ক'ড গেছত শক্তিৰ বিষয়ে এক বৃত্তান্ত: অধিকাৰ আৰু দায়িত্বৰ এক আলোকপাত

ক'ড জিচ: Rebellion[FT:1] ৰ'লাচ মৌখিক নাটকতকৈ অধিক। ইয়াৰ কেন্দ্ৰত, শক্তিৰ আধাৰ আৰু নৈতিকতাৰ মাজত উত্তেজনা, দায়িত্ব আৰু নৈতিক বিপ্লৱৰ মাজত থকা উত্তেজনাৰ বিষয়ে চিন্তা কৰা হয়। এক বিশ্বত থকা পবিত্ৰ ব্ৰিটান সাম্ৰাজ্যৰ এই দৰ্শনৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়। এই বিশ্বত এক বিশেষ ক্ষমতাৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়, যি ব্যতিক্ৰমী ভূতি চৰ্ত্তী বাহিনীৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে। এই জগতত একোৱেই একোৱেই ভূতৰ শক্তিৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে। এই জগতৰ ওপৰত আধাৰিত নৈতিকতা ধাৰিত হয়।

ক'ড গেচত শক্তিৰ সৃষ্টি

ক'ড গেছ একোনিষ্ঠ নহয়। ই ৰাজনৈতিক সাম্ৰাজ্য, অতিশয় শক্তি, আৰু ব্যক্তিগত প্ৰভাৱ ল'চৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱ পৰিল। সিৰিৱে কোনো এক ৰূপৰ পৰা অপ্ৰতিষ্ঠিত নহয়, সকলো মানুহৰ আচৰণ আৰু নৈতিক উত্তৰাধিকাৰীৰ সম্মুখীন হ'ব।

ৰাজনৈতিক শক্তি আৰু সাম্ৰাজ্যৰ আক্ষৰিক গঠন

দ্যা পবিত্র ব্ৰিটান সাম্ৰাজ্যে ৰাজনৈতিক শক্তিৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সম্প্ৰদায় চাৰ্লছ জি ব্ৰিটানিয়া কেৱল আদেশ নহয়; তেওঁ বিশ্বব্যাপী সামাজিক ডাৰ্ৱিক দৃষ্টিভঙ্গীৰে লোকক দাসত্বত জয় কৰে। ব্ৰিটেনিয়াৰ শাসনত ঐতিহাসিকভাৱে প্ৰতিষ্ঠাবাদৰ প্ৰতি বিশ্বাস থাকে। ৰাজনৈতিক শ্ৰেণীৰ মতে, যিয়ে ৰাজনৈতিক নেতাসকলৰ অভিপ্ৰায়ক সমৰ্থন কৰে, সেই সকলোৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰে। এই ৰাজনৈতিক শ্ৰেণীৰ দ্বাৰাই অধিকাৰ গ্ৰহণ কৰা হয়। এই সাম্ৰাজ্যে উত্তৰাধিকাৰী আৰু অৱধিকাৰীতা আৰু সহযোগিতা কৰে।

যুদ্ধ শক্তি আৰু নিয়ন্ত্ৰণৰ ভ্ৰান্তি

ক'ড জিছ এণ্ড নাইটমাৰ ফিড আৰু ৱ্ৰৱ্ৰৱ্য়ৱিক ভাষাৰ সৈতে সাৱধানী আৰু ৱ্ৰিকভাৱে কোৱা হয়। এই প্ৰবন্ধে দেখুৱাইছে যে অস্ত্ৰ শক্তিৰ শক্তি ১১ টা অঞ্চলত বাস কৰাত, কিন্তু প্ৰকৃত আনুগত্য বজাই ৰাখিব নোৱাৰে।[1]

ব্যক্তিগত শক্তি আৰু গছৰ

লেলেচৰ আটাই ব্যক্তিগত শক্তিক বুজাইছে। ই কেৱল এটা দ্ৰুত প্ৰবঞ্চনাৰ সৈতে নহয়। এটা আদেশৰ দ্বাৰা, লেলুচে শত্ৰুক বন্ধুত্ব, গোপন সত্যৰ প্ৰতি থকা আত্মপ্ৰত্যয়ী বা স্বাৰ্থপৰ্দাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত কৰিব পাৰে। গেছছৰ পাছত যেতিয়া এজন ব্যক্তিক নিজৰ কাৰ্য্যৰ বাবে দায়ী হয়, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ কৰ্মৰ বাবে দায়ী হয়। প্ৰথমতে, ই জাপানৰ পৰা মুক্ত হ'ল। ই ইয়েক্ৰেইমিকৰ পৰা ক্ষয়তৰিক-অনন্ত্ৰিক ৰূপৰ বাবেহে ৰোগৰ পৰা উৎপন্ন কৰে।

