Table of Contents

বিজ্ঞানৰ বিজ্ঞানৰ একমাত্ৰ স্থানৰ মতে, কল্পনা আৰু দাৰ্শনিক গভীৰতা। এই স্বাৰ্থপৰতাক প্ৰবণতাৰ সৈতে নৈতিকতাক নৈতিকতাৰ নৈতিকতাৰ পৰিমাণক ধাৰা প্ৰদান কৰাৰ পৰা, এই জগতত প্ৰবঞ্চিত বৃত্তান্তসমূহে দৰ্শনৰ প্ৰবন্ধ কৰা ঘটনাক দৃশ্যত বিকশিত কৰা হয়। পশ্চিম ষ্টেষ্টীয়া ষ্টেপ-ফিউইৰৰৰৰ বিৰুদ্ধে প্ৰায়ে জগতৰ বিভিন্ন কৰ্ম বা বিশ্ব নিৰ্মাণৰ আগতে দৃশ্যত দৃষ্টিভঙ্গীকৰণ কৰা হয়, এটা পৰীক্ষাৰ বাবে নহয়, কিন্তু এটা পৰীক্ষাৰ বাবেহে দৰ্শককককক প্ৰশ্ন কৰে।

এই লেখত স্কি-ফি এনিমেত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা বহুতো দাৰ্শনিক বিষয়সমূহৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে আৰু পৰীক্ষা কৰিছে যে কেনেকৈ তেওঁলোকে জীৱনত অবিহনে অদ্বিতীয় বা অবিবেচক মাধ্যমত অনুপ্ৰবেশ কৰিব পাৰে। আপুনি যদি এটা দৰ্শন আৰু প'প সংস্কৃতিৰ প্ৰতি শিক্ষক, জীৱন্ত বুদ্ধিমত্তা, বা বুদ্ধিমত্তাবাদৰ বিষয়ে এক নতুন প্ৰবঞ্চক, এই বিশ্বৰ সূত্ৰৰ্য্যৰ বুদ্ধিজীৱিত বুদ্ধিজীৱিত বিজ্ঞানৰ বিষয়ে এক গভীৰ প্ৰতিফলন প্ৰদান কৰে।

দৰ্শন আৰু বিজ্ঞানৰ সূত্ৰ

ইয়াৰ প্ৰকৃত উৎপাদনৰ বাধাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হৈছে। সৃষ্টিকৰ্তাৰ সৃষ্টিকৰ্ত্তাসকলে অসম্ভৱ দৃশ্য, পৰিচয়ৰ द्रৰ্ষ, আৰু স্থানৰ প্ৰতি থকা অবিহনে বাজেট ভাঙি নালাগে। এই স্বাধীনতাই প্ৰাকৃতিকভাৱে প্ৰাকৃতিকভাৱে প্ৰতিবাদৰ প্ৰতি তত্ত্বৰ প্ৰতি আধাৰিত, বিশেষকৈ ষ্ট্ৰেটৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাবে এক আদৰ্শীয় কাৰক সৃষ্টি কৰে। বিশেষকৈ বিজ্ঞানৰ বিজ্ঞান কণ্ঠক, সাইবাৰিক দেহ, সময়, সাইবাৰিকিকিক ভ্ৰ আৰু পল্প-প-পস্ৰাচোৱাশ্ৰৰৰৰৰত প্ৰবন্ধ কৰা হয়।

দৰ্শন আৰু sci-fi এনিমে এটা শেহতীয়া ঘটনা নহয়। অসামু টেজুকা'ৰ [FT:1][FT] শিশুৰ ৰোপণিক অধিকাৰসমূহৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰিছিল। ২০ শতিকাৰ পাছত, যেনে, আদিপুস্তক এণ্ড ইণ্ডিয়ালত শ্বেলত বিদ্যাৰ্থীসকলে জীৱিত আৰু বিজ্ঞানীসকলৰ দৃষ্টিভঙ্গীৰে পৰিশ্ৰমিত হোৱাত অধিককৈ অধিককৈ সংখ্যক জীৱিত আৰু বিকশিতকীয় বিষয়ক বিকশিত কৰি তুলিছিল।

