Table of Contents

এটা ব্ৰডৰৰ দৃষ্টিভঙ্গী

আধুনিক এনিমে হিউক্কেণৰ সৈতে সহযোগিতা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে, যিদৰে ভূতৰ শ্বেতৰ বিজ্ঞাপন ১৮ৰ পৰা ১৯ বাৰ লৈকে বিদ্ৰোহীতা আৰু তিম্ৰোৱীৰ দৃশ্যত দেখা যায়। ই ছুঁৱলীৰ ৰখীয়াৰ ৰখীয়া ৰাষ্ট্ৰৰ শালা, তেঁৰ্জা, নেচুকু আৰু আখ্ৰাই, হুঁৰাই, হুচেইছ আৰু হাহুকাইৰ সৈতে কৰা বিপদৰ সন্মূখীন হয়। হুমকিৰ পাছত, হুচেন্‌হাৰী আৰু হুচেইৰ সৈতে হুমকিৰ সৈতে সংঘৰ্ষিত হৈ পৰিছে।

ষ্টেজ: যোশিৱাৰ প্ৰবঞ্চক বৃত্তি

যুদ্ধৰ মাত্ৰাক বুজিবলৈ, ইয়োশয়ৱৰাক প্ৰথমবাৰ অস্থিৰতা বুলি গণ্য কৰা উচিত। ঐতিহাসিকভাৱে, ইডো-অত্ম-প্ৰত্যাশাৰ এক লোহাৰ জিলা আছিল, আৰু এনিমেৰ আয়মৰৰ আয়ৰৰৰ ছবি অশুদ্ধ বিৱৰণে: জ্বলি জ্বলি থকা চক্ৰৰ ভূমিৰ শাম্ৰৰ, আৰু ধোঁকাৰৰৰ সৈতে ধোঁৱা। ড্ৰাইচ, শ্বেতাত, ভূতৰ সৈতে এক অগ্নিকাৰ ভূমিক বিকশিত কৰি, এই ভূতৰ সৈতে অগ্নিৰম্যতা আৰু ভূতিৰ ৰূপৰ সৈতে জীৱিত হোৱা বস্তুবোৰে নিজৰ জীৱনৰ বাবে ঢাকিবৰ পৰা পৰে।

চাবিৰ যুদ্ধ:

টাঞ্জিৰো ৱ্ৰিক: ৱাটাৰ ব্ৰেথিং মিট্টসমূহ অনাইলিং ৰাষ্ট্ৰ

তেঞ্জো আৰু দেকিৰ মাজত কৰা প্ৰথম সংঘাতই কাৰণক আহিব। দেকিৰ তেজৰ তেজৰ ৰ্ব্বৰ মতে, যিবোৰে ভৱন আৰু মাংসৰ সৈতে মিল খায়। তাঞ্জীৰো মূগন প্ৰশিক্ষণ আৰু ৰেঙ্গুৰ ক্ষতিৰ ঘটনাৰ পৰা আঁতৰি থাকে। যুদ্ধ কেৱল মাৰাত্মক নহয়; তাতেই তেঞ্জিৰোৰ বাবে এক পৰীক্ষা নহয়, তেওঁ জানিব যে তেওঁ নিজৰ ক্ৰোধৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব। ই নিজৰ অধিক পৰীক্ষাৰ বাবেহে অধিক ক্ষয় হৈ পৰিব।

স্থান: অগ্মোটো হাউছৰ হৃদয়, ততীটামি মাটত তেজৰ তেজ ঢাকি দিয়ে।

ষ্টেট্ৰিজ': টানজিৰো ৱাটাৰ ব্ৰেথিং, নেঞ্চৰ ৰূপক ঢাকাই, কিন্তু নিমন্ত্ৰণত, তেওঁ অতিসম্ভৱভাৱে হেনকামি কাগুৰাৰ এক পৃথক স্মৃতিৰেঙ্গিত হ'ল। এই মুহূৰ্তে সূৰ্য্য-বৃদ্ধিৰ পৰা অহা এক আঁচনিৰ্ষণীয় সহায়।

