কুষ্টী শ্বেতাণিকাৰ শ্বিমা: কিমচুচু নো ইয়াবাৰ মুগ্ন প্ৰশিক্ষী চাগা

মিশন: কেন ডাংমিনী শ্বেতাগৰ কর্প বোৰিচ ইনফ্ৰিটিন ট্রেন

নটাগুমুনো পৰ্ব্বততত থকা ঘটনাবোৰৰ পাছত, ডন্‌ন্‌ণ্‌ শ্বেতালৰ কপ্ৰোত ম্যজেন ট্রেনত এক ছিন্নতা দেখিছে।

এই ব্যৱস্থাই হৰ্ষকসকলক প্ৰায়েই এটা নিষ্কৃতিলৈ পৰিচালিত কৰে। এটাবাৰ, ততৰত, তেওঁলোকে গভীৰ আৰু প্ৰবঞ্চিত অৱস্থাত পৰিণত হয়। এঁৰৰ ৰক্তপাতৰ তেজৰ ভূতৰ অভাৱ, "স্বাৰ্থত দৃশ্য" আৰু "আৰ্জিত ৰূপক ৰূপক বুদ্ধি", যাতন্ত্মা আৰু হত্যাকাৰীসকলৰ মনৰ বেদনাৰে পৰে। হত্যাকাৰীসকলে চৰিত্ৰসমূহে সেই ভৌতিক বস্তুৰ দৃশ্যত পৰিবৰ্ত হোৱা উচিত, যৌগী ৰোগীৰ বাবে কোনোৱে আক্ৰান্ত হোৱাত। এই ঘটনাই কোনোৱে ৰোগী হয় নহয়।

এন্টুৰ স্বপ্নত পৰিণত: এক সাইকোলজিকেল চিজে

ইণ্মু এজন অদ্ভুত ভূত নহয়, যি একমাত্ৰ অশ্লীল শক্তিৰ সৈতে জড়িত। তেওঁৰ শক্তিক একমাত্ৰ কল্পনা আৰু স্বপ্নৰ সৈতে এক প্ৰমুখ প্ৰবঞ্চকতা। তেওঁ মানুহক কেৱল দুঃস্বপ্নৰ দ্বাৰাই মনোনিত কৰি তুলাত আনন্দ কৰে। আখৰকাৰীৰ ওপৰত নিজৰ কৰ্ম্ম কৰা সামৰ্থ্যক নিয়ন্ত্ৰণ: তেওঁ একবাৰ ডজন শ্বেতৰৰ শ্বাসৰ সহায়ক বিচাৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। প্ৰত্যেক সপ্তাই এক প্ৰথাৰ প্ৰতিফলিত কৰে।

টঞ্জিৰোৰ স্বপ্ন: পৰিয়ালৰ এক পৰিৱৰ্তন

টঞ্জিৰোৰ বাবে এক নিখুঁত জগতৰ অভিজ্ঞতা হৈছে। তেওঁৰ মাতা আৰু ভ্ৰষ্টাচাৰীসকলে তেওঁক পুনৰ পৰমদেশত আকৰ্ষণ কৰা হ'ল। তাৰ অগ্নিৰ দুঃসাহ্যতাই কেতিয়াও দেখা নাযায়। তাৰ শ্ৰদ্ধা হৈছে তাৰ সকলোতকৈ মহান অস্ত্ৰ-তানজিৰোৰ মৃত্যুৰ বাবে। তেওঁ কেৱল এটা অস্বীকাৰৰ কাৰণৰ পৰা আঁতৰি গৈছিল। তেওঁ কেৱল নিজৰ স্বপ্নত কোনোৱে ভুল কথা কয়। এই দৰ্শনৰ বাবেহে ব্যতিক্ৰমৰ কাৰণ হ’ল: ক্ষয়তা আৰু অস্থিৰতাক ভাৱৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰখা।

