কেঞ্চিন হাইৰাৰ হিটেন মিচুৰ্জি ৰুছ্ৰিজত শক্তি, দুৰ্ঘটনা আৰু কেনিছ্ৰিক উন্নয়ন

স্কুলৰ মূল নীতি

• ঈশ্বৰে গতিৰ দৰে: টেকনিক্‌কিকসমূহে দ্ৰুতভাৱে অন্ধ আৰু হিংস্ৰভাৱে প্ৰভাৱিত, যৌগৰত ব্যৱহাৰকাৰীক দ্ৰুতৰ দ্ৰুত সৃষ্টি কৰে। এই শৈলীৰ স্বাক্ষৰ (এটা গতিত আক্ৰমণ আৰু আক্ৰমণ) এই গতিৰ ভিত্তি।
• Absolte Deffeeefense or absulte Effense:[ আন্দোলন আৰু স্থানখনক মিছাকৈ, এলাইট, আৰু কাউন্টাৰে প্ৰতিযোগী অভিযানক অমাৰাত্মক কাৰণ নোহোৱাকৈ, অনাৱশ্যকৰ প্ৰতিযোগীতাই ব্যৱহাৰিক আৰু স্থাপত্যক ৰক্ষা কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা হয়।
• আত্মাৰ দ্বাৰা Adaptives: শাৰীৰিক পৰিকল্পনাৰ বাহিৰে, এই শৈলীয়ে এটা ইন্দ্ৰিয় মনৰ বিচাৰ কৰে যি এজন প্ৰতিযোগীৰ কি পঢ়িব পৰা আৰু একেবাৰে একেবাৰে একেলগে মানিব পাৰে। এই মানসিক অনুশীলনই ব্যৱহাৰকাৰীজনক আকৰ্ষণীয় শক্তি প্ৰদান কৰে, আন্তৰিক শক্তি বা পৰিৱেশ ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা যায়।

যুদ্ধত হিটেন মিচুৰুগী ৰিউ

এই গুণবোৰে কেৱল এক প্ৰবল বিৰোদ্ধে জয়ী হোৱাকহে ব্যাখ্যা কৰে, কিন্তু তেওঁ নৈতিকভাৱে শুদ্ধতা বজাই ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰে ।

অমিল গতি আৰু ৰেফ্লেক্স

কেনানৰ গতি হিটেন মিচুৰ ৰুইউ। তেওঁৰ বেটউজিউটচুৰ এক মাত্ৰাৰ ৰূপক এটা ধাৰকৰ পৰা আৰম্ভ কৰে। এই পদ্ধতিয়ে এক প্ৰকাৰে কেৱল এক ত্ৰাণৰ মতে এক স্তৰৰ দৰে দেখা যায়।[FT:1][FT:1][FT][FT][F1][NID:F1][NIFF:FL][F1] তেজৰ ৰোগীক ঘটিয়েছে। এই পদ্ধতিয়েই এক প্ৰবলভাৱে সকলো প্ৰকাৰে তৰপৰা হয়। এই কেইটাৰ পাছত কণ্ঠৰৰ পৰাই চৰ্ত্তাক বিৰোধী আৰু বহলৰ সৈতে বিৰোধী ৰোধী ৰোগৰ সৈতে একো দেখা যায়।

প্ৰফেসিক প্ৰফেসৰ

হিণ মিন মিচুৰী ৰাইউছৰ প্ৰতি থকা সুৰক্ষামূলক কেন্দ্ৰই কেনছিনক প্ৰকৃততে পৃথক কৰে। এই স্টাইলটোৰ বিন্যাসৰ কাতাইটবোৰ মৌলিকভাৱে সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে: ব্যৱহাৰকাৰীয়ে আন বলৰ পৰা ধাৰা ধাৰাব পাৰে, আৰু জীৱনৰ দুৰ্ঘটনায় বিপদৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।[F1][F1][FT:RU] কণ্ঠৰ এক মুখ্য স্থানৰ[F1][F] কণ্ঠৰ (Dists spilarks scan self) কণ্ঠৰৰ পৰা অহাৰ পাছত কৌণ্ঠৰৰ আক্ৰমণৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।[Sephom'so se seck sch search scropse sctor arch arch shescking arch scking arch arch scurockensor arch arch arch arch arch arch ar

সা. যু.

