Table of Contents

চিৰকালৰ ছায়া: কাগুয়া অটসুচিক কি?

છ পথৰ পূৰ্বেই লুকাই থোৱা গাড়ীবোৰৰ পূৰ্বৰ আৰু চাগিয়া অষ্টুচিৰ ধাৰণাৰ পূৰ্ব্বে, কাগুয়ে অষ্টুচিক আছিল। তেওঁ কেৱল এক দ্ৰুত দেশ নহয়, ই সকলোখন দূষক নহয়।[FT:1][FT][F1] খনৰ পৰা এক অচিনায়িক দেশ আছিল। এক বিদেশী ব্যক্তি আছিল, য’ত এক আলোৱেই ঈশ্বৰৰ ফল উৎপন্ন কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰিছিল। তেওঁ মানুহৰ প্ৰথম ফলৰ সলনি হ'ল। তেওঁ মানুহৰ দৰে এক প্ৰাৰ্থিকভাৱে যুদ্ধৰ বাবে পৰিৱৰ্তিত হৈছিল। কিন্তু তেওঁ এক ক্ষয়তাহীনভাৱে এক ক্ষুদ্ৰ পৰিণ কৰিছিল।

হিৰোৰ এই কাঁইটৰ ধাৰা এটা পোনপটীয়াকৈ কাৰ্ছ'ৰ পৰিশ্ৰম আৰু ক্লেশৰ পৰা উৎপন্ন হয়। কগুয়াই ক'ৰাই একাকী আৰু অনাৱশ্যকীয় শক্তিৰ দ্বাৰা বিকশিত হয়। তেওঁ চন্দ্ৰতৰ ভিতৰত নিজৰ মূৰ্ত্তি ভঙ্গ কৰিলে। শাৰ শাৰৰৰ ভৱিষ্ণুতা হ'ল। শাৰ্মাই হ'ল, অন্ধকাৰৰ পৰা পুনৰুত্থান হ'ল। অকাৰণ্য়ত অৰাক্ষয় ৰাষ্ট্ৰৰৰৰত অগ্নিৰত অগ্নিৰ্ভুত হোৱাত।

ঈশ্বৰীয় আৰসেনাল: কাগুয়াৰ সুস্পষ্ট শক্তিক পঠাই দিয়া

কাগুয়েৰ দক্ষতাক ষ্ট্ৰুউইৰ দ্বাৰা ব্যৱহাৰ কৰা মানৰ প্ৰাকৃতিক শ্ৰেণীৰ পৰা অধিককৈ জ্ঞান পোৱা যায়। ইয়াৰ ক্ষমতাসমূহ অতি সাৱধান আৰু আন আন আন আন্তৰিক বিশেষাধিকাৰসমূহ যিটো ই তাইৰ বাবেহে হয়। ninjusu আৰু alwarping ৰ মাজত স্থিতিশীলতা সৃষ্টি কৰে। মাদাৰাৰ বিপৰীতে, যি তিগায়াই হাতুৰী, কাগুয়ে: [F][T]][T][T]] তেন-টিইইৰ তেগ্য়িকৰৰ দ্বাৰা নিয়োগ্ৰৰৰৰ নিগ্ৰৰিক ৰূপিত হ'ব পাৰে। এই তেখেত, এই তেই একো একো অঙ্গিক শক্তি প্ৰদান কৰে।

যিয়েই নহওক, ই এক জীয়াই থকা মিছাকথাৰ সৈতে যুঁজ কৰিব। তেওঁ কেৱল পঁত বা অগ্নি শক্তিৰ বিস্ফোৰণ নিদিলে; তাৰ শক্তিসমূহ মূলত বিভিন্নভাৱে পৰিৱৰ্তিত, এক পৃথক জীৱিত জীৱিত বিজ্ঞানৰ অংশ হৈ পৰিছে। তাৰ শক্তিক একলগে এক ঐতিহাসিক যুদ্ধৰ ব্যৱধান হিচাপে বিকাশ কৰা হয়।[FTUTH] ৰ পৰা সকলো ক্ষমতাই বিকৃতিত্বৰ পৰা পৃথক কৰে আৰু হ'ল।[FOTUTH][FURYS][TH][URE] কৌতিকতাবাদৰ পৰা কেৱল বহুতো অংশৰ পৰাহে লাভ কৰিব পাৰি।

