কৌশল আৰু দুৰ্যোগ: ফুলমেতল এলমিকেম্‌ভল যুদ্ধৰ গভীৰতাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা

সংঘাতৰ আদিপুস্তক: জাতিগত আৰু ধৰ্ম্মীয় ভুল শাৰীৰিক

ইশ্‌ভল যুদ্ধে একো চিলিৰ পৰা নহয় কিন্তু দীৰ্ঘ সময়ৰ পৰা বিশ্বৰ সংঘৰ্ষৰ বাবে উত্তেজনা উৎপন্ন কৰিছিল। ইশৱেল, অম্ষ্টিচ্ৰ দক্ষিণ-পশ্চিমত থকা এক বাসিন্দা। ইশভেল এজন আধ্যাত্মিক ব্যক্তি আছিল, যি ঈশ্বৰক উপাসনাত কেন্দ্ৰিত কৰা হৈছিল। তেওঁলোকৰ বিশ্বাসে ঈশ্বৰীয় ভক্তিক অমান্যবাদ কৰাৰ পৰা আঁতৰি থকাত, আৰু আন্তৰিকতাবাদৰ দ্বাৰাই ৰাষ্ট্ৰৰৰ প্ৰাকৃতিকতা আৰু সামরিক বাহিনীৰ স্থিতিত্বৰ ওপৰত আধাৰিত। সাম্ৰিকতাবাদৰ পৰা ৰাষ্ট্ৰৰৰ সাম্ৰিকতাবাদৰ পৰা ক্ষুদ্ৰৰিকতা বৃদ্ধিৰ পৰা আৰম্ভ হ'ল।

ৰাজনৈতিকৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ পাছত এক বহুতো কৃষক শক্তি লুকাই আছে। এই জগতৰ বিদ্ৰোহীতাই শতিকাৰ বাবে এক বৃহৎ তেজৰ আৱশ্যকতা হ'ল। ইশভালসমূহক তেজৰ তেল হিচাপে চিহ্নিত কৰা হৈছিল। ইশভালৰ চৰ্তসমূহকক তেজৰ বাবে চিহ্নিত কৰা হৈছিল। এমেক্ৰেছিয়ানসকলে নিজৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলালে। এই দুয়োটাত এক এমাৰ্দিকৰ শিশুৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হৈছিল। এই দুৰ্ঘটনাই কোনো একোৱেই ইতিহাসৰ সৈতে সংঘৰ্ষণ কৰিব নোৱাৰিলে।

অত্যাচাৰৰ ইতিহাস: যুদ্ধ কেনেকৈ একোৱেই বিফল হ’ল

যুদ্ধক বিভিন্ন ঠাইত বিভক্ত কৰা হৈছে। এই যুদ্ধৰ আৰম্ভণিত যুদ্ধৰ পৰা যুদ্ধৰ বাবে বিকশিত কৰা হয়। ইশভেন শ্বেত বাহিনীৰ হত্যাৰ বাবে ক্ষত আছিল। ইশ্ৰাইল বাহিনীয়ে হত্যা আৰু আমাৰিক সৈন্যসকলক শাস্তি প্ৰদান কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল। এম্ৰিচ, ১৯০৮ত যুদ্ধত নিজৰ সম্পূৰ্ণ সশস্ত্ৰ শক্তিক বধ কৰিলে।

এই নতুন স্থাপত্যৰ বাবে ষ্টেট এলমেমিস্টৰ হাতীৰ হিচাপে অভিযান কৰা হয়। এই ঘটনাৰ মানত “ক্ৰীমসন লুটচ এলমেমিস্ট" আৰু “ফ্ৰিমিং এলমেমিষ্ট"ক নিজৰ শ্ৰেষ্ঠ অঞ্চল হিচাপে উভতি গৈছিল। যুদ্ধত কোনো সীমিত প্ৰবাদৰ প্ৰতিফলিত কৰা হয় আৰু এই অভিযানত কোনো প্ৰকাৰৰ পৰিশ্ৰম কৰা হয়। ফাৰ্মানী ৱ্ৰাই ৱ্য়ৱহাৰকাৰী আৰু শিশুসকলৰ মৃত্যু হয়। অসম্পূৰ্ণ ৰাষ্ট্ৰীয়ে ঢাউৰাৰ ঢাউইৰ ঢাউক আৰু বিকশ্ৰতৰত পৰিশ্ৰমৰমৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। যুদ্ধৰ সময়ত প্ৰায় সাত বছৰে যুদ্ধৰ পৰাই নিত নুবছেকৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়।