হিটেন মিচুৰ্জিৰ দৰ্শনই এক উপলক্ষ্যত শক্তিশালী। কেঞ্চিনৰ এই দৃঢ়তাই কেতিয়াও সৃষ্টি কৰা যুদ্ধৰ সমাধানত তেওঁক হত্যা কৰিবলৈ শক্তি প্ৰদান নকৰে। অন্য চৰ্ত্তমানসকলে কাণচিনক মাৰাত্মকভাৱে কাটা, লক্ষ্যৰ পৰা ধাৰা, বা অশুদ্ধ শক্তিৰ ব্যৱহাৰ কৰা উচিত। এই মনৰ দ্বাৰা তেওঁ এক অদ্বিতীয় ভাৱধাৰা প্ৰদান কৰে, যিজনৰ অঙ্গীকাৰক অস্বীকাৰ কৰে। এই বিশ্বাসে অস্বীকাৰ কৰে যে, এজন শাৰীয় শক্তিক ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়। এই দৰ্শনৰ পৰা ৰক্ষা কৰা শক্তিৰ বাবে হিমৰ শক্তিৰ শক্তিৰ ওপৰত কোনো সীমা নাথাকিবৰ পৰা।

কেনচিনৰ তৰোৱালৰ ভিতৰত বহুতো অঙ্গীকাৰ

কোনো মালদ্ৰ শিল্প নিষ্কলঙ্ক নহয় আৰু হিটেন মিচুৰগ্ৰ ৰিউছ নিজৰ দুৰ্ব্বলতাক বহন কৰে ।

সাহিয়াল দ্ৰুত বিরোধী গতিত অধিক নিৰ্ভৰশীল

কেনচীনৰ প্ৰাকৃতিক শক্তিয়ে কয়'টোৰ উপকূলত একেবাৰে অধিক শক্তিশালী হৈ পৰিছে। শাঠৰ শাহ্জৰ যুদ্ধত কোনোৱেই নিজৰ ঈশ্বৰীয় দীৰ্ঘতাত ভঙ্গ কৰিব পাৰে।

কৈচৰৰ বিবেকৰ ওপৰত থকা ভার

কেঞ্চিনৰ অতীতত হিটুকি বাট্‌চিই তেওঁক মানসিকভাৱে দুৰ্ঘটনা কৰে, যি তেওঁৰ তৰোৱালক দুৰ্ঘটনায়। অগণিত হত্যা আৰু ইউকিছ টোমোনৰ মৃত্যুৰ বাবে এক মানসিক বাধা সৃষ্টি কৰে। প্ৰথম সংঘাতত কামিয়া ডোজোত হুইজেমিৰ ব্যক্তিত্বক মুক্ত কৰিব পাৰি। কেইনহেনৰ হিৰোক্‌হাক্‌ৰ দমনৰ্পক হিট্‌কিই ৰোক ধোঁৱা হয়। পাছত, হিপিৰ ৰোগীৰ মৃত্যুৰ বাবে বিভ্ৰান্তি জন্ম হয়। তাৰ পাছত তেওঁ হিৰোক ৰোগৰ প্ৰতি থকা কোনো সন্দেহৰ কাৰণৰ বাবে বিভ্ৰান্তি জন্ম দিব নোৱাৰে।

চাকাবাটোৰ দুগুণ-এদেড নৃশংস

সাকাবাটো হৈছে কণ্‌ছিনৰ প্ৰত্যাশোধ আৰু এক প্ৰকাৰৰ নিৰন্তৰে কাৰ্য্যকৰী। এই দুয়োটা মাৰাত্মক হ'ল, যতৰ্ষিকভাৱে তৰোৱাল অনাৱশ্যকীয় নহয়। এই কাৰণে শাৰৰ শক্তি, প্ৰতিৰক্ষামূলক কাউন্টৰ্ট্ৰি আৰু নিৰপেক্ষ-পৰ্বতীয়ে হস্তক্ষেপ কৰা হয়। শাবাটোৰ ফাঁক্ৰ্কাৰ দৰে হস্তক্ষেপ কৰা হয়। এই প্ৰণালীৰ বাবে ৰোমানৰ শক্তিৰ শক্তিক অসুবিধা হয়। এই পদ্ধতিয়ে হিম্‌কিকে হিমাইকেৰ দ্বাৰা কোনো বিপদজনক হ'ব পাৰে। তে, যেতিয়া খেৰকৰৰকৰ পৰা কোনো ৰোগৰ ৰোগৰ সৈতে ধাৰ লোৱা হয়, তেতিয়া ক্ষয়ৰ পৰাই শাৰৰ ক্ষয়ৰ ক্ষয় ক্ষয় ক্ষয় হ'ব পাৰে।

