনুষ্ঠানিক সহযোগৰ বাবে কাম কৰা হয়। এই প্ৰোফাইলে অনুমতিৰ অবিহনে কোনো বুদ্ধিমতিক অধিকাৰীৰ পৰা অনিচ্ছুক আদেশ গ্ৰহণ কৰা হয়। ২০১৮ চনত চামাতৰ এজন প্ৰার্থীক এবাৰ এটা শ্ৰেষ্ঠজনক ফলাফল হ'ল।
আনকি প্ৰার্থী ব্যক্তিত্বৰ সত্যতাৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰা হয়। এজন ৰাজনীতিবিদে নিজৰ ব্যক্তিত্বক এক বৈধ অভিব্যক্তি বুলি দৃষ্টি কৰে, নে, তাৰ বাবে তাৰ অৰ্থত তাৰ ব্যক্তিত্বৰ কোনো ব্যৱহাৰ কৰা হয়? জাপানৰ ৰাজহুৱা নিৰ্বাচনৰ কৰ্মকাৰ্য্যে কোনো প্ৰকাৰৰ বিজ্ঞাপনৰ বিষয়ে কোনো বিশেষ প্ৰমান দিয়া নাই, কিন্তু ইয়াৰ বাবে কোনো বিশেষ প্ৰকাৰৰ প্ৰবন্ধ কৰা নহয়।
স্বচ্ছতা গুৰুত্বপূৰ্ণ। যেতিয়া কোনো অভিযান এটা এমি অভাতাৰ ব্যৱহাৰ কৰে, তেতিয়া ইয়াক স্পষ্টকৈ চিনাক্ত কৰা উচিত, আৰু প্ৰকৃত প্ৰার্থীসকলে ইয়াক গ্ৰহণযোগ্য আৰু উত্তৰ দিব লাগিব। কিছুমান ভোটাৱলীৰ দলে প্ৰশিক্ষণৰ বাবে কোনো ধৰণৰ অভিযানৰ প্ৰতি সঠিক দৃষ্টিভঙ্গী দেখুৱা উচিত।
আন্তৰ্জাতিক সমান্তৰালসমূহ
জাপান কেৱল প'প সংস্কৃতিৰ ৰাজনীতিত লৰাই যায়, কিন্তু এই বিশেষ বৈশিষ্ট্যৰ বিশেষ বৈশিষ্ট্য আছে। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত ৰাজনীতিবিদসকলে কমিক কিতাপত উপস্থিত হৈছে বা কার্টুনত উপস্থিত হৈছে। ২০১৬ৰ পৰা ৱ্য়ৱহাৰকাৰী বৃত্তান্তৰ বাবে ব্যভিচাৰৰ বাবে।
দক্ষিণ কোৰিয়া এক অদ্বিতীয় তুলনা কৰিছে: ৱেবতোন আৰু K-pop ৰ সৈতে ৰাজনৈতিক বাৰ্তা প্ৰযুক্তিৰ বাবে প্ৰত্যাশাবাদী এপ প্ৰবন্ধ কৰা হৈছে। কিন্তু দক্ষিণ কোৰিয়াৰ ৰাজনৈতিক সংস্কৃতি আৰু মোমবাতিৰ সংঘাত, জনপ্ৰিয়তাবাদৰ বাবে, জাপানী প্ৰশাসনকক অধিক প্ৰযুক্তি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। জাপানীসকলে এই কৌশলক অধিক নিষ্কৃতিমূলকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰে।
জাপানৰ ৰাজনীতিৰ ভৱিষ্যত
এই বিষয়ে পৰৱৰ্তী দহ বছৰৰ বাবে কণমাণি বৃত্তান্তৰ পৰা জানিব পাৰি ।
প্ৰথমতে [FTuber ৰ বৃদ্ধি। ভাৰ্চুৱেল ইউটিউব্ৰেছৰসমূহ, প্ৰকৃত মানুহৰ দ্বাৰা নিয়ন্ত্ৰণ কৰা ৰাজনৈতিক আখ্যাত্মালাত পৰিণত হ'ল। ২০২৩ চনত, ২০টিউব্ৰে নামৰ এজন ৱ'টিবা নামৰ এজন স্থানীয় কাৰ্যালয়ত উপস্থিত হৈছিল আৰু অপ্ৰত্যয়িকভাৱে বক্তব্যৰ বাবে এক প্ৰশাসনৰ যোগান দিবলৈ সক্ষম হ'ল। আনকি পৰিকল্পনাই অধিককৈ লাভ কৰিব পাৰি, বিশেষজ্ঞতা আৰু পৰিচয়ৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন আৰু প্ৰণয়ন কৰিব পাৰে। যদি কোনো VTubub atuba কণ্ঠৰ নামেৰে জয়ী হয়, তেন্তে আন আনুষ্ঠানিকভাৱে এজন ব্যক্তিজন ব্যক্তিত্ব বা ব্যক্তিত্বৰ ওপৰত আধাৰিত হয়?
