Table of Contents

আনিমত ক্ষমা কৰা ব্যক্তিত্ব: কিয় ইয়ে দৃঢ়তাক পৰীক্ষাত থিৰে থাকে

এনিমে সদায়ে মাকড়সাৰ বাবে নহয় কিন্তু এক কঠিন মানসিকভাৱে পৰিৱৰ্ত্তেহে ক্ষমা কৰে। এই পথত থকা আখৰসমূহে নিজৰ আঙুলসমূহ ঢাকি দিয়ে; তাৰ পৰিৱৰ্তে, তেওঁলোকে ক্ষুদ্ৰ, আত্ম-অভ্যয় আৰু বিশ্বাস ভঙ্গ কৰে। আপুনি কৈ অন্যৰ পৰা ক্ষমা বিচাৰিছে। আপুনি নিজেই একেলগে আনৰ সাহসৰ চেষ্টা কৰে। ই এক মানসিক হস্তক্ষেপ যি এক মানসিকতা, শান্তিৰ বাবে প্ৰবণতা প্ৰদান কৰে।

Empathy এটা ৰেডিক্যাল হিচাপে, সময়-সংৰক্ষণ কাৰ্য্য হিচাপে

এম্পাৰিকে ক্ষমাশীলতাত প্ৰায়ে একোৱেই অনুকূল নহয়। ইয়াৰ এটা চৰিত্ৰৰ আৱশ্যকতা আছে যে, তেলকক নিজৰ দুখ আৰু প্ৰতিশোধ লোৱাৰ বাবে নিজৰ সকলো বৃত্তান্তৰ পৰা আঁতৰি থাকিব।[FT:0] ৱ'লিটাৰ বাবে ইভাৰ্‌গেল্ৰিনে নিজৰ অন্তৰ দিনৰ সময় একেবাৰে বন্ধ কৰা হয়।[FT:1] তেও এই শীৰ্ষকৰ চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰ তেহে ব্যৱহাৰ বাবে শোধৰ বোধ হয়। ই নিজৰ কৰ্ম্মৰ বাবে শোধৰ সময়ত মানুহক অপ্ৰিয়ভাৱে লিখাৰ বাবে শোধৰ বাবে শোধৰত ধৰাখিব পৰা যায়। আন আনৰ বাবেহে অধিককৈ ব্যতিবাচক ভাৱনাদায়ক হ'ব পাৰে। এই সত্যৰ বাবে আপুনি নিজৰ ক্ষত্যাগ কৰিব নোৱাৰে।

[FLT] নাৰাটো উচুমাকিৰ নিপীড়নত শতিকাৰ এপছনি গ্ৰহণ কৰে, যিটো সাচুক, গাৰা আৰু ওবিতোৰ নিজাতাক অৰ্পণ কৰে। নৰাটোইটোই নিজৰ শত্ৰুৰ জুতাত একেবাৰে একেবাৰে নিজৰ জাঁতততত পৰিণত কৰে। এই এনিমেই শিক্ষা দিয়ে যে সহানুভূতিশীলতা কোনো অসাধাৰিত গুণ নহয়; এটা সক্ৰিয় কৰ্ম্ম।

দোষী, ট্ৰামা আৰু ধীৰে ধৈৰ্য্যৰ অভাৱ

ক্ষমাৰ বাবে শ্বাহৰ দোষীত্বৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ সময়ত এক মহান চিত্ৰ দেখা যায়[FT:1][FT:2][FT:2][FT :2][FT:2][FT :3][FLT :3]][FT :3][FT :3][FTHIME], শোইয়া নিক্ৰেইমিয়াৰ অভিযুক্ততাক আধাৰিত দৃশ্যত প্ৰকাশ কৰা হয়। এই চলচ্চিত্ৰিত্ৰৰ ভাৱনাই নিজৰ ভুল ধাৰণাৰ বাবে প্ৰতিফলিত কৰে।

ট্ৰামাও ক্ষমা কৰাৰ আগতে নিজৰ পৰিচয় গ্ৰহণ কৰিব লাগে।[FT:2][FLT :2][FLT :2][FLT :2]], আকিটো সোহমাৰ অসুখৰ পৰা উৎপন্ন হয় যি সৌদ্দা আৰু একান্ততাত্যাগী। ইউকি আৰু ৰিকাই পৰস্পৰ্শীৰ দৰে চিত্তাক ৰোগ্ৰত পৰিণত কৰিব নোৱাৰে। তাৰ পিছতে সিহঁতৰ নাম শোধ কৰা, আৰু ভৱিষ্যতে কৰা হয়। এই ক্ষয়তাবাদে এক বেদনাদায়ক ভাৱনা।

অৱশেষত, সা.

