Table of Contents

এই জাদুগৃহী ভাষা এক প্ৰচলিত ৰূপান্তৰৰ ক্ৰমতকৈ অধিক। এই শব্দৰ নাম হ'ল, এই তথাকথিত কাহিনী, য’ত সৰু কালৰ পৰিচয় আৰু শক্তিৰ অনুসন্ধান কৰা হৈছে। যদিও মূলধাৰ্য্যধাৰ্মিক শিল্পীসকলে প্ৰায়ে বন্ধুত্ব আৰু ন্যায়ৰ বিষয়ে আশাবাদী কথাৰ সৈতে সহযোগী ৰাষ্ট্ৰৰী, এই দলই সদায়ে বিদ্ৰোহী আৰু তত্ত্বিকতাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছে। এই গড়ন্তৰেহে পৰীক্ষা কৰে যে কেনেকৈ সৃষ্টিকৰ্তাসকলে জাদুবাদী শিল্পীসকলৰ বাবে প্ৰকটৰক সৃষ্টি কৰে, আৰু তাৰ সম্ভাব্যতাক পুনৰ সৃষ্টি কৰে।

জাদুক ঠিক কৰা

ইয়াৰ কেন্দ্ৰত, এক প্ৰচলিত জীৱিকাৰ জীৱিকা সমূহে এক প্ৰাকৃতিক জীৱিকাৰ কেন্দ্ৰত, যি এক অদ্বিতীয় শক্তি লাভ কৰে, সাধাৰণতে এক সৰু, কথা কোৱাৰ দ্বাৰা। এই মুখ্য সূত্রত ডুৱেলাৰ পৰিচয়, আনক অশুভ শক্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰাৰ এক উদ্দেশ্য আৰু এক শক্তিশালী শক্তি প্ৰদান কৰে।[FT:0] যেনে পূৰ্বতে প্ৰবণতাবাদৰ দৰে প্ৰবণতাবাদৰ ওপৰত জোৰ কৰা হয়।[FT:1][1][1]

কিদৰে গণিত কৰা হয়, সেই বিষয়ে বুজি পোৱাৰ বাবে এই দৰ্শনৰ প্ৰতি থকা এক স্পষ্ট জ্ঞানৰ প্ৰয়োজন। এই জাদুগৃহী গৰাকীক প্ৰায়ে তেওঁৰ মনৰ শুদ্ধতাৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়। ৰুপান্তৰৰ অৰ্থ কেৱল দৃষ্টিৰেঙ্গীৰে নহয়, কিন্তু সেইবোৰে অদ্ভুতভাৱে অনাৱশ্যকীয়ভাৱে স্বাৰ্থৰ সৈতে পৰিবৰ্তন কৰা হয়। মচোকাচী ৰাষ্ট্ৰক ৰূপক ৰূপক ৰূপক পুনৰায় স্থাপন কৰা হয়। এম্‌ছ'ই কৌকিক নৈতিক পথৰ বাবে সহায় প্ৰদান কৰে। এইবোৰে জানিব পাৰি যে, এইবোৰে অধিক সময়তেহে সৃষ্টিকৰ্তাক অপ্ৰকৃত্ৰিমিত, অকন্ৰমনা, অপ্ৰকৃত্ৰিমভাৱে অপ্ৰকৃত্ৰাধনা আৰু অক হ'ব্য় কৰিব পাৰে।

ঐতিহাসিক Evolution আৰু মাইলটোন

ভূতপূৰ্বে বিদ্যাৰ্থী বিদ্যাৰ্থী গোষ্ঠীৰ এক সাধাৰণ নৈতিকতাক লৈ জটিল মানসিক নাটকলৈ পৰিচালিত কৰা হয় ।

১৯৬০ আৰু ১৯৭০ : ডাইনি গার্ল আৰু প্ৰতিদিনৰ জাদু

প্ৰাৰম্ভিক জাদুগৃহী ৰাষ্ট্ৰৰ সাধাৰণতে চক্ৰৰ-আৰ্জন-আৰ্জনৰ কাহিনী আছিল। [FLT] [FT] [FT:2] [FT]] [FT] [FT :CHON]] [FTHOR] [[FT :3]] আৰু [FT :[4] মাক্কো-মাগু[74][7]ত (1974]) আদিৰ বিদ্যালয়ত বিদ্যালয়ৰ দ্বাৰা ব্যতিক্ৰমী আৰু বন্ধুত্বৰ বাবে একোচিত ৰূপ ধাৰণা কৰা হৈছিল।