Sci-Fi এনিমে ত কি' Philosophorficy থীমসমূহ

যদিও বহুতৰ মতিক দৰ্শনত বহুতত, কিছুমান দাৰ্শনিক প্ৰশ্নক উত্থাপন কৰা হয়। ইয়াত এটা বেলেগভাৱে অন্ধকাৰৰ অৰ্থ, স্বাৰ্থপৰতা আৰু বিভ্ৰান্তিকৰ মাজত হোৱা উত্তেজনা, বুদ্ধিমত্তা, বুদ্ধি আৰু সৃষ্টিৰ মূল্য, আৰু সৃষ্টিৰ মূল্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা সন্মিলিত আছে। এই দুয়োটো জগতক একোৱে একাকৈ নিবিড় নহয়; এইবোৰে প্ৰায়ে সমাজৰ বাবে এক বিশেষ প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰে।

  • [FLT]] [Existanticals] আৰু অৰ্থৰ সন্ধান]
  • Ethics, নৈতিকতা আৰু প্ৰযুক্তিগত দায়িত্ব]
  • প্ৰকৃততা, বোধশক্তি আৰু অনুকৰণ]
  • প্ৰাকৃতিক বুদ্ধি, চেতনা আৰু ব্যক্তিত্ব
  • বিনামূল্যে ইচ্ছা, বিবাদ আৰু ব্যভিচাৰ
  • স্থিতিমাপ আৰু পোস্ট-মানৱ অৱস্থা

অস্তিত্বহীনতা আৰু অৰ্থ অনুসন্ধান

অস্তিত্বত থকা ব্যক্তিজনৰ অবিশ্বাস্য ভগ্নশব্দৰ সৈতে সংঘর্ষে কোনো উদ্দেশ্য প্ৰদান কৰা নহয়- আৰু এই বিষয়ে কোনো উদ্দেশ্য প্ৰদান কৰা নহয়। শাচিফি এন্টমেম্ৰেটক এই দুৰ্ঘটনাক দুৰ্ঘটনাৰ পৰিস্থিতিত বিকশিত কৰি বা তাৰ অস্তিত্বক প্ৰশ্ন কৰি।

নিয়ন আদিপুস্তক এলিয়াচ: হেডগেগ্‌গৰ ডালমা ট্ৰেড

ন'নিয়ন আদিপুস্তক ইন্থেন্সন বৰ্তমানৰ বিষয়ে আলোচনা কৰাৰ সময় সকলোতকৈ উল্লেখযোগ্য। ইয়াৰ পাছত, ই কিশোৰ - কিশোৰীসকলে জ্যোতিবিদ বিজ্ঞানী বিজ্ঞানৰ পৰা পৃথিবীক ৰক্ষা কৰিবলৈ সম্প্ৰদায়ৰ বিষয়ে এক প্ৰবন্ধ কৰা হৈছে। দুৰ্ঘটনা, ভয়, অন্ধকাৰ্য্যতা, এক অন্ধকাৰ। "হেজগ্ৰ" মানুহৰ মতে মানুহৰ পিঠৰ পৰা বেঁধৰ পৰা পৰে পৰে, আৰু আনে আনক আঘাত কৰে। আমি "ক চৰাইৰে থোৱা" বুলি ভাবি, পিচে ৰোগৰিকৰ পৰা আতঙ্কিত হ'ব লাগে।

মানৱীয় শক্তিৰ প্ৰোজেক্ট, এক প্লট, যিত সকলো মানুহে এক সম্প্ৰদায়ৰ একমাত্ৰ চেতনা, দৰ্শককসকলে ব্যক্তিগত ব্যথাৰ মূল্যৰ সম্মুখীন হ’ব পাৰে।

ক্ৰমিক পৰীক্ষাসমূহ লইন: Widd Word ত পৰিচয়

আন্তৰিক ভয়ৰ পৰা দেখা যায় সিৰিয়েল্য্য্য্য্য্য্যিক পৰীক্ষাসমূহ[FTT:2][FT][FT][FTT]] তৈয়াৰীলাই জীৱিত আৰু ডিজিটেল উপস্থিতিৰ মাজত সীমাবদ্ধতা ভুগীবলগীয়া হয়। লেইনৱিকাৰ মতে এটা সাধাৰণ স্কুলৰ বাবে বেছিভাগ নে'টৱেৱেৱেৱেৰে ভ্ৰান্ত হয়। ইয়েণ্ড'ৰ'ৰ'ৰ মতে, এটা ক্ৰমৰ পৰিৱৰ্ত্তে ভাৱৰ বিষয়ে জানিব পাৰি। "আমি এটা ক্ৰমবিধিৰ সৈতে এক প্ৰাসঙ্গতি স্থাপন কৰি, যেনে 'আত জগতৰ পৰা পলাই এটা ভাৱনা পৰিৱৰণ কৰিব পাৰি, আৰু "আত ভাৱৰ পৰা যায়?