ক্ষুদ্ৰৰ পৰিকল্পনাই অতীতৰ পাপসমূহ আঁতৰ নকৰে; ই তেওঁলোকক এটা নতুন পৰিচয়ত একাজ কৰিব নিবিচাৰে।[FT:[FT][FT][FL] ব্ৰাশতৰ শ্বাসৰ আখ্যাত্ৰীয় কাৰ্ছৰৰ ভাৰতক ভাৰতৰ ভাৰতৰ পৰা ৰক্ষা কৰে আৰু তেওঁৰ হত্যাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। স্কাৰৰ যাদৃশ্ধিত ভৱিষ্যৎৰ পৰা কাৰকৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়। স্কাৰৰ সম্প্ৰদায়েত তেওঁৰ সকলোৱে অসুবিধাৰ বাবে নহয়, কিন্তু ইশ্বৰৰৰ অৰ্থে প্ৰতি থকা জীৱনৰ সলনি। এটা অচিৰিকৰ পুনৰ স্থাপন কৰা হয়। এটা অৰ্ভুত্ৰমিকৰন-প্ৰণৰ বাবে এক নিবিৱৰিত কৰ্ম্ষ্জন কৰা হয়।

• আমি কিয় ক্ষমা কৰা উচিত?

( ১ কৰিন্থীয়া ১৫ :⁠ ৩৩) এই ৰিপৰ্টে অতীতত হোৱা শান্ত্বনাক এটা প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰবন্ধ হিচাপে দেখুৱাইছে ।

A নোমান শব্দ: অংশীদাৰী ভাষাৰে সংঘটিত মুক্তি

[FLT] দুয়োটাৰ পৰা নিৰ্মাণ কৰা ব্ৰিজৰ দৰে ক্ষমা বিচাৰিছে। শোকোৰ নিজৰ অভ্যন্তৰিকতাই তাইক প্ৰতিজন সামাজিক বৃত্তান্ত নষ্ট কৰিছে বুলি বিশ্বাস কৰে। তেওঁ পুনৰাই ("নগ্ৰাইই'কে ক্ষমা কৰা) বুলি কয়। সাংখ্যতৰ বিষয়ে শিকোৱাটো এক প্ৰত্যাহ্বানজনক বিষয় নহয়। শোইয়াৰ বাবে নিজৰ প্ৰথম পদক্ষেপ নহয়। এই কথাই নিজৰ বাবে ক্ষমা কৰা উচিত।

ফ্ৰিউটছ পক্সিট : প্ৰজন্ম পীড়নৰ অভিশাপ ভাঙি

বহুতো বংশগত পৰা ক্ষমাৰ স্তৰসমূহে প্ৰকাশ কৰিছে যে বৰ্তমানৰ কোনো ক্ষেত্ৰত ক্ষত লোৱাটো কোনো মানুহৰ বাবে ক্ষত নাথাকে; তাই নিজৰ প্ৰকৃত ৰূপৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতা প্ৰকাশ কৰে। টোৰোণৰ প্ৰকৃত ৰূপৰ গোপনে তেওঁৰ পাছত ক্ষমাৰ বাবেহেহে হয়। সিৰিৱেওৰ চৰিত্ৰৰ পৰা অধিক কঠিন হয়। এই সৰ্বৰৰৰত অনিবাবেষণ কৰা হয়।

এপ্ৰিলত আপোনাৰ লীলা : হাতৰ জীৱনক ক্ষমা কৰক

এপ্ৰিলত প্ৰতি থকা প্ৰতি ক্ষমাই আপোনাৰ লীলৰ মূল অংশ হয়। কৌচি আৰিমাই তেওঁৰ মাক ক্ষমা কৰিব লাগিব, যি তেহে পিয়াণ ৱেৰটুইছ্‌ছৰ মৃত্যুৰ পাছত তেওঁৰ মৃত্যুৰ বাবে শোষণ কৰা হয়। এৰিমিক এই কথাক মিউজিক পুনৰুত্থান কৰাৰ বাবে পাহৰি যায়। তেওঁ তেওঁৰ সকলো কাৰ্য্যক ক্ষমা কৰে।

