Table of Contents

জাদুবিদ্যাৰ নৈতিক শিক্ষা: ফান্দচি আনিমত হোৱা ঐতিহাসিক অভিলাষবোৰৰ বিশ্লেষণ

কল্পনাত জাদুবাদে সাধাৰণভাৱে বিশ্বত যাদুবাদৰ সৈতে মিল খায়, যাৰ বাবে অলৌকিক ঘটনাবোৰ বিশ্বত পৰিৱৰ্ত্তন কৰিব পাৰি। এই কাহিনীৰ বিন্যাসে মনোৰঞ্জনতকৈ অধিক এক অদ্ভুত স্থানৰ সৃষ্টি কৰে, য’ত নৈতিক জটিল সমস্যাসমূহ কোনো প্ৰকাৰে কৰা হয় না। এই কাহিনীবোৰে মানুহৰ অভিজ্ঞতাৰ সংজ্ঞায়িত কৰা নীতিবাদৰ প্ৰভাৱিত কৰে। ই এক জাদুবাদে এটা শক্তিশালী লেঞ্চক তেজ সৃষ্টি কৰে, যিটো সঠিকভাৱে কৰা হয়, আনৰ সৈতে কি কৰা হয়, আৰু নৈতিক নৈতিক অঞ্চলক প্ৰবাহিত কৰিবলৈ।

ফান্টিসী আনিমৰ প্ৰসঙ্গত জাদুবিদ্যাৰ প্ৰকৃততাক চিনাক্ত কৰা

লেটিন আমেৰিকান সাহিত্যসমূহৰ পৰা জীৱিতিকবাদৰ জন্ম হয়, যেখানে গেব্ৰিবিয়া মাৰকেজ আৰু ইজাবেল এলেন্দেগ্ৰিক উপাদানসমূহ অন্য কোনো প্ৰকাৰে প্ৰাকৃতিক ঘটনাৰ সৈতে। এনিমে এই প্ৰথা জাপানী সাংস্কৃতিক সাংস্কৃতিকতা আৰু দৰ্শনৰ কাহিনীক প্ৰবাহিত কৰে। এই প্ৰথাই একোপৰা ছদ্বিত কৰে। এই পুৰুষৰ মতে, নিজৰ আয়ত্মিক নিয়ম, প্ৰাকৃতিক আয়ুবাদৰ সৈতে বৈকল্পিক এক ৰূপ, এক ঐতিহাসিক কালৰ এক ঐতিহাসিক সময়, যিটোত বাস কৰা হয় আৰু আন এক উপলক্ষ্য আৰু আন এক গাড়ী গাড়ী গাড়ীত থকা।

[FLT]] পূৰ্ব মাগছ ব্ৰিড [FLT], আৰু কোনো কোনো বিশেষ কাৰণৰ বাবেও অস্বাভাবিক বস্তুয়ে [FT:[FT:3]ৰ সৈতে ব্যভিচাৰ নকৰে। এই বৃত্তিৰ পূৰ্বৰ নৈতিকতা আৰু নৈতিকতাক প্ৰভাৱিত কৰে। এই দৰ্শনৰ বাবে নৈতিকতাবাদৰ প্ৰভাৱ সৃষ্টি হয়। এই দৰ্শনৰ প্ৰভাৱসমূহে নৈতিকতাবাদৰ প্ৰভাৱ সৃষ্টি কৰে। এই দৰ্শনৰ প্ৰভাৱৰ বাবে যে নৈতিকতাবাদৰ প্ৰভাৱসমূহৰ পৰা উৎপন্ন কৰে, সেই বিষয়ে কণ্ঠৰৰ প্ৰতি থকা প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়া হয়।[7][7] এই দৰ্শনৰ অৰ্থ হৈছে: "FLTITI] নৈতিকতাবাদৰ প্ৰতি থকা নৈতিকতাবাদৰ বাবেহে নৈতিক প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে।[7]

আনীমে ষ্টীডিংত কি কেৰেক্টিভ

বহুবাৰ বাৰ বাৰে কোৱা কিছুমান গুণে কল্পনামূলক ভাৱনাৰ বাবে জাগতিকবাদক চিহ্নিত কৰে ।