অধিকাৰ আৰু ইয়াৰ সম্ভাৱনা

ক'ড গেছ ক'ড জিছ কয়লেই গ্ৰহণ কৰা হয়; ইয়াক চিৰকালৰ বাবে প্ৰতিযোগিতা কৰা হয় আৰু প্ৰতিযোগী নৈতিক আধাৰিতাৰ দ্বাৰা সঠিক। এই ক্ৰমান্বয়ে সেই কেৰখৰসমূহৰ সম্প্ৰদায় কৰে, যিসকলে নিয়মৰ বা বিদ্রোহী বুলি দাবী কৰে, প্ৰত্যেকজনকে এটা পৃথক নৈতিক অৰ্থনৈতিক নৈতিকতাবাদত প্ৰবণয়ন কৰিবলৈ প্ৰশিক্ষণ কৰে।

উলিটাৰিয়ান সমকামীতা আৰু জিৰো ৰিকুইম

এই ক্ৰমান্বয়ে সকলোতকৈ প্ৰচলিতভাৱে ন্যায়সঙ্গততা হৈছে: এই কাৰ্য্যক নৈতিকভাৱে সঠিক বুলি গণ্য কৰিলে। লেলুচে সদায়েই এই ক্ষেত্ৰত বিদ্রোহ কৰে। তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে জাপানৰ শেষ মুক্তি আৰু মৃত্যুৰ বাবে অধিক ভাল হ'ব। এই যুক্তিৰ উত্তৰে ধাৰা ধাৰা ধাৰা ধাৰা আৰু বিদ্ৰোহী হৈ পৰিব। এই যুক্তিৰ অৰ্থ হৈছে বিশ্বৰ পৰা একতা উল্টো কৰা, আৰু তাৰ সলনিৰ পৰা একো অপমান উৎপন্ন কৰিব। ই নিজৰ স্বাৰ্থবাদৰ ওপৰত প্ৰভাৱ নষ্ট কৰিব পাৰে। যদিও এই প্ৰকাৰৰ মতবাদৰ বাবেহে হয়, ই ইমানেই এক নৈতিকতাবাদৰ মতে এক নৈতিকতাবাদৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়।

ব্ৰিটেনীয়াৰ সমাজত থকা ডাৰ্‌বাদ আৰু ঈশ্বৰৰ ন্যায়

সম্প্ৰদায়ৰ চাৰ্লচ শ্বেলছই নিজৰ অধিকাৰক বিশ্বব্যাপী ভৌতিক জগতত এক বিশ্বাসৰ দ্বাৰা সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে এক বিকৃত সংস্কৰণ প্ৰদান কৰে। অকাশা আৰু ৰঙ্গৰ সংযোগৰ তৰোৱালই ঈশ্বৰৰ প্ৰতি থকা তেওঁৰ আগ্ৰহকতাক পুনৰ সম্পাদিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। এই মানৱতাক সঠিকভাৱে নিৰ্ণয় কৰা হ'লে, তাৰ বাবে নৈতিক দায়িত্বৰ পৰা আঁতৰি যায়। এই সিংহৰৰ দৰ্শনৰ দ্বাৰা এই দৰ্শনৰ দ্বাৰা মানুহক প্ৰভাৱিত কৰা হয়। শ্বেল্‌ৰৰ শান্তিৰ দ্বাৰাই শান্তিৰ ৰূপক ঢাকিবলৈ চেষ্টা কৰে।

বিভ্ৰান্তিকৰ বিষয়ে আৰু প্ৰলোভনৰ সময়ত হোৱা সমস্যাৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰক

ব্লেক নাইটছ আৰু পাছত যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ফেডাৰেশনই অত্যাচাৰীসকলৰ সাম্ৰাজ্যৰ অধিকাৰ গ্ৰহণ কৰে। এই আইনৰ মূলত বিপ্লৱী নীতিসমূহৰ ওপৰত ভিত্তি কৰা হয়। এই নিয়ম অনিচ্ছুক, নৈতিকতা আৰু প্ৰতিবন্ধকতা এক নৈতিক দায়িত্ব। এই নিয়মে [FT:] ষ্ট্ৰফোৰ্ড ইনক্ৰিপ্ছ'ছ'ৰ সামাজিক চুক্তিৰ বিশ্লেষণৰ সৈতে মিল খায়, যি সমাজৰ অধিকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত।[F:F2][F][F][F][F][F][F] এই মুহূৰ্তে এই শোধৰী ৰূপক ধাৰা ধাৰা ধাৰাইছে।

