গকু ব্লেক কাৰক ড্রাগন বেগ চুপাৰ ৰিচাৰ নে কানে?

গোকু ব্লেক কনুনুম: কিয় ফানছৰ এতিয়ালৈকে ৱেইল ৰিচাৰক সোধে

আধুনিকৰ [FLT] থ্ৰাইন বেল [FT] কণ্ঠৰ ৰূপে দেখা যায়[FT][FT] , ৰাঙ্কা চৰ্দস সাগৰ নামেৰেও অধিককৈ বিবাদ উৎপন্ন কৰে।[FT] ড্ৰাগন বেল চুইৰ [FT:2] এবাৰ এটা স্পৰ্শততত এটা স্পৰ্শত ঘটিত হয়। যদিও ইয়াক অধিককৈ বিষ্টন কৰা হয়, ইয়াক চৰ্তমানকৈকৈ দেখা যায়।[FT] কাৰিকৰ এটা ব্যৱহাৰৰৰীতা হ'ল।[F][F] জগতৰ সকলোবোৰে ব্যৱহাৰী আৰু ব্যৱহাৰী হিচাপে এটা ধাৰিত ধাৰক ধাৰক ধাৰক হিচাপে দেখা যায়।

ড্রাগন বেগ ইকোচিপ্‌চ্যুতৰ ভিতৰত কানা আৰু ৰিকাৰৰৰৰ প্ৰতি নিৰ্দ্দেশিত কৰা

Goku Black chork spector ৰ ওপৰত ৰখাৰ পূৰ্বে, ই এই শব্দৰ মূল অৰ্থ দাঙি ধৰা [FT:0] ড্ৰাগন বল [FT:1]] আনুষঙ্গিক মাধ্যমৰ দৃশ্যত কি বুজাব। সাধাৰণ বক্তব্যত "কন" সেই কাহিনীৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে, যা মূল সৃষ্টি কৰা কাউন্টিনৰ পৰা উৎপন্ন হয়। "প্ৰত্মাই "প্ৰিয়"ক"ক সৃষ্টি কৰা স্টুয়ুইটানৰ পৰা। "প্ৰেতান" এণ্ড স্টুইট্ৰিক'ৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা বস্তুসমূহে সৃষ্টি কৰা হয়-আগৰ পৰা উৎপন্ন নহয়-

ড্ৰেনন বেল, ঐতিহাসিক কাঁইণে আকাই টোৰিয়ামাৰ মনগাৰ সৈতে আৰম্ভ হয়, যি ১৯৯৫ৰ পৰা ১৯৯৫লৈ আৰম্ভ হয়। তেওই এনিমেমৰ দ্বাৰা উৎপন্ন কৰা এই সামগ্ৰীৰ সৈতে একেবাৰে সম্প্ৰদায়িত। গাৰিক জুনিয়াৰ দৰে সাংখ্যিক ৰিগ্ৰিক বৃত্তিৰ সম্প্ৰসাৰন, আন্তঃ বিশ্ব টিউটানাৰ মতে, আৰু আন্তঃ জগতৰ মতে ৰূপক প্ৰবাহিত কৰা হৈছিল। এইবোৰে মানুহৰ নামৰ পৰা কেতিয়াও দেখা নাযায় আৰু এইবোৰক চিনিব পৰাও নালালে। এই উপসংযোগৰ বাহিৰে এই উপসংহাৰ কথা লিখা হৈছিল।

ড্ৰেনগন বালাৰ চুপাৰ, এক মৌলিক উৎপাদন আৰ্হিৰ অধীনত কাৰ্য্য কৰে। এটা সম্পূৰ্ণ মন্গৰ (১৫৫ চনত প্ৰকাশিত) আৰু টয়টাৰ lgela (যেটো ক্ৰমিকভাৱে ২০১৫ত আৰম্ভ কৰা হয়)। দুয়ো মাধ্যমই টৰামাৰ পৰা টোৰাষ্ট্ৰীয় তৰামাৰ চৰিত্ৰৰ ৰূপ, কাৰিক আৰু কাৰিকৰ্ষণৰ সৈতে একোকৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। এই দুটাৰ বিৱৰণে 'FLT'ৰ সমান্তৰ্পণৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে।