মিলিটাৰি কৌশল: আম্ৰেষ্টিয়ান বৰ্গ, গুৰ্ৰিলা টেন্ছেটি

আ্যষ্টিচ্‌চীচ অৱ ট্ৰ্যান্সৰ যুদ্ধ

সাম্ৰাজ্যৰ মিলিটাৰি বাহিনীৰ শিক্ষাক এক প্ৰবল শক্তি আৰু অভিকল্পিক উচ্চত্বৰ ওপৰত আনিলে। ষ্টেম্ৰিমিস্ট প্ৰগ্ৰামে দেশৰ সকলোতকৈ শক্তিশালী ৰক্তব্যকণ্ঠককক নিয়োগ কৰি ধ্বংসৰ নিয়োগ কৰিলে। যেনে, শোফ্ল ৱেই চৰাইৰ চক্ৰিক মেৰামতিৰ বাবে মূল উপাদানৰ সৈতে সংযুক্ত কৰা হৈছিল।

সাইকোলজিকেল যুদ্ধক ক্ৰমিকভাৱে প্ৰয়োগ কৰা হৈছিল। মিলিটাৰি ষ্টেলেই ঢাকিলে কেৱল ৱ্ৰলৰ পৰাই ধাৰাবাহীভাৱে। "ইয়োৰন ৱাল ৰ সৃষ্টি" চিৰকালৰ বাবে। "ইয়ৰন ৱাল নিৰ্মাণ" চিৰকালৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাটো অস্বাভাৱিকতা আছিল। হয়তো ইশভালৰ বন্দীসকলৰ পৰা উৎপন্ন কৰা পৰমাণিক কৌশলৰ গোপনীয়তা। এই অপদৃষ্টিক অশ্লীলতাই নিজৰ মানুহৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱহাৰ কৰা হ'ল। এই অশ্লীষক বাহিনীয়ে মানৱৰ প্ৰতিবাদৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা নাছিল। এই ব্যৱহাৰিক ৰূপৰ বাবে আমি মানৱৰ প্ৰতিবাদৰ প্ৰতি অধিক অধিক গুৰুত্ব ৰখাৰ বাবে।

ইশ্বলয়ন বিৰোদ্ধেণ: বিশ্বাস, টেৰাইন আৰু অনৈতিকতা

যদিও আশাবাদীভাৱে নাজানে, ইশভালানসকলে নিষ্কৃতিহীন হ'ব বুলি মানিছিল। পাখী মৰুভূমিৰ গৰ্ভধাৰণে তেওঁলোকৰ গভীৰ জ্ঞানে তেওঁলোকক গুহা আৰু চকুৰ পৰা পলাতৰ পৰা পলাতৰত পৰিণত কৰিবলৈ অনুমতি দিলে। হিট-এণ্ড্ৰেণ কৌশলে আৰ্মিক ট্ৰাণৰ ৰোগ আৰু পৰ্বতীয় গোটৰ সৈতে ঢাকনি লৈছিল। যুদ্ধৰ পাছত অন্ধকাৰৰ ভূমিৰ ভূমিক অন্ধকাৰ আৰু বিকশ্ৰমীয় লক্ষ্যবস্তু বিৰোদ্ধ কৰিছিল।

ইশভালানৰ সকলো শক্তিশালী অস্ত্ৰ। প্ৰাচীনসকলে সাম্যবাদৰ দ্বাৰা মানসিক স্থিৰতা বৃদ্ধি কৰা আৰু শিশুবিলাকৰ সহায় কৰা ভূমিকা পালন কৰিছিল। “আশ্বেল্লাহ” বা ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ ধাৰণা সকলো সিদ্ধান্তত পৰিপূৰ্ণ, আধ্যাত্মিক ধ্ৰমৰ পৰীক্ষাত পৰিপূৰ্ণ। এই আধ্যাত্মিক যুদ্ধত এই যুদ্ধ একেবাৰে একেবাৰে বন্ধ কৰিব নোৱাৰি। ইমানীয় মাংসৰ মাংসৰ আঁচনিই আখৰীয়া কোষকক শান্ত কৰিব নোৱাৰিলে।