দায়িত্বৰ ভাৰ

ক'ড গেছ শক্তিৰ এটা অপাৰেণ, তাৰ পিছত তাৰ দায়িত্ব সাধ্যতাক ল'টমোটিফ। লেলুচৰ যান্ত্ৰন নৈতিক পছন্দৰ এক ব্যতিক্ৰম, প্ৰতিজনে একোৱে এই বিশেষ অধিকাৰক গ্ৰহণ কৰা নহয়, কিন্তু এটা কঠিন প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰভু।

পৰিণামসমূহ আৰু শক্তিৰ ডমিনো প্ৰভাৱ

লেলেচ জিচ্ছৰ ব্যক্তিগতভাৱে হোৱা ভৌতিক অৰ্থত এক প্ৰকাৰৰ ফলাফলৰ বাবে এক বিকৃততা। ইফ্মীমিয়াক আক্ৰমণৰ আদেশে “সকল জাপানীক হত্যা কৰা,"ক সহনশীলতা আৰু ঘৃণাৰ ভাৱনাৰ প্ৰতি সহনশীলতা বিকশিত কৰাত শান্তিপূৰ্ণভাৱে এক ঘটনা সৃষ্টি কৰে। এই মুহূৰ্তে এক ভাল কাৰ্য্য সৃষ্টি কৰে। ই ই ইফ্ৰাইমীয়ভাৱে এক ভাল কাৰ্য্য সৃষ্টি কৰে। তাৰ পাছত (ইউফেমিয়া) এক অপৰাধৰ প্ৰতিফলিত হয়। আন এক নৈতিকভাৱে হত্যা কৰা হয়। এই সকলোৱেই নৈতিকভাৱে নৈতিকভাৱে নৈতিকভাৱে পৰে।

ব্যক্তিগত বলিদান আৰু স্বাৰ্থপৰতা

ক'ড জিচ ব্যক্তিগত বলিদানৰ বাবে প্ৰতিফল দিয়া হয়। লেলচাই প্ৰায় সকলো অৰ্থপূৰ্ণ বন্ধনৰ সৈতে ছিন্ন কৰে। তেওঁ শিক্ষা গোষ্ঠীৰ সদস্যসকলক ধৰা, আৰু সম্পূৰ্ণ বিশ্বৰ পৰা ঘৃণাৰ পাত্ৰ হয়। জিৰ মাস্কে নিজৰ মুখমণ্ডা স্পৰ্শ কৰে যে নিজৰ মুখমণ্ডাক স্মৰণ কৰে আৰু নিজৰ প্ৰকৃত পৰিচয়ক প্ৰেমী আৰু বন্ধু হিচাপে। এই প্ৰত্যাহ্বানজনকভাৱে শক্তিক ধীৰে ধৰা যায়। এই সৰ্ত্তৰ পৰা অধিককৈ শক্তিৰ বাবে, আৰু আনৰ সৈতে নৈতিকতাক ভালদৰে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইয়ে নৈতিকতাক ভালতাক প্ৰভাবিত কৰে।

নৈতিক দুৰ্ব্বলতা আৰু মহিমাৰ অভাৱ

ক'ড জিচ এক অঘটনাপূৰ্ণ সমস্যাৰ সৈতে সৃষ্টি কৰা হয়। লেচে নিজৰ পৰিচয়ক ৰক্ষা কৰিবলৈ আৰু নিজৰ বন্ধুসকলৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাসক ৰক্ষা কৰিবলৈ ত্যাগ দিবলৈ নিজৰ পৰিচয়ৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰিবলৈ বাছি লয়ুচকক নিজৰ বন্ধুসকলৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হ'ব লাগে। এই দুৰ্যোগৰ বাবে কৃত্ৰিম নহয়। এই দুৰ্ব্বলতাসমূহ কৃত্ৰতামূলক নহয়, আৰু নৈতিকতাবাদৰ পৰা উৎপন্ন কৰা হয়। এই অশুদ্ধতাক নৈতিকতাক কেতিয়াও পাহৰিব নোৱাৰে। এই নৈতিকতাক বাদ দিব নোৱাৰিলে যে নৈতিকতাবাদৰ পৰা আঁতৰি থাকিব নোৱাৰে।[FI]