গকু ব্লেক কাৰকত: ভৱিষ্যত ট্ৰঙ্ক্ৰছ চাগা

ড্ৰাগন বাল চুপাৰ এনিমেইইমই ইয়াক সম্প্ৰদায়ৰ চতুৰ্থ মুখ্য মুখ্য কাউন্টিৰ দৰে সৃষ্টি কৰিলে। ই বিশ্বব্ৰহ্মাল ৬ টা টাৰ্নেনামেন্ট আৰ্কৰ পৰা এটা দ্ৰুতৰীয়া এলাৰে উগ্ৰনি লৈ যায়। ট্ৰ্ভৰ্য়ৰ্য়ৰ মতে বিদ্ৰোহ, হৰম, বিক্ৰমৈধ, বিক্ৰতা আৰু ফলযুক্তভাৱে পৰিণত হ'ল।

মূল প্ৰিমাইজ আৰু ডিপ' ৰিপৰ্ট ব্ৰেভাৰ

বৃত্তান্তৰ আক্ৰমণ ভৱিষ্যতৰ পৰাই ৱ্ৰহতা snks। ভৱিষ্যতে ট্ৰাঙ্কৰ সৈতে প্ৰথমবাৰ দেখা গৰ্ভৰ বেগৰ জি [FT:][FT][FT] চেল চাগাৰ] ক'লে, কিন্তু তেওঁ ভাল সংবাদ না প্ৰদান কৰে। তেওঁ প্ৰকাশ কৰে যে এক ৰাহাব্বান ধাৰ্ম্মিক যৌক্তিক গুক্কুৰৰ মতে নিজৰ মুখৰ পৰা আহিছে। এই শত্ৰুৱে ধাৰ্মিক গোকুৰৰ লোকক ধৰা আৰু তাৰ স্টাইলৰৰ দ্বাৰা ছিন্ন কৰা হয়। এই যুদ্ধৰ বাবে ভূতৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা যায়। এই যুদ্ধৰ সময়ছোৱা হ'ল। এই যুদ্ধৰ পাছত কাঁপৰৰ পৰাই এক বিৰোধৰ ধাৰ সময় আহিছে।

দন্দৰ বাবে চাবি আখৰ draving

• গোকু ব্লাক্ট:[FLT:] সাইয়ান-প্ৰিয় ৱ্ৰহ্মাই এজন সাইমান যোদ্ধাৰ বাবে ভৌতিক অহঙ্কাৰৰ সৈতে জড়িত। তেওঁৰ স্ৰহ্মা, তেওঁৰ স্বাক্ষৰ (বিলাদৰ মতে বিমান) আৰু তেওঁৰ আইকণ্টিক সাইপায়ান ৰেইছে'ৰ ৰূপক এক দ্ৰুত-সৃষ্টিৰ দৰে পৰিৱৰ্তিত হ'ল।
• [FLASU] [[FLT] এক মহান কাইৰৰ সম্পূৰ্ণ-অৰ্হতাবাদৰ সৈতে বিভ্ৰান্তিশীলতামূলক অভিনয়। জামাচু এটা সাধাৰণ অপৰাধ নহয়, যি প্ৰকৃততে বিশ্বাস কৰে যে মানুহক উচ্ছন্নভাৱে জীৱন যাপন কৰা হয়। তেওঁৰ ইচ্ছায়ে সুপাৰ বলৰ দ্বাৰা অম্ৰতা প্ৰদান কৰে। তেওঁ নিজৰ শক্তিৰ বাহিৰে আন শক্তি আৰু বীৰ্ৰৰক আনে। জ'কুচ'ৰ দুইটা শক্তিৰ দৰে চিন্তা কৰে।
• [[[FLT:]] আৰ্কৰ আবেগিক সুন্দৰ নোঙ্গৰ]]। ইয়েণ্ডোডিয়া আৰু চেল যুদ্ধত সকলোবাৰ হেৰুৱাই, ট্ৰঙ্কে তেওঁৰ দ্বিতীয় সুযোগক অনাদৰত পৰ্যবেক্ষণ কৰিব লাগিব। তেওঁৰ পৰিশ্ৰমৰ বাবে বিৰক্ত, ক্ৰাশ, আৰু স্বীকাৰে মানুহৰ কেন্দ্ৰক ঢাকি দিয়ে। ট্ৰাক্ৰক আনুষ্ঠানিকভাৱে ৰোগৰ পৰা উৎপন্ন কৰে।
• গোকু আৰু ভেজটা:[FLT:] সাইয়ান ডুয়োই ট্ৰক্ৰিকৰ প্ৰধান বন্ধু হৈ পৰিছে। গুকুৰ চক্ৰৰ সুৰক্ষামূলক অনুভাৱ আৰু পৰস্পৰৰ গৌৰৱে আধাৰিত কিছু সংখ্যক ক্ষুদ্ৰ মুহূৰ্ত্ত প্ৰদান কৰে। ৱেটাকে ট্ৰাঙ্কৰ বাবে ট্ৰ্কনকৰ বাবে নিবেদন কৰা হয় আৰু ট্ৰুচৰ বাবে সময় নষ্ট কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা হয়।
• বেইবাৰ, Whis, shan]] ঐশ্বিক তদন্তকাৰীসকলে জমাচুৰ সময়ৰে পৰীক্ষা কৰা সমস্যাৰ মূল উভ্যন্তৰ্ৰণ কৰে। বেৰুসৰ আৰম্ভণিতে ক্ষয়ক্ষয়তাই দুৰ্যোগৰ কাৰণৰ প্ৰতি থকা ঘটনাৰ প্ৰতি বিৰ্ষিততা, আৰু পাছত জামাচুৰ পৰা বিৰত হ'ল। ৱ্য়ু আৰু শ্বাসৰ মাজত ক্ষয়তা প্ৰদান কৰে।
• [[FLT] এক সহকাৰী ব্যক্তি যিয়ে ট্ৰঙ্কৰ আবেগগত টুইটাৰতক গঢ়ি তুলিব পাৰে। মাইয়ে ট্ৰঙ্কৰ পৰিশ্ৰমৰ পৰা অধিককৈ যুদ্ধ কৰিবলৈ কাৰণ প্ৰদান কৰে। তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কে প্ৰভাৱশালী কিন্তু কাৰ্য্যকাৰী হৈ পৰিছে। আৰু মেইৰ সিদ্ধান্তক নতুন সময়ৰে থ্ৰকত ৰখা এটা শক্তিশালী সময়।

