কনোহা ১১ : বন্ধুত্ব, ৰিভলি আৰু ইং নাইনজাৰ বৃদ্ধি

• নাৰ্তো উচুমাকি
• চাচুকে উচিহা
• চাকুৰা হাৰুনো
• শিকামাৰু নাৰা
• ইনো ইয়াকাকা
• ছুজি আকিমিচি
• হিনটা হিমাগা
• কিবা ইনুজুকা
• শিনো আবুৰাম
• নেজি হাগাগা
• ট্ৰেইন

চাৰ্ভৰ পৰা অহা এই ১১০ নিনজাচৰ শ্ৰেষ্ঠতা : (নৰ্টো, চাকু, চাকা, টিম), ৮ টিম (হানামা, শাবা, আইনো, চৱ্লি, চকু, দল), দল, লি (নিজি, পৰমীয়া) আৰু দল, গাই দলৰ সদস্য, গি, সাধাৰণতে ৰোক দলৰ মাত্ৰ ১২ জন সদস্য বুলি বিবেচনা কৰা হয়। কিন্তু কয়'হাৰ বাবে এই পৰীক্ষাৰ সম্মুখীন হ'ল।

আৱিষ্যত: দলত থকা বান্ধোনসমূহ

কনোহা ১১ জনৰ পূৰ্বে, তেওঁলোকৰ পৰিচয়সমূহ সৰুৰ ভিতৰত, ৩-৪-৪ তকৈ সংখ্যক সংখ্যক জীৱিকাৰ ভিতৰত গঠন কৰা হৈছিল।

দল ৭: স্টোৰ্ম কেন্দ্ৰ

নাৰাটো, সাচুক্ৰ আৰু সাকুৰা, কাকাশি হাগৰ তত্ত্বৰ অধীনত, প্ৰথমে এই ঘটনাৰ মূলত সৃষ্টি কৰা হৈছিল। তেওঁলোকৰ আৰম্ভণিতে এক নিন্দনীয়তা, আবেগ, আৰু এক বেদনাদায়ক অভিলাষৰ আৱশ্যক আছিল। নাৰুটোৰ্তোৰ অভিপ্ৰায়ৰ বাবে সচুকাৰ গৰ্ব্বতৰ ক্ষুদ্ৰতা আৰু যুদ্ধৰ মাজত ব্যতিক্ৰমে সংঘটিত আছিল। যদিও চুকুৰাই নিজৰ দুৰ্ব্বলতাৰ সম্মুখীন হোৱাৰ বাবে সংগ্ৰাম কৰিছিল।

দল ১০: ইনো-শিকা-কৌ লিগা

শাকামাৰু, ইনো আৰু চোজি হৈছে এক প্ৰজন্মৰ প্ৰকৃত ৰূপ। তেওঁলোকৰ পৰিয়ালে ইনো-শিখা-ক'ৰ সৃষ্টিৰ দ্বাৰা এক পাৰ্থক্যেৰে যুদ্ধ কৰে, আৰু মনৰ পৰিৱৰ্ত্তে, চক্ৰেই, আৰু শৰীৰ বৃদ্ধিৰ দ্বাৰা। অষ্টম সাৰ্ত্তিকৰ বুদ্ধি, প্ৰাকৃতিকতা, চিকুৱাৰিক বুদ্ধি, চিকুৰাক্ৰামৰ বুদ্ধি, চিকুৰাকৰ বুদ্ধি, আৰু চিকুৰজীৰ নিমিত্তে যুদ্ধত ধ্ৰুৱিত হ'ল।

দল ৮: ছেন্সেয়িস্ট বিশেষজ্ঞ

হিনাতা হিউজুকা, কিউজুকা আৰু শাহি আবুৰাই কাৰাইনি ইউইৰ দ্বাৰা পৰিচালিত কৰা গাড়ীত চালিত কৰা হ'ল। হেনটাৰ শান্ত শক্তি আৰু বয়কুগানে তাইৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি থকা আশাক একেবাৰে অসাধাৰণ কৰি ধৰিছিল। কিবাবাবা শাঠৰ দৰে যুদ্ধৰ সৈতে অহঙ্কাৰী দলৰ সৈতে যুদ্ধ কৰা এক দ্ৰুত দলৰ সৈতে যুদ্ধ কৰা হৈছিল। শাৰ আকামাৰৰ মতে, শাৰ শাহিকাৰ ধাৰী দলৰ প্ৰতি থকা এক নিষ্ঠাবানতা আৰু ক্ষয়তা আছিল।