অতি বেদনাদায়ক মানৱ মূল্য: জেনোচিড আৰু চিকিৎসকলজিকেল স্কাৰ

এক জাতিৰ ধ্বংস

ইশভল যুদ্ধত কেৱল মিলিটাল আলমেমিস্ট বাহিনীৰ বাবে নহয়, কিন্তু সাংস্কৃতিক গণহত্যাৰ এক পাঠ্যাংশৰ ওপৰত আধাৰিত। ইশ্ৰয়্যালৰ বাহিনীৰ জীৱনৰ স্মৃতিও জ্বলাইছিল। ইশভালৰ পুস্তকসমূহ পুৰণি কৰা হৈছিল। পুৰুষ আৰু ধৰ্ম্মীয় নেতাসকলে সমাজৰ ঐতিহাসিক সংযোগ ভাঙি ধৰে। এই সিংহাসনে কোনো ফাঁতৰৰ পৰা কোনো কাঠৰক পৃথক কৰি নষ্ট কৰা হয়। এই সিংহাসনৰীৰ ছিন্ন কৰা হয়।

আ্যষ্টিচৰ সৈনিকসকলৰ ভঙ্গি

ৰাষ্ট্ৰপতি অকস্কেথডৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা নাছিল। কৰ্নেল ৰ' মষ্টাং যুদ্ধত এজন প্ৰিয় আলক্যামিষ্ট্ৰবাদী হিচাপে যোগ দিলে আৰু এজন প্ৰিয় হৈ পৰিল যাতে কোনো ধৰণৰ অদ্ভুততা হোৱা নাই। প্ৰথম লেফটেনটেনটান ৰিজা হ'কিৰ দ্বাৰাহে নিজৰ পিতৃৰ অগ্নিময় বুদ্ধি আৰু জ্ঞানৰ গোপনতা প্ৰকাশ কৰিলে। তেওঁ এটা শান্তিজনক কথা ক’লে: যদি মূৰগীতৰ পথত কোনো নিৰীক্ষতা নল আৰু তাৰ পিছত মই নিজেই নিজৰ জীৱনৰ নৈতিকতাক ধাৰালৈ পৰিচালিত কৰিছিলো।

অন্য সৈন্যসমূহে ভিন্নভাৱে ভাঙি পৰিল। মেৰ এলেক্স লুইচ আৰ্মস্ট্রং, যাৰ প্ৰাথমিক শক্তিয়ে এক স্নেহপূৰ্ণ প্ৰাণক নুবুলিছিল, এনেদৰে কণ্ঠস্বৰত তেওঁ সম্পূৰ্ণ বিশ্বাসৰ সৈতে যুদ্ধ কৰিব নোৱাৰিলে। তেওঁ নিজৰ কৰ্ম্মৰ পৰা আতঙ্কৰ পৰিশ্ৰম লৈছিল। মা হিউজ, যি পাছলৈ মষ্টাংৰ সকলোতকৈ ঘনিষ্ঠ ব্যক্তিত্বৰ বাবে কাম কৰিব। মচ্যৱলৰ পৰিয়ালক এটা ব্যক্তিগতভাৱে শ্বাসৰীকৰণ কৰা হৈছিল, আৰু ইশ্বলৰ বুদ্ধিয়ে কি চুৰি কৰা হৈছিল, সেই বিষয়ে মনত ৰখা হৈছিল। এই যুদ্ধৰ বাবে কৌশলগত দৰ্শনৰ গৱেষণাবাদে ৰূপী ৰূপীভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।[F] পি.F.F.[1]