১৯৮০ আৰু ১৯৯০ : যোদ্ধা বিপ্লব আৰু বিশ্বব্যাপী জীৱিতাণন

সাইলাৰ চন্দ্ৰ ]] ১৯৯২ চনত নাকোকোয়োচুচিৰ সৃষ্টিণণ্ট মৌমাত্ৰক প্ৰবাহিত কৰি প্ৰবাহিত (ফ্ৰিজ-আৰ্জনা) ৱ্য়ৱহাৰী ৰূপক মঞ্চত সমূহলৈ উভতি যায়। এতিয়া, ৰাষ্ট্ৰৰৰ শক্তি আৰু চূড়ান্ত শক্তিসমূহে উন্নীত কৰা হয়। [FL:SI:SIORE: [FT] সাইল চন্দ্ৰৰক এক ৰূপণ্য, আৰু এক ৰূপক ৰূপক পৰিৱৰ্তীতা প্ৰদান কৰে।[5][5]

সা. যু.

২০০০ চনৰ আৰম্ভণিত, মাদক দৰ্শনৰ পাতল পাতক পোপ সংস্কৃতিত অতি গভীৰভাৱে জড়িত আছিল।[FT:0] ৰিচ্‌ছ টাটু [FT:1][202][FT:1]] তেৱ্য়ৱিকী জীৱিকা লীলী ন'হ'ল[4] আৰু প্ৰবৃদ্ধিতাক প্ৰশিক্ষিত কৰিছিল।[2]

বিবাদ: বিকশিত হোৱা

জাদুগৃহী ভাষাত প্ৰবঞ্চনাৰ অৰ্থ হৈছে পৃষ্ঠভূমিৰ মাত্ৰাত শ্ৰদ্ধা, বন্ধুত্বৰ বক্তব্য, মিছা মিছাৰ শব্দ আৰু তৰাৰ ঢালা। সৃষ্টিকৰ্তাসকলে অসুবিধা প্ৰশ্ন সোধা প্ৰশ্ন সোধা। সৃষ্টিকৰ্তাসকলে যদি শাৰক প্ৰভাৱশালী কৰে, তেন্তে কি কৰিব? যদি পৰিৱৰ্তিত কৰা হয়, তেন্তে কি কৰিব?

ডাঠৰ থীম আৰু চিকিলোবাদিত গভীৰতা

কোনো ৰিপৰ্টে মাদাকা মাজিতা[2011][2011][FLT][21]] ৰ লেখক Genrobuki আৰু নাইকি চিনিবো এক গল্পৰ কথা কয়িনে ভূতৰী জীৱিতী জীৱিকাৰ সৈতে কৰা হয়। কিউবেইৰ দৰে বেছিভাগে এবাৰ বিজ্ঞাপনৰ পৰা বিৰত হয়। এই সৌন্দৰিক যুদ্ধৰ সলনিৰ বাবে নিজৰ জীৱনৰ মূল্যৰ বাবে বেছি লৈছে। এই সঙ্কাৰীণৰ সলনি এক জীৱিত বিকশিত জীৱিত জীৱিত বিজ্ঞানী আৰু বিজ্ঞানী বিদ্যাৰ প্ৰতি থকা ভাৱনাৰ দৰে।[FL][5][5][FL] এক বিদ্বেষিত ভাৱনা দেখা যায়।[5]

গোট ভৰা আৰু বিক্ৰেতামূলক জটিলতা

অন্ধকাৰৰ বাহিৰে, অন্ধকাৰৰ অভাৱে অগ্নিময় ৰূপক সৃষ্টি কৰে। [FLT2] [202] ভূতীয় কৃষি বৃত্তান্ত আৰু মৌখিক কনচোৰৰ পৰিৱৰ্তকসমূহে মাৰ্জিত ৰূপক ৰূপক ঢালৰৰ অৰ্ভৰমণৰ বাবে আন আন এটা বিকলাইছে।