  • অদ্বিতীয়ভাৱে একতাবদ্ধ: আত্মিক আত্মা, দেবতা, আৰু বিদ্যালয়, পৰিয়ালৰ খাবার আৰু উৎসৱৰ সৈতে একো প্ৰকাৰে অস্বীকাৰ কৰা হয়।
  • [FLT] Cater-dran gen arcs:[ प्लট বহুবাৰ প্ৰোটানবাদীসকলৰ অভ্যন্তৰীক বৃদ্ধিলৈ লৈ যায়। দৰ্শকসকলে ক্ষয়ক্ষয়ক্ষ্ৰতা, দায়িত্ব, আৰু সংযোগৰ সৈতে নৈতিক জ্ঞানৰ স্কীণৰ কম পৰিমাণে বৃদ্ধিৰ বিষয়ে সাক্ষী কৰে।
  • চিমবুলিজ প্ৰাকৃতিক আৰু লোকজনৰ পৰা উৎপন্ন: পৰ্ব্বত, নদী, পুৰুষ, আৰু প্ৰচলিত প্ৰথাবোৰে নৈতিক নৈতিকতাৰ ওজন, জীৱনৰ কালৰ প্ৰতি আৱেগ, পুৰুষ আৰু পৰিবেশৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাশীলতা বজাই ৰখা হয়।
  • Ambibiguity a guck: clear-sultute উত্তৰসমূহ বহুল। নৈতিক শিক্ষাসমূহ অসুখৰ সৈতে বসতি কৰিবলৈ বাধ্য কৰে।

লেণ্ডমাৰ্ক ফান্টাসি এনিমে ত Ethical mam

এই বিষয়ে এটা মুখ্য লেখত উল্লেখ কৰা হৈছে যে কেনেকৈ জাদুবিদ্যাৰ আচাৰ - ব্যৱহাৰে নৈতিক প্ৰশ্নবোৰক বিকশিত কৰি আনক ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ মাজত প্ৰভাৱিত কৰে ।

সম্পূৰ্ণমাত্ৰ এলমেকেমিস্ট: ব্ৰাছ] আৰু Ambition বাউন্ডৰ

যদিও ইষ্টেপ্পাঙ্কিকৰ দৰে গণ্য কৰা হয়,[FLT:Mardusts] ব্ৰাদারহুড rowseist] rovides[FLT:FT:1] roffe roped sefults] roperse refeucts: Aquivatic reatematic resepults, asse assective netwers, জগতৰ প্ৰাকৃতিকভাৱে শাসন কৰা নিয়মসমূহ, বিশেষভাৱে জগতৰ নৈতিকভাৱে পুনৰুত্থান কৰা হয়। ইলিক ভাইয়ে এডৱাৰ্ডৱেৰ নৈতিক পাপৰ বাবে এক নৈতিক অপৰাধ্যক। এই ঘটনাৰ বাবে কোনো সময়তে কেতিয়াও ব্যৱহাৰ কৰা হয় না; ইণ্ডুৱেই প্ৰাথ্যক প্ৰাথমিক ভাৱৰ দৰে নহয়।

এই দৰ্শনত বহুতো নৈতিক সমস্যাৰ সৈতে জড়িত আছে। প্ৰথমতে, ই প্ৰশ্ন কৰে যে, কোনো মানুহে ঈশ্বৰৰ সৈতে চলাৰ অধিকাৰ আছে নে, ই প্ৰেমময় উদ্দেশ্যৰে আচৰণ কৰে। এই বিশেষাধিকাৰৰ গ্ৰহণ কৰাৰ অৰ্থ হৈছে -- একমাত্ৰ অৰ্থত এক মূল্যৱান বিষয়। এই অৰ্থত একমাত্ৰ অৰ্থত একাক্তিক বাদ দিয়া উচিত। এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰে, বলিদান, ন্যায় আৰু জীৱনৰ মূল্য । শোকৰ দৰে আখৰসমূহ, যি নিজৰ কুকুৰ আৰু নিজৰ কুকুৰক হত্যাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। নৈতিক দুৰ্ব্বলতাক ব্যতিক্ৰমৰ বাবেহে বুজাইছে।

আপোনাৰ নাম আৰু Empathy ৰ হিন্টসমূহ

Makoto Shincai's আপোনাৰ নাম [[FLT] [Ki New:1] ভূতত্ত্ব, সংযোগ আৰু দায়িত্বৰ ব্যৱহাৰ কৰি প্ৰশাসনৰ সৈতে এক মাস্টাৰ শ্ৰেণী। মিচু, ইটামু আৰু টকিৰ মাজত এক মূৰ্ত্তি সুইট, টোকিওৰ পৰা গ্ৰহণ কৰা হয়। এই গ্ৰন্থৰ পৰা অহা তিমোৰী আৰু সৰুৰ পৰা অহা শ্ৰেষ্ঠতা। এই গ্ৰন্থত "আমি কেনেকৈ জীৱনৰ মূল্যৱান" বুলি উল্লেখ কৰা হয়?