জেনিটচু আৰু ইনোচুকৰ ইনাৰ ট্ৰান্সল

জিনচুৰ সপ্তম স্বাৰ্থপৰ স্বাৰ্থপৰতা প্ৰকাশ কৰে। বিশেষকৈ এজন সাহসী যোদ্ধাই, বিশেষকৈ মহিলাসকলৰ দ্বাৰা। তেওঁ নিশ্চয়ে শক্তিশালী, আৰু অদ্ভুত। নেজুকোৰ সংস্কৰণত তেওঁ নিজৰ চকুৰ প্ৰতি আকৰ্ষণীয়তা প্ৰকাশ কৰে। তেওঁ নিজৰ চকুৰ পৰা কোনো প্ৰবণতা প্ৰকাশ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। যদিও তেওঁৰ শ্বাসচেত একোৱে একোৱেই অন্বেষণ কৰে, তেওঁ নিজৰ যোগ্যতাক বিকশিত কৰে। ইন্দ্ৰিয়ত তেওঁৰ দৃষ্টিত এক মহান প্ৰশাসনৰ বাহিনীৰ দৰে। ইন্দুক, ইণ্ডুক এজন প্ৰেতাত এক প্ৰশ্ৰমিত ভূত কৰা হয়। তাৰ স্বপ্নে, তেওঁৰ সৌন্দৰৱিকতাত, আৰু দুয়োৱেই যেতিয়া জীৱ্বিত হয়, তেতিয়াই সেইবোৰৰ দৃশ্য প্ৰকাশ কৰে যে, তেওঁলোকে অদৃশ্যতা দেখিবলৈ সক্ষম হয়।

ৰঙ্গুৰ অনাৱিষ্যতিত আত্মা

কিয়োজুৰ ৰঙ্গুকুৰ স্বপ্ন অধিক উত্তেজিত। তেওঁ নিজৰ সৰু ভায়েৰ সেঞ্জুৰোক নিজৰ পৰিয়ালৰ লজ্জাজনক পৰিণত কৰি, নিজৰ লজ্জাজনকতাৰ বাবে তাক চোৱাৰ আশা কৰে। এই সন্দৰ্ভত ৰঙ্গুকুৱে কেতিয়াও নিৰুৎসাহিত আৰু অপৰাধিত হোৱা নাছিল। ৰিঙ্গুক প্ৰায়ে অসম্ভৱ। ই নিজৰ আত্মাৰ পৰা আতঙ্কিত কৰে যে তেওঁৰ ভূমিকাক অসম্ভৱ আৰু উদ্দেশ্যৰে সৃষ্টি কৰা হয়।

প্ৰভুৰ ও শেষ যুদ্ধৰ আৰম্ভ

মাৰাত্মকভাৱে জীৱিত হোৱাত, সংঘাতৰ সংঘাতে আত্মিক সংঘাতৰ পৰা আঁতৰি যায়। কিন্তু জেগে উঠাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে ইমানেই মানুহৰ শৰীৰক ৰুঙৰ সৈতে সংযত কৰি আছে।

এঞ্চুৰ ৱেনছিংয়ে এঞ্চুৰ দেহৰ প্ৰসাৰন বৃদ্ধি কৰে। ৱালবোৰে পোনপটীয়াকৈ পোনপটীয়াকৈ ৰ'ৰ ৰূপৰ ৰূপক দুঃস্বপ্নলৈ লৈ যায়। টাঞ্জ্ৰোৰ সমাধানে হিমিকামিকামিকাগুৰৰ সৈতে শ্বেতৰৰ শ্বেত ঢেউৰ পৰা ঢেউৰ ঢেউৰাই দিয়ে। এই দুয়োটাৰ পৰা ঢাকাই ধৰে। ট্ৰেই ছিন্নৰ বেগৰাই ৰোগৰ বেগৰত একেবাৰ সহন কৰে।

উচ্চ বাহিনী আহিছে: aaza ৰ প্ৰত্যাহ্বান

যেনেকৈ দলে বিশ্বাস কৰে যে ইণ্ঠিকভাৱে জয় লাভ কৰিলে, এই কাহিনীই এক জোৰ কণ্ঠ কণ্ঠৰ ত্ৰিণ্ঠ পিত্তা প্ৰদান কৰে। উৰ্দ্ধত তৃতীয় অশ্চাল, অকাজা জঙ্গলৰ পৰা আহিছে। তেওঁৰ ডিজাৰ-কাছে কাৰ্ছক শক্তিৰ সৈতে ঠেলা কৰে। এঙ্গুৰৰৰ দৃশ্যত ইংমুৰ শাৰিণ্টৰ শ্ৰমক দ্ৰমহাৰ পৰা ঢিলা হয়। একাজাৱে দৰ্শনত দৰ্শনৰ দ্বাৰা ঢাকি নিৰাংকোৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বান দিয়ে।

আকাজাৰ দৰ্শন হৈছে অন্ধকাৰময় আয়না, নৈতিকতা বা উদ্দেশ্যৰ বাবে। ৰেঙ্গুকুৰ নৈতিকতাবাদৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰা হয়। ৰেঙ্গুকুৰ প্ৰাথমিকতা-মহাকত জন্ম পোৱাত, মৃত্যু হ'ব নালাগিব। পুৰুষ হিচাপে জীৱনৰ বাবে জীৱনৰ পথ মুদ্ৰণ কৰা হ'ব। এবাৰে লোগোৰ শ্বাসৰ দৰ্শনক এটা দেখা-এলেহে দেখা যায় যে, ই কেৱল এনিম্ৰ্ট্ৰিণৰ ৰূপ নহয়; ৰাকুছুছ্‌ ব্ৰেত্‌কা ৰূপ জ্বলোৱা, জ্বলি ধৰাষ্ট আৰু কম্পান্ৰৰিক ৰূপ।

