anime-events
কোনোহা ক্ৰিকৰ সময়ৰেখা: কান ঘটনা আৰু তাদের প্ৰত্যাশা
Table of Contents
কোনোহা ৰচক মাশাশি কিশমোটোৰ সকলোতকৈ প্ৰভাৱশালী কাহিনীৰ এটা কণ্ঠতা। ন'ৰাটোত[FT:1][FT:1] দীপ্তিময় দল ৭ ৰ সৈতে ঢালীয়াকৈ ঢালৰীয়া শ্বেউৰ জগতৰ ৭ৰ সৈতে ঢাল ক'টৰৰৰৰ (আৰ্জনৰ 80 টাৰ) সৈতে যোগান। ষ্ট্ৰৰৰ ৮১ৰ সম্প্ৰদায়েয়িত হ'ল, যদিও এই কাপছৰ ৮১টাৰ মতে এই 80-১৮টাৰ সম্প্ৰদায়ৰাজ্যৰ সৈতে হস্তান্তৰ সৈতে হস্তান্তৰ আৰু পাছত অৰ্তি আক্ৰমণ কৰা হ'ল।
অন্ধকাৰৰ পথ:
প্ৰথম কুনিয়াই মাক্ৰোৰ আগত চীনান এক্সামছত আৰ্কে চক্ৰক একেবাৰে সুৰক্ষিত কৰি তুলিছে। প্ৰথমবাৰে মৃত্যুৰ বনত আক্ৰমণ কৰা হ'ল।
চীনান এক্সামচ, ট্ৰ্ৰোজান ঘোৰ
পৰীক্ষাৰ বাবে মিলিটাৰি শক্তিৰ প্ৰদৰ্শনত কাৰ্য্য কৰাত অৰোচিমাৰু আৰু চতুৰ্থ কাজেকেজে এই দুয়োটাৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। এই পৰীক্ষাত দ্বিতীয়বাৰে ৩৫ৰ পৰা ৪৫ত আগৰ সময়ছোৱাত (মাৰ মৃত্যুৰ ফাঁকসমূহ) দেখা যায়। এই পৰীক্ষাত সাউক্চীৰী ৰীতি-এৰ পাছত ছিদ্ৰী, ছিওৰী, জেৰাইৰা, ছিওৰী, ৰাষ্ট্ৰী আৰু চিব্ৰিয়াৰ সৈতে কৰা সামৰ্থ্যৰ বাবে প্ৰতিযোগৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা হৈছিল।
কিহে ঘটনা আৰু তেওঁলোকৰ গোপন অৰ্থনীতিক প্ৰকাশ কৰে
- সাচুকে মার্কৰ অভিশাপৰ ৩০ এপটো চাচুকে শ্ৰদ্ধা কৰা মুহূৰ্তে সাচুকেৰ অভ্যন্তৰিক যুদ্ধৰ আৰম্ভ। এই মুহূৰ্তে চাচুকেৰ বিৰুদ্ধে সাচুকেৰ অস্ত্ৰ আৰু একেবাৰে দ্ৰুত শক্তি আৰু বৃদ্ধিৰ মাজত দ্ৰাক্ষাৰসৰ প্ৰসৱন দেখা যায়।
- গাৰাৰ বেল্লুস্ট: ঘাৰাৰাৰ ৰুণিজ নোজা (episode 33) ৰ নিচান বাহিনীক হত্যা কৰাত অসুবিধা আৰু বিপদৰ প্ৰতিফল দেখা যায়। ই নৰা'ট'ৰ পৰিকল্পনাৰ সৈতে এক প্ৰত্যক্ষ বৈষম্য প্ৰদান কৰে।
- [FLT] লী ৱছ:[FLT: এপছটোত স্থান লোৱা, এই যুদ্ধ কেৱল টাজিউটচুৰ বক্তব্যৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিশোধৰ এটা নালাকিলেও এক নিৰন্তৰে কঠিন পৰিশ্ৰমৰ সীমাক প্ৰকাশ কৰে।
- জিৰাইয়াৰ ট্ৰিং আৰু নুন 'ননন টালছ':[FLT:][FTT:1][56] পিচেইৰাক কুৰামাৰ চাক্কত নপঢ়ি তুলাৰ শিক্ষা প্ৰদান কৰে। "পৰিচাৰী চুইজ" এ ভোৰাৰ ভোজৰ পৰা অধিক শিক্ষা দিয়ে; তেওঁ অশেষত গাৰাৰাৰ পত্নীৰ পিঠৰ পৰা উৰ্দ্ধান্ত হ'ল।
