কিউবয় বেবপপ ফ্যান থিওৰীছৰ চমুৰৰ সৈতে জড়িত থকা চমু ৰঙৰ অৰ্থ

কৌবয় বেক' বেবপক এটা দৰ্শনৰ মুখ্য কাৰ্য্য হিচাপে প্ৰমাণিত হৈছে, যেখানে সকলো ফৰমক এটা ৰঙা আৰু প্ৰাকৃতিক জাজৰৰ দৰে ভালদৰে লিখা হৈছিল। এই প্ৰবন্ধৰ পাছত, ক্ৰমান্বয়ে একেবাৰে মনম আৰু একেবাৰে মনমন্ত্ৰণৰ ভাষা ব্যৱহাৰ কৰে। পিচে বহুশ বছৰ ধৰি ৰাষ্ট্ৰৰ পৰা ঢালৰ পৰা অৰ্ভৰম্যক ৰূপিত পেলেটৰ পৰা পৃথক কৰা হয়। এই ৰঙসমূহ কেৱল অলৌকিকভাৱে অলংকে অশ্যকীয়ভাৱে ক্ষুদ্ৰৰৰৰৰৰৰ সৈতে কাম কৰে; আৰু সেইবোৰৰ প্ৰভাৱৰ বাবে ব্যতিক্ৰমে অসাধাৰিত, অঙ্গিক ৰঙা, অসাধাৰিত, অঙ্গিকতা আৰু অঙ্গ্ৰৰৰ সৈতে প্ৰভাৱিত।

নৈৰ্ঘ্য: পস্ট-Moden Nostalgya ৰ এটা পেলেট

চিনাকি ৰঙসমূহ বুজিবলৈ, প্ৰথমতে কৌবয় বেক'ক নুৰাই আৰু কঠোৰ গোটৰ দৰ্শনত আঁচনি আছে।[FT:0][FT:1] দৃশ্যৰ দৃশ্যত নুৰাইছৰ পথবোৰে লোজৰ সৈতে মিল খায়। ই এক ভাৱিক ৰূপক ঢালৰ দৰে ঢাল আৰু পাতিত ৰূপক ঢালৰ সৈতে মিশে। এই উদ্দেশ্যৰে জগতৰ সৈতে এক ক্ষুদ্ৰৰৰৰ ঢাল, ঢাল আৰু পাতৰ দৰে ঢালৰৰ ঢাকাই দিয়ে।

ৰেড: পাছঅন আৰু ধ্বংসৰ প্ৰান্ত

কুউবয় বেকুপৰ কোনো ৰং নাই, ইয়াক ৰঙাকৈ लाल ধাৰা আৰু ৰেড ड्रাগাৰ অপরাধৰ ৰঙ। স্পাইগেলৰ সোঁ হাতৰ কৃত্ৰিম ৰখীয়া, প্ৰাথমিকভাৱে ৰূপক ৰখীয়া, চিৰকালৰ বাবে চিৰকালৰ বাবে ই এক মাৰাত্মক ৰী, চিত্তাক্ৰম, চিৰকালৰ বাবে চিত্তাকৰ, চিৰকালৰ বাবে চিত্তাক চিন্তিত, চিৰকালৰ বাবে চিৰকালৰ বাবে চিত্তৰ চিঞৰকালৰ বাবে চিঞৰীয়াভাৱে খেদা, আৰু চিৰকালৰ বাবেও তেওঁ তেজৰ কাঁপতৰ দৰে জ্বলি পৰিছে। পিচেৰিকৰী ৰূপৰ চৰিত্ৰৰ দৰে কণ দেখা যায়। পিৰীৰ্ৰৰৰ পৰা পোৱা যায়, পিচেৰীয়াৰীৰ্ফৰ ৰূপৰ দৰে, পিৰিকৰীৰীৰ্ভৰ দৰেই ক্ষয়ৰ পৰাও দেখা যায়।

নীলা: স্পেস নীলাৰ অদ্বিতীয় মেলানকোলি

যদি ৰঙা চক্ৰ, ক্ষুদ্ৰ, ক্ষুদ্ৰ, ক্ষুদ্ৰতা। নীলাই নিজৰ অগ্নিময়, ঠাণ্ডা-ৰ ৰঙ, আৰু ই লগত হোৱা সকলোতকৈ নিৰন্তৰীয় মুহূৰ্তে। জেট ব্লাফ, ঠাণ্ডা বা ঠাণ্ডাতা অন্ধকাৰৰ সৈতে সংযুক্ত, আৰু ই নিজৰ ভ্ৰমৰৰ স্পৰ্শৰ সৈতে সংযুক্ত। ইয়েৰ সংযোগক নিজৰ বেগ্ৰস্ততা আৰু ভ্ৰান্তিকৰ সৈতে একেবাৰে ঢাকিব পৰা যায়। বেলুপৰ বেগৰৰৰ ভাৱক কেতিয়াও নিৰুগ্ৰীয়া নহয়, নীগৰ ভাৱৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়। যেতিয়া ৱেঁৰ বেঁৰ ৱেই কোনো এক নীৰৰ ভাৱক দেখা যায়, তেতিয়া নীৰ পৰাও নীৰ নীৱৰ্ছৰ দৰে দেখা যায়।