দ্বিতীয়ত, [FLT][FLT] আৰু dracks] শব্দৰ অৰ্থে প্ৰবলতা আৰু বিপদবোৰ বৃদ্ধি কৰিব। এই প্ৰোগনে এনিমে-ৰূপী ৰূপৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা ব্যক্তিৰ এক ভিন্ন ভূমিকাত প্ৰতিযোগিতা কৰিব পাৰে।
তৃতীয়ত, মিটমাটোপীণ অভিযান। VRCHat আৰু Chutter ৱিজ্যৱহাৰকাৰীসকলৰ দৰে ৰাজনৈতিক সমাবেশবোৰে ভাৰছুৱেল স্থানসমূহৰ অভাৱনাসমূহ, বহুতো এনিমে-শৈলীড, সমতুল্য। ৰিপাৰ্টাৰে কাৰ্ছৰ ভাৰছুৱেই ভাৰছুৱেল ৰাষ্ট্ৰত থৰৰ ৰূপ লৈ যাব পাৰে, যিয়ে কেতিয়াও কোনো ভৌতিক ঘটনাত উপস্থিত নহয়। এই কাৰ্য্যই বিকশিত কৰিব পৰা যায় আৰু ই জনপ্ৰিয় জনপ্ৰিয়ৰ মাজত বিকৃতৰ্ষণ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
এই ঘটনাবোৰে এজন প্ৰকৃত রাজনৈতিক অভিনেতা হোৱাৰ অৰ্থ কি তাক গণনা কৰিব। যদি প্ৰতিমাপূজাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা, আয়িম সংস্কৰণক প্ৰতিফলিত কৰা, তেন্তে প্ৰতিমূৰ্ত্তি আৰু প্ৰকৃতিৰ মাজত থকা ভঙ্গতা অধিক চৰিত্ৰ হ'ব পাৰে।
সংকল্প
জাপানী ৰাজনৈতিক অভিযানে আনিমৰ উল্লেখ কৰা হয় এক অঙ্গীকাৰৰ মতে এক সমাজৰ এক যৌক্তিক বৃদ্ধি। তেওঁলোকে সৰু ভোটাৱলীক প্ৰণোদিত কৰাৰ বাবে প্ৰশাসনৰ ওপৰত এক প্ৰচলিত ভাৱনামূলক বিশ্বাস প্ৰদান কৰে।
জাপানৰ বাবে প্ৰচলিত সংস্কৃতিৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বান, য’ত ৰাজনৈতিক মুদ্ৰা হয়, এই প্ৰবন্ধৰ সৈতে সম্পৰ্কিত শক্তিক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয়, নিৰ্বাচনৰ বিষয়ক স্বাচ্ছন্নতা প্ৰদান কৰা নহয়। এচিমেও প্ৰবঞ্চিত হ'ব, সেয়েহে ৰাজনীতিৰ থিয়েন্টাৰত তাৰ ভূমিকা। এই ভোটাৱলীৰ প্ৰার্থীজনে নিৰ্ণয়ৰ আয়ত্মাক সত্য প্ৰবণতাবাদী বা শুধুকৈ বিভ্ৰান্ত কৰিব।