Table of Contents

চিনিগামি এগডাইড্‌ছ'ই সকলোৰ বাবে এক উন্মাদ্য স্থানৰ হিচাপে প্ৰমাণিত হৈছে, যিসকলক আত্মাৰ পৰা মুক্ত আধ্যাত্মিক শক্তি আৰু বিশ্বৰ অস্থিৰতা বজায় ৰখাৰ বাবেহে বিভ্ৰান্তি হ'ব। এটা স্কুলৰ তুলনাত, কাৰিক সামৰিকৰ পৰিক্ষা কৰা হয়, আৰু প্ৰতিযোগিতা কৰা হয়। সিৰিয়'ৰ বাহিৰে এই কাৰ্ছিলৰ পৰিচয়ক প্ৰতিষ্ঠিত কৰা হয়।[F] সাংস্কৃতিক সাইৰাছিয়াল'ৰ ভিতৰত থকা সকলোৱে এই জগতৰ প্ৰতি থকা প্ৰভাৱক প্ৰতিফলিত কৰে।[F]

আৰম্ভণি আৰু দৰ্শন

একাডেমিৰ আনুষ্ঠানিক স্থিৰতাৰ পূৰ্বে শিংগিমিৰ শিক্ষা এক অসাধাৰণ সম্পৰ্ক আছিল।[FLT] ৰ স্থিৰভাৱে স্থাপন কৰা প্ৰাণবোৰে একান্ত দক্ষতা আৰু নিষ্ঠাশীলতাক প্ৰশিক্ষিত কৰিছিল।[FLT][FT]

ইয়াৰ মিশন সদায়ে দ্বিগুণ হৈছে: জীৱন-ৰ মৃত্যুৰ শক্তি ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ যুদ্ধৰ বাবে আৰু জীৱন-প্ৰত্যাশাৰ নৈতিক আধাৰিত স্থিৰতা বিকাশ কৰিবলৈ।

একাডেমিৰ ভিতৰত হাইৰিকাৰিক গঠন

এই ৰূপক প্ৰতিষ্ঠা কৰাত এক নিয়োগীয়ে এবাৰৰ পৰাই এক জোটৰ মতে, ই এক শক্তিশালী সাংস্কৃতিক সমাজৰ ওপৰত আধাৰিত হয়। এই গঠনে সকলোবোৰ দৈনিক দায়িত্বৰ পৰা লৈ দীৰ্ঘকালৰ জীৱনৰ আশাৰ নিৰ্ণয় কৰে [FT:0]।[FT:0] গোটেই [FT:1]। এই ৰাজনৈতিকতা কেৱল ঐতিহ্যবদ্ধ নহয়, যি জীৱন্ত প্ৰণালীক শৃংখলা, অভিলাষ আৰু সংঘৰ সৈতে তুলনা কৰে।

শিক্ষক আৰু অধিকাৰীৰ চিত্ৰ

এই সভাত প্ৰশিক্ষকসকলে প্ৰায়ে নিজৰ বিভেদত বসোৱা ভূতৰ গৰাকীৰ বাবে দায়ী নহয়, কিন্তু শিক্ষামূলক কাৰ্য্যৰ বাবেও নিপুণতা আৰু প্ৰবন্ধ কৰে। তেওঁলোকৰ বিচাৰধাৰাসমূহে নিয়োগ কৰা বা ষ্টেদীৰ পৰা অধিককৈ বৃদ্ধি পায়। এজন শিক্ষকে ক্লাচৰ বাহিৰে প্ৰভাৱিত হয়, যাৰ দ্বাৰা তেওঁলোকৰ সহায়ৰ বাবে ক্লাচৰ পৰা অধিক প্ৰশিক্ষণ লাভ কৰিব পাৰে। শিক্ষাদানৰ মুখৰ পৰা প্ৰশিক্ষণ আৰু আগ্ৰহী নিযুক্তিকৰণৰ বাবে আপিল হয়।