হিটন মিচুৰ্জি ৰুউছ্‌ কেঞ্চিনৰ যাত্ৰা

কেঞ্চিনৰ এক চৰকাৰৰ মাৰ্জি ৰোগীৰ সৈতে থকা এক সম্পৰ্কৰ পৰা পৃথকে। তেওঁৰ জীৱনৰ প্ৰত্যেক স্তৰত তেওঁৰ জীৱনৰ নীতিসমূহ পৰীক্ষা কৰি নিজৰ প্ৰকৃততাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। [FT:0] তত্ত্বিক বিশ্লেষণৰ মতে [FT:] [FT:1]] কণ্‌নৰ দ্বিগুণ ৰুচিনীৰ দ্বিগুণৰ ইঞ্জন।

হিটোকিৰি বেটচিৰ পৰা ৰৰুনিকলৈ

মৈজি যুগৰ পূৰ্বে, কেঞ্চিনৰ মৃত্যুৰ পূৰ্বেই শ্বীঘৰ হত্যাৰ বাবে সিদ্ধ ৰ'ট আছিল। ইচীন শিশিৰ ব্যৱহাৰত তেওঁ হিটেন মিটচুৰ ৰুয়েছ্ৰ্ছৰ গতি আৰু নিহত হোৱাত বহুতো লোকক হত্যা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। টমোচে মৃত্যুৰ পিছত নিজৰ বিশ্বাস ভাঙিলে আৰু জীৱিত জীৱনৰ বাবে বিয়পি পৰিল। তেখেতে তেওঁ নিজৰ জীৱিত তৰ্জন্যকীয় তৰোৱালৰ সৈতে বিয় নষ্ট কৰিলে। এবাৰ টোক্য়ক হত্যা কৰিবলৈ ধৰিলে। এই কাৰ্য্যক টোক্‌কলৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়। এইয়া একোৱে টোক্‌ছ্ৰিকৰ দ্বাৰাই ত্ৰিণ কৰা হয়।

অতীতৰ ছায়াবোৰত দ্ৰুতৰ সম্মুখীন হ’বলৈ

কিয়োটো আৰ্ক কণ্‌ছিনৰ মুখৰ পৰা কয়নক তেওঁৰ হিতোকিৰি দিনৰ ফলাফলৰ সৈতে প্ৰভাৱ দিয়ে। শিশিও মাকোটো আৰু তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰ, কেঞ্চিনৰ সকলো প্ৰকাৰৰ প্ৰত্যাহ্বানক প্ৰত্যাহ্বানজনকতা, কেনচিনৰ মতে সকলো ধৰণৰ ধোঁৱা। শিশাইনৰ মতে এক শাৰৰ মতে ধোঁৱা হয়। শাহিণৰ অশ্লীলতাই এক দুৰ্ব্বলতা। কাৰণ হিছৰ হিছয়ুছৰ ৰোগীৰ ওপৰত কৰা এই ৰোগৰ সীমাক ধাৰা কৰি, হিমিছৰ ৰোগী ৰোগী ৰোগী ৰোগীৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈহে একো একোৱেই অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে।

জিঞ্চু আৰ্ক: প্ৰস্ ایسیপ্ৰেম আৰু স্ব-প্ৰকৃতি

জিঞ্চু চখত, কেঞ্চিনৰ মিউচিহিৰো এনশিচিৰ ভনীক অকাৰণতে কেঞ্চিনৰ দোষাৱলীৰ প্ৰতিশোধ লোৱা হয়। হিটেনচুৰ্গি ৰুছৰ সকলোৱেই কণ্‌ছৰ আবেগগতভাৱে ভুগীবলগীয়া হয়। আৰ্ক্‌ছ্‌ ৰুণৰ আক্ৰমণৰ বাবে কণ্ঠৰ ঢাক হয়। কাৰক বাহিনীয়ে আনক নিজৰ পাপৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে। তেওঁ নিজেই নিজৰ প্ৰতিপালৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে। তেওঁ নিজৰ চৰিত্ৰৰ পৰা কোনো কণৰ কথা নাজানে। এই সময়তে তেওঁ মানুহৰ পাপৰ পৰা পৰীড়িত হয়। এই হিচুৰৰৰ ৰূপৰ পৰা খেতৰৰৰৰ ঢালাক পৰিলোপ কৰা হয়।