দল গাই: অনাল্পিত শক্তিহাউজ

নেজি হাইগ্ৰো আৰু ট্ৰুম্‌ম'ন আৰু ট্ৰাম্পেনৰ সৈতে, কাৰণা ১১টাৰ বাহিৰে (যিনি কনোহাৰৰ বাহিৰে থকা) এক স্কোয়াট সৃষ্টি কৰিলে। প্ৰথমতে ৰাজীক হাগাগ্ৰবাদী হিচাপে এক নিষ্ঠাবানতা প্ৰদান কৰা হয়। পিচেইনৱে প্ৰায়ে এক নিষ্ঠুৰ যুদ্ধৰ বাবে নিষ্ঠুৰতাবদ্ধ হৈ পৰিছিল। পিচেন্‌ছৰ প্ৰশিক্ষণৰ বাবে, তেখেতৰ জী আৰু জীৰ জীৱনক লগত বিকশিত কৰা হৈছিল।

বন্ধুত্ব আৰু বৃত্তি:

কনোহা ১১ জনে স্থিৰ সঙ্গীত গ্ৰহণ কৰা নহয়; তেওঁলোকে প্ৰতিযোগী স্বপ্নৰ বাবে প্ৰবল দমন আৰু বেদনা কৰিবলগীয়া হয় ।

নাৰাটো আৰু চাচুক: অবিৱৰিত বান্ধনী

নৰাটো আৰু সাচুকেৰ মাজত কোনো সম্পৰ্ক নাই। অৰ্ফ্ৰাই, অষ্ট্ৰত, আৰু শক্তিৰ বাবে নহয়, তেওঁলোকে একে অন্যৰ একনিষ্ঠতাত পৰিণত হৈছিল। নাৰুপুৱে নিজৰ লাভৰ মান গণনা কৰাত অস্বীকাৰ কৰিলে। নাৰুতোই কেৱল সেই ব্যক্তি আছিল, যিজনে নিজৰ প্ৰতিশোধ লোৱাটো অস্বীকাৰ কৰিলে। অষ্ট্ৰাই বিশ্বৰ শেষৰ পৰাই নিজৰ প্ৰতিশোধ লোৱাত প্ৰতিফলিত হ'ল। নাৰাষ্টাই এই ঘোষণাৰ দ্বাৰাই এই সকলোৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিফলক সম্পূৰ্ণ শ্বাস্‌ৰত সৃষ্টি কৰিলে। নাৰাটোৰ মতে, “আপুৱেই নিজৰ বন্ধুৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ বাবেহে উদ্ধাৰ কৰিব পাৰে। তাৰ পাছত, আন এটা অন্ধবিশ্বাসৰ বাবেও অধিককৈ পৰিৱেগ্ৰত পৰিবৰত পৰিব পৰা পৰে।

সাকুৰা আৰু আইনো: দুৰ্যোগৰ সময়ত অহঙ্কাৰীতা

ইচুৰা আৰু ইনোৰ মাজত থকা বন্ধুত্বক সৰুকালত আৰম্ভ হ'ল যেতিয়া ইনোই লজ্জা, অসুৰাকী সাকুৰাৰ প্ৰতি থকা ভাৰসাম্যক বিচাৰিছিল। তাৰ পিছতই সেই দুজনেই একেকজন লজ্জা পালে। চীন এক্সামৰ মিছাৰ মতে, চিন এক্সাৱলৰ সম্ভাৱনা আছিল, য’ত চিনপ্ৰেমৰ তেখেত আছিল, আৰু শোকাৰৰ্ত শক্তিক মইৰ পৰা মুক্ত কৰি তুলাৰক বুলি কোৱা হৈছিল। তেওঁলোকৰ সম্বন্ধ ধ্বংস কৰাৰ পৰিৱৰ্তে, তেওঁলোকৰ প্ৰতি থকা এক প্ৰিয়তা আৰু প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা বৃদ্ধি পালে। ইয়োৰিক আৰু ইয়োৰ মাজত এক শক্তিশালী সম্পৰ্ক গঢ়ি। ইয়েৰ্ভৰিক আৰু আন আন আন আন একোৱেই একোৱেই ৰো প্ৰতিফলিত হ'ব পাৰে।

শেকামাৰু আৰু টেমাৰী: এটা স্ট্ৰেটিগিক ডেন্স

যদিও টেমাৰি এটা ঢালৈ আৰু কনোহা ১১ৰ নহয়, কিন্তু শাকামাৰুৰ সৈতে হোৱা প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাক ৰাষ্ট্ৰৰ সৈতে একো নহয়। চিন এক্সাম যুদ্ধৰ বাবে শৃংখলা আৰু বায়ুৰ হেঁচাৰৰ সৈতে মিল খাইছিল। এই ঘটনাই শামাৰুৰ বুদ্ধিমত্তা ধাৰা ৰোগৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল। শাখৰ-কামাৰে শাখৰৰ সহায়ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল।