অনৈতিকতাৰ দিনৰ বৃত্তান্ত
আক্ৰমণৰ দিনটো চউনিইন এক্সাম আৰু আক্ৰমণৰ শেষৰ ভাগত একেবাৰে একেবাৰে গতিশীল ক্ৰমত প্ৰকাশ কৰা হয়।[1]
ঘন্টা: অন্তিম আৰম্ভণি
৬৮ টা আখ্যাতত খণ্ডত থকা সকলো লোকৰ সৈতে খণ্ড খাই। প্ৰথম মিলে নাৰাটো উজুমাকি নজি হাইগৰ বিৰুদ্ধে কৰা যুদ্ধত এক শক্তিৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা হয়। এই যুদ্ধে কেৱল এক দৰ্শনৰ মতে নহয়, কিন্তু এক দৰ্শনীয় বিশ্বাসৰ বিষয় আছিল যে ন্যাজিৰ মৃত্যুক পুনৰ লিখা হ'ব। নাৰামাছৰ বিজয়ক কুৰামাত ৰোমাত বিৰোধ কৰাৰ পিছত লাভ কৰা হ'ল।
ঘন্টা: চাচুক্ৰ vs. গৰা আৰু সিগ্নেল ফ্লেৰ
গাওকাৰ (এপিছ'ড ৭২) সৈতে মিল খাইছে। চিডোৰি, এক প্ৰকল্পিত পদ্ধতি যি চক্ৰৰৰ বান্ধৰ পৰা ৰক্ষা আৰু তেওঁক গৰাৰ বালিৰ পৰা ক্ষয়ত ছিন্ন কৰে। এইটোৱে গাৰাৰ মানসিকতা হ্ৰাস আৰু তাৰ পিছতৰ সলনিৰ বাবে মঞ্চত ৰোগ কৰে। কাপু ইয়ুকু ইয়াস্কি এঞ্জু ৱ্ৰুজু ঢাকি যায়। কাপুতুকাইইৰ চৰিত্ৰ আৰু অৰুকুৰ চৌকাত্মা আৰু অৰুক্কুৰ আক্ৰমণ কৰে।
ঘন্টা ২ : ভিলেজ ৱিক্ ৱ্লাইড আক্ৰমণ
ছাইটৰ ছাইৰ পৰা অহা যুদ্ধৰ আৰম্ভ হয়। অৰাচেচিমাৰুই অৰ্চিমৰুৰ দ্বাৰা কল্যাণ ঘটিয়ে। ৰিঙ্ঘক আৰু নুঞ্জা ৰোগৰ সৈতে কৰা উৰ্ণ ৰোগৰ বাবে ৰোগাত্মকভাৱে ঢালাইছে।
তৃতীয় ঘন্টা: হ্ৰুজেন ৱচ.
তৃতীয় হ'কেজ আৰু অৰাচিমাৰুৰ মাজত কৰা যুদ্ধ (এপিছড্ ৭৩-৮০ৰ সৈতে আন ঘটনাৰ সৈতে প্ৰভুত্বশীল)। সাৰ্তোহি হৰুজেন, তেওঁৰ বয়সৰ স্বাৰ্থপৰ ৰোগৰ সৈতেও ৰোগৰ মুখে প্ৰথম আৰু দ্বিতীয় হ'ক্ৰেই শ্বেকেছৰ পুনৰুত্থান হ'ব। যুদ্ধৰ মুখে শ্বেণ্ঠৰ শ্বেণৰ শ্বেত তেলাৰৰৰ শ্বেত জীৱ্বিত হ'ল। দ্বিতীয়টো মূৰৰৰৰৰ মূৰৰৰ শালৰৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হিম্ৰুৰ শক্তি আৰু মৃত্যুৰ বাবে। এই যুদ্ধে সাঁচিৰ প্ৰাণৰ শক্তিক সম্পূৰ্ণকৈ সলনি কৰিলে।
চতুৰ্থ ঘন্টা: নাৰ্তো ৱ্য়ৱছৰ ।