নিজেই ৰূপান্তৰণ প্ৰশ্ন কৰা

আধুনিক কৰ্মৰ বাবে শাৰীৰিক আৰু মানসিক অভিজ্ঞতাৰ পৰীক্ষা কৰা হৈছে।[1][209][209], progitistics moginsities sfults, অযোগ্য প্ৰজন্ম, অবিশ্বাসী পুৰুষৰ জন্ম হয়। [FT:2][FL][FL3] এক ৰাজনৈতিক প্ৰবন্ধৰ বাবে এক যুদ্ধৰ প্ৰবন্ধ কৰা হয়, য'ত একোৱে এই খেলৰ সলনি কৰিব নোৱাৰে। এই মাৰাত্মক ঘটনাসমূহ পুনৰ জ্বলাব পৰা যায়।

প্ৰচলিত ট্ৰপসমূহ উপক্ষেত্ৰ কৰা

সুদৃঢ়ই নতুন সৃষ্টিতকৈ অধিককৈ কৌতূহল কৰে।

পৰোডী, তৃপ্ত আৰু স্বাৰ্থপৰতা

লা কিলো (2013) এবাৰ প্ৰাথমিক জাদুগৃহী শোৰ নিচিনা নহয়, কিন্তু ইয়াৰ ডিএনএ'ৰ ৰূপ। পৰ্ব্বতী স্কুলৰ ফুটন্থ, স্ট্ৰেছ্‌ৰমিউটৰ মত আৰু বিক্ৰেতাবাদৰ অস্ত্ৰৰ প্ৰতিশ্ৰুতি। কিছুমান জাদুক বিকশিত কৰা জীৱলীৰ সৈতে এক জীৱিকাৰ ৰূপ ধাৰণ কৰি, জীৱিকাৰ ৰূপক হত্যা কৰা, বিকশিত কৰা, জীৱিকাৰ ৰূপক বিকশিত কৰা।[4]

“ শ্ৰদ্ধা কৰা ” আৰু নৈতিকতাক বিকৃত কৰা

ক্ল্যাসিক বিদ্যালয়ক মূলত ভাল হোৱাৰ বাবেই বাছনি কৰা হয়।[FTT :'][FTL][9][21][21][2][2][21][2][2][2][2] এই ভূতপূৰ্ব জাদুগৃহী শাৰিৰ সৈতে যুদ্ধৰ পিছতো ষ্টাণিক ষ্টাইনৰ সৈতে যৌক্তিক যৌক্তিক ৰূপক যৌক্তিক নহয়, ঢালৰ নহয়,[FTH:2][2] জগতৰ অষ্ট্ৰক অশুদ্ধ আৰু বিদ্ৰোহী। এইবোৰ প্ৰাকৃতিক নৈতিকতাবাদক অধিক জটিল বুলি কয়িত কৰা হয়।

লিংগ ইনচেন্স আৰু কাস্ট প্ৰসাৰন

সুদৃঢ়ি পুনৰ চিন্তা কৰাৰ অৰ্থ হৈছে কোন ভূতীয়া জীৱিকা হ'ব পাৰে। [FT:0]][FT:1]][25][25][1][1][1]] ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰৰান্তীয় বিদ্যালয়ক প্ৰলোভন কৰা হ'ল, আৰু সেই একেই পষ্টেলত্ৰিকৰ ৰূপ ব্যৱহাৰ কৰি লিঙ্গৰ অভিযান কৰা হয়। প্ৰকৃততা বিকাশৰ বাবেহে একমাত্ৰ এক উপহাৰীয় বৈশিষ্ট্য।[FT:FE:FLE:FILE:[2][2][2] জীৱিকাৰী গৰাকীয়েক এক জীৱিকাৰ দৰে বিকশিত কৰে।[2][2][2][2][2][2][2][2][2] গৰাকীয়ে গৰাকীয়ে জীৱিকাৰ মতে এক ৰূপক ৰূপক ৰূপ কৰে, শাস্লাই শাৰ আৰু শাৰিক শাৰ শাৰ শা