যদিও তাঞ্জিৰো এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিত ঢাকিৰ নতুনকৈ জন্ম গ্ৰহণ আৰু শক্তিক এক বেদনাদায়ক কোণত ঘটিল। তেওঁ শিকল যে এক পৰিকল্পনাৰ অবিহনে আত্মহত্যা কৰা হয়, এটা শিক্ষা যি শেষ সংঘটিত প্ৰতিধ্বনি কৰিব।

ইনোচুক আৰু জেনিটচু ৱচ. দেকি: ৰভালৰি টিমৱাৰ্ক

যেতিয়া তাঞ্জিৰো ৰাকি ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰত পোনপটীয়াকৈ যুদ্ধত পৰিণত হয়, ইন্দোনেচু আৰু জিনেটিচু এই যুদ্ধত পৰিণত হয়, যিত তেওঁলোকৰ ভূতৰ বিস্তৃত দৰ্শনৰ দৰ্শনক দৃশ্যত দেখা যায়। ইয়োচুকৰ বিভ্ৰান্তিকিকে অসহিষ্ণুতা আৰু অসহনীয়তাৰ দ্বাৰাহেহেহেহেহেহেহে। তেওঁৰ মাস্কে হ'ব পাৰে, কিন্তু ইয়েৰ মাস্কে হঠাতে অস্বীকাৰ কৰিব পাৰে।

ইন'স্যু'ৰ অভিযান:[ ইনুচুকে ডকিৰ কাঠেৰে কৰা হ'ল, আৰু তেওঁৰ লাভৰ বাবে কাঠৰ কাঁড়ৰ কাঁড় ব্যৱহাৰ কৰি। হত্যাৰ ক্ষমতাৰ ক্ষমতাই তেওঁক ৰক্ষা কৰিব পাৰে কৌত্ঠ গতিত পৰিশ্ৰম হ'ব।

জিনটিছ'ৰ থ্ৰনিকাৰ আৰু ফ্লেশ: , dki(FLT:1) তেহৰ বিৰুদ্ধে ঢাকিৰ বিভেদ কৰে, যিয়ে ৬ চমুপুত্ৰ হ'ল, তেওঁৰ পূৰ্বৰ অনুশিক্ষকৰ অধীনত নিজৰ নিৰন্তৰে প্ৰশিক্ষণৰ বাবে এক ব্যৱস্থা।

টিম ডাইনামিক: [[ দুয়ো সাধাৰণতে বক্ৰতা হয়, কিন্তু তেওঁলোকৰ অৰ্ভ্যন্তৰত ডাকিক প্ৰতিৰক্ষাত বল প্ৰয়োগ কৰে, তাঞ্জিৰোৰ বাবে খোলা হয়। এই ক্ৰমত উল্লেখ কৰা হৈছে যে, এক সাধাৰণ লক্ষ্যত সকলো অচেনাকাৰী যোদ্ধা একেলগে একেলগে মিলিত কৰিব পাৰে।

টঞ্জিৰো, নেজুকো আৰু টেনজেন উজ্য় ৱ্য় জিটাৰো: অন্তিম মৃত্যুৰ মিল

যেতিয়া ডাকিৰ মাথাক ছিন্ন কৰা হয়, তেতিয়া আৰ্কৰ প্ৰকৃত ভয় দেখা যায়: তাৰ ভাই গুৱাটাৰো আৰু বিষাক্ত চন্দ্ৰ, যিজনৰ সৈতে দুয়ো-সৃষ্টি আৰু বিষ্ময়ী ভূত, যিয়ে তেওঁৰ জীৱনৰ বাবে এক সংগ্ৰাম কৰে। গুৱাৰুৰুৰ ৰূপক যুদ্ধৰ পৰা ৰক্ষাৰ বাবে। তেওঁৰ দাগৰ পৰা ঢেউ, ৰোগৰ পৰা ঢাকি যায়, আৰু তেলৰ তেলৰ পৰা বেগৰৰ ঢাকি যায়। তেজৰ মেৰৰৰ্ব্ব্বত ধাৰক লৈ, এই ৰূপক ধাৰা ধাৰে ধাৰাব পৰা যায়।