হক্জে যুদ্ধত সাচুকাই গাৰাক জঙ্গলে (ইপিছডস ৭৩-৭৬) আৰু শিকামাৰে পাছত নাৰাটো, সাকুৰা আৰু শিকামাৰুৰ পাছত শামাৰুৰ পৰাই চেষ্টা কৰে। শিমাৰুই তায়ায়াৰ বিৰুদ্ধে নিজৰ চৰিত্ৰক সম্পূৰ্ণৰূপে ঢাকি ধৰাকৈ পৰিল। গাৰাকী (৭৬ জন)ত সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিৱৰ্তিত কৰে। নাৰাছৰ উত্তৰাধিকাৰী গামাইৰ সৈতে জীৱিত হ'ল। গাৰ্ব্হাৰৰ চক্ৰ সৈতে যৌক্তিক পুনৰ সৰ্ব নহয়, কিন্তু গাৰ্ৰাইৰ্ব্ব্ব্বণৰ বাহিনীয়ে তে কাৰ্ব্ব্বংশৰত পৰিবক্ত হ'ল।
পাঁচ ঘন্টাৰ পিছত: জীৱন ৰক্ষাৰ মূল্য
80 চন এবাৰ কাৰ্ছেকেজৰ মৃত্যুৰ বিষয়ে জানি, অৰুচিমাৰুৰ দ্বাৰা ৰোগী হৈ পৰিছিল। গৰা, এজন পৰিবৰ্তনশীল ব্যক্তি, ৰোগী ব্যক্তিক সহায় কৰে। মৃত্যু হোৱাত প্ৰায়ে অস্বীকাৰ কৰা হয়। এই ঘটনাই হক্জাৰ মৃত্যু হয় আৰু গালীখনখনত পৰিপূৰ্ণ হয়। পাছত ৮১-৮৫ৰ পাছত, তেখেতৰৰ পৰিৱেশত পৰিপূৰ্ণ হয়। এই আক্ৰমণত আক্ৰমণৰ পৰিৱেশত হ'ব। পঞ্চাশতৰৰত তেখেতৰৰৰৰ ক্ষয়ন নহয়, কিন্তু পাছত এই ঘটনাৰ পাছত তেই তেখেতৰকককক খেতৰৰৰৰৰত ৰূপী হ'ব।
আখৰ উন্নয়ন: কিভাবে আক্ষৰ ৰেশা কৰা কেন্দ্ৰৰ চিত্ৰ
কোনো এক যুদ্ধৰ তুলনাত কোনোহা ক্ৰিক কাৰ্য্যক এক অপৰিচিত হিচাপে কৰা হয়, যিয়ে ইয়াৰ প্ৰিয়ৰ আবেগগত অভিযানক পুনৰ লোপ কৰে। আক্ৰমণৰ সময়ত তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যই ভালদৰে হ'ব[FT:0] ন'ৰাটো: শিপস্ক্ৰন [FT:1]।
নৰাটো উচুমাকি: ব্ৰিটৰ পৰা বেকেনলৈ
প্ৰত্যাহ্বানৰ পূৰ্বে নৰটো এক ডাঙৰ, অনাথৰ সৈতে অনাৱশ্যকীয়ভাৱে লোট হৈছিল। নেজিৰ জয়ে তেওঁ ভৱিষ্যতৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ বাধ্য কৰিলে, কিন্তু গৰাৰ সৈতে কৰা হ'ল, তেওঁ নিজৰ অন্ধকাৰৰ সৈতে দমন কৰিছিল। নাৰাৰাই নিজৰ স্বত্বৰ বাবে নিৱেগৰ নিৱেগৰ স্বাৰ্থপৰতাক স্বীকাৰ কৰিছিল। তেওঁ ঘৃণাৰ প্ৰতি সহানুভূতি প্ৰকাশ কৰিছিল। এই মুহূৰ্ত্তে নৰাটোক নতুন সিদ্ধান্তৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হ'ল: তেওঁ একোৱে নহয়, কিন্তু তেওঁ প্ৰেম কৰিছিল।
সাচুকি উচিহা:
কোনোহ ৰখতৰ বিৰুদ্ধে কৰা ৰোগৰ পৰা সাচুকেৰ ওপৰত জয়ী হ'ব পাৰি । নাৰাটো পৰ্যবেক্ষণে নাৰাটো গৰাকক পৰ্ব্ব্বতী ব্যক্তিয়ে নিজৰ দলীয়ে জয় কৰিব নোৱাৰিলে, তাৰ প্ৰতিশোধ ল’লে আৰু নিজৰ গৰ্ভধাৰা ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে। আক্ৰমণৰ সময়ছৰ পাছত সাচুক্ৰাই নৃষ্টতাতৰ বৃদ্ধিক নিজৰ পথৰ প্ৰতি একোপ হুমকি হিচাপে দৃষ্টি কৰিছিল। এই সময়তে, ৰোগ্ৰিকে ৰোগ্ৰিকৰ পৰা পৰীড়িত হ'ল।