হাজিমে ISppo: উদ্দেশ্যত বিটৰীকৰণ চেনেল

[FLT] হাজিমে এমপো এক খেলক ভাৱনামূলক বিষয়, তেখেতৰ প্ৰতি থকা সহনশীলতাক পুনৰায় সৃষ্টি কৰাতহেহে। ইপপ্পৰ প্ৰথম জীৱনত ৰোগী ব্যক্তিত্বৰ বাবে নিজৰ জীৱনক ৰোগী হিচাপে ৰোগী হিচাপে ৰোগী হ'ব পাৰে। কিন্তু কামোৱা জীৱ জীয়েই নিজৰ বেদনাক এক প্ৰথা হিচাপে দাঙি ধৰিছে। তেওঁৰ ক্ষমা কৰাৰ কাৰ্য্যক এটা কথোপকথন হিচাপে বুজাইছে; ইপ্পতৰ দ্বাৰা দেখুৱাইছে যে আন মানুহক সহনশীলতা কৰিবলৈ অসন্তুষ্ট কৰে।

ড্ৰ্যাগন বল Z]: এজন যৌক্তিক সংস্কৃতিৰ অন্তহীন দ্বিতীয় সুযোগসমূহ

গ'কুৰ শত্ৰুবোৰে ৱেজটা আৰু পিকোলোৰ দৰে শত্ৰুবিলাকক মুক্ত কৰিবলৈ প্ৰলোভনক প্ৰায়ে এক যুদ্ধ-ঘৃণ্যৰ ব্যক্তিত্বৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়, কিন্তু ই এক গভীৰ দৰ্শনৰ সৈতে সংযত কৰে: ড্ৰেন বেল জি [FT:1] এই নীতিৰ ওপৰত কাৰ্য্য কৰে যে আজিৰ বিৰোধীৱে আখ্যাতৰ পৰা আগ্ৰহী পিতৃ আৰু পৃথিৱীৰ প্ৰতি থকা মাৰ্জিত হ'ব পাৰে। এই সিংহাৰৰৰৰৰেই আন এটা একেবাৰে অপৰাধৰ সম্মুখীন হয়। ৱেজটৰ মৃত্যুৰ বাবে ব্যৱ্বাদৰ দ্বাৰাই একোচিত নহয়। এই সম্পৰাষ্ট কৰা হয়।

মেট্ৰিক ঢাল: প্ৰেম, বলিদান আৰু ভাগ কৰা ইতিহাসৰ উঁচু অংশ

এই বাৰ্ত্তাৰ দ্বাৰা আমি জানিব পাৰোঁ যে সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে এক সম্পৰ্ক, চিহ্ন আৰু নৈতিক দৰ্শনই কেনেকৈ একমাত্ৰ এক প্ৰকাৰৰ সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব পাৰে ।

বন্ধুত্ব আৰু ক্ষমা: ভয়ঙ্কৰ অৰ্গান

এনিমে বন্ধুত্বসমূহ প্ৰায়ে বিশ্বাসঘাতকতা হৈ পৰিছে আৰু সেইবোৰত জীৱিত হৈ পৰিছে। ততানত সকলোৰ অখণ্ডতা পৰীক্ষা কৰা উচিত। [FLT][FT] তৈতানত ৰেইনৰ স্কট্ৰেন ৰেইট্‌ ৰুগ্ৰমৰ বিশ্বাস ভঙ্গিতৰ বাবে বিক্ৰেতা আৰু ১০৪ কেইট'ট'ৰ বিশ্বাস ভাঙি পৰিছে। পাছত মাৰ্লি ট্ৰেইমৰ ৰিপিটৰৰ দৰে নিজৰ কৰ্ম্মৰ বাবে বিকৃতিত্ব ভঙ্গি হয়। এই সঙ্কটৰৰ পিছত ৰোগী আৰু জগতৰ মাজত থকা সহযোগৰ মাজত কোনো সম্পৰ্ক নষ্ট নহয়।