ইশভলৰ অসম্ভাৱিকভাৱে উৎপন্ন কি' আয়তসমূহ

ভয়: বিভ্ৰান্তিকৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা

স্কাৰতকৈ যুদ্ধৰ কোনো চেঁচানিৰ কোনো চেইটৰ নহয়। তেওঁৰ ভাইৰ পৰা পোৱা হস্তত, ইশ্ৰামবাদীসকলে ইশ্‌ভাল বিশ্বাসৰ এক উপযোগী সঁজুলি আৰু এক প্ৰকাৰে। তেওঁ বহু বছৰ ধৰি বিশ্বাস কৰে যে ঈশ্বৰ ইশ্ভালাৱকক হত্যা কৰা সকলৰ ধ্বংসৰ দাবী কৰিছিল। তেওঁ ভৌতিক নিয়ম অমান্য কৰে। তাৰ পাছত, তেওঁৰ সন্মানৰ বাবে শুদ্ধতা প্ৰকাশ কৰে। তেওঁৰ শ্ৰম্যৰ শ্ৰমৈশ্যৰ দ্বাৰাই ইল্লভী আৰু এল্ৰ ভাইসকলৰ সৈতে হোৱা সংঘৰ্ষণক ধৰা ধৰা যায়।

চফ জে. কিম্বলি: ধ্বংসৰ এস্টিটে

কিম্বুল যুদ্ধৰ অন্ধকাৰৰ প্ৰতি আওকাণ কৰে। অন্য সৈনিকসকলে তেওঁলোকৰ কৰ্ম্মক আদেশ বা আৱশ্যকতাৰ সৈতে সম্বোধিত কৰি, কিম্বুলৰ শব্দক শ্ৰদ্ধা কৰিছিল। তেওঁৰ দৰ্শনত সকলো মানুহৰ নিজৰ সিদ্ধান্তৰ দ্বাৰা মৃত্যুৰ অনুমতি আছে। যদিও বন্দী কৰা সকলো উচ্চ অধিকাৰীক হত্যা কৰা হয়, তেওঁ অতুলনীয় আছিল।

ৰয় মুস্তাং আৰু ৰিজা হৱাকি: প্ৰস্ফুৰ্তিৰ এক কাৰ্য্য

মস্তাং আৰু হ'কিৰ মাজত থকা সম্বন্ধ হৈছে যুদ্ধৰ সকলোতকৈ ঘৃণ্য রাজনৈতিক উত্তৰাধিকাৰ। এজন গণতান্ত্ৰিক নেতাৰ দ্বাৰাহে গণহত্যাৰ আজ্ঞা পালন কৰা হয়। হাউকিৰ অভিপ্ৰায়কৰ স্বাৰ্থপৰ ভূমিকাক প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। হাপাচীয়ে নিজৰ আত্মীয়ে মৃত্যুদণ্ড দিবলৈ স্বীকাৰ কৰে। তাৰ পিঠৰ পৰা পলাই গৈছিল। এই যুদ্ধত কোনো গোপনভাৱে পলাই নহয়।

বিদেশী দেশ: হাড়ত বিস্তৃত

১৯০৮ত ইশভল যুদ্ধৰ প্ৰাথমিক শেষত কেৱল এটা প্ৰবঞ্চনামূলক স্তৰৰ আৰম্ভ হ'ল। এষ্টেৰিণ চৰকাৰে গণহত্যাক পুনৰায় সৃষ্টি কৰিলে, আৰু এই গণহত্যাকক “অভিচাৰৰ কাৰ্য্য” হিচাপে আৰু শিক্ষা প্ৰদান কৰিছিল।

যুদ্ধৰ সময়ত হ'মুনকুলিৰ দীঘল খেলা-এবছৰত তেজৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণকৈ ঢাকি পৰিছিল। দেশখনৰ তলত ট্ৰান্সমিউল্যুশন বৃত্তান্তৰ পৰা ৰাষ্ট্ৰৰ মৃত্যুৰ প্ৰয়োজন আছিল। এই ঘটনাৰ পাছত, পুষ্টাল এলমেমিষ্ট্ৰৰ দোকানৰ দোকানৰ কাষত থকা ফাৰ্মাল এল্‌ছ্‌ছ'ৰ দৰ্শনৰ পৰা পৰস্পৰৰৰৰৰ পৰা লৈছিল। যুদ্ধৰ এক ঐতিহাসিক বৃতান্ত আছিল। ই এডৱাৰ্‌ছৰ পূৰ্বৰ একোটা উল্লেখনীয় ঘটনা আছিল। এড্‌ছৰ মৃত্যুৰ পাছত এলেচ্ৰ মৃত্যু হয়।