শিক্ষামূলক কৌৰ্টচ আৰু ক্লাচ বিভাগসমূহ

এই শিক্ষাগত বছৰত ৬ বছৰৰ ভিতৰত এক প্ৰমুখ প্ৰশাসনৰ আয়োজন কৰা হয়। এই শিক্ষামূলক পদ্ধতিৰ বাবে প্ৰত্যেক বছৰে বহুতো শ্ৰেণীৰ লোকৰ সংখ্যা বেলেগ আৰু নিষ্ঠুৰভাৱে পৰিশ্ৰম কৰা হয়। উচ্চ-প্ৰশংসনীয় পদ্ধতিৰ গুণসমূহ প্ৰায়ে উচ্চ শ্ৰেণীত দলবদ্ধ কৰা হয়। এই পদ্ধতিসমূহে অধিক প্ৰত্যাহ্বান আৰু পৰীক্ষাৰ সম্মুখীন হয়। এই উভয়েই প্ৰতিযোগীতা আৰু দুয়ো শ্ৰম্যৰ পৰিৱেশ্ৰম কৰে। তাৰ পিছত এই কৃতিত্বৰ পৰিকল্পনাই দেখা যায়:

  • প্ৰথম-বৈশিষ্টিক-বৈশিষ্টিক ষ্টুৱেটছ : [ মৌলিক আধ্যাত্মিক নিয়ন্ত্ৰণ, তৰোৱাল আৰু প্ৰবন্ধ কৰা কিড'। এই সময়ত বহুতো ক্ষুদ্ৰত দেখা যায়, বিশেষকৈ বেছিভাগ লোকে নিজৰ জীৱনৰ অভ্যন্তৰীক পৰিৱেশৰ পৰা আন আন আনুষ্ঠানিক জীৱনৰ পৰা পৰিৱেশৰী হয়।
  • [FLT-4YYY sudans:[ মধ্যম যুদ্ধৰ ছিন্নতা, হোললো পৰিচয় আৰু সহযোগী অভিনয়ৰ সৈতে পৰিবৰ্তন।[FLT] উচ্চতম উত্তেজনাসমূহ জনপ্ৰিয় আৰু প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা হিচাপে বৃদ্ধি হয়। এই কথাও হয় যেতিয়া প্ৰাৰ্থী শিক্ষাৰ্থীসকলে নিজৰ বিবেচিততাৰ বাবে পৰিয়ালৰ সংযোগ সৃষ্টি কৰে।
  • [FIffth-0] আৰু scantyss] উন্নত পদ্ধতিসমূহ : পুৰণি বিশ্বৰ পৰিকল্পনা, আৰু শেষৰ পৰীক্ষাৰ বাবে প্ৰস্তুত। বিশেষ বিভিন্ন ভাগৰ প্ৰতি বিশেষ নিযুক্তৰ ছায়া আৰু শিক্ষাগত শিক্ষাগত শিক্ষাৰ প্ৰশিক্ষকসমূহ এলেভেনথ বা ৬তম বিভাগৰ দৰে।

এক ক্ষুদ্ৰ দিন

একাডেমিক বুজিবলৈ দৈনিক ৰখীয়াৰ বাবে এটা চৰিত্ৰৰ চাকৰিৰ আৱশ্যক। দিনটোৰ আৰম্ভণী হয় ছেইৰাইটী জিলাচৰ পৰা প্ৰায় দুই মাইল দূৰত উভটি যায়। ব্ৰেছ্ৰেট্‌ফ্ৰেইল এক বৃহৎ ক্লেশত হয়, য’ত শিক্ষাগতভাৱে শ্ৰজনৰ সংখ্যা আৰু স্তৰৰ ওপৰত আধাৰিত হয়। প্ৰথম অধিবেশনত সাংখ্যত ভৌতিক অনুদান কৰা হয়; বিকেলৰ সময়ছোৱাত, কিডৰত আৰু সান্ধ্যৰ ইতিহাসত স্বীক্ষণ হয়।

এই তালিকায়ে সাজ্যিক কৰ্মকাজৰ বাবে কম স্থান দিয়ে, কিন্তু একাডেমিই গ্ৰহণ কৰে। সপ্তাহত সাজস্যৰ দিনবোৰে ছাইৰীতেইইটিইৰ লাইব্ৰেৰীত পৰিশ্ৰম কৰে।