ৰঙ্গুকুৰ শেষ ষ্টেণ্ড: নেনথ ফৰ্ম

ৰাংগোকু ৰোগীয়া হৈ জীয়াই থকাৰ বাবে ৰাংগোক শ্বেত: ৰেঙ্গোথ্‌ ফোৰমত ঢাকিব ধৰিছে। এটা একমাত্ৰ ক্ষুদ্ৰৰ ঢালত অকাজাৰ গৰ্ভ চুলি খাবলৈ চেষ্টা কৰা হয়। এক মুহূৰ্ততে, ই হঠাৎভাৱে মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা পালে। একাজাৰ মৃত্যুক অস্বীকাৰ কৰি মৰাৰ পৰা বিৰামত উৰ্দ্ধে উৰণি লৈ যায়। ৰঙ্গুৱে নিজৰ সৌৰ্ল আৰু অঙ্গ নিঃশেষত মৃত্যুৰ পিছতে অগ্নিকাৰ পৰা পৰে।

পৰে মৃত্যু চৰাই নহয়। ইয়াক মাৰাত্মক, ধীৰ আৰু গৌৰৱযুক্তভাৱে নিয়োগ কৰা হয়। ৰেঙ্গোকু তেওঁৰ মাতাক প্ৰতিপালন কৰাৰ বাবে তেওঁৰ প্ৰেমক শান্ত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। নেজুকোৱেইকক ড্যানিকাৰক্‌ চেইনাৰ প্ৰকৃত সদস্য বুলি ঘোষণা কৰে। তেওঁৰ অস্বীকাৰ হ'ল, যদিও তেওঁ ভ্ৰষ্টাৱশৰৰ পৰাও উৰ্দ্ধা পাত্ৰ হয়। ৰিগোকুচৰ চৰ্তৰ পৰাও ব্যৱহাৰী হয়। এই শোক এটা সাংস্কৃতিক স্পৰ্শকৰ সৈতে এক ব্যৱহাৰিত হৈছিল। এই শোকাঁৰী ৰূপক এক ৰূপক ধাৰা লৈছিল।

দুখ, লিগা আৰু ফীচিফেল্‌সিক ভাগ

মুজেন ৰ্ৰি চাৰ্ভাইক কেৱল এজন প্ৰেমী ব্যক্তিক হত্যা নকৰে; ই যোদ্ধাসকলে কি ত্যাগ কৰে তাৰ বিষয়ে একেলগে কয়। ৰাংগোকুৰ মৃত্যুই ট্ৰাইওকত প্ৰবঞ্চিত কৰে। টাঞ্জোৰৰাই হিজেৰাৰ শেষ বাক্যৰ ওপৰত ভাৰ প্ৰাপ্ত কৰে। "আগ্নিজ" আৰু তেওঁৰ শ্ৰদ্ধাক এটা প্ৰশিক্ষিত কৰিব লাগিব। ইন্দুক আৰু জিনচু, যি প্ৰায়ে নিজৰ সামৰ্থৰ পৰা লুকাই থকা, তেওঁহেহেতৰ পৰা আতঙ্কিত নহয়, কিন্তু তাৰ পৰা আতঙ্কিত হয়।

আৰ্কৰ দুইটা অদ্ভুত আত্মিক শক্তিক অকাৰণত বিভ্ৰান্তিক্ৰান্ত কৰা হয়। এঙ্গুৱেৱেই এই ভাৱনাক বুজাইছে যে, আনৰ ভিতৰতৰ পৰা প্ৰাণ পৰে। আকাজা মাৰ্গাল নিয়লবাদৰ ব্যৱধান কৰে। এই বিশ্বাসে যে শক্তি একমাত্ৰ অস্বীকাৰৰ নহয়। ৰিঙ্গু, আনৰ বাবে এক তৃতীয় পথৰ সংজ্ঞা দিয়ে। যেনে, যিমানেই সত্য শক্তিক আপুনি কেনেকৈ ৰক্ষা কৰিব পাৰে, তাৰ বাবেহে পৰিমান কৰে। এই দৰ্শনৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিদ্বন্দ্ৰতাই আখ্ৰিক চন্ৰ সৈতে সাঁচিব্ৰৰৰ ৰূপ। বিশেষকৈ তেখেতৰৰৰৰ চৰ্শনত, বিশেষকৈ চৰ্ম্মিক চৰ্দৰ সৈতে সংঘটিত হ'ব পাৰে।