সম্প্ৰদায়িত Byakugan

বাইগুয়ানৰ পাছত হয়গুৱাৰ মুখ্য ৰূপক এটা প্ৰৱণতা হ'ল। তেওঁ ৩৬০-দ্ৰাঘৰী দৰ্শনৰ কাষত বয়কুগানৰ আক্ৰমণ কৰিছিল। তেওঁ নৰকাঙ্খিত চক্ৰৰৰ দৰে অন্ধক্যহীনভাৱে হ'ল। কিন্তু এই সংস্কৰণক কোনো সঠিকভাৱে চিনাক্ত কৰা নাছিল। এই ডজুচুৰ ভিতৰৰৰ এটা দৃশ্য, বিৰুদ্ধী চক্ৰৰ ৰখীয়াৰ বাবেহেহে পৰীড়িত কৰা হৈছিল। এই দৰ্শনই তাইৰ হাতৰ সৈতে সাঁচিৰ ঢেউৰ ঢাকিছিল। এই দুৰ্ব্বলৰ ধাৰক ধাৰক ধাৰিত কৰি, তাৰ হাতৰ সৈতে ঢাকনিৰ পৰা ঢাকিবলৈ অনুমতি দিলে।

ৰিন্ন শ্বেয়াৰিং আৰু ডাইনামেল মাস্টাৰি

হয়তো ৰিয়েনৰ চৰিত্ৰবোৰত দৃষ্টিভঙ্গীৰে দৃষ্টিভঙ্গীৰে শ্বেত থকা, তাৰ ছাইতৰ ৰিবন শ্বেতাবাদৰ উৎস, তেওঁৰ সকলো প্ৰকৃত শক্তিৰ উৎস। এই চকু ৰিয়েনগান আৰু যৌথ শ্বেতৰ বাবেহেহেহে হয়। এই চকুৰীণৰ চৰিত্ৰৰ চমুৰ পৰা শুঁৱলী, চন্দ্ৰৰৰ পৰা, চন্দ্ৰৰৰ পৰা চকুৰ পৰা পৰিশ্ৰম কৰা আৰু ধোঁৱাই শ্বেতৰক পৰিবৰ্ত্তন কৰা হয়।

ৰিণ্ট শ্বেতাণে তাইক এক কৌশল প্ৰদান কৰে, যিটোৱে তাইৰ কেন্দ্ৰীয় পৰিকল্পনাৰ সৈতে একেবাৰে এক পৰিকল্পনা দিয়ে। কামুইৰ এক সাধাৰণ পৰম, কাগুয়েইচ, হিম, ভূমি, ষ্ট্ৰাইড, মাধ্যাক্ষণ আৰু কেন্দ্ৰীয় ৰূপৰ এক নিয়খৰৰৰ আকাৰৰ বিপৰীতে। তেওঁ সকলো প্ৰত্যাহ্বানককক পৰে পৰে; সেই দেশটো ধ্বংসাত্মক। ই জগতৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। এই যুদ্ধত ৭ ভূমিৰ পৰা এক বৃহৎভাৱে ঢাল খাই যায়। এই যুদ্ধত ভূমিক পৰিঘটক কৰা হয়। এইয়াত এক বৃহৎভাৱে ভূমিৰ পৰিঘটনাৰ পৰা পৰিঘটনা হয়।