সাংস্কৃতিক কাৰ্য্য আৰু বিশ্বব্যাপী বৃদ্ধি

ভূতপূর্ব জীৱিকাৰ প্ৰভাৱ জাপানী সম্প্ৰদায়ৰ পৰা অধিককৈ প্ৰবল।

লেন দেন আৰু হিমাপসমূহ

পশ্চিমা এমেষণে বহুতো ভূতপূর্ব কৃষি শাৰি সৃষ্টি কৰিছে।[FLT.T.H.[4][4-2000:6] ইটালীক কমিক সেনা ফৰমাৰ সৈতে মিল খাইছে, যদিও [FT:2] ট'টেইট স্পাইলে ছদ্ম ৰাষ্ট্ৰৰৰ (FT2]]] ৰূপৰ ৰঙা-আৰ্ভাইৰক পৰিৱৰ্তিত আৰু ভাৰতৰ পৰা পৰিৱৰ্তিত কৰা হয়।[FL][4][5] মিলিটাৰী শালিৰ শাস্ত্ৰিক ভাৱিকতাক কিনিৰ পৰা পৃথক কৰি তুলিবলৈ সক্ষম হয়।[4][2][2]

ফান্দুম, কচ্‌, আৰু অংশীদাৰ সংস্কৃতি

জাদুকলীয়া শাৰিসকলে সকলোতকৈ সক্ৰিয় আৰু সৃজনশীল প্ৰাকৃতিক শিল্পীৰ পৰা একো নতুনকৈ পৰিকল্পনা সৃষ্টি কৰিছে। ক'লাৰ শিল্পীসকলে [FT:0] মোজা মাদকা মাজিক([FTL:1]] বা [FT:2][FT:2]][FT2][FT :2] অনন্য স্টাইলছত[FT :3][FT:3][3][3][FT]]][FT]]]]][FIOR]]][FT]]]]]ৰ বাবে অনলাইন সংঘৰ্ষৰ বৃত্তিৰ সৈতে বিতৰিত হোৱা মহাঘৰৰৰৰ্ষক ধাৰণ কৰে। এই কাৰিপৰাষ্ট্ৰৰ চৰ্শনিক ৰূপী ৰূপক ৰূপক জীৱিক আৰু ৰূপৰী ৰূপ ধাৰণ কৰে।

এক গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু ক্লেশদায়ক বক্তৃতা

এই দলে উন্মুক্ততাৰ বাবেও উক্ত পৰিৱেশত হ'ল। পৰজাতিক বিদ্যাৰ্থীসকলে পৰীক্ষা কৰে যে কেনেকৈ পুৰুষৰ আশাক শক্তিশালী বা ক্ষুদ্ৰতাবাদৰ ওপৰত জোৰ দিওঁতাত্বৰ ওপৰত জোৰ দিওঁতাত্বৰ ওপৰত জোৰ দি কণ্ঠৰ ধাৰা ধাৰা দিয়ে।[FT:0] [FT:1] [FT:1]] অথবা [FT:2] বিপ্লৱী জীৱিকা উৰ্ব্বিতী উক্ত[FL:3][9][9][19][9], এই জীৱিকাৰ কৰ্ম্মিক ভূমিকাসমূহে বিকশিত কৰা হয়। এই পদ্ধতিয়ে শিশুসকলৰ শাস্ত্ৰিক ৰূপক ৰূপ নষ্ট্ৰ কৰি তুলিব নিলে।

জাদুক বলীয়া গোটৰ ভৱিষ্যত

মাধ্যমৰ ভাঙি ভাঙি আৰু ঢালেৰে পৰিণত কৰা প্ল্যাটফৰ্মৰ বাবে প্ৰবঞ্চনা কৰা জীৱিকাৰ গোষ্ঠীয়ে এখন প্ৰবঞ্চনাৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰি অধিক ভিন্ন ভৱিষ্যতৰ বিষয়ে বুজাইছে ।