একেৰাহে প্ৰত্যাশা আৰু গ্ৰহণৰ চিহ্ন: ভঙ্গী থকা হেৰপ আৰু পুনৰ নিৰ্মিত ব্ৰিজ

এলিমেত দৰ্শনৰ পৰা পৰস্পৰ ক্ষমাৰ প্ৰক্ৰিয়াক প্ৰায়ে বিৰক্ত কৰে।[FT:[FT:1]] কৌতূহলীৰ পাছত, ভাঙা ৰ'ট ৰ'ট্‌ৰাইণৰ ক্ষুদ্ৰৰৰ চক্ৰৰৰ চক্ৰৰৰ পৰা উদ্ধাৰৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় চক্ৰাই ঢাকাই আৰু শোকৰ পৰা উদ্ধাৰৰ বাবে সহায় গ্ৰহণ কৰে। টমোয়াজাকিচৰ সন্তানৰ বেদনাদায়ক দুৰ্ঘটন, শোক, শোক, আৰু অষ্টৰী। এই বস্তুসমূহৰ দৰেই ব্যতিক্ৰমৰ সম্মুখীন হয়। এই ভাৱৰ বাবে আপুনি হয়তো কোনোৱেই ভুল কৰে।

নৈতিক অবিহনে আৰু একযোগে কাৰ্য্য: ক্ষমা কৰাৰ সময়ত এক প্ৰবঞ্চক নেষ্টাৰীয়ে কৰা পাপৰ বাবে দায়ী

ক্ষমাশীল বৃত্তিৰ বাবে একেবাৰে সাজ-আৰ্জনৰ সৈতে একেলগে কৰে।[FLT] ষ্ট্ৰাবেট কাৰ্টিই প্ৰথমবাৰ ৰবিনক ক্ষমা কৰিবলৈ ইচ্ছুকতাক নোপল্ক নহয়; ইয়াক এটা কৌশলীয় স্বীকাৰ যে ৰবিনৰ সাহিত্য আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞানে বিশ্বাসঘাতক অভ্যন্তৰীষ্মিকভাৱে অধিককৈ অধিককৈ উভুমি কৰে। তথাপিও এই কাহিনীই ভাৱিকভাৱে জীৱন - ৰক্ত-ৰ মূল্য লৈছে, আৰু আন্তৰ্জাতিক নিজৰ জীৱনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে। এই নৈতিক নৈতিকতা আৰু নৈতিক ভাৱৰ সৈতে সম্পৰ্ক ৰখাৰ বাবেহে নৈতিক নৈতিক কৰ্ম্মনা আৰু ৰোবিৰ প্ৰতি থকা ভাৱক বুজাই, যি ৰোবিৰ পৰা অধিক কিছু কৰিব পৰা যায়।

ক্ষমাৰ বৃত্তান্ত: বিদেশী বিদেশী বিধিৰ পৰা পৰা পৃথকে থকা

এই ক্ষেত্ৰতে আপুনি জানিব পাৰিব যে কিছুমান বৃত্তবোৰ কিয় ইমান প্ৰবঞ্চনাশীল বুলি অনুভৱ কৰে ।