মৌলৰ গাৰা: ভৱিষ্যতৰ কাজেকেজৰ জন্ম
গিয়াৰতকৈ কোনো অসাধাৰণভাৱে পৰিৱৰ্ত্তে নহয়। আৰ্কই তেওঁক মাৰাত্মক চৰাইৰ পৰা লৈ যায়, যিক কেৱল এজন চক্ৰৰ দ্বাৰাই চক্ৰৰ দ্বাৰাই শুৰু আৰু সংযোগৰ সন্মান হয়। নাৰ্টোৰ্তিৰ মুখ্যতা গৰাৰাৰ সম্পূৰ্ণ অস্তিত্বৰ সন্মূখীন হয়। এই মুক্তিপণৰ অৰ্থ হৈছে সূৰ্তাৰ ৰক্ষক হিচাপে আৰ্থক ধাৰিত কৰা। এই বৃত্তান্তৰ পৰাই একমাত্ৰ সত্য শক্তিক পৃথকে নহয়, কিন্তু এক পৃথকতাত থকাত নহয়।[FT:F][F][1][5]
অৰোচিমাৰু আৰু চানিন ট্ৰিনোৰ পতন
এই আৰ্ক চিৰকালৰ বাবে সানেইনৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে। জিৰাইয়াই গাড়ীৰ ৰক্ষা কৰিবলৈ কল্যাণ কৰে। অৰেচিমাৰুৱেই এক প্ৰকাৰৰ দৃশ্যত এক প্ৰকাৰে এক প্ৰকাৰে অৰ্তিবাদ কৰে, যিয়ে নিজৰ বিদ্ৰোহী ধাৰা ধাৰা ধাৰা ধাৰাব পাৰে। তেখেতৰ মৃত্যুত হেৰুজেনৰ মৃত্যু হয়। অৰুচিম্ৰেইণুৱে নিজৰ হাত হেৰুৱাইছে। অৰুচিৰেইছ্ৰেই নিজৰ হাত হেৰুজৰ মৃত্যুক পূৰ্বতে হেৰুজ্জনৰ মৃত্যুৰ বাবে বিৰত হেৰুজ্ৰাইছে। অৰ্চিৰাইছ্ৰেই নিজৰ হাতৰেই চৰ্ম্মকৰ পৰা এটা বেগ্ভৱ্বল শক্তিক বিচাৰি নিবক্ত কৰে। এই নিন্দ্ৰ বাবে বিশ্বৰ্ৰিক দৃশ্যত এক বৃহৎ শ্ৰত পৰিশ্ৰত পৰিবৰত পৰিবৰত।
মেথলিক ৰেচনেন্স আৰু লং এম্ৰেম ভাৰভাৰ্চ্য
কোনোহা ক্ৰিক এটা যুদ্ধৰ ক্ৰম নহয়; এটা দাৰ্শনিক ষ্টেঞ্চৰ মতে বহু বছৰৰ বৃত্তিসমূহে ব্যৱহাৰ কৰা থিমসমূহ প্ৰণয়ন কৰিব। এইবোৰ বুজিবলৈ এইবোৰ ব্যৱহাৰে এটা সাধাৰণ পুনৰ চৰিত্ৰৰ অভিজ্ঞতাত উচ্চীকৃত কৰে।
ঘৃণাৰ চকু আৰু পশুৰ দুৰ্ঘটনা
গৰাৰ পূৰ্বৰ ইতিহাসক নাৰুটোৰ সৰুকালৰ অৰ্পনি আৰু অস্ত্ৰ - শৰ্ষক হিচাপে দৃষ্টি কৰিছিল । আৰ্কৰ চৰিত্ৰ স্পষ্টভাৱে এইদৰে কয়: যেতিয়া কোনো শিশু যুদ্ধৰ হাতত নিৰ্ম্মাণ কৰে আৰু প্ৰেমৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰে? উত্তৰ হৈছে, চুকুকু ৰোম। নৰাটোৰ্'ত হস্তক্ষেপ কৰা হ'ল, কিয়নো তেওঁও এটা অশ্বাৰ্ষককক বুজাইছে ।
যু. পূ.