নেজি আৰু নাৰূ: ফেটৰ জ্বালৰ পৰা উভটি যোৱা

অভ্যন্তৰীণভাৱে, হয়ুগিয়াম এক্সাৰ্নাৰ ভিতৰত, নেজিৰ এই প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাই নাৰাটোৰ সৈতে কৰা হ'ল। নাজি, পৰমদেশৰ মুঠেৰে প্ৰবঞ্চিত হৈছিল যে সকলো সময়তেই বিফল হ'ব। নাৰ্তো, "টেল"ৰ সৈতে। নাৰটোৰ্তো, এই “ব্ৰল" নামেৰে নামিলাই এক অপৰাধৰ বাবে ধৰে। এই মিলটো এটা প্ৰচলিত হ'ল এটা প্ৰচলিত টৰ্ৰৰৰৰতকৈ অধিক। এই দিনটো এটাৰ পাছত, তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত একো হ'ল। এই ঘটনাৰ পাছত, তেওঁৰ মৃত্যুৰ পাছত মানুহৰ মৃত্যুৰ পৰাই একো একো দেখা গৈছিল।[FI] আৰু তাৰ আত্মত্যবাদৰ্বৰাত একোপৰাজৰ বাবে একো দেখা গৈছিল।

নেঞ্জাৰ আভাস: প্ৰত্যেক সদস্যই কেনেকৈ গ্ৰু

যদিও বন্ধুত্ব আৰু বিবাদে সংঘটিত হ’ব পাৰে, তথাপিও কনোহা ১১ জনৰ প্ৰকৃত জাদু হৈছে প্ৰত্যেক সদস্যৰ ব্যক্তিগত বৃদ্ধি ।

নাৰাটো উচুমাকিক অনাৱক্যকীয় হিচাপে আৰম্ভ কৰিলে, যি তেওঁ নিজৰ এক নিঃসঙ্গতাক ৰোগ আৰু হিৰোৰ সৈতে পূৰ্ণ কৰিছিল। তেওঁ শূন্যৰ পৰা বৃহস্পতিগী নহয়, কিন্তু সহনশীলতা, সহনশীলতা আৰু প্ৰকৃত শক্তিৰ বিষয়ে এক বেদনাদায়ক শিক্ষা প্ৰদান কৰিছিল। ৰহেনগান, ষ্টেঞ্জিং মডেম আৰু আখৰীয়া বন্ধুত্বৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় আছিল। নাৰাটোৰ কাহিনীই শিক্ষা দিয়ে যে, যেতিয়া জগতক একান্তভাৱে একোৱে অনায়তাবাদ কৰিব পাৰি, তেতিয়া বিশ্বখনক সলনি কৰিব পাৰি।

সাচুকি উচিহাৰ অন্ধকাৰত উভটি গৈছিল আৰু তাৰ অৱশেষত বৰ্তমানৰ সকলো জটিল মুক্তি কাৰ্য্য। তেওঁৰ পৰিয়ালৰ গণহত্যাৰ দ্বাৰাই, সাচুকৰ সকলো বন্ধন বন্ধন বন্ধ কৰা হ'ল। যদিও তেওঁৰ যাতনা হ'ল যে প্ৰাণৰ পৰা প্ৰতিশোধ লোৱাৰ বাবে। প্ৰকৃত শক্তি হ'ল। ইয়েছ্ৰুচাৰ প্ৰেম গ্ৰহণ কৰিলে, নৰৌতুকৰ অস্থিৰ সংযোগৰ পৰা ৰক্ষা পালে। তেওঁৰ অভ্যন্তৰ যুদ্ধে দেখুৱাইছে যে আনক আহত কৰা হয়।

চাকুৰা হাৰুনোৰ বৃদ্ধি প্ৰায়ে কম হয়। তেওঁ নিজৰ জীৱিত জীৱিত জীৱিত জীৱিত ৰোগী গৰাকীৰ পৰা জন্ম হয়। ছুনাডেছৰ শিক্ষামূলক শক্তি আৰু সুকাৰে এক সুস্থা শক্তি বিকাশিত কৰিছিল, যাৰ বাবে চাক্ৰাক্ৰৰৰ প্ৰাকৃতিক শক্তি আৰু সুস্থাৰ্থক বিকাশিত হৈছিল। অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণতাত, তেওঁ নিজৰ স্ব-পক্ষক গ্ৰহণ কৰা নাছিল। যুদ্ধৰ সময়ত, তেওঁৰ শ্ৰেগ্ৰন্য় চৰ্দতা আৰু হিন্দাইৰ শ্ৰৰৰৰৰ ঢালা হ'ল যে, "এখনৰ" নামেৰেই তাক লৈছিল।