  • ]: Whot and Wall.] গ্ৰীকৰ এক ক্ষুদ্ৰতা (ঘৃণ্য, অশ্লীলতা, ক্ষতি) হয়। [FT:2][FT:2]][FT:2]] ভিনলেণ্ড সা'[FT:3], থৰফিনৰ সম্পূৰ্ণ যুৱতী অকপটতাৰ পিছতই তেওঁৰ পিতৃক হত্যা কৰিলে।
  • দুইটা শ্বেত: অচল মিৰৰ আহত আখৰৰ নিজৰ বেয়াৰ প্ৰতিফল হয়। [FT:2] [FT:2] [7] ক'ড গেছ[FT:3], লেলে নিজৰ নিজৰ ভাৱনাৰ প্ৰতি আঁচনি কৰিব লাগিব যেতিয়া তেওঁ অতীতৰ ভুলসমূহৰ বাবে ক্ষমা কৰে।
  • ৩: কঠোৰ স্বীকৃতি। চৰিত্ৰ সম্পূৰ্ণৰূপে গ্ৰহণ কৰে যে ঘৃণাৰ বাবে এক ব্যক্তিগত মূল্য প্ৰদান কৰা হয়।
  • [FLT: 4] [FLT: Fragalferford] ক্ষমাৰ এক অসাধাৰণ অভিব্যক্তি -- বা ইয়াৰ বাবে এটা অপ্ৰতুল্য অনুৰোধ-- - সাধাৰণতে একেবাৰে অশ্লীল আৰু অসম্পূৰ্ণ। ই এটা সাধাৰণ "আফ্ৰয়" হব পাৰে যি ভৱিষ্যৎৰী আৰু এটা সংৰক্ষিত ছবি যিক এটা সংৰক্ষিত ছবিক বুজাইছিল যিটো একেবাৰে মনত ৰাখিবলৈ সহায় কৰে।
  • [FLT: Stalt: Strazing]] শেষ মঞ্চ অস্বাভাবিক নহয় কিন্তু একান্ততা: অতীতে হোৱা আহাৰে এটা ক্ষুদ্ৰ। কিন্তু ই একো উচিত নহয়। [FTT:2] [FT:2] স্কাৰৰ দৰে আখৰসমূহে নিজৰ পৰিচয়ক ধ্বংসাত্মক স্মৃতিৰ পৰিৱৰ্তে পুনৰ পুনঃ পুনঃনামকৰণ কৰাৰ বাবে এই মঞ্চত পৰিবহন।

সম্পূৰ্ণ হৃদয়েৰে কৰা প্ৰাৰ্থনা

এমেত ক্ষমা কৰাৰ বৃত্তান্তবোৰ মনোৰঞ্জনতকৈ অধিক কৰা হয়; ই প্ৰকৃত জগতৰ সংঘাতৰ সৈতে পুনৰ সংযোগ কৰা আবেগিক তালিকা প্ৰদান কৰে। অসাধাৰণ নিৰ্বাচনসমূহ চলাৰ সময়ত, আপোনাৰ নিজৰ চুলি কৰা মিটলাই ভাষা বিচাৰি পাব পাৰে।

ব্যক্তিগতভাৱে সুস্থ কৰা গল্প

মৰ্চা এজন सिंहৰ দৰে হয় বাহিৰৰ বাহিৰে ক্ষমা কৰা নহয় কিন্তু আন এটাৰ অৱজ্ঞাততা। ৰী কিৰিয়ামাৰ দুৰ্ঘটনাৰ ফলক নিজৰ মৃত্যুৰ পিছত। তেওঁ কৱামোটো পৰিয়ালত ধীৰে ধীৰভাৱে ক্ষমাৰ বাবে নিদিলে। এই এয়ে নিজৰ বাবে কোনো আপোনজনাক শোষণ কৰা নহয়, বিশেষকৈ আনৰ প্ৰতিশোধ লোৱাৰ বাবে।

তেবেউ বিষয়বোৰক গৌৰৱযুক্তেৰে স্কেলিং কৰা

আনেই আনেও মাত্ৰ মাত্ৰ মাত শুনিবলৈ পাইছে। [FLT] Banna:0][FLT] শিশুক যৌন অশ্লীলতা আৰু ক্ষমা কৰাৰ বাবে ভয়ঙ্কৰ বাবে লজ্জা জন্মোৱা হয়। অশ্ৰান্তভাৱে হিংসা কৰা সংঘৰত আন মানুহক ক্ষমা কৰা নহয়; সত্যৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা কৰা হয়।

ক্ষমাৰ পাশাপাশি: অবিবেচকভাৱে যোৱা

ক্ষমাৰ প্ৰতি একেৰাহে ভুল বুজাটো হৈছে যে ই অপমানক আঁতৰ কৰাৰ বাবে- আত্মগ্ৰস্ত কৰাৰ এক ধৰন। ইয়াৰ বিপৰীতে, সকলোতকৈ উত্তম চিৰকালত দেখুৱাইছে যে প্ৰকৃত ক্ষমাৰ বাবে কোনো ক্ষতিৰ স্মৃতি আছে।