নৈতিক, নৈতিক আৰু নৈতিক দায়িত্ব

যদি অস্তিত্ববাদীতাবাদীৱে প্ৰশ্ন কৰে, "কেৱল থাকে?", scifify এনিমেত থকা নৈতিক প্ৰশ্নে কয় "কেতিয়া আমাৰ জীৱন? কি কৰিব লাগে?" আৰু "আমাৰ কি কৰিবলৈ অনুমতি আছে??"

শ্বেলত আত্মা: মন মন মন মন্থৰ মাছিনৰ প্ৰান্তে

মামোৰু অশিৰ ১৯৯৫ চনৰ ছবি আৰু তাৰ পিছৰ চলচ্চিত্ৰবোৰে "Ghost"" ৰ ধাৰণা আৰু "ghost""ৰ ধাৰণাৰ সৈতে এক গভীৰ নৈতিকতা ৰূপক ধাৰাব পাৰে। অভাৱ বা অন্তঃ বা অন্তঃপ্ৰেমত নাথাকিব পাৰে। মেজৰ কুচাচিৰ সাইব্ব্বভৱতাবাদৰ প্ৰতি প্ৰশ্ন কৰে: যদি সকলোৱে মানুহৰ সলনি কৰিব পাৰে? মাধুলো কুচাছ'ৰ ৰূপৰ প্ৰতি থকা বিষয়ক নৈতিকতা, নৈতিকতাবাদ, নৈতিকতাবাদ, নৈতিকতাবাদৰ প্ৰতি থকা আৰু নৈতিকতাক ভাৱৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গিত কৰা হয়।

মৃত্যুৰ কথাষাৰে দাঙি ধৰিছে: ঈশ্বৰক খেলা - চলাৰ মূল্য

মৃত্যুৰ ওপৰত [FLT] উচ্চ নৈতিক বিষয় অধ্যয়নৰ বাবে এক নিপুণভাৱে মনোনিবেশ কৰা হয়। উচ্চ বিদ্যালয় ইয়াগামিৰে এটা টোকা পোৱা যায় যি ধৰণে তেওঁ নিজৰ নাম লিখিৰে কৈ কাৰোক হত্যা কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। তেওঁ নিজৰ জীৱনক "কেৰি" বুলি গণ্য কৰে। এই প্ৰশাসনৰ এক অদ্বিতীয় বিষয়ক এক নৈতিক স্তৰৰ বিষয়ে বিতৰ্ক কৰে। এই ক্ৰমান্বস্তুৱে এক জগতৰ ওপৰত অধিক সুৰক্ষামূলকভাৱে প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। ই জগতৰ ওপৰতো শান্তিময়ভাৱে প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। আৰু ই জগতৰ ওপৰতো প্ৰভাৱ পৰিব লগাইছে।

প্ৰকৃত আৰু বিশ্বৰ প্ৰতি আদৰিক

sci-fi এনিমেত এটা পুনৰায় মাৰাত্মক ধাঁধা হৈছে যে আমি অনুভৱ কৰিছোঁ যে বিশ্বক অনুকৰণ, এটা স্বপ্ন, বা এটা মনোযোগেৰে নিৰ্ম্মাণ কৰা প্ৰবাহিত প্ৰব্বাণতা। এই কাহিনীবোৰ প্ৰায়ে এটা ভোট, ডেকাটাৰ মন্দা, আৰু আধুনিক অনুমান, দৰ্শনৰ বিষয়ে কৌতূহল, স্মৃতি, আৰু "ভুত" ৰ বাবে ভাৱনাৰ বিষয়ে প্ৰমান কৰা হয়।