একেলগে ইজনে সিজনৰ অনুকৰণত চলাৰ দ্বাৰা, মৎচু আৰু টাচি এক গভীৰ বুদ্ধি বিকাশিত কৰে। তেওঁলোকে একেজনৰ সামাজিক দায়িত্ব, পৰিয়ালৰ নিৰুৎসাহ, আৰু দৈনিক আনন্দৰ স্পৰ্শ শিকে। এই ঘটনাৰ পাছত এই কাহিনী প্ৰকাশ কৰিলে যে মিটচুহৰ কাৰিকৰ ৰূপক ৰূপক বিপদৰ পৰা অধিক ভয়াবহভাৱে উভটি পৰিছে। টকিৱে শেষাৰ জীৱনৰ প্ৰতি থকা নৈতিকতাক গ্ৰহণ কৰিবলৈ ইচ্ছাৰে নহয়, কিন্তু সেই প্ৰতিশোধ লোৱা উচিত। এই চলচ্চিত্ৰটো কেৱল প্ৰতিফলিত হোৱা নহয়, কিন্তু ইয়েহে হয়।[F] আপোনাৰ নামৰ প্ৰতি থকা অনুমানে ভাৱ প্ৰকাশ কৰে।

টিটানত অভিযান আৰু উদ্ধাৰৰ নৈতিকতা

[FLT] [Shingeki no Kijin] অন্ধকাৰময় অঞ্চলত যুদ্ধৰ দৰে, কিন্তু টাইটানসমূহৰ সৈতে কৰা ব্যৱহাৰ আৰু বিশ্বৰ ইতিহাসৰ বিষয়ে যিমানৰ জ্ঞানে প্ৰবঞ্চিত হয়। মানৱতাক সমাজৰ পৰা ৰক্ষা কৰা দেয়া দেয়া দেয়া দেয়াল উভয়েই আক্ষৰিক প্ৰাকৃতিক ৰূপ আৰু নৈতিক সমাজৰ প্ৰতিফলন কৰা হয়।

এই ক্ৰমিক ৰাষ্ট্ৰসমূহে ধাৰ্ম্মিক আৰু দুষ্ট বিৰোদ্ধে কৰা কোনো সাজসৰীয় বিভাজনক বিকশিত কৰে। এৰেন ইয়ৰেগৰ বিশ্বব্যাপী ধ্বংসৰ সম্মুখীন হোৱা সকলৰ মাজত এক বহুতো প্ৰকাৰৰ নৈতিক প্ৰশ্নৰ সম্মুখীন হ'ব পাৰে: নৈতিকভাৱে অত্যাচাৰ কৰা মানুহৰ জীৱনৰ পৰা কি লাভ কৰিব পাৰি? নৈতিকভাৱে অৰ্হতা কি? ব্ৰাইনুনৰ কাৰ্ছৰ চৰিত্ৰ আৰু যৌক্তিকসকলে নিজৰ “অন্য" প্ৰতিষ্ঠা, আনুগত্য, আৰু অপমানৰ প্ৰতি থকা বুলি প্ৰকাশ কৰে। এই স্থাপত্যক অস্বীকাৰ কৰে। এই স্থিৰ স্থিৰতাক স্থিৰ কৰিবলৈ কোনো শিক্ষা দিয়া নহয়।

মৌশিশি আৰু ইকোজিকেল এথিকসমূহ

এমেতৰ ভূতত্ত্বৰ কোনো আলোচনা নাই মশ্চি[FT:1]। এই সিংহৰী গিঙ্কোৰ অনুগামী হয়। এই সিংহাসনত “মুখি" নামেৰে "মৰুশি"ৰ জীৱনৰ সৃষ্টি হয়। এই মুখ্য ৰূপক নহয়, যদিও মানুহৰ সৈতে কোনো মানুহে অসুখ, বা পৰিৱেশ বা জীৱিকাৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে। জিঙ্কোৱে কেতিয়াও বিকশিত নহয়; তেওঁ ইয়াক সঞ্চয় কৰে, সাধাৰণতে মানুহৰ দৰে মানুহৰ জীৱনৰ বাবেহে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