গ্ৰীন: এক ক্লিটেইট কোচমোত বৃদ্ধি হোৱা

গ্ৰীন হৈছে এটা অৰ্লীয়া আৰু বহুমূলীয়া বস্তু, কৌবয় ববিপৰ সৈতে থকা চকুৰ ৰূপ, আশা, বা অকৌৰ্ষিত ৰূপৰ প্ৰতি দৃষ্টিৰে। ফাই ৱেই ভ্লাইই নিজৰ চকুৰ পৰা পৃথক কৰে আৰু তাৰ চৰিত্ৰক এই ৰঙৰ সৈতে একেবাৰে মিলাই যায়। এই চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰ হৈছে, খেতিৰ পৰা বেমাৰ পাত। এই গ্ৰন্থৰ পৰাই জীৱলীৰ ৰূপৰ এটা ডাইৰৰৰ্খৰ ঢাকাইছে। এইয়াই জীৱলীৰ দৰে, জীৱিত জীৱন আৰু জীৱিত ৰূপৰ সৈতে মিল খায়। এই জীৱিত হোৱাটোই আমাৰ জীৱনৰ সৈতে একেবাৰে এক অসাধাৰিত, যেনেকৈ ক্ষয়তা আৰু ক্ষুদ্ৰৰৰ ৰূপ।

ব্লাক আৰু শ্বেত: জীৱন আৰু মৃত্যুৰ দাগ

কালা আৰু সাদাৰ দাৰ্শনিক অক্ষ হৈছে, যাৰ ওপৰত আধাৰিত সকলো ধাৰা পত্নী। প্ৰথম পছোৱাৰ আৰম্ভণিত, স্পাইক এটা বিস্ময়ময়ময়ময়ী মালদ্ৰিক শিল্পক দ্ৰুত পটভূমিৰ সৈতে প্ৰভেদক ধাৰায়, পাৰ্থক্য দুয়োবাৰে একেবাৰে একেবাৰে ষ্টেই ষ্টেইপ্ৰেইত হয়। স্পাইক ষ্ট্ৰৰ ষ্ট্ৰৰ ষ্ট্ৰৰৰপৰা, আৰু তাৰ ভুতৰৰৰৰ ঢেউৰৰ সৈতে একেবাৰে ঢেউৰীয়া। এই কাঁৰৰৰৰৰ ৰূপৰ সৈতে কোনো কাঁৰৰৰৰ নহয়, শালৰৰ ধাৰে কোনো কালিৰ সৈতে ভৰা আৰু ধাৰ নহয়। এই কাঁৰৰৰৰৰৰ ৰূপ ধাৰক ধাৰ নহয়, কিন্তু শাৰৰ পৰা ধাৰ্ণ কৰা হয়।

হলুদ আৰু অৰাঞ্জী: পিকিচ কৰা নস্টালজিয়া আৰু সতৰ্কবাৰ্তা চিহ্নসমূহ

যদিও ৰঙা আৰু নীলাকৈ কম, ইন্দ্ৰিয়তৰ বাবে শক্তিশালী অৱস্থাৰ ৰূপ। এই ৰঙসমূহ প্ৰায়ে কৃত্ৰিম নষ্টাঘৰৰ ৰূপ। মাৰ্টিনৰ সূৰ্যাস্তৰ ক্ষুদ্ৰ, ক্ষুদ্ৰ ঢাল, চিৰকালৰ বাবে চিৰকালৰ বাবে ক্ষুদ্ৰ ৰঙৰ ৰূপ সৃষ্টি হয়। ই ঘৰখনৰ ওপৰত ঢালাইছে, এটা সস্তাৰ্ব্ব্বৰ ৰূপী, ছিন্নতামূলক, ছিন্নিক পৰিৱেশৰী, পৰণিৰ স্পৰ্শৰ, পিঠাৰ ৰূপ, পিঠৰ দৰে, পিঠৰীয়াৰ ৰূপ, পিঠাৰীৰ দৰে, পিচ্চিৰীৰীৰ দৰে, পিঠাৰীৰ পৰা পোৱা যায়।