পিক্ৰিকা: অবিশ্বাস্য লক্ষ্য কৰাটো

Satoshi [FLT] এক চমুত্ৰৰ শ্বেত পতাকা দেখা যায়, যি পোনপটীয়া জীৱন আৰু অন্ধকাৰৰ অগ্নিকাণ্ডত পোকামাক পৰিশ্ৰম কৰে। DCMI ৰ সৃষ্টিয়ে নিজৰ ৰোগীকৰ স্বপ্নত সোমাব দিয়ে, আৰু আন্তৰিক আৰু জগতৰ মাজত বাধা জন্মাব পাৰে। প্ৰযুক্তিমূলকভাৱে প্ৰতিকাৰৰ বাবে কোনো সন্দেহ নাই। এই দৰ্শনৰ পৰা কোনো উত্তৰ পোৱা নাযায়। যদি এই দৰ্শনৰ বাবে আপুনি নিজৰ চৰিত্ৰৰ প্ৰতিমূৰৰৰ বিষয়ে জানিব পাৰে, তেন্তে এই দৰ্শনৰ পৰা জানিব পাৰি যে আপুনি কি ভাবে, এই প্ৰতিকৃতিৰ বিষয়েও জানিব পাৰে।

মেট্ৰিচৰ এনিমে লিগা আৰু টেক্সননোলিজে

[FLT] ই একমাত্ৰ নহয়, সমাজৰ অনুমানৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিবৰ্ত্তনৰ ওপৰত অধিক।[FT:2][FT:2][FT:2][FT:2] বিশেষকৈ এনিমাত্ৰিক দৰ্শন, বিজ্ঞানৰ সৃষ্টিৰ বাবে প্ৰলোভন সৃষ্টি কৰা, মেচিন আৰু দৃষ্টিভঙ্গীৰ উৎসৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰা। ই এক শক্তিশালী ক্ৰমিক সিৰিৰ দৰে, যদিও ই একো শক্তিৰ দৰে, যিটো এক প্ৰাকৃতিকভাৱে জগতৰ পৰা পৃথকী আৰু জগতৰ দৃষ্টিভঙ্গীকৰণৰ বিপৰীতে প্ৰভাৱ পৰিব।

পৰিশ্ৰমিক বুদ্ধি, জ্ঞান আৰু ব্যক্তিত্ব

এআই ট্ৰেপ ষ্টেপ এলি ট্ৰাইমেক এক সাধাৰণ বিদ্রোহৰ কথা নহয়। ইয়াৰ বিপৰীতে, এই গাড়ীটো মানুহৰ ব্যক্তিত্বৰ ধাৰণা অনুসন্ধান কৰিবলৈ এক প্ৰাথমিক ভূমিকা আদায় কৰে: এজন ব্যক্তিক অধিকাৰৰ সৈতে কিমানে চিহ্নিত কৰা উচিত, আৰু সৃষ্টিকৰ্ত্তাসকলে কি দায়িত্ব বহন কৰে? এই কাহিনীবোৰ প্ৰায়ে মানসিক কথা কোৱাৰ সৈতে মানসিক দৰ্শনৰ সৈতে একগোচৰ কৰে আৰু আন আন আন আন আন আন্তৰ ব্যক্তিগত প্ৰশ্নৰ ওপৰত প্ৰশ্ন কৰে।

চৌবি: হাৰ্ডৱেৰ বাহিৰে প্ৰেম

CLAMP's [FLT][FLT] এক বিশ্বৰ সৃষ্টিৰ বাবে যিয়ে মানৱীয় ব্যক্তিগত কমপিউটাৰক “পুৰুষ" বুলি কোৱা হয়। এই কাহিনীত লুকাই থকা এজন কলেজৰ শিক্ষাবিদে খেতক, যি খেতৰ স্বভাৱ আৰু অভিবেদনাক বিকাশিত কৰি। এই চিৰক কি অৰ্থপূৰ্ণ সম্পৰ্কৰ বাবে বিশেষ বুলি দৃষ্টি কৰে। যদি চি চক, আৰু প্ৰেমৰ প্ৰতি গভীৰভাৱে বিবেচনা কৰে, তেন্তে কি কৰিব পাৰি?