গোকু ব্লেক আৰ্ক ৰিচাৰ?

চমু উত্তৰ এটা দৃঢ় ন[FLT:: গোকু ব্লেক কাৰ্কত্কত্মাণ্ডৰ সকলো অংশ পূৰ্ণ নহয়।[FT:2][FT:2] থ্ৰাইঞ্চিং বল চুপাৰ [FT:3] - বৰ্ণসমূহে ঘটিত হ'ব। কিন্তু তৰ্কৰ বাবে এক সম্পূৰ্ণ উপানিৰৰ যোগ্য, বিশেষকৈ আপেক্ষিকসকলে যৌক্তিক যিয়ে [FT:FT]] জিলৰৰ সৈতে ডাঙৰ হ'ব।

টৰিয়ামাৰ প্ৰত্যক্ষ ভ্ৰভমেন্ট

আকৰা টৰাইমাই ভৱিষ্যতৰ ৰূপক ৰূপৰেণ কৰিছিল। প্ৰথম নকশাৰ পৰাই ব্যৱহাৰ কৰা তথ্যৰ ৰূপক ৰূপৰেণ কৰিছিল।[FLT][FT][FT][FT][FT][FT][FT], এই গ্ৰন্থত বিশ্বাসযোগ্য উৎসসমূহে নিশ্চিত কৰে যে, চামচাৰ কেন্দ্ৰীয় ধাৰণা গোকুৰ দেহ চুৰি কৰা হৈছে, দুই জামাচৰ দেহৰ হ'ল, আৰু অন্তৰ্ঘাত, য'ত সাইপায়ুছ ৰ'ৰ পৰিৱৰ্ত্তন, আৰু হৃদয়ৰ পৰিৱৰ্তণৰ সময় একেবাৰে হ'ল। এই যুদ্ধৰ সময়ছোৱাৰ পৰাই একমাই সৃষ্টি কৰা হয়। এই ঘটনাৰ বাবে বিশ্বৰ পৰিৱৰ্ত্ৰীতা আৰু এই ধাৰক একো ধাৰিত নহয়। এই জগতৰ পৰা একো সৃষ্টি কৰা হয়।