এই নৈতিক শিক্ষাই এক গভীৰ অৰ্থত পৰিৱেশ। [FLT] শিক্ষা দিয়ে যে মানুহে অস্তিত্বৰ কেন্দ্ৰ নহয় আৰু নৈতিকতাবোৰে অমানুষিক জগতক প্ৰবল কৰিব লাগিব। বহুতো প্ৰকাৰে বিজয়ৰ সৈতে নহয়, কিন্তু নৈতিকভাৱে সংশোধিত হোৱা উচিত। এই জীৱনৰ সকলো ৰূপক ধাৰণা। জাপানৰ গ্ৰন্থৰ মূল গ্ৰন্থক নৈতিকতাক দৃষ্টিভঙ্গীকাৰ কৰা হয়। ই নৈতিকতাবাদৰ ওপৰত আধাৰিত। ই বৰ্তমান সময়ত নৈতিক শিক্ষাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছে।[FT][FT][FT][FT]

নৈতিকতা বিকশিত কৰা আখৰসমূহ

ভূতিৰ প্ৰকৃততাত থকা আখৰসমূহ কম কম কম সংখ্যক সাধু হিৰো। তেওঁলোকে নৈতিক প্ৰবাদৰ বিভিন্ন দিশক নৈতিকভাৱে অনুপ্ৰেৰিত কৰে, যাতে দৰ্শকসকলে প্ৰত্যেকটোকে ভালদৰে পৰীক্ষা কৰিব পাৰে। এই অভ্যন্তৰীণ আঁচনি প্ৰায়ে অতি বেছিতকৈ ডাঙৰ, ব্যক্তিগতভাৱে যাত্ৰা কৰাৰ বাবে বিশ্বব্যাপী ভাৱনাসমূহ প্ৰকাশ কৰে।

আৰ্চিটেৰাইটসমূহ আৰু তেওঁলোকৰ ইটিকেল উজন

  • [ag., gnko] মশ্চি [FT:2]] এলিয়াত পুৰণি Magus Bri[FT:3]] এই আখৰসমূহ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ বলৱৎ নকৰে, কিন্তু নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ শক্তি বিচাৰি নাপালে।[FT:5] এই আখৰসমূহে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰে। নৈতিক স্তৰসমূহ আৰু নম্ৰতা, নমনা নৈতিকতাক নিয়ন্ত্ৰণৰ পৰিৱৰ্তে নিয়ন্ত্ৰণৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গীকৰণ।
  • [উদাহৰিকভাৱে জীয়াই থকাৰ বাবে ভেলেট ]]] তথাকথিত গুটছ ]] [FT:Bers]]]] শাৰ শাৰি আৰু মানসিক ক্ষতৰ বাবে প্ৰশ্ন কৰক:[FT:5] এই ভাৱনাবোৰে মানুহৰ জীৱনৰ পিছত থকা কি অৰ্থ ৰাখে।[FT:5] তাৰ চৰ্ততাৰ পৰা উদ্ধাৰৰ আশা আৰু নৈতিক দয়াৰ পৰা উদ্ধাৰ লাভ কৰা হয়।
  • দ্য দ্য দ্য ডেড ইফ্ৰেন্থবাদী (উদাহৰণ, ইৰেন] ] তেইটান [FT:2] তৈতানত আগ্ৰহী, লেলাচ [FT:2]][FT:3]]]][FT :[FT:3]] তৰাফ্ৰাইচ[FT:3]]] কণ্ঠৰ সৈতে জীৱিকাৰ সৈতে জন্ম দিয়া হয়।[FT:5] এইবোৰ নৈতিকভাৱে অভাৱনাৰ সৈতে। তেওঁলোকে সতৰ্কতা অৱজ্ঞাতা প্ৰদান কৰে।
  • [eg., চিহিৰো]Sprited আউট] থৰফিন[FT:2]]][FT:3]]] ৱিনলেণ্ড চা'[FT:][FT:][FT:][FT:]] জগতত স্থাপন কৰা হৈছিল।[FT:[FT:5] এই নৈতিকতাক সাধাৰণতে নৈতিকতা আৰু সংগ্ৰাতৰ কাৰ্য্য আৰু শান্তিৰ সৈতে মিলনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

এই দৰ্শনত নৈতিক দৃশ্যবোৰ দেখা যায় আৰু সেইবোৰত থকা নৈতিক দৃশ্যসমূহৰ প্ৰতি থকা প্ৰশ্নবোৰে আমাক এইদৰে সুধিব পাৰে: “মই কি বলি দিম?