ক'ড গেচত গেইট্‌ থিকেল থৰি

ক'ড গেছ প্ৰাৰ্থিক নীতিসমূহৰ বৃত্তান্তৰ পৰা নিৰীক্ষণ কৰি ভালদৰে দেখা যায়। আখৰসমূহে কেৱল কাৰ্য্য নকৰে; তেওঁলোকে প্ৰতিযোগী নৈতিক প্ৰণালীক প্ৰতিফলন কৰে।

উলিটাৰিজম: বিপ্লবৰ ক্ষুদ্ৰ

লেলেচ হৈছে ভাৱনাবাদী বিৰোদ্ধে জীৱনৰ গুৰুত্বতা। আৰম্ভণিৰ পৰাই তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে তেওঁৰ বিদ্রোহে সকলোতকৈ মহান আনন্দ লাভ কৰিব। তেওঁৰ প্ৰলোভন, হত্যা, আবেগগতভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিব। তেওঁৰ জীৱনতও শান্তিৰ প্ৰতি এক চলক হিচাপে গ্ৰহণ কৰা হয়। [FE:D] [F] [F][F][F]] কৌতূহলিতভাৱে এই ভাৱনাক সম্পূৰ্ণকৈ প্ৰমাণিত কৰা নহয়। যেতিয়া নৈতিকতাবাদৰ পৰা উৎপন্ন হয়, ই নৈতিকতাবাদৰ প্ৰতি সহনশীলতা আৰু সহনশীলতাবাদৰ প্ৰতিফল হ'ব পাৰে।

ডিনোন্টলজি: নিয়ম, ডাইটি আৰু সুজাকু কনুনুৰুম

সুজাকু কুৰুৰগী প্ৰথমতে এক নৈতিক স্তৰৰ সৈতে জড়িত হ'ব। তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে এই পৰিৱৰ্তনে সদায়েই উচিত হ'ব, যিটো নৰকত ভুল হয়, আৰু ই সকলো ক্ষেত্ৰত নৈতিকতাত জড়িত হ'ব। তেওঁ প্ৰথমতেই ঘটিত নৈতিক নিয়মৰ প্ৰতি অমান্য কৰে। এই দৰ্শনক এই দৰ্শনে জানিব যে অবিহনে অবিহনে অবিবেচনা আৰু নিয়ম ভঙ্গ কৰিব পৰা যায়। এই জগতৰ এক গভীৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে। এই জগতৰ নৈতিকতাক স্বীকাৰ কৰা হয়।

চৰিত্ৰৰ নীতিসমূহ: আখৰ আৰু মহান ভ্ৰষ্টতাৰ বিষয়ে

চৰিত্ৰ নৈতিকতাই এজেন্টৰ নৈতিক গুণক দৃষ্টি কৰে। ইফ্মিয়া লি ব্ৰিয়ান্টনিনিয়াৰ দৰে আখৰসমূহ ব্যক্তিগত সাদৃশ্য, দয়া, বিশ্বাস আৰু শান্তিৰ প্ৰতি প্ৰকৃত আগ্ৰহকতাক বৃদ্ধি কৰে। কিন্তু ইয়ে এক নিষ্ঠাশীলতালৈ পৰিণত হয়।[FT] বিশ্বক এক অপৰাধজনক প্ৰভাৱিত কৰে।[FT] কৌতিকভাৱে পৰিণত কৰা হয়। অদ্ভুতভাৱে অদ্ভুতভাৱে ধৈৰ্য্যৰম্যৰ পৰা অহা সাধ্যতাক হ'ল, কিন্তু ই কেৱল তেওঁৰ জীৱনৰ নৈতিকতাক বিকশিত কৰে।

ব্যক্তিত্বৰ ভূমিকা

এই ঘটনাৰ অনুসাৰে একমাত্ৰ এজেন্সি আৰু সম্মিলিত আৱশ্যকতাৰ মাজত হোৱা উত্তেজনাৰ এক ক্ষুদ্ৰ পৰিক্ষা। ক'ড গেছ ইতিহাসক একউপলীয়া বীৰ্ষ বা জনপ্ৰিয় আন্দোলনৰ দ্বাৰা পৰিচালিত কৰা হৈছে নে নহয়, আৰু সেইয়া সেই সময়ত কি नैतिक দায়িত্বসমূহ পালন কৰা হয়, এই বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰে।

ব্যক্তিগত এজেন্সি আৰু মহান মনৰ দক্ষিণ

লেলুচ প্ৰায়ে নিজৰ ইচ্ছাক পূৰ্ণ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। তেওঁৰ সকলো কৌশল, ব্যক্তিত্বৰ প্ৰতি থকা আগ্ৰহকতাই জিৰোৰ দৰে সৃষ্টি কৰে আৰু বিশ্বক শাসনৰ প্ৰতি থকা তেওঁৰ অনুমানৰ অনুসাৰে সকলো ব্যক্তিই এই দৃশ্যক “মহান” ধাৰণা সৃষ্টি কৰে। এই প্ৰকাৰে এক বিশেষ ব্যক্তিক এই ঘটনাৰ আকাৰ লয়। লিউচে ব্ৰিটানিয়াক অনায়ক অনাৱশ্যৰূপে অনাৱশ্যভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে। কিন্তু তেওঁ কোনো কিছু লাভ কৰিব নোৱাৰে, যি কেৱল কাৰ্য়ক, কি'হ' আৰু মৃত্যুৰ কাৰণৰ বাবে। আনসকলে নিজৰ লক্ষ্যত উপনীত হ'ব পাৰে।

একগোট কৰা দায়িত্ব আৰু ন্যায় বিচাৰৰ অনুৰোধ

ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ গঠনে এক সম্প্ৰদায়ৰ দায়িত্বৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। লেলুচৰ আৰম্ভণি প্ৰাথমিক কক্ষপথক শূন্যৰ বাবে অধিক বিতৰণ কৰা শক্তিৰ গঠন প্ৰদান কৰে। যদিও তেওঁ ই ই ইমানেই এক জাতিগত ন্যায়ৰ বাবেহে গ্ৰহণ কৰিব লাগে। এই প্ৰবন্ধৰ অনুসাৰে এক স্বৈৰ্বস্বৰৰ বাবে এক শান্তিৰ আৱশ্যক হয়। এই নীতিই সকলোৱে সমাজৰ প্ৰতি থকা দায়িত্ব বহন কৰে। যদিও এই নীহাই শূন্যৰ ওপৰত অত্যাচাৰ কৰা হয়, যদিও ই এক বিশেষ প্ৰকাৰৰাধিকাৰৰৰৰ প্ৰতি আওকাঙ্ক্ষা কৰে, যিজনে অসুবিধা আৰু গণ্যবাদীতাবাদৰ প্ৰতি থকা নৈতিক প্ৰবক্তাণতাক।

জিৰো পুনৰুত্থান: একগোট হোৱা শান্তিৰ বাবে প্ৰত্যেকটো উৎসৰ্গ

জিৰো ৰিকুইম হৈছে ব্যক্তিগত-ভাৰচ্লয়ক্কিক উত্তেজনা। লেলচাইৱেই নিজৰ প্ৰকৃত শত্ৰু হিচাপে সৃষ্টি কৰে যাতে বিৰোধ আৰু প্ৰতিশোধৰ সময় একেবাৰে উভটি পৰিব পাৰে। ই স্ব-পক্ষৰ পৰা এক প্ৰশাসনৰ ক্ষমতাৰ প্ৰশাসনৰ প্ৰমুখ অংশ। ই একোৱেই ভাল প্ৰশ্ন কৰে: এইটো এজন ব্যক্তিয়ে বিশ্বৰ সকলো ধৰণৰ ঘৃণাৰ বাবে পৰিচালিত কৰিব পাৰে? ই প্ৰকৃততেই শান্তিৰ বাবে কৰিব পাৰে। এইবোৰ প্ৰকৃততে নহয়।

ক'ড গেছৰ ইথিলীয় লিগাট

ক'ড জিছ কেৱল প্ৰাকৃতিক নৈতিক পাঠ নহয়, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত দ্ৰুতবাদীভাৱে। ই শক্তি, অধিকাৰ, আৰু দায়িত্বৰ বাবে প্ৰযুক্তি প্ৰদান কৰাৰ পৰিৱৰ্তে সাৱধানী নহয়। লেচৰ চৰিত্ৰে এক নিৰ্ভুলতা আৰু ব্যক্তিগত অভিযানৰ বাবে এক সতৰ্কতা প্ৰদান কৰে। এই প্ৰবন্ধে আমাক সতৰ্ক কৰি কৈছে যে, ক্ষমতাৰ অভাৱৰ পৰা উৎপন্ন হয়, আৰু নিজৰ ওপৰতো কোনো আপত্তি উৎপন্ন কৰে। এই প্ৰত্যাহ্বানতাই একোৱেই নহয়।