বয়স্ক-অৰিয়েনড ৰাষ্ট্ৰীয় এম্বিঅ'নিয়ন

[FLT] আৰু ক'ৰ্টাৰ চাঁদ] এখন ডাঙৰ সংখ্যক লোকে নিজৰ নৈৰাশ্যক্যক টোপৰাৰ ৰূপক বেগৰ ব্যভিচাৰৰ বাবে শ্ৰদ্ধা কৰে। লাইট আৰু মূৰ দৰে মানুহে [FT: machhamha: mas mod mide msed msing আৰু ভুল ব্যক্তিক মৌখিক মৌলত পৰিবৰ্ত্তন কৰে।[FL][FL][F][FL][7] শিশুবিলাকৰ জীয়াৰ্ভৰীবৰী আৰু সকলোৱেই এক ৰাজনৈতিক বিকশ্ৰুদ্ধি পৰিশিত, আৰু সকলো ব্যক্তিক বিকশিত কৰি, আৰু সকলোৱেই মূৰত পৰিৱেবৰ্তৰ্তিৰে পৰিশ্ৰত পৰিণ কৰে।

প্ৰতিসংৰূপতা আৰু প্ৰতিযোগ

এই শৈলীয়ে ধীৰভাৱে খেয়াল কৰে। এলজিবিটিকেকিউ+ আখৰসমূহ আৰু সম্পৰ্কসমূহ আপোনাৰ মাজত উপলিখনৰ পৰা লৈছে। Bloom][21] (2008) সম্পূৰ্ণকৈ জাদুগৃহী নহয় কিন্তু ইয়ে এক প্ৰকাৰে ভাৱনা আৰু পৰিবৰ্তনৰ পৰিৱৰ্ত্তন কৰে। অ-ব্যক্তিগত আৰু লিঙ্গনননন্ণন-নকন্ৰনফিৰী ৱেইয়েই "কল" চ্যালেঞ্জী"ত প্ৰত্যাহ্বান কৰে। এই পদ্ধতিয়ে বিশ্বব্যাপী এক বৃত্তিৰ সৈতে একোপৰা যায়।

ভাৰ্চুৱেল আইডলসমূহ আৰু প্ৰসাৰিত মাধ্যম

কল্পনিক জাদুগৃহী আৰু প্ৰকৃত জগতীয় মূৰ্ত্তিবোৰৰ মাজত থকা শাৰীৰ পৰাও অধিক প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে। যেনে আখৰসমূহ[FT:2][FT:2]] বা ৱহাৰিকভাৱে উন্মুক্ত বৃত্তিমূলক বৃত্তি নাই[FT:2], কিন্তু তেওঁলোকে ঐতিহ্যগত অৰ্থত এক প্ৰচলিত আৰু পৰম্যবাদী ভাৱনাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পাৰে। মৌলবৈক্যৰ দৰে মৌল্যৰ্কিক খেলক জীৱিত বিদ্যাৰ দৰে।[4][5] প্ৰাচ্যবাদৰ দ্বাৰা নৈতিক নৈতিক ৰূপ ধাৰণাসমূহে নৈতিক পৰীক্ষাৰ বাবে কোনো পৰীক্ষা কৰিব পৰা যায়।

সংকল্প

জাদুগৃহী ভাষাৰ এক বৃত্তি সৃষ্টি কৰা হৈছে, যি কেতিয়াও স্থায়ী নাছিল। ১৯৬০ৰ কম সময়ৰ জাদুগৃহৰ বৃত্তান্তৰ পৰা ২০১০ আৰু তাৰ বাহিৰে একো প্ৰচলিত কাহিনীৰ পৰা, একমাত্ৰ ভূত-বিৰোধী কাহিনীবোৰে একো প্ৰবলতাবাদৰ সৃষ্টি হয়। অন্ধকাৰ, নৈতিকতা, আৰু মানসিকতাৰ জটিলতা, নৈতিকতা, নৈতিকতা, নৈতিকতা, নৈতিকতাবাদ আৰু নৈতিক প্ৰত্যয়কককৰ মাজত প্ৰবণতা বৃদ্ধি কৰা হয়। ই একমাত্ৰ শান্ত আৰু শান্ত হৈ পৰিব পাৰে।