শেকামাৰু নাৰাই এটা মেঘৰ পৰা লিফৰ চক্ৰীয় মনলৈ পৰিৱৰ্ত্তে ৰূপান্তৰিত হ'ল । প্ৰথমতে তেওঁ নেতৃত্বৰ ভূমিকাত প্ৰবঞ্চিত হৈছিল। শিকামাৰুয়ে শিকিল যে বুদ্ধিহীনভাৱে কাৰ্য্য কৰে। তেওঁৰ অভিজ্ঞ আচমাই নিজৰ প্ৰাকৃতিক ভাৱনাক অগ্নি নিৰূপণ কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁৰ প্ৰাকৃতিক আইকিউৰ মৃত্যুৰ বাবে ২০০ৰ পৰা অধিকৰ অধিকৰ অধিকৰ অধিকৰ অধিকৰ অধিকৰৰ অধিকৰৰ বাবে প্ৰতিশোধ কৰা হৈছিল। তেওঁৰ জয় কেৱল যুদ্ধৰ বাবে নহয়, ই এক শোধনকাৰী আছিল।

হিনটা হাইগা, নাৰ্টোৰ প্ৰতি থকা নিজৰ সম্পূৰ্ণ পৰিচয়ক নৰ্টোৰ দৰে। চীনীনৰ প্ৰশাসন, পিটিম হ'ল আৰু যুদ্ধৰ দ্বাৰা, তেওঁ পুনৰাই নুন্‌প্ৰেমৰ পৰা উঠিছিল। তেওঁৰ টুইন লিঙ্‌ ফেষ্টাৰ আৰু সাহসে নিজৰ প্ৰেমক প্ৰকাশ কৰিলে। তেওঁ কোনো নিৰুৎসাহী দলৰ সৈতে সন্মানিত হ'ল। হেনটাচ্কৰ মতে, তেওঁ যথেষ্ট নহয় আৰু অকপটতাক প্ৰত্যাহ্বান কৰিছিল।

চকু আকিমিচিৰ নিজৰ স্বৰ সৈতে হোৱা যুদ্ধ হৈছে এজন অতি আবেগিক ভাৱনাশীল আৰ্ক। তেওঁ নিজৰ ওজনৰ বাবে পেটীয়া হিচাপে লিখাৰ বাবে, চৌজিৰ গৌৰৱৰ মুহূৰ্তে জিৰোবোৰ বাবে লোহিত পিঠাৰ মূৰত পৰিণত হৈছিল। এই ৰুপান্তত শাৰিপ্‌ৰিক নহয় কিন্তু আধ্যাত্মিকৰূপে: তেওঁ নিজকে নিজে নিজে এক শক্তিশালী, শক্তিশালী আৰু সম্পূৰ্ণকৈ শক্তিশালী ব্যক্তি হিচাপে দৃষ্টি কৰিছিল।

ইনো ইয়ামানাকাই নিজৰ অদ্ভুত শক্তি আৰু সামাজিক ক্ষমতাক শক্তিশালী কৰি তুলে। যুদ্ধৰ সময়ত তেঁও হিন্দি আৰু যোগাযোগ শক্তিৰ সহযোগী হৈ, ইনোয়ে তেওঁৰ পিতৃৰ মনৰ প্ৰযুক্তিৰ সৈতে সম্প্ৰদায়িত শায়েব্ৰিক শক্তিৰ সৈতে সংযোগ কৰিলে আৰু পিছত তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত নিজৰ উত্তৰাধিকাৰী হ'ল। তেওঁৰ হৃদয়ত দৃষ্টি কৰাৰ ক্ষমতাই, কেৱল সেইবোৰক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা নহয়, সহায়ৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ স্তম্ভ সৃষ্টি কৰিলে। ইয়েও নহয়ৰ পৰিৱেশৰ পৰা দেখা যায় যে, আন্তৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমে গভীৰ আবেগ্ৰসৱতা লুকাই পেলাব পাৰে।

মাৰাত্মকভাৱে মাৰাত্মক হয়গ্‌গৰ বিদ্ৰোহী হৈ স্বাধীনতাৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰাত এক প্ৰত্যাহ্বানজনক বিষয় হৈছে ।