টোৰিয়ামাৰ টোকাসমূহ এটা বিশেষভাৱে বিৱৰিত আছিল। তেওঁ উল্লেখ কৰিছিল যে গৌকু ব্লাক সাইয়ান ৰ'চে ৰূপ সুপাৰ সাইয়ান ৰ'ছৰ ভৌতিকৰূপে দৃশ্যত গোলাপিৰ চুল আৰু শুভালিৰ সৈতে বিভাজিত। তেওঁ এই ৰূপক ৰূপত চিকিৎসিক সাইয়ানৰ শালাৰ সৈতে কৰা সামৰ্থ্যৰ সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে ধাৰিত কৰা হ'ল। তেওঁ এইদৰেও কৈছিল যে আৰ্কাইচ কালৰেণ্ডৰ সম্পূৰ্ণ যুগৰ সৈতে ধ্বংস হ'ব। এই সিদ্ধান্তৰ পৰা লোটৰ পৰা বিৰলৰত ৰূপ দিয়া হয়। এই সকলোবোৰে কোনো আপেক্ষিক প্ৰস্তাবৰ নহয়।

এনিমেচ vs. মানগা: দুটা বৈধ কেনানচ

গ'কু ব্লেক চাকৰ মাজত থকা ভিন্নতাৰ বিষয়ে নিৰীক্ষণ কৰাটো মূল্যৱান, কাৰণ এই ভিন্নতাবোৰে কেতিয়াবা "আদ্বিত"ৰ বাবে বিভ্ৰান্তিকৰ সৃষ্টি কৰে।[FT:1][FT:1] আনুষ্ঠানিক সেৱাসমূহে দেখা যায়[FT:1][FT:1][FT:1][FL]] ড্রাইন বেল [FL:2][L]] ৰ বাবে উল্লেখ কৰা আনুষ্ঠানিকভাৱে ট্ৰুম'ৰ ৰূপৰ সৈতে সংঘৰ্ষ আৰু ট্ৰুমৰ ৰূপক ৰূপৰ সৈতে এক ৰূপ দেখা যায়।

মংগা সংস্কৰণৰ দ্বাৰা পোৱা ৱিজ মিডিয়াৰ ৰিপৰ্টৰ বাবে, এগৰাকী ক্লিনিকিক ৰিপৰ্ট, স্ৰোইনেড এণ্ড ট্ৰেছ'ৰ ট্ৰেইন'ছ'ৰ দ্বাৰা অধিক ক্লেইনিকিকিক, স্ৰোণ্টেডেড ষ্ট'ট'ৰ ট্ৰু'ছ'ৰ ট'টাৰ ষ্ট'টৰৰ তেঁপত তেখেতে। জিনো বুটামৰ চৰ্চাৰৰৰ ধাৰে মানুহৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰে। জীৱ'ৰৰ চৰ্ম্মু ৰাণ্ডনৰ সৈতে ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ ধাৰ নহয়। তাৰ বিপৰীতে, চৰ্ম্মু শাহৰ সৈতে পিচে ৰোগৰ ৰোগৰ সৈতে ৰোগৰ সৈতে ধাৰিত হ'ব লগোৱা হয়।

এই দুয়ো সংস্কৰণ একেটা ক্ষুদ্ৰৰ সৈতে ভাগ লৈছে: এক সময়ৰেখাৰ সঙ্কটতে ঈশ্বৰীয় ন্যায়ৰ ভঙ্গিকতা, এক শিক্ষাবিদৰ এক দুঃস্বপ্ন, এক প্ৰবণ শত্ৰু সৃষ্টি কৰা এক প্ৰকাৰৰ প্ৰভেদ, আৰু এক প্ৰকাৰে এক মহান অধিকাৰৰ হস্তক্ষেপ কৰা হয়। কোনো সংস্কৰণক অপ্ৰত্যয়ন কৰিব পৰা নোৱাৰা কাৰণ কোনো অবিহনে নহয়। দুয়োটা সংস্কৰণক এটা কাউট্টাৰ কথাৰ সৈতে সম্প্ৰদায়িত কৰা হয়।

তেজৰ বৃত্তান্ত আৰু দ্য টিকটিক উজন

অণুবাদৰ প্ৰশ্নৰ বাহিৰে গৌকু ব্লেক কাৰ্কৰ প্ৰশ্নৰ উপৰে, মূলতেই এইবোৰ চুইৰ থ্ৰপণ্ট বাল চুৰ চৌন্দন, কালি আৰু বিশ্বৱলী। এই গাগাই প্ৰব্ৰজ্যবিজ্ঞানৰ সূত্ৰক্য আৰু ভয়ানক অনুভৱ কৰে।