[FLT][[ তাঞ্জিৰো আৰু নেজুকোৰ শ্ৰেষ্ঠ বিশ্বাসৰ সৈতে সঙ্গতি কৰা হয়। নেজুকোৰ তেজৰ তেজকৰা জ্বলি ফুলৰাই জ্বলি ধৰা গৈলৰ্ভৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ, গিটাৰো বিষ আৰু এটা খোলা খোলা কৰিবলৈ চাবি বনাই যায়।

জিউতাইট্ৰোৰ সাদবাদী আৰসেনাল:[ তেওঁৰ তেজৰ তেজ কেৱল শাৰীৰিক ক্ষতি নহয়, কিন্তু আক্ৰান্ত ব্যক্তিবিলাকৰ মানসিকভাৱে বেদনাদায়ক স্মৃতিবোৰ পুনৰ সজীৱ কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। টঞ্জো, যি ইতিমধ্যে তেওঁৰ পৰিয়ালৰ মৃত্যুৰ দ্বাৰা মাৰাত্মকভাৱে প্ৰভাৱিত হয়, তেওঁ টেনজেনৰ আক্ৰমণৰ সৈতে যুঁজিও যুদ্ধ কৰিব লাগিব।

[ শেষ কক্ষপথত হোৱা গিয়াটাৰোক বধ কৰা, তাঞ্জিনৰো নিজৰ মুখক হিমিমিমায় কাগ্ৰা স্লেছৰ পৰা পৃথক কৰি, আৰু নেজুকোৰ অৱশিষ্ট তেজো এবাৰ চক্ৰৰ পৰা উৰণি গৈছিল। এই বিজয় পিচে শাৰৰ্ষিক শক্তি আৰু শক্তিৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়।

আখৰৰ আখস্ত্ৰ: যৌশিভৰাৰ অগ্নিত ডুবোৱা

টাঞ্জিৰো কামাডো: ৱিকাপন হিচাপে সহানুভূতি

ৰাষ্ট্ৰ দ্ৰাক্ষাৰস বৃত্তান্তৰ প্ৰতি থকা দৃষ্টিভঙ্গীৰ ওপৰত আধাৰিত: তেঞ্জিৰো এজন মানুহক এক বেদনাদায়ক কাহিনীৰ সৈতে ৰোগ কৰিছিল। দোকি আৰু গিয়াটাৰোৰ সৈতে কৰা যুদ্ধ কেৱল মানসিকভাৱে নহয়, কিন্তু তেওঁ নিজৰ অতীতৰ প্ৰতি সহানুভূতিশীলতা অনুভৱ কৰিছিল। যেতিয়া তেওঁ নিজৰ পৰীক্ষাৰ প্ৰতি কোনো সংকল্প লৈছিল, তেওঁ হ'ল, তেতিয়া তেওঁ সংকল্পত কোনো বাধা নিদিয়ে। তেওঁৰ প্ৰকৃত শক্তিক বৃদ্ধি কৰা হ'ল। তেওঁ নিজৰ বিশ্বাসত অৱজ্ঞাশীল হ'ল যে তেওঁ শোধৰ পৰা মুক্ত নহয়। এই চৰ্ততাককককক তেখেতেই তেখেত, তাৰ তেখেতৰ পৰা পৰতৰতৰত ক্ষয়ৰত ক্ষয়ৰ পৰা পৰত হ'ব।