]][FLT], Dr. কেঞ্জো টেনমা, এক শিশুৰ জীৱন ৰক্ষা কৰে, যি এজনৰ পূৰ্বতে পাপ কৰা হয় নে নহয়, তাৰ ওপৰত ধ্যান কৰে। দ্ৰামাই নিজৰ পূৰ্বৰ পাপৰ বাবে প্ৰত্যাশৰ বাবে নহয়, কিন্তু হত্যা কৰাৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰে, কিয়নো তেওঁ সকলোৱে ত্ৰিণবাদ য'হান ইম্বিডিজক গ্ৰহণ কৰে; এই কথাই কেৱল কৈৱেই কৈহতীয়াৰ বাবে এক কাঠীয়াৰ মন ত্যাগ কৰে।

[FLT]:[FLT] 'Seart seart on'] বন্ধুবিলাকৰ একদলৰ অন্বেষণ কৰে[FLTT] মৃত্যুৰ পাছত। প্ৰতিটা ব্যক্তিজনৰ মৃত্যুৰ স্বাদ আৰু "দ্ৰম"ৰ স্বাৰ্থপৰ"ৰ স্বাৰ্থৰ স্বাদ হয়। এই দলৰ বাবে একেলগে এক শোধ কৰা হয়। এই দলই এক শোষণ কৰে। তেওঁলোকে একেলগে এক শোধন কৰে। তেওঁলোকৰ বেদনা আৰু আনৰ প্ৰতি থকা বেদনা একগোলভাৱে এক ব্যথা জন্ম দিয়ে। এই বাৰ্ত্তাই স্পষ্টকৈ প্ৰমাণিত হয়: আপুনি কেৱল এজন ব্যক্তিৰ মৃত্যুৰ পিছতই নিজৰ ভুলৰ বিষয়ে কবৰ্তা প্ৰকাশ কৰিব পাৰে।

আনিমৰ ক্ষমা পাবলৈ কিয় আপোনাৰ ওচৰত আছে?

এনিমেৰ দৰ্শন আৰু কাহিনীৰ বাবে অভ্যন্তৰীণ ভাষা। তেজ, অশ্ৰুত অভাৱ, আৰু ভ্ৰান্ত আকাশক ক্ৰোধত ৰোগৰ সৈতে ঢাকি থকা মানসিকতাৰ বাবে ৰূপ দিয়ে। এই প্ৰকৰ্মণণণে আপোনাক সহায় কৰে যে ক্ষমা কৰা এটা সক্ৰিয়, প্ৰতিকূলতা নহয়। যেতিয়া আপুনি শোয়াৰ X-marks পৰ্যবেক্ষণ দেখি, কয়ুৰৰ সৈতে কৰা শেষ কাৰ্য্যক একেবাৰে দেখা যায়। এই চৌৰৰ দৃশ্যই আপুনি সেই মুহৰীয়াককক সাক্ষ্য দিয়ে, যিয়েই এই সকলোৱে আপোনাক ক্ষমা কৰাৰ বাবে, অৱশ্ৰমিত কৰে।

এই যাত্ৰাত কোনো সময় অশেষ নহয়। ৰেজৰ পুনৰায় আৰম্ভ হয়। প্ৰাথমিকতা পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা আৱশ্যক। আনিমে এই অশ্লীলতাক একমাত্ৰ কথোপকথনৰ প্ৰতিফলন নকৰাকৈ শ্ৰেষ্ঠতাক সম্প্ৰদায় কৰে। ইয়াৰ বাবে, ইয়াৰ বাবে বহুত জীৱন্ত নাটকতকৈ সত্য বুলি গণ্য হয়- এটা সোঁৱৰণৰ বাবে, এই কথাৰ পৰা জানিব পাৰি যে শক্তি কেতিয়াও ভাঙি নাপায়, কিন্তু পুনৰায় সংশোধন কৰা নহয়।

এনিমেৰ আবেগগত গভীৰতাৰ প্ৰতি অধিক ধ্যান দিবলৈ, [FLT]][FT:1] সম্পদসমূহে [[FT:2]][Mynyme]]] এই থীমৰ সৈতে গ্ৰাম শোধ কৰাৰ অনুমতি দিব পাৰে। আপুনি হয়তো এইবোৰ ব্যৱহাৰ কৰা সহজ উত্তৰ দিব নোৱাৰে, কিন্তু সকলো কঠিন সড়কত উভতি যাব।