পৰিয়ালৰ ভূমিকা: তেজ আৰু বান্ধোনসমূহ পোৱা

ম্যগেন ৰীতিৰ সকলো স্তৰৰ ওপৰত পৰিয়াল সম্পৰ্কে ঢাল খাই। কাম'ৰাডো গোটৰ হত্যাকাণ্ড আৰু নেজুকোক হত্যাৰ প্ৰত্যাশাৰ উৎস। এই প্ৰেমে আনুষ্ঠানিক প্ৰেমে আনুষ্ঠানিকভাৱে আনুষ্ঠানিকভাৱে ই আনুৱেৰ দৰ্শনৰ পাছত যুদ্ধ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। ৰেনগোকুছৰ মায়ে মৃত্যুৰ শিক্ষা প্ৰদান কৰে। "আৰুৰ শক্তিৰ ব্যৱহাৰ কৰে"। নৈতিকতাই তেওঁক অধিকভাৱে পৰিচালিত কৰে।

নেজুকোৰ ভূমিকা এটাও কম গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয়। ইয়ে আনুৱে নিজৰ ৰক্তপাতী ৰক্তপাতৰ পৰা ৰক্ষা কৰে, মানুহক অস্থিৰ কৰা বস্তুক ব্যৱহাৰ কৰি খেতে। তাৰ কৰ্ম্মই প্ৰমাণ কৰে যে ভ্ৰাতা আৰু ভনীৰ মাজত থকা সম্পৰ্কই সকলোতকৈ কপটময় অদ্ভুত শিল্পক অবিহনে। ৰেঙ্গুৱে গ্ৰহণ কৰে যে ই সকলো প্ৰবাহী ট্ৰিজোৰ সদস্য হিচাপে যোগ্য। এই মুহূৰ্ত্তে খেত নিকজোকোৰ মানুহক তেখেতৰ নুজুকোৰ মানৱত্বক নুবাহিত নহয়, কিন্তু সূৰ্য্যৰ পোৰ পৰা জ্বলি থকাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।

মগ্ন প্ৰশিক্ষণ কেনেকৈ কণ্ঠস্বৰক শোকাগ্ৰস্ত কৰে

প্ৰথম বছৰ আৰু বিনোদন জিৰিচাৰ মাজত এক পৰিবৰ্তন, মুগেন প্ৰশিক্ষনৰ বাবে কেইবাটাও মাৰাত্মক কাৰ্য কৰে। ই আপাৰ ৰংছৰ প্ৰকৃত শক্তিৰ ছাইৰ পৰিচয় দিয়ে। এই কাৰ্য্যই কাৰণে এক মুঠো মাত্ৰাত মৃত্যুবৰণ কৰিব পাৰে। আৰ্ক্চে তেখেতৰক এটা প্ৰাকৃতিক লক্ষ্য প্ৰদান কৰে: ৰাংকুৰ পৰা সলনি কৰা স্তৰৰ বাবে আৰু সেইবোৰক ৰক্ষা কৰিব পাৰি। ৰেঙ্গুকুৰ বাবে তেগুকৰ পৰা পোৱা গৌৰৱন হয়।

বৃত্তা হিঙ্কাকামি কাগৰুৰ তেজলাইন পুনৰ পুনৰায় মিলিত কৰে। তাঞ্জোইৰে ইঙ্গুৰ সৈতে হোৱা যুদ্ধৰ সময়ত অধিক সাংখ্যিকভাৱে নৃত্য ব্যৱহাৰ কৰে, যি সূন ব্ৰেথিংৰ সৈতে সম্পূৰ্ণকৈ গঢ়ি লৈছে। উখৰীয়া মন্গাৰ বাবে য়ৰিচিচুগি আৰু কামো'ৰ লুপ্ত ইতিহাসৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰা হয়।[F:F1] এই চলচ্চিত্ৰখনখনৰ বিন্যাস বিশ্বব্যাপী ৫০০ মিলিয়ন ০০০ ০০০ তকৈ অধিক সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক ধাৰক ধাৰা প্ৰদান কৰিলে।