সংঘাত আৰু বিৰক্ততাৰ জন্ম

একাডেমিৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কেৱল মহানতাৰ বাবে নহয়, কিন্তু ই প্ৰায়ে সংঘাত সৃষ্টি কৰে।

অবকাল বিভাজন

ৰাষ্ট্ৰৰ এক শক্তিশালী উৎস হৈছে ৰুংখাইৰ দৰিদ্ৰ জিলাৱত জন্ম লোৱা বিদ্যাৰ্থীসকলৰ মাজত। কুকিকি বা শিহিনৰ দৰে ৰোগ্ৰসৰ সদস্যসকলেও প্ৰাথমিক শিক্ষা প্ৰদান, আধ্যাত্মিক চাপ আৰু মনস্যৰ এক আত্মীয় জ্ঞান প্ৰদান কৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে, ৰুকং-ব্বজনীয়ে বহুবাৰ অস্থিৰভাৱে কোনো শ্ৰদ্ধা আৰু শৈক্ষিকতাৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী নাথাকিলে। যদিও বেদনাদায়ক শ্ৰেণীৰ প্ৰতি থকা শ্ৰমক অভাৱে অচিনায়ভাৱে শ্ৰম্য কৰে। আনুৱেই হিপ্ৰিয়ৰৰ সৈতে দুবাৰ যুদ্ধ কৰে।

ক্লাচৰুম

প্ৰতি জনপ্ৰিয় বোৰ্ডৰ বাবে এক ডাঙৰ পৰীক্ষাৰ পিছত, এই বোৰত এক প্ৰত্যাহ্বানজনক বিষয়। কিড্জুটচু (শৰ্মাণ্ড), হাকউ (হাণ্ড-হাণ্ড-অ'লেশ), আৰু হ'হ্‌ফ (ফ্ৰ'ল্‌)ৰ প্ৰতি প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা, প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা, প্ৰতিযোগীতা, প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা, প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা, অৰ্ভুত হোৱাত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা, বিবাদ, এই ধৰণৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা, ৰাজিয়ী হিৰুৰুৰু আৰু মৈমৰিমীৰ মাজত হোৱা উত্তেজিত হ'বৰ দৰে।

সা. যু.

সামাজিক ভাণ্ডাৰসমূহ অনিচ্ছুক। সাধাৰণ উৎস, ভাগ কৰা শাৰিক সামৰ্থ আৰু একেই শক্তিৰ স্তৰে কঠিন ভাৱনাৰ সৈতে সম্পৃক্ত হ'ব। যদিও এই দলবোৰে মানসিক সহায় প্ৰদান কৰে, তথাপিও তেওঁলোকে একেলগে আনে। এজন শিক্ষাবিদে বিদ্যাৰ্থীে নিজৰ কৰ্মকাৰ্য্যক বা অনুদানৰ বাবে সঙ্কল্প কৰিব পাৰে। একাডেমিৰ গুজনা, বিবেচিত আৰু আন প্ৰকাৰৰ বিষয়ে আন্তৰিক প্ৰকাৰৰ সৈতে এই নৈতিক নৈতিক কৌতুক সমূহ বিকশিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে।

শিক্ষাদানকাৰীৰ দ্বৈত ভূমিকা

এই সংঘাতৰ প্ৰতি থকা নিপুণ নথকা প্ৰশিক্ষকসকলে সাধাৰণতে বুজাইছে যে, বিবাদৰ বাবে বিবাদ বা ধ্বংসাত্মক হয় নে নহয়। এজন জ্ঞানীয়ে নিজৰ সামৰ্থক সহযোগী হ'ব পাৰে, আন এটা শিক্ষাবিদে আনক নিজৰ ওপৰত ভাৰসা ৰাখাৰ বাবে প্ৰতিযোগীতাক বিক্ৰি কৰিব পাৰে। অন্য এক জনপ্ৰিয় শিক্ষকে আন্তৰিকতাক বিদ্ৰোহীতা ভ্ৰষ্ট কৰিব পাৰে। এক প্ৰভাৱশালী শিক্ষকে একোপৰা একোজনৰ হস্তক্ষেপ কৰিব পাৰে।