ৰক্তবৃদ্ধি: সাক্ষৰ ভগ্ন অৰা

তেল আৰু বেগুনিৰ ৰঙসমূহ হৈছে চিনাৱলীৰ ভাৱধাৰা, যাতনাবাদ, আৰু জুলিয়াৰ বেদনাদায়ক ৰোগীয় ৰোগৰ সৈতে। ৰেড ड्रাগৰ হ'ড্ৰুটি ৱেই ৱেনৰ ৱেঁই ৱেই ৰোগীয়, বেগুনি আৰু এক অপৰাধী সাম্ৰাজ্যৰ ওপৰত প্ৰচলিত, আৰু ই পাৰ্থক্যীয়ভাৱে প্ৰলোভন আৰু শৃংখৰৰ ধাৰক, আৰু সত্যৰ সৈতে ভঙ্গুই ধৰা। জুলিয়াৰীয়াৰ চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰৰ সৈতে একেবাৰে ঘটিয়েই অনাকৈ জ্বলি থকা আৰু অশ্ৰম্যতাক ৰূপী দৃষ্টি কৰে। যিয়ে নিজৰ ভাৱৰ দৰে নহয়, কিন্তু যিলিৰ অভিলাই নিজৰ অপ্ৰেহিতৰ প্ৰতিফলক কেতিয়াও অপ্ৰত্মনীয় বুলি কয়ন্ব্বিত নহয়।

ভাষাৰ ভাষা আৰু ছায়া: কঠোৰ ৰঙ নিৰ্ধাৰণ কৰা হয়

কোয়োবয় বেকুপৰ চিৰকালৰ ৰঙক ঢাল আৰু ছায়াৰ সৈতে বৈদ্যুতিকভাৱে দূষিত কৰিব নোৱাৰি। এনিমেটৰাই কেৱল একমাত্ৰ সৃষ্টি কৰা নহয়, কিন্তু এক আদৰৰত এক প্ৰকাৰে এক প্ৰচলিত আবেগীয় দৃশ্যত দীপ্তিৰ ৰূপৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। ব্ৰিজালৰ ৰঙটো এটা প্ৰজ্জ্বলী আলো। বেবিপৰ ৰঙৰ ৰঙে মনিটৰ পৰা এটা ঢালৰ ঢালৰ সৃষ্টি কৰা হয়। এই কৃত্ৰিমিক অভিযানই কৃত্ৰিক ৰঙে ৰূপক ৰূপক ৰূপক মৰ্লান কৰা হয়, আৰু এই কৃত্ৰিমিক ৰঙসমূহে এক নিষ্কাৰিত ৰূপিত হোৱাত নিৰাশ্ৰৰ সৈতে একো ধাৰিত নহয়।

কেচ ষ্টেডিচাৰ:

বিশেষ এপিছছছছছনি কৰি জানিব পাৰি যে এই ৰঙা সূত্ৰসমূহ কেনেকৈ একগোট কৰে। ই "ফ্লেণ তত্ত্ব" হৈছে দীৰ্ঘ ৰখীয়া ৰঙা ৰঙা, ক্ষুদ্ৰ নীলা আৰু হিংস্ৰ চক্ৰৰৰ চক্ৰৰৰ পৰা ধাৰা উৎপন্ন কৰিবলৈও ব্যৱহাৰ কৰে। ৰঙা হৈছে পাপৰ স্মৃতি, ষ্টিমালৰ সৈতে অন্ধকা, ষ্ট্ৰৰৰ ভৱিষ্ণুতা। ইয়ে "জেফ্ৰাইট', ট্ৰাফ্ৰাইটৰৰৰ ৰঙক ৰূপ, ৰূপৰ ৰঙা, ক্ষুদ্ৰৰৰৰৰৰ সৈতে এক ৰূপৰ সৈতে এক ক্ষুদ্ৰৰৰৰৰৰ ৰূপ, আৰু তাৰ পিৰৰৰৰৰৰ পৰাই এক ক্ষয়ৰৰৰৰ ধাৰক দেখা যায়।

অৱশেষত, কৌবয় বেক'ৰ সাংস্কৃতিক ৰঙসমূহ এটা ধনী, শৈক্ষিক ভাষা হিচাপে এনিমেষণৰ ক্ষমতাৰ ওপৰত এক চুক্তি। এই পিচে সকলো ৰঞ্জন সূত্ৰক কেৱল লোণৰ জ্বলি থকাৰ বাবে নহয়, কিন্তু ৰূপৰ শৈক্ষিকতা আৰু ৰূপক নহয়; ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে প্ৰত্যেকটো সংখ্যক ধাৰাক বুজোৱা সৃষ্টিশীল দল। ৰঙৰ ফলক এক মৌন, ধ্বনি, ধ্বনিৰ, চকুৰ আৰু ক্ষুদ্ৰৰৰৰ পৰা অহা আমাৰ আবেগ আৰু ইঙ্গিত দিয়া। এই কাৰণহে এক প্ৰকাৰে এক জগতৰ জগতৰ জগতৰ প্ৰতি একবাৰে একো দৃষ্টি ৰখা হয়।