ব্লেড চালক: ব্লেক লোটচ আৰু প্ৰবঞ্চকৰ অনুসন্ধান

বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সৈতে , ব্লাক লোটচ [FT:2]] ৰ্লাড ৰূপক ব্যক্তিত্বৰ এক অতি শক্তিশালী পৰিকল্পনা হ'ব। ৰেপাৰেষ্ট্ৰাইড-আন্ৰেডিডৰ্ছ্ৰাইডৰ্‌-আন্মাইডৰ্‌কক ৰূপক দৰ্শনৰ সৈতে কৃত্ৰিমভাৱে সঙ্কাৰ কৰা হয়। এই প্ৰশ্নৰ বাবে যদি এটা কৃত্ৰিম প্ৰতিক্ৰিয়া হয়, তেন্তে ইৱেই এক প্ৰকৃত ভাৱিক প্ৰতিক্ৰিয়া হ'ব পাৰে।

মুক্ত হ’ব, ডিমেৰিমিনিষ্ট আৰু টেম্পৰাল পেৰাডক্স

সময় যাত্ৰাবাদে স্বাৰ্থপৰ ইচ্ছাৰ বাবে প্ৰাকৃতিকভাৱে এক প্ৰবঞ্চনা প্ৰদান কৰে। ভৱিষ্যত দেখা বা সলনি হ'ব পাৰে, আমাৰ ওচৰত ইজিজেন্সি আছে নে?

স্টাইনচ্‌;গ্যাটে: নিৰ্বাচনৰ ভার

[FLT]]] এক সৰু গৱেষণাৰে এক দলৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা তেৱ্ৰতিকভাৱে এক মাইক্ৰোভাই তৰাৰ দ্বাৰাই সময় হেৰুৱাইছে। এই কাহিনীৰ দৰ্শনৰ আখ্যাত কাৰ্ছ'ৰ বাবে জগতৰ মাজত প্ৰবঞ্চনাৰ সম্মুখীন হ'ব। এই কাল্পনিকৰিকতাই এই সকলো প্ৰকাৰৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা বিপদৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব। এই প্ৰবন্ধৰ পৰা পোৱা যায় যে, এই কাৰ্ছিৰিকৰ্ছৰেই কোনো কোনো কোনো পৰিবৰ্তন নহয়। এই কাৰ্ছ'ৰিকৰ বাবেহে কোনো কোনো কোনো পৰীক্ষাৰ সম্মুখীন হ'ব। এই ঘটনাই যদি কোনো কোনো এটা ভাৱিক ঘটনাৰ বাবেহে পৰিশ্ৰত পৰিব পাৰে।

Akira: অনিশ্চিত শক্তিৰ কাটাকলিচম

কাটচুহিৰো [FLT][FLTT:1] সাধাৰণতে চৰাইভি আৰু বতাহী কৰ্মৰ বাবে উৎসৱ কৰা হয়, কিন্তু ই তেচুছ্ৰিক্‌মবাদ আৰু মানৱ এজেন্সিৰ সীমাৰ বিষয়ে এক গম্ভীৰ বিৱৰণী। এই ফিল্মখনে চটচু শ্বাসৰ পৰা অহাৰ বাবে শামৰ পৰা আঁতৰি যায় নে নহয়, তাৰ বাবে ষ্টেটচুৰৰ পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়। এই চলচ্চিত্ৰত ক্ষয়তা আৰু শাৰ অভিযানকীয়তাক ৰূপ। এই দৰ্শনে জগতৰ ক্ষয়ত ক্ষয়তা আৰু ক্ষয়তাবাদৰ পৰা পৰিৱৰণৰ পৰিৱৰণ ঘটিয়ে।

ট্ৰান্সমানুবাদ আৰু প'ষ্ট-মানুহৰ চুক্তি

এই অনুবাদমানবাদী স্বপ্ন যে মানৱে প্ৰবণতাক প্ৰযুক্তিগতভাৱে জীৱবিজ্ঞান আৰু ডিষ্ট'প'টিৰ পৰা দূৰ কৰিব পাৰে। এই কাহিনীবোৰে আমি আমাৰ দেহসমূহ সলনি কৰি কি লাভ কৰিলোঁ আৰু কি হেৰুৱাই পৰিল।