নৈতিক অৰ্থৰ প্ৰতি এক প্ৰমুখ নীতি

জাদুবিদ্যাৰ প্ৰকৃততা কেৱল নৈতিক নৈতিক নৈতিকতাক বুজাব নোৱাৰিলে।

  • [[FLT] নদীসমূহ, বৃষ্ণ আৰু স্মাইমসমূহ] সম্প্ৰদায়ৰ দৰে একেবাৰে একেবাৰে দেখা যায়[FT:2][FT:3] আৰু [FT:][FT:3] আৰু[FT:]Musshi[FT:]] নৈতিক শুদ্ধতা আৰু নৈতিকতা নতুনকৈ নতুন কৰা । ই নৈতিকতাসমূহ স্থায়ীভাৱে ভৰষা আৰু পুনৰায় স্থাপনৰ বাবে প্ৰবন্ধৰ কাৰণ নহয়।
  • মস্কসমূহ আৰু লুকুৱা মুখ: মাস্কসমূহ [[[FT:2]][FT:3]][FT:3]][FT:][FT:3]][DIFT:][FT:][1] নৈতিক আৰু নৈতিক আশাসমূহ বিকাশ কৰিবলৈ সৃষ্টি কৰা ব্যক্তিসমূহৰ পৰিচয়সমূহ চিহ্নিত কৰে। এটা মাস্ক প্ৰায় এক গভীৰ প্ৰাথমিকতা বা নৈতিকতাৰ প্ৰতিফলনশীলতাৰ চিহ্ন।
  • ট'ৰাই গেটছ আৰু দুৱাৰ, দুৱাৰ আৰু দুৰ্ঘটনাৰ মাজত পৰিবৰ্তনৰ চিহ্ন। এইসমূহে এটা আখৰৰ এটা আখৰক বুজাইছে, য’ত নিয়মসমূহ আৰু আন এটা নৈতিক শ্ৰেষ্ঠতাক প্ৰবণত কৰিব নোৱাৰে।
  • [FLT] কয়কল ক্ষুদ্ৰতা আৰু পুনৰ গঢ়ি তুলিছে: ৰট ভূমিসমূহ যি পুনৰ গঢ়ি তুলিব পৰা গছ-[FTT:2] এইবোৰে [FTT:2] ৰচ্য ৰাষ্ট্ৰসমূহ মোনক[FT:3]] বা [FT:][FT:] বয় আৰু BLT:[5] নতুন কৰা হয় তাৰ ফলাফলৰ বিষয়ে বুজাইছে।

নৈতিক শিক্ষাসমূহে নৈতিক শিক্ষাক নৈতিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰি, নৈতিকতাক বিকশিত কৰি আৰু পোনপটীয়া আৰু নৈতিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰি কব পাৰি। এই কাহিনীটো দৰ্শকসকলৰ বাবে এক চকুৰৰ পিছত অধিককৈ নৈতিকভাৱে নৈতিকভাৱে অনুমান কৰাত সহায় কৰে।

ফাটাৰান্তিক ভিতৰ

ফোলছ্‌ছ্ৰ'ছ্ৰিক নৈতিক নৈতিকতাই ভূতত্ত্বৰ নৈতিক শিক্ষাসমূহৰ বিশ্লেষণ কৰিবলৈ এক শব্দকোষ প্ৰদান কৰে। তিনিটা মুখ্য আধাৰিত নীতি, নৈতিকতা, নৈতিকতা আৰু বৃত্তান্তবাদ-- প্ৰতিবাদৰ মাজত প্ৰায় একে অন্যৰ সৈতে উত্তেজনা দেখা যায়।