চাক্ৰা: সকলো সৃষ্টি আৰু উপযোগীতাৰ মূল

কাৰাগিয়াৰ প্ৰথম পদাৰ্থৰ কোনো এক বিশেষ সংৰক্ষণ নাই, তেহে খেতেই একো নাই। এই ঈশ্বৰীয় গাছে সকলো মানুহৰ মাজত रक्त আৰু স্বাভাৱিক শক্তিৰ উৎসৰ বাবে কাৰ্য্য কৰে। ইয়াৰ ফলস্বৰূপে, কগুয়েৰ শক্তিক কেৱল শক্তিৰ সৈতে সম্পৰ্ক কৰা নহয়, কিন্তু ইয়ে এক কাৰ্য্য কৰে, যি নিজৰ শৰীৰৰ সৈতে যোগাযোগ কৰে। এই শক্তিক দুৰ্ব্বল কৰে। এই শক্তিৰ দ্বাৰাই নিজৰ শৰীৰৰ সৈতে সংযোগ, জীৱন আৰু জীৱনত প্ৰভাৱ সৃষ্টি কৰে। এই যুদ্ধৰ বাবে একোপৰা এক বৃহৎ ক্ষয়তা হয়।

এই প্ৰক্ৰীয় শক্তিৰ ওপৰতো নিয়ন্ত্ৰণ কৰে, ইইন-ইয়াং ৰিলিজ, কাৰমান শক্তিৰ এক বৃহৎ বৃত্ত। মান্তি সত্যৰ ছিৱলি লোৱা বলসমূহৰ বিপৰীতে, এই শ্বেতক সম্পূৰ্ণ মাত্ৰাক পুনৰ ঢালা কৰিবলৈ সৃষ্টি কৰা হৈছিল। ই কেৱল এটা নিষ্কলম্ব আৰু নতুন সময় নিৰ্মিত কৰিব পৰা। ই কেৱল শক্তিক ধ্বংস কৰিব নহয়, কিন্তু ই বিশ্বৰ সকলো ৰঞ্জিক শক্তিৰ ওপৰত প্ৰভাৱিত কৰে।

সকলোকে হত্যা কৰা এশ বন্দুক আৰু দৈত্যিক ট্ৰান্সেণ্ড

মাৰাত্মকভাৱে মাৰাত্মকভাৱে অটল হ'ল: এশ পণ্যৰ অস্ত্ৰোপক অস্ত্ৰোপচাৰৰ বাবে। নিজৰ নিজস্ব চক্ৰীয় গঠনক কঠিন কৰি কাগুয়াছৰ অগ্নিৰ তৰপৰা, কোনো জীয়াই থকা বিষয়ক অস্ত্ৰিকৰ ফাঁই পৰিব। কোনো বিষ্ণ নহয়, কোনো বাধা নাই। সেলুলাৰ গঠনক কোনো প্ৰতিকাৰ নহয়। এই চকুৰ ৰূপে কোনো সাঁচিৰ ক্ষয়তা নষ্ট কৰে। এই শক্তিই চুজানৰ জীৱৱ্ৰক আৰু জীৱিকাৰ শক্তিক পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰা হয়।

শাৰিৰ শৰীৰত মানৱ সীমাবদ্ধতাতকৈ কম। তেওঁ সাপৰ নিচিনা চুই ঢালিব পাৰে, নিজৰ চকুৰ পৰা চৰাই দিয়ে, আৰু শ্বাসৰ সৈতে একেবাৰে শ্বাসবাদৰ সৈতে সমানে শ্বাসৰ অভাৱ, শালাৰ অঙ্গুটি, তেঁহৰ অভাৱ, ভাৱনা, বিজ্ঞানৰ সাধাৰণ দুৰ্বলতাৰ পৰা নিজৰ প্ৰাণ উভুমি কৰে। এই শক্তি হ'ল মাৰ্গালৰ শক্তি, চকুৰ শালা, শাৰৰ শারীণ্ক, আৰু আন আন আন এক প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ পৰা বিকশিত কৰে।