প্ৰশিক্ষণ দিব নোৱাৰি: হেণ্ডমাস্টাৰৰ প্ৰভাৱ

হেডমাষ্টাৰ ভূমিকাত প্ৰচুৰ খ্যাতি আছে। কেৱল এক কাপুত শ্ৰেণীৰ ৰিপৰক শ্ৰুকি আইজেনৰ দৰে মান্য কৰা হয়। পুষ্ট মূৰ্ত্তিমাত্ৰসকলৰ বাবে এসউকে আইজেন (এজ্‌'ইৰপল'চৰী (এজৰপত) আৰু জেৰেল জেছহিৰ উকিলৰ ওপৰত এক পৃথক ৰূপ দিয়া হয়। বিশেষকৈ, আইজেনৰ দ্য গীৰ্জাত, বিশেষকৈ কিডক প্ৰবণতা আৰু আন্তৰ্দাসৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছিল। উক্ত গৰাকীগৰাকীয়ে গৰাকীয়ে চাৰ্কিপীকে এই সিদ্ধান্তসমূহৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে।

সমৰ্পণৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰক: সম্পূৰ্ণ প্ৰাণ ৰখীয়াক প্ৰেম কৰা

যদিও সমাজৰ ওপৰত শাসন আৰু সংঘাতৰ ওপৰত আধাৰিত, তথাপিও এই শিক্ষাই ৰাষ্ট্ৰৰৰ পৰা কোনো প'ষ্টৰ অস্থিৰ সমস্যাৰ সম্মুখীন হ'বলৈ সক্ষম যোদ্ধাসকলক সৃষ্টি কৰে। এই বিষয়বোৰত একো সংযোগ কৰা হয় আৰু সকলোৰে একোকে সন্মান কৰা হয়। এই শিক্ষাৰ বাবে সময়কালত কোনো নতুন যুদ্ধৰ পিছতো পৰিবৰ্তন কৰা হয়।

জাঞ্জুটসু: ব্লেডৰ পথ

তৰোৱালবোৰৰ পৰা আৰম্ভ হয় পিঠৰ ঢালৰ বেলকেন আৰু ৰাষ্ট্ৰৰৰ পৰা শিক্ষা লোৱাৰ পূৰ্বেই ষ্ট্ৰেটৰ ষ্ট্ৰসমূহ নিজৰ নিজৰ স্পৰ্শৰ পৰা খেতে থাকে। কাডিটচ চেঁচা, ৰূপ, নষ্টকৰ্ষণ আৰু হ'ল। উন্নত শিক্ষাবিদসকলে নিজৰ আধ্যাত্মিক চাপৰ সৈতে কথোপকথন কৰা আৰম্ভ কৰে, যি বহু বছৰ ধৰি বা বছৰ ধৰি বা বেছি লৈ যায়। এই বিশেষ প্ৰবন্ধৰ বাবে এক প্ৰাকৃতিক বিকশিত ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ ৰূপ ৰূপ বজায় ৰখা হয়, যিয়ে নিজৰ অভিযানৰ বাবে নিপুণৰত কৰা হয়।

শিশু: অন্ধকাৰৰ শিক্ষা

শিক্ষাক অসন্তুষ্ট নহয়। ইমানেই কৈপ্‌ছৰক শ্বাস দিব লাগিব; এটা অপ্ৰকৃতিকভাৱে এক অপ্ৰিয়ভাৱে অনুমান কৰা হয়, যিয়ে কি'ডক বাইণ্ডিং (বাক্ৰ'ড) আৰু ধ্বংসাত্মক বিদ্যাক্ৰ (বাক্ৰ)ত সৃষ্টি কৰিব পাৰে। তেও এই স্তৰসমূহে অধিককৈ উৰ্বাহী হৈ পৰিছে। কিউডৰ্বৰী ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ দৰে, হিম-আৰ্জৰৰিকৰ দৰে, হিম'ৰ দৰে, মাৰাত্মকভাৱে ৰোগৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