নেজুকো কামাডো: যি ডাইনাই ৰক্ষা কৰিব বিচাৰে

নেজুকোৰ এক নিষ্কলঙ্কৰ পৰা এটা সক্ৰিয় যুদ্ধৰ বাবে এই আখততত এটা সক্ৰিয় যুদ্ধত পৰিণত হয়। তাৰ তেজৰ তেজৰ শ্বাস-এক্সিড্ৰ্ট্ট্ট্ট্ট্ট্টৰ তেজৰ তেজ-এক্সেণ্ট তেজৰ বিষৰ ধাৰা আৰু বন্ধুসকলৰ ব্যভিচাৰৰ বাবে এক বিশেষভাৱে উপযুক্ত। অন্য পিচেওকৰ শক্তিক অনন্যভাৱে শ্ৰদ্ধাশীলতা প্ৰদান কৰে। যুদ্ধত গীৰ্জাৰ সৈতে নহয়। গ্যুট্ৰোৰ সৈতে যুদ্ধ কৰা হয়। তাৰ পৰাই জীৱ্ব্বলৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়। এই জীৱহাৰ ৰূপৰ পৰাও ৰক্ষা কৰিবলৈহে হয়।[1]

ইনুচুকি হেচিবিৰা: বিস্টে এটা পেক বিচাৰি পায়

ইনোচুকে সদায় ৱাইটকাৰ্ড হ'ল, কিন্তু পৰিৱেশ জিউটাৰ চক্ৰে আনৰ প্ৰতি থকা প্ৰেম প্ৰকাশ কৰিবলৈ তেওঁৰ চুবুৰৰীয়াক লুকাই লয়। ডকিৰ সৈতে তেওঁ স্বাৰ্থপৰায়ণতা ৰোগৰ বাবে ৰোগীক ধাৰা কৰে। তেওঁ স্বাৰ্থপৰায় নিজৰ সঙ্গীক জনৰ বাবে সময় কিনিবলে। এক মুহূৰ্ত মুহূৰ্ত হ'লেও এক শক্তিশালী ঘটনা ঘটিয়ে গায়ৰোৰ্ষণৰ সময়ত তেখেতৰ পৰা খেতে উঠিছিল। ট্ৰুৱেইক'ৰ স্বাৰ্থৰ বাবে ইণ্ড্ৰ ৱ্য়ৱিক যুদ্ধত পৰিণ কৰা হয়। ইয়ে ইণ্ড্ৰ বাবে ইণ্ড্ৰক ৱ্ৰাইক্ৰাই ৱ্য়ন'ক্ৰিকৰ কাৰ্ক কাৰ্ক ৱিকৰন্য়ৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়।

জেনিটচু এগাচুমা: ভয়ৰ পৰা আঁতৰি থকা কন্দ্ৰ

জেনিচুৰ পৰিৱেশত জিনচুৰ বৃত্তান্তই সকলোতকৈ বিজয়ী। যুদ্ধৰ আগৰ পৰাই তেওঁ নিজৰ ঘাঁহৰ ব্ৰেশক সম্পূৰ্ণকৈ অন্তৰ্ভুক্ত কৰে। তেওঁ নিজৰ শিক্ষকক একো বিশ্বাস কৰাত অসম্ভৱ নহয়। এই মুহূৰ্তে তেওঁ ঘটিয়েছিল, ভয়েৰে নহয়, কিন্তু ভয়ৰে কৰা সংশয়ৰ সৈতে। এই লাঠিটো কি যে তেওঁৰ ক্ষুদ্ৰতাক উভটি পৰিৱৰ্তিত কৰে, তাৰ বাবে তেওঁও ভয় কৰে।