মেথলিক ৰাইজেন্স: মানৱতাৰ প্ৰতি এক মিৰৰ

সম্পূৰ্ণকালৰ এলমেমিথ্ৰিস্টই বিশ্বৰ বিভিন্ন বিষয়ক বাদ দিবলৈ ইশভল যুদ্ধ ব্যৱহাৰ কৰে। এই প্ৰবন্ধৰ প্ৰবন্ধে তৰ্ক কৰে যে চিনাবাদক আৰু ৰক্ষকৰ মাজত কোনো একমাত্ৰৰ মতে নহয় কিন্তু এটাৰে আয়ত আঁচনি। হিউজ আৰু আৰ্ম্ফ্ৰ্ৰোণৰ দৰে সৈনিকসকলে মৃতৰ মুখো সমূহ মনত ৰাখিবলৈ বাছি লৈছিল। ইশভাল্যন, অচিনায়নক, অগ্নিৰিকৰৰ চক্ৰৰক পুনৰায় ধাৰা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।

সমতুল্য বিনিময়ৰ মতে, ৰিব্ৰিজৰ কেন্দ্ৰীয় দৰ্শনৰ স্তম্ভ যুদ্ধত বিকশিত কৰা হয়। এই অনুমানে মানৱ জীৱনত আন এক মূল্যৱান বস্তু লাভ কৰিবলৈ এক অশুদ্ধ মূল্য প্ৰদান কৰা উচিত। ষ্টেক্সাইফৰ স্টোন ব্যৱহাৰ কৰা ষ্টোনসমূহে বিশ্বাস কৰিছিল যে মানুহৰ মূল্য সমানে সমানভাৱে সাম্যিকতাক সাম্য্য্য প্ৰদান কৰা হৈছে। এই কাহিনীৰ পুনৰ সঙ্কল্প হৈছে যে মানুহৰ মূল্যহীনভাৱে ভ্ৰষ্ট কৰা হয়। এই প্ৰথাৰ প্ৰতিবাদৰ ওপৰত আধাৰিত হোৱা নৈতিক স্তৰৰ বাবে।

প্ৰকৃত-ৱৰ্ড সংঘাতৰ সমান্তৰাল: Empathy ৰ এটা শিক্ষা

আৰাকাৱা হিৰোমুই এক কল্পনামূলক জগত সৃষ্টি কৰিলে। ইশভল যুদ্ধে প্ৰকৃত গণহত্যাৰ সৈতে তুলনা কৰিছে।[F]

ইশভালানৰ কাহিনী কেৱল আশাবাদী নহয়। এই প্ৰবন্ধৰ শেষত এক নিষ্ঠুৰতাপূৰ্ণ কিন্তু প্ৰকৃত শান্তি প্ৰক্ৰিয়া। এই প্ৰবন্ধৰ শেষ হয়। এই প্ৰবন্ধত অমৰিয় সৈন্য আৰু ইশভালৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাসকলে একেলগে মৰুভূমিৰ ওপৰত থকা ৰেল নিৰ্মাণ কৰে। এই সিংহাসনে আমাক মনত ৰাখে যে প'ষ্ট-সংস্কৃতিক পুনৰ স্থাপন কৰা সম্ভব হ'ব। কিন্তু সত্যক গ্ৰহণ কৰা আৰু মানুহৰ মৃত্যুৰ বাবে আকৰ্ষণ কৰা হয়।

শেষ একাউন্টত ইশমল এলমেমিস্ট নৈতিক কেন্দ্ৰৰ বাবে নৈতিকতাবাদৰ নৈতিকতাক প্ৰবণতা আৰু আক্ৰমণ কৰা হয়। ই এক নিষ্ঠুৰ, অবিবেচক, অনুমানশীল আৰু আক্ৰমণ কৰা হয়। এই কৌশলে এক প্ৰকাৰে ন্যায়ৰ বিচাৰক নহয়, কিন্তু সমাজৰ প্ৰতি এক প্ৰমুখ অনুমান কৰা হয়। এই কৌশলে এক প্ৰকাৰে এক প্ৰকাৰৰ বিদ্ৰোহী, মানসিক আৰু ৰাজনৈতিক। এই সিংহাসনৰেই একেটা দৰ্শকককককক অমান্য কৰে।