হাকাউদা আৰু হোহ

হস্তচালিতভাৱে দীৰ্ঘ সময়ৰ বাবে ক্ষুদ্ৰতা আৰু ব্যথা সহনশীলতা, এক মুহূৰ্তে আৱশ্যক। হ'হ্পোৰ গতিৰ প্ৰশিক্ষণ, বিশেষকৈ শ্ৰন্পো (ফ্ল্যাশ) বিকাশ। এই দুৰ্ঘটনায়ত কোনো দুৰ্ঘটনা ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা যায়। এড্‌মেইৰ বাধাৰ পথত ৰক্ষা কৰা হয়।

এক্টেডমেটিক আৰু ইথিকল গ্ৰাউন্ডিং

কোনো আত্মাৰ ৰিপ্কাৰ ৰাষ্ট্ৰই প্ৰাকৃতিক বৃত্তান্ত, হোল্লোছৰ নৈতিকতা আৰু আত্মাক কবৰ কৰা নৈতিকতাক বুজি নাপালে। ইথ্ক্স শ্ৰেণীৰ শিক্ষাবিদসকলে চ্যালেঞ্জ কৰে যে ন্যায় আৰু দয়াৰ মাজত থকা স্থিতিশীলতাক শীঘ্ৰেই চলাব। "অন্লবাদী" বিতর্কৰ পৰা বিৰত হয়।

জীৱনৰ বাবে লাভজনক বিষয়:

একাডেমিৰ পৰা শিক্ষা গ্ৰহণ কৰাৰ বাবে কাৰিকিকিক শক্তিৰতকৈ অধিক প্ৰয়োজন। এই প্ৰতিষ্ঠানে এটা বিশেষ গুণৰ আলেখ্য বিকাশ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, যি চিৰকালৰ বাবে নিৰাপত্তাৰ মানসিক প্ৰবণতা বিকশিত কৰিব। নিম্নলিখিত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাসমূহ কেৱল পৰীক্ষাৰ দ্বাৰা নহয়, কেৱল পৰীক্ষাৰ দ্বাৰাহেহে অনুমান কৰা হয়:

  • ন্যায়সঙ্গততাক পুনৰায় স্থাপন কৰা:[ কেডেটসমূহে এই সিদ্ধান্তক অভ্যন্তৰীক কৰিব লাগে যে কেৱল ব্যক্তিগত লাভৰ বাবে নহয়, কিন্তু কেৱল ক্ষমতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা বজাই ৰখাৰ বাবে। নৈতিকতাক দৃঢ়ভাৱে পৰীক্ষা আৰু ব্যক্তিগত বলিদানৰ পৰা অনুশীলন কৰা হয়।
  • এবাৰ বহিৰ্গামী হোৱা বাবে আত্মাক কবৰ কৰা হয়: [[FLT]] আত্মাক কবৰ কৰা হয়, আত্মাক আত্মাক আত্মালৈ পঠাই বা অশ্বৰক অন্বেষণ কৰা হয়। ইয়াৰ বাহিৰে এজন আত্মাৰ বিপদসমূহ এক নিমজ্জিত ব্যক্তি হিচাপে জন্ম দিয়ে। স্টুটষ্টাই ৰোক ৰুকংাইত শোক কৰাত সময় ব্যয় কৰে।
  • ক'লাব্লিটি ইন্সটিনকেট: পাৰস্পৰিক প্ৰতিযোগীতাৰ স্বত্ত্বেও, একাডেমিৰ লক্ষ্য হৈছে জীৱন-অন্তৰ্ভুক্ত অৱস্থাত আনক বিশ্বাস কৰা সৈনিকৰ জন্ম দিব। দলত আয়োজন কৰা হ'লৰ সৈতে সহযোগিতা কৰা হয়। শেষ দিনৰ সমতুল্যতা আৰু বেছিভাগ লোকৰ সুৰক্ষাৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা হয়।
  • বিপদত পুনৰায় বিশ্লেষণ: [ দৈহিক আৰু মানসিক ৰোগসমূহ সাধাৰণ। একাডেমিয়ে জেনেত শিক্ষা বিদ্যাৰ্থীসকলক প্ৰভাৱিত কৰে---সৰ্ব্ব্বচিত হলোৰ সম্মুখীন হোৱা দেখা যায়---তাইৰ প্ৰাণ ধ্বংস আৰু সংস্কাৰ কৰিবলগীয়া হয়।

পৰীক্ষামূলক গেন্টলেট

গ্ৰহন্মৰ পথত অধিক কঠিন পৰীক্ষাৰ সম্মুখীন হ'ব। তৃতীয় বছৰৰ শেষত, শিক্ষাৰ্থীসকলে দু বা অধিক মূল বিষয়ক পুনৰ প্ৰশিক্ষণৰ বাবে ত্যাগ কৰা হয়। এই পথত প্ৰায়ে নিজৰ বৰ্তমান শ্ৰেণীৰ উপস্থিতি আৰু সামাজিক অৱস্থাৰ পৰা বঞ্চিত হয়। এই সকলো বিষয়ক লিখা শেষ পৰীক্ষাত লিখা এক প্ৰকাৰৰ অংশ, যিটো হোল্লোৰ ব্যৱহাৰ, আৰু জীৱনৰ প্ৰণালীৰ প্ৰতিকাৰ কৰা হয়। এই পদ্ধতিয়ে মানৱ প্ৰাণক পৰিশোধ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। এই দুয়ো বছৰৰ পাছত, এই সকলোৰ পাছত সংখ্যক লোকে অস্বীকাৰ কৰাত বিফল হয়।

গটেইত ভ্ৰষ্টাচাৰ আৰু ঐক্যতা হোৱা ১৩

শিক্ষাগত শ্ৰেণীবোৰে বিভিন্ন প্ৰশিক্ষণৰ পৰামৰ্শ, কৰ্ম্মসংস্থান আৰু স্কোয়াডৰ আৱশ্যকতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ভাগাভাগি কৰা হয়। এই মুহূৰ্তে বহুতো শিক্ষাবিদে নিজৰ পত্ৰ পঠিয়াই যায়। এই মুহূৰ্তে এই মুহূৰ্তে শাৰিক সংঘৰ্ষৰ শেষ হয়। এই মুহূৰ্তে ক্লাসিক ৰাষ্ট্ৰৰৰ পৰা পৃথক কৰা যুদ্ধৰ পাছত ৰাষ্ট্ৰ দলবোৰে বিভিন্ন ষ্ট্ৰৰৰ সৈতে সংঘাত সৃষ্টি কৰে। এবাৰ ভূতৰ দলীয় দলীয় দলত ভাগ লোৱা হয়।

একাডেমিৰ প্ৰভাৱ বহু সময়ৰ পৰা ৰাষ্ট্ৰৰপৰা। এই দৰ্শনৰ বাবে গ'টেই ফিল্ডত কৰা বন্ধুত্ব, বিবাদ আৰু প্ৰশিক্ষণৰ বন্ধন গোটী ১৩ৰ মাজতে আৰম্ভ হয়। বহুতো পন্থী আৰু লেফটেনষ্টন ৰাষ্ট্ৰৰৰ সদস্য আৰু মেৰামৰ সদস্যসকলে নিজৰ আলমাৰ সৈতে সম্পৰ্ক বজাই ৰাখিছে, আৰু অতিথি প্ৰশিক্ষণ আৰু ফিল্ডৰ চৌলত্মত্বৰ ধাৰক পুনৰনিষ্ঠিত কৰে। এৱিষ্কাৰেণুৱে একবাৰ ৰাষ্ট্ৰত সংঘটিত হ'ব, য'লে লোমৰ ট্ৰেপৰ ট্ৰেপৰ স্থিৰ ভূমিকাক বৃদ্ধি কৰে।

অকমিডেডেকৰ শেষ কাৰ্য্য

চিনিগামি এক মাইক্ৰোক্ৰোকমাই নিজৰ শক্তি, সামৰ্য আৰু ইয়াৰ প্ৰতিকূলতাপূৰ্ণভাৱে ৰাষ্ট্ৰৰৰ জগতত নিয়োগ কৰে। এই বিশ্বৰ সকলো প্ৰকাৰে সকলো প্ৰকাৰে বিদ্ৰোহী, আৰু নৈতিকভাৱে পৰিশোধ কৰা হয়।