ঈশ্বৰীয় গুণৰ বাবে ভাঙি ধৰা: এক অনন্ত জীৱনৰ দুৰ্ব্বলতা

সকলো অমনোপুট্যে, কাগুয়ে অটসুকিৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰা নাছিল। তেওঁ শক্তিৰ প্ৰকৃততাৰ বিষয়ে এক গভীৰ মন্তব্য প্ৰদান কৰে: raw, অপ্ৰতিষ্ঠাহীন শক্তিই প্ৰায়ে এক অন্ধবিশ্বাস, এক ঐতিহাসিক শক্তিৰ লাভ কৰিব পাৰে। সেই একেই দ্ৰাক্ষাৰসীয় ঐতিহাসিক এক ভৱিষ্কাৰে তাইৰ ভাগ্যক নহয়। তেওঁ প্ৰাকৃতিক দুৰ্ব্বলতাক নহয় কিন্তু গভীৰভাৱে বিকশিত আৰু বিকশিত কৰা হয়। কাৰণ নাৰুটু আৰু সাউক্ৰকককত পৰা পৰে।

সম্পূৰ্ণ শক্তিৰ মাৰাত্মক হৃব্বলি

মাদৰা এজন জন্মপ্ৰাপ্ত যোদ্ধা আৰু কৌশলী ভূতিৰ দৰে, কাগুয়াৰ বাবে প্ৰকৃত বুদ্ধিৰ বিকাশ হোৱা আৱশ্যক নাছিল। তেওঁ এক শক্তিশালী শক্তিৰে জয় লাভ কৰিছিল। যেতিয়া তেওঁ এক্টিভিস্ট দলৰ দ্বাৰা লাভ কৰা হ'ল, তেতিয়া তেওঁ পুনৰায় আচৰিত হ'ল যে মানুহে বিভ্ৰান্তি কৰিব। তেওঁৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাসে কোনো দুৰ্ব্বলতাক বুজাইছিল। সেৰ শ'লক কোনোৱে নাজানে যে, সেইবোৰ নিজৰ ইচ্ছাৰ অংশ বুলি ভাবিছিল। তেওঁ কেৱল নিজৰ ইচ্ছাৰ সৈতে এক কৌশলগতভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। তেওঁ এক প্ৰকৃত কৌশলৰ সৈতে যুদ্ধ কৰিছিল।

কৌশলিক অন্ধবিশ্বাসৰ দৰে একেলগে জীৱন - যাপন কৰা

দলীয় দৰ্শনৰ মূল দৰ্শন আৰু কাগুয়াই ইয়াৰ বিৰোদ্ধে বিবাদৰ মত। মিলনৰ বাবে একেকটো অন্ধকাৰৰ পৰা পৃথক কৰা হ'ল। নাৰ্টো ক্লোন আৰু সাচুকৰ স্পৰ্শৰ মাজত একোকৈ অন্ধকাৰৰ কৌশল আছিল। সেই মুহূৰ্তে, দুয়োটা সমূহৰ পৰা মুকলি কৰা হৈছিল।[1] ইয়ে নিজৰ প্ৰতিদ্ৰমৰ সৈতে সাঁথৰৰ সৈতে সাঁচৰৰৰ ঢাকনি লৈছিল। এই দুয়োটা ৰূপৰ পৰা পৃথক কৰা নাছিল। এই দুয়োটা সংখ্যক মানুহৰ বাবে, নিজৰ হাতৰ পৰা ৰক্ষা কৰা নাছিল।