কিবা ইনুজুকা, শিনো আবুৰা আৰু তাম্বুণৰ ওপৰত প্ৰায়ে প্ৰভাৱ পৰিল, কিন্তু তেওঁলোকৰ বৃদ্ধিৰ কোনো প্ৰয়োজন নাই। কিবাবাৰ মৰমৰ সৈতে তেওঁৰ উত্তেজনাশীলতা এক বিশ্বাসযোগ্য নেতৃত্বৰ প্ৰণালীৰ সৈতে মেৰামতি কৰা হয়। শায়ে অকামাৰৰ সৈতে কৰা তেওঁৰ শামিক সম্পৰ্কক অধিক স্পষ্টভাৱে প্ৰকাশ কৰিবলৈ শিকাইছে। শিনো, শায়ে, নিজৰ সঙ্গীক অধিক উন্মোচন কৰিবলৈ শিকাইছে, বিশেষকৈ বৰ্ৰ-মহাৰৰৰৰ্ষক প্ৰতি থকা তেওঁৰ আনুগত্যক প্ৰতি থকা প্ৰেম প্ৰকাশ কৰে। পিঠাৰ পৰা পৰস্পৰে তেজৰ পৰাও তেজৰ পৰা পোৱা যায়। আন আন আন একো শক্তিৰ শক্তিৰ বাবে, যিসকলোৱে এই সকলোৱেই আমাক একো শক্তিশালী আৰু বুদ্ধিশীলতা প্ৰদান কৰে।

কোনোহা ১১ -⁠ (কুনাই) শিক্ষাদান কৰা

কনোহা ১১ হৈছে যুদ্ধ পৰিসংখ্যাৰ এক সংগ্ৰহ আৰু ninjusu পদ্ধতি। ই আমাৰ জীৱনত হোৱা প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ বাবে এক কাহিনী। শিক্ষাসমূহ যুক্তিযুক্ত আৰু সময়হীন:

• বন্ধুত্ব এটা শক্তি গুণক। বিশ্বাস আৰু বিশ্বাসযোগ্যতাে প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ পৰা। চৌজিৰ ৰেড পিটৰ পৰা নাৰুটোক হত্যা কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা হয়। দলে নিশ্চিত কৰে যে আবেগগত বন্ধনই কি কৰিব পাৰে।
• [Rivalry]] প্ৰতিযোগীতা, ভক্তিহীনতাৰ পৰিৱৰ্তে শ্ৰেষ্ঠতা আৰু শক্তিক নীৰিঙ্ঘন কৰাৰ পৰিৱৰ্তে। নৰাটো ছচুকেৰ পিছফালে উৰোৱালৰ বাবে ই'নো চাকুৰক কিদৰে যোগ্য হ'ব পাৰে তাৰ উদাহৰণ।
• Persessnce এটা পছন্দ নহয়, এটা বৃত্তি নহয়। টালান্টে হয়তো দ্ৰাক্ষাৰস খোলা কৰিব পাৰে, কিন্তু কুকুটিই নুখুলি। নাৰ্টোৰহাহাৰ হাজার-ক্লোন প্ৰশিক্ষণ, লি'ৰ হাততৰ্ষ্ট Marthon (এটা গাইৰ দলত অংশীদাৰী কৰা), আৰু হেনটাৰ সকলো ধৰণৰ ভাৱ একে ধৰণে একে ধৰণে একে ধৰণে চলা উচিত:
• অস্ত্ৰতাৰ পৰা নহয়। কনোহা ১১ৰ সকলো সদস্যই কোনো একমাত্ৰে বিপজ্জনকভাৱে বিফল হয়, চাচুকামাৰৰ প্ৰথম পদক্ষেপ, শিকামাৰুৰ প্ৰথম পদক্ষেপ বিফল হ'ল। যদিও সকলোৱে নিজৰ পিছৰ আগুৱাই নাপালে। তেওঁলোকে আনৰ সহায়ৰ দ্বাৰা সৌৰাক আৰু ক্ষতিৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
• ইনো-শিখা-ক'ৰ গঠন হৈছে আক্ষৰিকতা। প্ৰতিটা দলই একেটা নীতিৰ ওপৰত কাৰ্য্য কৰে। শাউ শাবা কিবাক অস্বাভাবিকতা, নেৰাটোৰ দৃষ্টিভঙ্গী দূষিত তেম্বুৰ ইৰ্বাৰে সহায় কৰে। কোনো কোনো বিষয় নাই, একোৱেই দৰ্শোৱা নাই।