  • [FLT] চৰিত্ৰৰ গুণসমূহ চৰিত্ৰৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত কৰে। বহুতো বিদ্ৰোহী, নম্ৰ আৰু সহানুভূতিশীলতাক অদ্ভুতভাৱে দেখাৰ দৰে গুণসমূহত বৃদ্ধি হয়। পুৰণি মাগছ এলিয়াচৱ্ৰ'চ'ড [FT:2] পুৰণি মাগছ ব্ৰি [FT:3] [FT:3] চীনৰ চীৎকাৰ গুণসমূহ চৈক্ষিকতা, চমৰিকতাৰ পৰা দৃষ্টিভঙ্গীকৰণৰ পৰা কি বুজায় তাৰ বিষয়ে শিকা যায়।
  • ডিনোটেলজি কৰ্তব্য আৰু নিয়মত জোগায়।[FT:2] সম্পূৰ্ণমাত্ৰ আলমাইমিস্ট এক বিজ্ঞানী সীমাবদ্ধভাৱে কাৰ্য্য কৰা হয় নে নাই, তাৰ বাবে সিৰিৱে পৰীক্ষা কৰে যে এইবোৰ ক্ৰমান্বয়ে মানুহৰ অস্বস্তিকভাৱে কৰিব পাৰে নে নহয়।
  • মৃত্যুৰ ফলাফলে কি হ'ব তাৰ মানি নলয়। মৃত্যুৰ পাছত নিজৰ প্ৰাণে বিচাৰ কৰে, যিসমূহে প্ৰকাশ কৰে যে তেওঁলোকে সম্পূৰ্ণভাৱে স্বাৰ্থপৰতা বা স্বাৰ্থপৰতাক প্ৰথম স্থান দিব পাৰে নে নহয়।[FT:3][FT][FT]

কোনো এটাও স্থাপত্যক “সঠিক” বুলি উল্লেখ কৰা নহয়। ইয়াৰ বিপৰীতে, এনিমে এই নৈতিক ব্যৱস্থাসমূহৰ মাজত হোৱা সংঘাতৰ সময়ত জাদুবাদ ব্যৱহাৰ কৰে, দৰ্শকসকলে লক্ষ্য কৰিব যে কেনেকৈ সকলোৱে নিদিয়ে যে কেনেকৈ কিছুমান নিয়মত পৰিণত হয় আৰু দুগুণৰ আৱশ্যকতা থকা স্থানত পৰিণত হয়। এই দাৰ্শনিক দাৰ্শনিক দাৰ্শনিকতা সাধাৰণ মনোৰমৰ পৰা অধিককৈ উচ্চস্থানৰ অংশ।

চৌচিতাল প্ৰতিমূৰ্ত্তি আৰু সংস্কৃতিক কাৰ্টিকিক

ভূতবাদী আয়মক প্ৰায় জাপানী সমাজৰ বাবে আয়না দিয়া হয়, যেনেকৈ পরিবেশৰ অঙ্গ - প্ৰত্যঙ্গ, ঐতিহাসিকতা আৰু সামাজিকতাৰ প্ৰভাৱ।[FT:0] অভিনয়মূলক উপাদানসমূহে এই সমস্যাবোৰক নতুন কোণৰ পৰা দেখাবলৈ যথেষ্ট মান্যতা প্ৰদান কৰে।[FT:0] প্ৰিন্সচ মঁনক[FL:1] যেনে, তেঁহাৰৰ-আৰ্ভ-আয়-আয়-কৰাণুবাদৰ সৈতে সংঘৰত ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ সৈতে সংঘৰ্ষ সৃষ্টি কৰা হয়।

আপোনাৰ নাম [FLT] চিৰকালৰ ভূমিকম্পৰ বিষয়ে মন্তব্য দিয়ে বৰ্তমান জীৱনৰ সৈতে মৌশি [FT:2] পুৰণি সম্পৰ্কৰ সৈতে এক সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলা। এই উপসংযোগসমূহ অস্বীকাৰ কৰা নহয়, কি হ'ব আৰু কি হ'ব তাৰ বিষয়ে।[FT][5][5][T]