বান্ধনীৰ শক্তি: কাৰু, চানোচুক, আৰু কামিয়া ডোজো

কোনো তৰোৱাল নাই, কাৰছিনৰ চৰাইৰ চৰাইৰ চৰাইৰ মানুহেও নাই। কামিয়া কাৰোউয়ে তেওঁৰ মঙ্গলময়ৰ প্ৰতি অসীম বিশ্বাসে তেওঁক দুৰ্ঘটনাৰ পৰা উদ্ধাৰৰ কাৰণ প্ৰদান কৰে। সাগৰ সানাচুকৰ নিষ্ঠাৱতাই কেনানক কেৱল পৰীক্ষাৰ বাবে নহয়, কিন্তু বন্ধুসকলৰ বাবে যুদ্ধৰ বাবে শক্তি প্ৰদান কৰে। মাৰ্কিন তেখেত্‌হাৰ্ম্মিকৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা কৰে। এই মূৰ্ত্তিৰ ৰূপৰ ৰূপক তেখেতৰৰ ৰূপক ঢাকিলে। এই ৰোগীৰ মূৰ চৰ্ত্তাৱ্ম্মক ৰোগী ৰোগী ৰোগ্ৰ সৈতে কোনো ধাৰ নহয়।

হিটেন মিচুৰজি ৰুউ

হিটচুৰ ৰুগী আৰু মংগা নামৰ এলিমে এক অসাধাৰণ চিহ্ন ৰাখিছে। ই এক কল্পনিক ৰূপক তৰপৰাৰ আয়ৰৰ তৰিকৰ গৰ্ভৰক প্ৰভাৱিত কৰিছে, যিবোৰ সূৰৰৰ [FT:1]ৰ [FT:1]ৰ স্টাইলত [FT:Sai][F2:3][FL]]]ৰ ৰূপৰ ৰূপৰ শালাৰ পৰা শুধৰণিৰে শুধৰণিৰে পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰি। ৱাটুকৰ সৃষ্টিয়ে নৈতিকতাক এক নৈতিকতাবাদৰ সৈতে যুদ্ধ কৰিবলৈ সম্প্ৰদায়েতিত কৰে। এই নৈতিকতাবাদৰ সৈতে এক শক্তিশালীতাবাদৰ তুলনাত শ্ৰমিকতাবাদ কৰা হয়।

সংকল্প

হিটেন হিচুৰ ৰাছ'ৰ ক্ষমতা হিতান মিচুৰী ৰীব্ৰুতকৈ অধিক। ই এটা কণ্ঠিক পুনৰায়ায়ৰ ৰীতিৰ দৰে। এই শৈলীৰ শক্তিসমূহে অন্ধ, ধাৰা আৰু জীৱনৰ প্ৰতিৰক্ষাৰ অনুমতি দিয়ে। এই দৰ্শনই তেওঁক অগণিত যুদ্ধত ৰক্ষা আৰু মীজিৰ প্ৰতিমূৰ্ত্তিৰ প্ৰতি থকা মাৰ্জিৰ প্ৰতি থকা হেঁটে। প্ৰতিশ্ৰুততা, অন্ধকাৰ আৰু ৰোগী শক্তিৰ প্ৰতি থকা শক্তিয়ে নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি থকা প্ৰভাৱ আৰু নিজৰ জীৱনৰ প্ৰভাৱক ৰক্ষা কৰে। এই দুৰ্ব্বলতাই তেওঁৰ অতীতৰ পৰা উৎপন্ন কৰা শক্তিক পুনৰুত্ৰুত্থান কৰে। এই মূৰ্ত্তিৰ বাবে আন কোনোৱেই নিজৰ জীৱনৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে।