চীটামাৰ এটা পাঞ্চ: তেওঁৰ শক্তিৰ সীমাসমূহ বুজি পোৱা

এই ঘটনাটো কোনো অলৌকিক ঘটনা নহয়। কোনো ঈশ্বৰীয় হস্তক্ষেপ নহয়, কেৱল তিনি বছৰে, যিমানেই অনিচ্ছুক স্বাৰ্থপৰতাক অস্বাভাবিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে। ই বুজায় যে সকলোতকৈ অদ্ভুতভাৱে অস্তিত্বৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা স্থাপন কৰিব পৰা ক্ষমতাই সকলো ৰক্তা। এই ক্ৰমান্বিতাৰ বাবে কেতিয়াও বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা প্ৰদান কৰা নহয় যে কিদৰে ত্ৰাণবাদ আৰু চক্ৰিক যুক্তি আৰু চুপ কৰা বিষয়ক প্ৰতিফলিত কৰা হয়। সামাই এক প্ৰকাৰৰ শক্তিক অস্বীকাৰ কৰিব পাৰে।

১০০ টাপ-উপ, ১০০ সিট-উপ, আৰু অপ্ৰচলিত অঞ্চললৈ পথ

সাইতামাৰ শক্তিৰ বিষয়ে কোনো আলোচনাই তেওঁৰ দৈনন্দিন আয়োজনীয় জ্বলি থকা জ্বলি থকা বস্তুক উপেক্ষা কৰিব নোৱাৰে:

• ১০০ টিপা- আপ
• ১০০ টি মাঠে
• ১০০ স্কোয়াৰ
• এটা ১০-কিলমিটাৰ চলন
• দিনটোত তিনিটা ৰাতি খোৱাৰ বাবে, কিন্তু ৰাতিপূৱাৰ এটা কেক ভালদৰে পোৱা যায়
• ঠাণ্ডাকালত বাতাসৰ কোনো চৰমভূমি নাই, মনক দৃঢ় কৰিবলৈ নহয়

এই ষ্টেইনক মণটনত প্ৰদান কৰা হৈছে, শুষ্ক সোণৰ। ই একেবাৰে শ্বেন মেনগাৰ উচ্চ-সৰিত প্ৰশিক্ষণ আৰু প্ৰকৃত জীৱনৰ জীৱনৰ চক্ৰক ঠাট্টা কৰে। এই হাঁকাৰে লোকে একেবাৰে একেবাৰে খেতেই নিজৰ পৰিশ্ৰম আৰু প্ৰচেষ্টাৰ মাজত ব্যভিচাৰ কৰে।[F:F:1][F][F]] বহুৰ দৰে, সত্যৰ মতে, ক্ষুদ্ৰৰত ছিন্ন নহয়। প্ৰতিশ্ৰতাই এক বছৰৰ পাছত, শাৰৰৰৰ পৰাই চক্ৰৰৰ পৰা পৰীড়িত হয়।

এই প্ৰশ্নটো কোনো শক্তিশালী প্ৰশ্ন নহয়।

অসীম শক্তিৰ সৃষ্টি

অধিক সুষ্ঠুতাৰ দৃষ্টান্তত শক্তি এটা প্ৰকাৰৰ। আখৰসমূহ এটা নতুন ৰূপান্তৰ, আন্ধাৰণ আৰু হুমকিৰ সম্মুখীন হয়। সাতামাৰ শক্তিক সেই দৃশ্যত অতি বেছিকৈ দৃষ্টি দিয়া হয়। তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ পৰা “বাটলিৰ ” ধাৰণা আঁতৰ কৰিছে। [FT:0] এবাৰ এক-এক-টুই মাননত তেওঁৰ শক্তিৰ বিষয়ে সাধাৰণভাৱে বৰ্ণনা কৰা হয়। ই সাধাৰণভাৱে এক অৰ্দৃশ্যতাক মান হিচাপে বুজাইছে। যদি নহয়, ই কেৱল সাংখ্যিকভাৱে অনিচ্ছাকৃতিকভাৱে অনিয়।

শাৰিপাৰ্শ্বিক প্ৰকাশনসমূহ-আৰ্ঘাতীয় বাধাসমূহে একেবাৰে দীৰ্ঘকৈ উভতি যোৱা, আৰু তাৰ ওপৰতে উৰ্দ্ধাৰ পৰা অধিক গতিত উভটি লৈ যায়। সাতামাৰ শক্তি এটা মিৰৰৰ দৰে। চিতামাৰ শক্তি হৈছে বাহৰৰৰৰৰ ৰজাৰ পৰা আহিল। প্ৰতিটা শত্ৰুই বিশ্বাস কৰে যে, কেৱল নিজৰ উচ্চত্বৰ প্ৰতিফলিত কৰা হয়। বিশেষকৈ, বৰোছ, এক মুহৰ্ৰ, যি কোনো এজনে একোৱেই যুদ্ধত পৰিণত হ'ল, তেওঁ কেতিয়াও বিফল নহয়।

প্ৰজাতিৰ মাজত এজন ঈশ্বৰক ক্ষুদ্ৰ

যদি সম্পূৰ্ণ শক্তিই আধাৰ শক্তি হয়, [FLT] মানুহে ইয়াক আবেগিক মনোৰম মনোৰঞ্জনৰ দুঃস্বপ্ন হিচাপে বানাব বিচাৰে। সাতামাৰ প্ৰধান প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা এটা অৰ্ভূততা নহয়, কিন্তু তাৰ আত্মীয়তাই একেলগে এক অৰ্দভুত কৰ্ম্ম। দিনসমূহে নষ্ট কৰে। তেওঁ ধাৰ্ম্মিক ক্ৰোধ বা নিৰুৎসাহিত হৈ নপৰাকৈ চহৰবোৰত নষ্ট কৰে। তেওঁৰ বীৰত্বৰ স্বত্বেই হয়। তেওঁৰ বীৰত্ব, ভয়, ভয়, ভাৱ, বিয়ত্মাক প্ৰত্যয়ন, অৱশ্ৰম, কিন্তু তেওঁ মৃত্যুৰ প্ৰতিহত হোৱাত নিজৰ প্ৰাণ হেৰত্য়ন কৰিব।