দৰ্শকৰ দ্ৰাক্ষাৰস: স্পেক্টৰ পৰা ইথলিক অংশগ্ৰহণকাৰীলৈ

প্ৰাকৃতিক আয়মৰ এক অসাধাৰণ বৈশিষ্ট্য হৈছে সক্ৰিয় নৈতিক প্ৰতিৰক্ষাৰ প্ৰতি অস্বস্তিকৰ পৰিৱৰ্ত্তে অস্বস্তিকৰ পৰিৱৰ্ত্তন। অদ্ভুত দৰ্শনক সাধাৰণ নৈতিক প্ৰবণতাৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গীৰে বিকশিত কৰা হয়। অভ্যন্তৰীণ দৰ্শকসকলে এই ধারণাক অদ্ভুতভাৱে অদ্ভুতভাৱে অঁত্থান কৰে যে, ই নৈতিক প্ৰত্যাহ্বান নহয়--এ, তেওঁলোকে দৈন জীৱনত উপস্থিত নহয়। তথায়িক জীৱনত এই কাউপত প্ৰবৰ্তৰ্তৰক প্ৰবণতাক বুজাইছে যে, যি জগত সৃষ্টি কৰি বিশ্ব সৃষ্টি কৰি জগতৰ বিৰুদ্ধে প্ৰভাৱ আৰু নৈতিক আধাৰক অধিক প্ৰভাৱশালীভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।

[FLT]] কক্ষপূজকক কণ্ঠস্বৰৰৰ সৈতে নৈতিকতাবাদৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।[FTT:2] আৰু নিজৰ জীৱনত উচ্চাকাঙ্খিততাৰ সীমাসমূহ পৰ্যবেক্ষণ কৰে[FT:2] মৃত্যুৰ পাছত ৰাষ্ট্ৰ[FT:3] নিজৰ সমান গেমত কি কৰিব লাগে তাৰ প্ৰতি প্ৰশ্ন কৰে: এয়ে কি কৰিবলৈ সক্ষম হ'ল, এই সকলো মহান অভিযানৰত সফল হ'ল। নৈতিকতাৰ বিষয়ে প্ৰশ্নৰ বাবে আৰু পাঠককক কেৱল নৈতিকভাৱে নৈতিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা নহয়।[4] এই প্ৰশ্নৰ বাবে নৈতিক প্ৰশ্নবোৰে নৈতিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।[4][5] এই নৈতিক বৃত্তান্তৰ সৈতে নৈতিক বৃত্তান্তৰ সৈতে সঙ্গতিৰিকৰ সৈতে মিল খাই আনে কাৰে এই নৈতিক বিষয়বোৰক নৈতিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।[5]

এই বিষয়ে একোৱেই নাজানে: নৈতিকতাৰ নৈতিকতাৰ প্ৰতি থকা স্থিৰতা

কল্পনাৰ বাবে জাদুবাদ এক প্ৰাকৃতিক পছন্দতকৈ অধিক। ই এক কাহিনী। এই কাহিনীবোৰত একোৱেই নৈতিকতাবাদৰ পৰিৱৰ্ত্তনৰ বাবে অনুপ্ৰেৰিত কৰা হয়। এই কাহিনীবোৰে এই কল্পনাক শুধৰণি কৰে যে নৈতিক প্ৰশ্ন কেৱল দৰ্শনত বা নাটকীয় সমস্যাৰ সৈতে। তেওঁলোকে কৌতূহল আৰু ভয়ানক ৰূপক ৰূপক সৃষ্টি কৰা হয়। আৰু তেওঁলোকে একেবাৰে সাধাৰণ অস্তিত্বত পৰিৱেশৰ বাবে নিয়োগ কৰে।

এই দলৰ গঠন আৰু নৈতিক কল্পনা বৃদ্ধি পালেহে, কেৱল নৈতিক কল্পনাৰ আকাৰ বৃদ্ধি পাব পাৰি। এই সকলোতকৈ উত্তমতাই প্ৰচাৰ নকৰে; তেওঁলোকে প্ৰলোভন, দৃশ্য আৰু অনুপ্ৰেৰণয়ন কৰে। তেওঁলোকে নিজৰ বিশ্বৰ সকলোৱে নিজৰ ভূতখনলৈ পঠাই, "কথা কৰিব?" কিন্তু "আমি কি কৰিব বিচাৰোঁ?" এই প্ৰশ্নে, দৈনন্দিন জীৱনৰ কালত, এই সকলো প্ৰত্যাহ্বানজনক উপহাৰ প্ৰদান কৰিব পাৰে।