জামাচুৰ দৰ্শন আৰু মোৰ্টাল- ঈশ্বৰ সংঘাত

জামাচুৰ দৰ্শনৰ বাবে কাৰ্ছৰ অন্ধকাৰৰ ইঞ্জিন। তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে মানুহে কেতিয়াও শক্তি বা প্ৰতিশোধ কৰিব নোৱাৰে। তেওঁৰ দৃষ্টিভঙ্গীতে গুক, ভেটা, আৰু শ্ৰেষ্ঠ প্ৰশ্নৰ সৈতে জড়িত হোৱাত মানুহে এক অমঙ্গলতাশীল উপহাৰ নে? যেতিয়া মানুহে স্বাৰ্থপৰভাৱে উপহাৰ ব্যৱহাৰ কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ অধিকাৰ ত্যাগ কৰে? জামা'ৰ জগতত কোনো স্থান নাই। তেওঁ স্বাৰ্থপৰ যুদ্ধৰ মতে, স্বাৰ্থবাদৰ মতে, আৰু এই গ্ৰহক জগতৰ পৰাহে ৰক্ষা কৰে।

যেতিয়া বীৰসকলে যুদ্ধৰ সময়ত অমৰভাৱে অমৰভাৱে পৰে, তেতিয়া এই কাহিনী শুনিব পাৰি যে কিছুমান সমস্যাক ডাঙৰ আত্মা বম্ব বা নতুন ৰূপান্তৰে সমাধান কৰিব নোৱাৰি। এই বিশ্লেষণে এক বৰ্ত্তমান সময়ৰে চিন্তিত আৰু দুখীয়া অৱস্থাৰ সৃষ্টি কৰে। এই পদক্ষেপে কেৱল নৈতিকতাক প্ৰলোভন কৰে, যিবোৰে বলৱন্ত বা চালাকৰ বাবে নহয়। গুক আৰু ৱেটাৱ্‌-তেৱতাবাদৰ দ্বাৰা জিৰ্ব্বতৰ শুধৰণিতা নহয়; কাৰণ তেওঁলোকৰ এটা বুটামৰ হাত আছে। এই টকাৰৰ বাবে ট্ৰকণ্ড কাউণ্ডৰ দামৰ দামৰ্শন কৰা হয়। এই টকাৰ্‌ৰাৰ দামৰ্শনিকৰ সৈতে জীয়াই আছে।

ভৱিষ্যত ট্ৰঙ্কৰ भावত আৰ্ক আৰু Evolution

গকু আৰু ভেজটাৰ দৰে বিক্ৰেতাই ভৱিষ্যতৰ ক্ষুদ্ৰতা বৃদ্ধি পাইছে। তেওঁ বৰ্তমান সময়ছোৱাত তেওঁৰ মাতৰ মৃত্যু, তেওঁৰ প্ৰতিৰোধ, আৰু বিশ্বক ঘটিয়ে ধৰা দেখি আহিছে।[FT:1] থ্ৰাগৰৰাই সিহঁতৰ দৰে ঘটিয়ে ধৰা ধৰা, ট্ৰাফন ড্ৰাগন ড্ৰ'ৰ্‌ জি'ৰ সৈতে দেখা যায়।[FT:1] ট্ৰান্স ড্ৰ'ৰ্ফন ডৰ্‌ বেলৰ দৰে, অস্ত্ৰশস্ত্ৰৰ পৰা শোধৰ আৰু শোধৰত ধৰাষ্ট। তেওঁ নিজৰ মানসিকতাক পুনৰ বিকশ্ৰিত কৰিবলৈ সক্ষম হ'ল। তাৰ পাছত তেওঁ নিজৰ মানসিকভাৱে ৰোগৰ পৰা মুক্ত হ'ব। তাৰ পাছত তেওঁৰ আয়্ৰিকৰ সৈতে কোনো একোপৰাংশৰিক ধাৰ নহয়।