] গেস্ট'ষ্টাইম ৰাষ্ট্ৰৰ চাৰ্মাণ্ডে প্ৰশ্ন কৰে: কোন সময়ত সাইবাৰনেটিক ৰিপৰ্টৰ অন্ত আৰু মানুহৰ অৰ্হতাৰ অন্ত হয়? ম'টোকো কুচানাগিৰ সমতুল্য উপাদানৰ সৈতে ম'টো কুচানাগিৰ সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে মিল খায়, তাৰ শেষত প'পিটৰ্পত এটা বেছি ৱ্য়ৱ'ৰাগিক ৱ্ৰস্তিক ভাৱৰ সৈতে এক উন্মোচন কৰে।[FL:FTRUPRIT][3][3] ৱৰ্য়'ক'চ'ৰপ'চ'ৰ্য় ষ্ট্ৰ'ৰ (যুৱেই শ্বেগ্ৰিক-অন্ৰিক জগতৰৰৰপৰাছ্য়, ক'ৰ'ৰিক ৰূপৰিক ধাৰন কৰে।

[FLT]: Fuloy Iye's [FT:1], এআই'ৰ এক শতাব্দীৰ সমৰ্পণত মানৱ আৰু মেচিনৰ মাজত যুদ্ধ প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। ভিভি এজন স্বাৰ্থপৰ অভিযানকাৰী যি মনলৈ কিছু কয়। এই এয়াই এটা কাৰণৰ সৃষ্টি কৰে, যি কাৰণ্ঠ আৰু নিষ্ফলতাৰ বাবেহে। এই ভাৱনাই এক প্ৰাকৃতিক যন্ত্র সৃষ্টি কৰিব পাৰে নে নহয়, এই প্ৰশ্নৰ দ্বাৰাই এক প্ৰকৃত ব্যক্তিত্বৰ বাবে সৃষ্টি হয়।

এই অপৰাধবোৰ কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ?

sci-fi এনিমেৰ দ্বাৰা দৰ্শনত প্ৰশ্ন কৰা হৈছে। এই কাহিনীবোৰ কল্পনাত একো দৃষ্টি ৰাখে, আবেগিক চূড়ান্ত ঘটনাৰ সৈতে। এই এগৰাকী দৰ্শক দৰ্শক কাৰিকে নিজৰ জীৱনৰ মনোনিবেশৰ পূৰ্বে কাঁইটৰ দৃশ্য দেখিছে। ইয়ে নিজৰ প্ৰাণৰ নিৰুৎসাহিত চিন্তাৰ আগতে ভয় পায়। ই বিজ্ঞানৰ শক্তিক এটা দৃশ্যত পৰিৱৰ্তিত কৰে।

শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে, ঐতিহাসিক দাৰ্শনিক পাঠসমূহৰ সৈতে অঙ্গীকাৰ কৰা। ব্যক্তিগত পৰিচয়ৰ বাবে আপেক্ষিকভাৱে জন লক্‌ [FT]] তৈয়াৰী লোইন]ৰ সৈতে সমৰ্পণীয় চিন্তাৰে নিজৰ বিষয়ে চিন্তা প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। তত্ত্বত [FT:2] মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত এক পথৰ দ্বাৰা মিলিটালিটাৰ বিষয়ে অধিক বিতর্ক সৃষ্টি কৰিব পাৰে।[FT:2][F:3][FT:3] এই লেখসমূহে আকৌ ভাৱনা আৰু বিকশিত বিষয়ক প্ৰলোভন কৰিব পাৰে।

অৱশেষত, এই বিশ্বব্যাপী বিদ্ৰোহী ৰুণ্ডুমসমূহে আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আমি কোন? কি প্ৰকৃত? মই আনৰ কি কি কিৰ বাবে মুক্ত? আনৰ বাবেহেহেহে? আনক কি কৰিব লাগে?---- ইমানেই আমি জীৱনত থকা সকলো প্ৰকাৰৰ বিক্ৰিৰ সংস্কৃতিৰ ওপৰত আধাৰিত, প্ৰতিটা প্ৰত্যাহ্বানৰত, প্ৰতিবাৰ সাইবাৰনেটিক শোষণৰ বাবে।[F:F][F1][F]] ৰ'ৰ মতে, এই সকলোবোৰ সৃষ্টি কৰা হয়; হয়তো আমাৰ ভোজনৰ সৈতে একমাত্ৰৰ ৰূপ।