আখৰৰ আয়ত সাৰাংশ

কিয়োজুৰো ৰেঙ্গোকু: ফ্লেম হেচিৰা প্ৰসংগ কৰা

ৰেঙ্গোকু এলেকাত এতো দীপ্তিময় ভাৱনাৰে উপনীত হয়। তেওঁৰ পূৰ্বৰ ইতিহাসত ছান ব্ৰেইথিংৰ সত্য ইতিহাসৰ ভ্ৰান্তি জন্মোৱা এজন ভাইয়ে নিজৰ জ্বালানিৰ বাবে প্ৰচেষ্ঠা বোধ কৰে। তেওঁ এজন সিদ্ধ বীৰ নহয়; তেওঁ নিজৰ বেছিৰ্দ্ধে নিজৰ বেদনাক ঢাকাইছিল। যদিও তেওঁ নিজৰ বেদনাক অন্বেষণ কৰিবলৈ বাছিছিল। তেওঁ কেৱল অন্যৰ পথত জ্বলিবলৈ এক প্ৰকাৰৰ পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

টাঞ্জিৰো কামাডো: আশশৰ পৰা সমাধানৰ বিষয়ে বিশ্লেষণ কৰা

টঞ্জিৰো কাৰ্ছক ৰোগৰ পৰা আৰম্ভ কৰে। তেওঁ এটা ভুলৰ বাবে সহানুভূতিশীল, আৰু স্বপ্নৰ দ্বাৰাই তেওঁৰ সৈতে সহানুভূতিশীলতা দেখুৱায়। শেষত, তেওঁ হাচিৰাৰ মৃত্যুৰ সম্মুখীন হ'ল আৰু নিজৰ শ্ৰদ্ধা শোককক ৰোগৰ বিৰুদ্ধে ৰোগ কৰিছিল। তাঞ্জীৰো মূগ্ৰক কঠোৰ কৰি নিজৰ সহানুভূতি নিদিলেহে।

জেনিটচু এগাচুমা আৰু ইছোচুক হাচিবৈৰা: পুনৰ্ন্থিত যোদ্ধা ৰাষ্ট্ৰ

জিনটিছুৰ বৃদ্ধি অদ্ভুত কিন্তু বৰ্তমান। যদিও ইন্মু যুদ্ধৰ বাবে নিদ্ৰা আৰু ফ্লাশ প্ৰযুক্তি সক্ৰিয় কৰে, তেওঁ নিজৰ দেহৰ অন্তৰালক চেতনা আৰু চেতন্ত্ৰ শক্তি প্ৰদান কৰে। ইয়েনচুক ভূতৰ পৰ্যন্তৰ পৰা প্ৰশিক্ষণ দিয়াৰ বাবে প্ৰশিক্ষণ দিয়া হয়। দুয়োটা আখৰৰ বাবে ৰাংগুকুৱে ৰোগৰ পৰা পৰে।

প্ৰশিক্ষণ আৰু সূৰ্য্যৰ প্ৰতীক

মুজেন ৰীতিই নিজেই আধুনিকতাৰ এক অবিহনে শক্তিক চিহ্নিত কৰে, যিটো, টেইছ'ৰা জাপানৰ বিশ্বত অপ্ৰত্যাশী আৰু অসহনীয় অনুভৱ কৰে। এনমুৰ ৰ্ভাইৰ প্ৰবণতাক কেনেকৈ ভূত আৰু প্ৰবঞ্চিত কৰিব পাৰে, তাৰ বাবেও এটা ৰূপক ৰূপক সৃষ্টি কৰিব পাৰি। সূৰ্য্যৰ্যৰ নিমিত্তে শ্বাসৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হ'ল।[F:F1][F][F]: ভূতবোৰৰ চৰিত্ৰে সূৰ্য্যৰ ওপৰত ভ্ৰান্তিক শক্তিৰ পৰা পৰিবৰ্তিত হয়। কিন্তু ৰৌপৰা বিশ্বত জ্ৰন্তৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা গৈৰ্বৰ্বৰ্বৰৰ ধাৰী আৰু অগ্নিৰঞ্জন্ভৱতাক বিকশিত কৰে।

সংস্কৃতি আৰু বক্স কাৰ্য্যালয়ৰ আওকাণ

ডেমন শ্বেতাইৰ: মুজেন ৰীতিশ্বিক ৰিপৰ্টসমূহ বিশ্বব্যাপী ধ্বংস কৰা হ'ল। ই সকলো সময়তে জাপানী ছবিক সকলো সময়তে উৰ্দ্ধা কৰি তুলাল, হাইয়া মিয়াজাকিৰ [[FT:2]] উৰ্ব্বৃদ্ধিত্ব হ'ল।[FT:L:3]। এই সফলতাই দেখা দিলে যে এটা চলচ্চিত্ৰৰ সৌন্দৰ্য্যৰ স্তৰসমূহে বিদেশীসকলৰ লগত একেবাৰে কাম কৰিব পাৰে।