আংটি আৰু আখৰিক অৱশেষত লিগেচি

ভৱিষ্যতৰ ট্ৰঙ্ক্ৰৰ প্ৰতি অভ্যন্তৰিক প্ৰতিক্ৰিয়াক অতিশয় ধনাত্মকভাৱে দেখা গৈছে,] ড্রাশ্বন বেল চুপা । তাৰ চক্ৰৰ চক্ৰৰৰ প্ৰকৃত পৰিচয়ৰ , আৰু শেন শালকৰ কণ্ঠৰ স্পৰ্শক ৱ্য়তাবাদৰ ৰূপক প্ৰকাশ কৰা হয়। আচ্কাৰৰ স্বাৰ্থপৰতাক ঔষধৰ পৰা হেৰুৱাব পৰা।[F2][FT] এই ৰূপক চৰাইৰৰৰ চৰ্ত্তা ক্ষয়তাকককককক ব্যতিৰে পৰা পৰে।[FI] এই ঘটনাক নুৱহাৰৰৰৰৰ পৰা পলাই অপ্ৰত্শ্য়িত কৰা হয়।[FT]

চাকৰ খ্ৰীষ্টমই বিশেষ কাউথনিক মেচিনাক মনোনিবেষ কৰে: চুপাৰ সাইয়ান ৰেজ, আৰু শেষতৰ পিচে সংকোচিত স্বভাৱ। এইবোৰ বৈধ চিন্তাৰ কাৰণ। কিন্তু আৰ্কৰ সম্পূৰ্ণ প্ৰভাৱ কম নকৰে। তাৰ অৱমানিত সকলে স্বাৰ্থপৰভাৱে গ্ৰহণ কৰে যে গুকুকু চাকৰ্ক্ক সৃষ্টিৰ বিপদসমূহ লৈছে।[FT:1][F1] চাৰ্পৰ দ্বাৰাই এবাৰ ব্যৱহাৰিক আৰু অৰ্থপূৰ্ণভাৱে প্ৰবণতাক ত্যাগ কৰে।

ৰাষ্ট্ৰৰ বিশ্ব-বৃদ্ধিৰ ওপৰত চিৰস্থায়ী চিহ্নসমূহও আছে। এই আৰ্ক, গোকুয়ে সকলো শক্তিৰ জিনো, আৰু শক্তিৰ সৈতে বন্ধুত্ব কৰিব নোৱাৰিলে। এই ঘটনাই আপেক্ষিকতা [FT:1] [FT:] [FT:1] এবাৰ ৱ্ৰাইফ্ৰেইণৰ ৰূপৰ ঘটনাসমূহ দেখা যায়। প্ৰতিবাৰ জিনো'ৰ বাবে ট্ৰাগ্ৰৰৰ দৰ্শনৰ প্ৰতি থকা ঘটনাসমূহে প্ৰভাৱিত হ'ল। ই ইবাক্ৰিকৰ প্ৰতিফলিত হ'ল।[F2] গাল্ৰ্গাৰৰৰৰ ৰূপৰ বাবে কাৰ্ল্ক জীৱিক ৰূপৰী ৰূপৰ বাবে ক্ষয়তাবাদৰ বাবে ক্ষয়তাবাদৰ ক্ষয়তাক হিচাপে চিহ্নিত কৰা হয়।

ড্রাগন বেলেগ সুপাৰৰ এক অযোগ্য পাঠ

গকু ব্লেক কাৰ্ছৰ মূল বিষয় আৰু তাৰ ফলৰ বিষয়ে ভুল বুজাবুজিক দাঙি ধৰিছে। আকৰা টৰিয়ামাৰ কেন্দ্ৰীয় দৰ্শনৰ পৰা বিস্তৃত। আৰ্কৰ আখৰৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ পূৰ্বৰৰৰ পূৰ্বৰৰৰৰ কথাৰ প্ৰমাণ দিয়ে, আৰু ৰুষ্টীয়াসকলে সেই ক্ষতিক গ্ৰহণ কৰিব পাৰে। ই ফ্ৰেইজা চাগা বা চেলগাৰ দৰে।[1] টাইণ্ডাৰত প্ৰবল ধৰা হৈছে যে সকলো প্ৰকাৰৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱ পৰিল।[F1] ট্ৰাগৰৰ অৰ্থহীন ৰূপক দেখা যায়।[F1] তেহে এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ পোৱা নাযায়।[F2] এই প্ৰশ্নৰ দ্বাৰাই একো উৎপন্ন হয় যে, এই প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ পৰা একো উৎপন্ন নহয়।[F] এই জগতৰ একো ধাৰা, যাৰ পৰা কোনো একো দেখা যায়।[F]