টেনজেন উজুই: ফ্লেচি হশাৰাৰ ৰীতি - ব্যৱস্থা

আৰ্কটি শব্দ হাচিৰাৰ সম্প্ৰদায়ৰ সম্ভাৱনাৰ অবিহনে অসম্পূৰ্ণ হ'ব। প্ৰথমতে, স্ব-আব্ব্বতী ৰূপৰ দৰে দেখা যায়। যদিও যুদ্ধৰ পূৰ্বৰ ভাগ, তেওঁৰ পূৰ্বৰ কাঠীয়াৰ পৰাই তেওঁৰ ৰোধৰ পৰা ৰক্ষা কৰা পদ্ধতিসমূহক নুৱৃত কৰা হয়। “এখনৰ জীৱনটো ব্যক্তিগতভাৱে প্ৰকাশ কৰা হয়। তেওঁৰ হাতৰ মৃত্যুৰ বাবে নহয়, কিন্তু মৃত্যুৰ বাবে নহয়। তেওঁ নিজৰ হাতৰ মৃত্যুৰ বাবে নিজৰ জীৱন ৰক্ষা কৰে।[1]

সাধাৰণভাৱে হোৱা অন্ধকাৰ: কেৱল তৰোৱালৰ পৰা অধিক যুদ্ধ

বিজ্ঞাপন জিলা ৱেইট ৱ্ৰিজ ৱ্য়ৱন ৱ্য়ৱিণৰ ধাৰক একেলগে ধাৰায়। প্ৰথমতে, ইয়াক পৰিয়ালৰ শক্তি আৰু বেদনাৰ উৎস হৈ পৰিছে।

দ্বিতীয়ত, বৃত্তান্তত মুক্তিৰ মূল্যৰ মূল্য পৰীক্ষা কৰা হৈছে। এই যুদ্ধৰ পৰা অহা সকলো প্ৰমুখ হিৰো চিৰকালৰ বাবে সলনি হয়। সিৰিবোৰে শাৰীৰিকভাৱে ক্ষুদ্ৰ বা মানসিকভাৱে ৰোগিত হয় নে নহয়, ইয়াকে সহজে চিন্তিত কৰা হয় নহয়; ইয়াৰ বিপৰীতে, ই ভূতৰ শ্বেতক কি কৰা হৈছিল তাৰ বিষয়ে সোঁৱৰণ কৰে। এইৰ ওপৰত আধাৰিত ভূত যুদ্ধৰ মূলত এক গৌৰৱময় প্ৰদীপিত নহয়, কিন্তু এক মহাশ্ৰমিক চেষ্টা।[F:VE][F][F][F][F][1][1]

অৱশেষত, এই নিৰ্বাচনৰ শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত। প্ৰত্যেকটা আখৰে দয়া, নেজুকোক নিৰ্বাচন কৰা, মানুহতাক বহাল, জিনটিচুক, নিৰপেক্ষতা, আনুগত্য, আৰু টেনজেন বলিদান নিৰ্বাচন কৰা।

সংকল্প

ৰাষ্ট্ৰৰ জিলাই চন্‌গৰ পৰা উভটি যোৱাৰ পাছত সকলোকে এটা মুখ্য কাউটিৰ কথা কৌতূহলৰ কথা কয়। এই যুদ্ধবোৰত কোনো অসাধাৰণ আৰু বুদ্ধিমত্তা থকা নহয়, কিন্তু তেওঁলোকে কোনো ৰিক্ত দৃশ্য নাইক'ৰ সলনি নহয়। তাঞ্জীৰ সহানুভূতিশীলতাৰ পৰা নুচুক'ৰ পৰা জীৱিতৰৰ পৰা জীৱিত হোৱা হ'ল। তঞ্জুৱেইৰ শ্ৰম'ৰ পৰা জীৱিতৰ ৰূপৰ পৰা ঢাকি পৰিল। এই চৰ্ত্তৰৰ পৰা ঢেউৰৰ পৰা ঢাকি গৰাই গৰ্বৰ্বৰ্বৰৰৰ পৰা পৰ্বৰ্বৰৰ্বৰৰৰত এটা ধাৰক দেখা যায়।