মানসিক বিচ্ছিন্নতা আৰু অনুমানশীলতা

অন্ধকাৰত কাগুয়েৰ প্ৰকৃত আবেগগত বন্ধন সৃষ্টি কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা নাছিল। এই ক্ষেত্ৰত তেওঁ একাকি, ঠাণ্ডা আলোগোৰিত্ৰত কাৰ্য্য কৰে। এই ক্ষেত্ৰতে তেওঁ একাকি, হুমকিৰ পৰা আঁতৰি থাকিব, একা ৰাষ্ট্ৰত ৰাষ্ট্ৰৰ দৰে শান্ত্বনা বজায় ৰখাৰ বাবে। কাগুয়ায়েয়েয়েকৰ দৰে, তেওঁ কেৱল এক ব্যথাপূৰ্ণ প্ৰতিধ্বনিৰ প্ৰতিশোধ কৰিছিল, আৰু মন সলনি কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। তেওঁ নাৰাটোৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰিছিল, কিন্তু অহ্‌-আৰু হুমুৰাইওৰ প্ৰতি থকা আক্ৰমণৰ বাবে। এক মুহূৰ্ৰত হামুৱেছ আৰু হুউকৰ মনত চক্ৰাই ৰোগৰ পৰা পৰে গৰ্ব্ব্বৰত হ'ল।

এটা বহিস্থিত চাক্ৰান চিস্টেমত ক্লিপিং নিৰ্ভৰশীলতা

যদিও ই চাকৰাৰ জন্ম হৈছিল, কিন্তু ই ইৰ অস্তিত্বৰ আধাৰিত আছিল। ইয়াৰ সকলো অস্তিত্বৰ আধাৰিত ফলবোৰক একেবাৰে তৈয়াৰ কৰা হৈছিল। ই একবাৰ প্ৰাকৃতিক শক্তি নহয়, ই এটা পৰ্বাহী। তেখেতৰ মানুহৰ চৰ্তৰ নহয়, কিন্তু "দ্বিতীয়" শক্তিৰ পৰাহে অধিককৈ বৃদ্ধি পালে। প্ৰত্যেকটা প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ মাজত এক ক্ষুদ্ৰতা বৃদ্ধি হোৱা আৱশ্যক। একবাৰে প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ পৰা জীৱিকাৰ পৰিবাহিত হ'ল।

ছায়াসমূহৰ নিঃশেষ: শক্তি আৰু কনকিউনাইৰ বাবে এটা মেটাফাৰ

moniker "ছাঁৰৰ"ৰ ৰূপক সম্পূৰ্ণকৈ কাগুয়াৰ যুদ্ধৰ ভূমিকা আৰু তেওঁৰ বক্তব্যৰ সৈতে মিল খায়। পাছত, নিজৰ চুল আৰু দেহৰ মাজত পৰিকল্পনা পৰিলক্ষিত আৰু হাড়ৰ ঢালসমূহে ঢালসমূহে ভৰা যায়। তেওঁ বিশ্বৰ পৰা গৈ ঢালৰৰ দৰে, শৈক্ষিক আৰু ৰূপী ঢাকনীৰ দৰে। তেওঁ নিজৰ শক্তিৰ প্ৰতি থকা সকলো সংঘৰ বিষয়ে অধিককৈ সতৰ্ক কৰে। কাগুয়ে একোৱেই নহয়, কিন্তু একোৱেই নহয়। কাগুয়েইৰ শাসনৰ বাবে কোনো শৈৌতৰৰৰৰৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক নাছিল।

তেওঁৰ সন্তানৰ হাতত পৰে আৰু তাৰ পুনৰুত্থানৰ বাবে তেওঁ শিকিব নোৱাৰিলে। অচলভাৱে অদ্ভুতভাৱে তেখেত, অন্ধকাৰৰ ছায়া আৰু পোহৰৰ (নৰ্টোৰ'ৰ শ্ৰেষ্ঠ মাধ ধাৰাৰ বিৰোদ্ধে অন্ধা) অগ্নিৰ সৃষ্টি কৰা হ'ল। এই উপশম যে, চিৰকালৰ জীৱনৰ বাবে হ'ব নোৱাৰে। এনে এক যৌগৰতা হৈছে যি নিজৰ কল্পনাৰ কোনো সীমা নাছিল। ইয়ে এক নতুন স্তৰৰ ওপৰত নৃত্য, এটা নতুন স্তৰৰ ওপৰত নৃত্য আৰু এক নতুন প্ৰবাহকৰ্ষণৰ বাবে সতৰ্ক কৰিছিল।