তৃতীয় হুকজে মৃত্যু হৈছে আত্মত্যাগী বলিদানৰ শেষ অভিব্যক্তি। হৃদয়ন স্বাৰ্থপৰভাৱে নিজৰ প্ৰাণক ধ্বংস কৰে, এই সিদ্ধান্তৰ বাবে যে “মহাজক ” (যেনে নহয় হক্কিজ) আৰু পৰৱৰ্তী বংশাৱলীৰ দৰ্শনক শনাক্ত কৰে। তেওঁৰ শেষ মুহূৰ্তে নাৰুতো আৰু ছকাককক আৰু ভৱিষ্যতে আয়ত্মাত অগ্নিৰ জ্বলি থকা মগ্নশালৰ পৰা অহা হয়। তাৰ পিছত সকলো প্ৰকাৰৰ বাবে তথাৰ হুকৰত তথাকথ্য হ'ড্ৰৰৰৰ বলিদানৰ উল্লেখ কৰা হয়।
ৰাজনৈতিক ৰাজনৈতিক আৰু শানোবি এলিয়েঞ্চ
অৰাচেচিমাৰুৰ দ্বাৰা নৰকত নৰক কৰা হৈছিল আৰু আক্ৰমণৰ বাবে অভিনয় কৰা হৈছিল। এই চুক্তিক কনোহা আৰু সুনাৰ মাজত এক ব্যঙ্গাত্মক শান্তিৰ ওপৰত পৰিচালিত কৰে। এই চুক্তিই আচলতে আচলতে শাবিৰৰ বাবে কূণীয়া কোলাতৰ কণ্ঠনিশ্চিতক সৃষ্টি কৰে। কৌনাহ ৰান্ৰুত্ত্মৰ সময়ত সত্য নালাকৈ, দুই গাড়ীত হ'ল। এই দুয়োটা দেশই আহি থকা যুদ্ধৰ পৰিণামৰ পৰা বিৰত বিৰত পৰিব পাৰে। এই আখ্ৰক ৰাজনৈতিক সংসদৰ দ্বাৰা সংঘটনাৰ আৰম্ভ কৰে।
মাৰাত্মক যুদ্ধ আৰু ভৱিষ্যতৰ আক্ষৰত তেওঁলোকৰ প্ৰভাৱ
এই আক্ৰমণৰ সময়ত বহুতো স্কিৰমিচেই ভাৰ বহন কৰে, যিবোৰ প্ৰাকৃতিক দুৰ্ঘটনাৰ বাবে সম্পূৰ্ণকৈ শ্ৰদ্ধাযুক্ত।
অসমা ভগ্ন । ধ্বনি নহয়
৭৮ চনত অৰাচিমাৰুৰ শব্দ নিঞ্জাৰ বিৰুদ্ধে অৰুচিম্ৰুৰ সৈতে যুদ্ধ কৰা হ'ল ।
সাউণ্ড চাৰ আৰু বেৰিয়াৰ টেকনিক
চৌ শব্দৰ যুদ্ধৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা চাৰিটা ভায়োলেট ফ্লেমছ হৰুজেনক খণ্ডৰ পৰা পৃথক কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই পদ্ধতিই এক বিশেষ মুৰ্ত্তিৰ প্ৰস্তাৱ আৰু এই সত্যতাক প্ৰভাৱিত কৰে যে এক বিশেষ মুৰ্ত্তিৰ দ্বাৰা আকচুকি আৰু যুদ্ধৰ সময়ত ব্যৱহাৰ কৰা সকলো সাম্প্ৰদায়িক শক্তিৰ দ্বাৰাহে একেবাৰে প্ৰভাৱিত হয়। ই চৌক্ৰক এটা ভয়াবহ এককৰূপে সাচুপিৰ পৰা উৎপন্ন কৰে।
কনোহা ক্ৰাশ কিয় এটা প্ৰমুখ আৰ্ক স্থাপন কৰে
ফ্ৰেনছ [FLT] [FLT][FLT] আৰু কনোহা ৰচা [FT:2]] এই মুহূৰ্তে নৃঞ্জুৰ পৰা পূৰ্ণ কৃত্ৰিম পৰিকল্পনাৰ পৰা স্নাতক কৰা হয়। arm: প্ৰেমী নিয়মসমূহে সদায়ে বিদেশী হ'ল কিন্তু বিদেশী অৰ্ভুত এক অৰ্ষক আছিল, যিয়েই মৰা ধূৰ্বৰক পৰিৱেশৰ পৰা উৎপন্ন কৰিলে।
দৰ্শকসকলে কালিক যুগত প্ৰদৰ্শক বা নতুন ভক্তকক পুনৰ অনুকৰণ কৰে, কনোহা মাক্ৰেচনৰ সময়ৰে পৰা এটা নিৰ্মিত প্ৰভাৱ প্ৰকাশ কৰে, যি সকলো প্ৰকাৰৰ মেৰৰৰ বাবে প্ৰতিশ্ৰুতি সৃষ্টি কৰে। সাচুকে শাবি এলাইন্সৰ সৃষ্টিৰ পৰা এই আক্ৰমণৰ ঘটনা দেখা যায় যে এই ঘটনাই সকলোকে একলগে ৰাষ্ট্ৰিত কৰা হয়। এই বৃত্তিৰ স্থানক বুজিব পৰা যায় যে কাউটৰ সৈতে যুদ্ধ কৰাত কি ঘটিল।