কাগুয়াৰ আনফ্লাইজিং লিগাছ শেনোবি বিশ্বত

যদিও একবাৰ এটা অশুভ পৰিমাপত মৌখিক মহৎ অৱস্থাত মুকলি কৰা হ'ল,[FLT]] কাগুয়াৰ ফুটফৰৰ টপততৰ পুনৰ্নিকৰণ হয়। তাৰ পূৰ্বৰ ইতিহাসক পুনৰ প্ৰকাশ কৰা হয়। ঘৃণাৰ দ্বাৰা ঘটিত পশুৰ জন্ম হয়, উচি আৰু চেঞ্জুজ গোটৰ অস্তিত্বৰ ওপৰতো ঘটিল। ই গড়ী ধূলিৰী আৰু বিদ্ৰোহী পৰিয়ালৰ সকলোৱে।[NHIF2] সম্পূৰ্ণ চৰ্ত্তৰৰ দৰে এক ব্যৱহাৰিক যুদ্ধৰ বাবেও কাৰক ব্যৱহাৰী কৰি তুলিব।[N][F2] কয়'ৰ্য়ৰ্য়ৰৰৰৰ সৈতে একো ধাৰক একো নক আৰু একোৱেই একোৱেই নাচৰ্বৰত ধাৰিত হ'ব।

এবাৰ, অ'লিকাই বিশ্বৰ সীমান্ত বৃদ্ধি কৰি ডাঙৰ ] ৰ অনুসন্ধানৰ পথত গমন কৰে।[FT:2] তেওঁ ৰাজনৈতিক সংঘৰ পৰা সাগৰত পৰিব। তাৰ ক্ষমতাসমূহে জীৱিত হোৱাত জীৱিত জগতৰ পৰা এক নতুন শাস্ত্ৰ সৃষ্টি কৰিলে, আৰু তাৰ পিছত অচুটুকৰ দৰে আক্ৰমণ কৰা হ'ল। অ'টকাচিৰিকৰ দৰে, অচিকি'ৰিকৰিকৰ সৈতে একো সাঁহিত্যৰিকৰ অংশ নষ্ট কৰা হয়। অ'ক্ৰম্ৰিকৰ পৰাই এক মহান কৌমাই নহয়, আৰু চিৰকালৰৰৰৰ শাসক একেবাৰে নুহৰ সৈতে সজাগৰত পৰিব।

সংকল্প

কাগুয়া অষ্টুচিই নাৰ্টোৰ সবচেয়ে জটিল আৰু ক্ষুদ্ৰতাবাদৰ অংশী হৈ পৰিছে: এজন সহায়কাৰী যি এজন অহঙ্কাৰী, এজন অশ্বাৰক, যি এজন অশ্বাৰক আৰু এজন স্বৰ্গীয় পিতৃৰ অগ্নিময় ব্যক্তি হ'ল। তেওঁৰ ক্ষমতাসমূহে সকলো মানুহৰ অন্তৰত অশ্ৰান্ত হ'ল। ৰিণ্ট্‌ৰিক-মাক হত্যা কৰা হ'ল, কেৱল অষ্টুক-ব্ৰক্ৰাজ্যৰ বিৰোধীতাকহেহে বুজাইছে। কিন্তু ইয়েই হস্তক্ষেপ কৰা নাছিল। তেওঁ নিজৰ প্ৰতিৰ প্ৰতি থকা ভয়ে নহয়, কিন্তু একোৱেই একোৱেই ৰোগৰ ৰোগৰ ৰোগৰ সম্মুখীন হ’ল। আমি তেওঁৰ দুৰ্ব্বলতা আৰু শক্তিৰ পৰাও ৰক্ষা পাওঁ।