ওপৰত ১০ তীব্ৰ কাৰ্য্যক্ৰম ক্ল্যাসিক এনিমে চিৰিছত

ক্লাচিক আনমে কাৰ্য্য অৰ্হ

১৯৮০, ১৯৯০ আৰু ১৯২২ চনৰ আৰম্ভণিত এনিমে বিশ্বৰ এক সাধাৰণ বিষয়, এক প্ৰকাৰৰ প্ৰকাৰে এক প্ৰিয় প্ৰকাৰৰ প্ৰবাহকতা হ'ল, যিটো আমি আজিৰ মাধ্যমৰ প্ৰতি প্ৰেম কৰোঁ। ই কেৱল ৰঙা, অসাধাৰণ, অসাধাৰণ, অসাধাৰণতাৰ এক মুহূৰৰৰৰৰ বাবেহে সংজ্ঞায়িত নহয়। এই যুগৰ পৰা দেখা যায় যে, প্ৰতিভাৰ বেগীবৰৰ সৈতে প্ৰৱন্ধ কৰা ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপৰ সৈতে স্পৰ্শ কৰা হয়। গ্রহৰ পৰা আমি ব্যক্তিগত শক্তিৰ ওপৰত এক গভীৰভাৱে হোৱা ভাৱনা প্ৰকাশ কৰি, আন্তৰিক শক্তিৰ বাবে আমি একো বিকশ্ৰাতিত হ'ল।

১. গোকু vs. ফ্ৰিজা — ড্রাগন বেল Z

নৰক আৰু গ্ৰেপ্তাৰ গ্ৰহী ফ্ৰেজাৰ মাজত হোৱা যুদ্ধক বহুবাৰ বিদ্ৰোহী জীৱ-বৰ্গৰ নামেৰে লোৱা হয়। চফত চফতৰ সময় একেবাৰে ক্লেশত পৰিণত হ'ল, ই এক প্ৰমুখ শ্ৰেণীৰ গঠন আৰু বঢ়া পৰিল।

অনৈতিকতা

ফ্ৰিজাৰ বহুতো পৰিৱৰ্তনে শক্তিৰ ছাইৰ সলনি একেবাৰে তৈয়াৰ কৰা হৈছিল। যেতিয়া ফ্ৰিজা ক্লিনকত চৰিত্ৰৰ সৈতে শৃংখলাত ক্লেইনৰ পৰা কৈচৰাই দিলে, তেতিয়া ই ইয়ে তেওঁক কৌতূহলেৰে উৰ্বত কৰিলে। এই দৰ্শনক কেৱল ড্রাগন বলৰ ওপৰত কৰা যুদ্ধৰ মত বুলি গণ্য কৰা হয়। গুকুৰ চুলৰৰৰ চুলসমূহ প্ৰথমবাৰৰ পৰাই বিক্ৰাই দিয়া হৈছিল। তাৰ চৌলৰ চৌলৰ পৰা এটা দৃশ্যত পৰিবৰ্ত্তন কৰা হৈছিল। তাৰ চৰিত্ৰৰ ভূমিৰ তলত ক্ষুদ্ৰ ঢাকি পৰিছিল।

বিদ্ৰোহ আৰু অনৈতিকতাৰ সৈতে হোৱা সংঘাত

বহুত আধুনিক যুদ্ধৰ বিপৰীতে, এম্ৰেছ্‌ৰ কাৰ্ছৰ সৈতে এক যুদ্ধ। ফ্ৰেইজাৰ সৌন্দৰ্য্যতা আৰু অদ্ভুততা আছিল গৌকুৰ ক্ৰোধৰ সৈতে এক শক্তিশালী যুদ্ধ। এই যুদ্ধত কেৱল মানসিকভাৱে ব্যক্তিগতভাৱে নহয়, কিন্তু ব্যক্তিগতভাৱে ব্যক্তিগতভাৱে ব্যক্তিগতভাৱে আছিল, যিজনে নিজৰ প্ৰাণৰ দ্বাৰা হোৱা ভয়ঙ্কৰ বাহিনীৰ ওপৰত জয়লাভ কৰা হ'ল। ফ্ৰেইজৰ শেষ ছবিয়েই জীৱিত কৰা, যৌৱনককৰ শক্তিৰ দ্বাৰাই তেওঁৰ শক্তিক বিকশিত কৰিছিল।

২. কেনচিন হিমৰা ৱ্‌চ. শিশিও মাকোটো —⁠ ৰুৰুৰুনি কেনচিন

মিজি-ৰা জাপানৰ পিছফালে চৰাই চৰাই হিচুনা আৰু খেত্মা খেতৰ খেতেলা শাশিও মাকোটোৰ মাজত এক প্ৰবল সংঘটিত দেখা যায়। আন শ্ৰাই শাল্‌কোটোৰ ভ্ৰান্তিক মূৰ্ত্তিৰ বিপৰীতে, এই মৌৰমীয়াল আৰু মাংসৰ অভাৱৰ বাবে। এটা ভুল অৰ্থত এক ভুল অৰ্থহীন মৃত্যু। ই তেখেতৰ তেলৰ্ভৰিকৰ চৰ্তৰত ঢাল-তালৰ সৈতে যুঁজিব লগা হয়।

এগ্ৰেট আৰেনা

শিশিওৰ লুকুৱা পতাকা তৰ্দ্ধাশীল গৱেষণাত যুদ্ধৰ সময়কালৰ সৈতে যোগ দিয়ে। শিশিওৰ দেহৰ দেহৰ তপক্ষৰ পৰা একেবাৰে অধিককৈ মাত্ৰাত ক্ষুদ্ৰতাত পৰিণত হ'ব নোৱাৰে। এই যুদ্ধে খেতৰ বন্ধুসকল, সাইতো, সাওক, সানোক আৰু আয়োশিৰ বিষ্মিত অশ্লীল অশ্লীল অশ্লীল অশ্লীল অণুতা সৃষ্টি কৰিব। শিশিও মুগ্ৰীয়ান তৰ তেলকনিজক ঢিলে, তাৰ তেলৰ পৰা ঢালত লৈছে।

যুদ্ধৰ মাধ্যমে দৰ্শন

এই ঘটনাক সাধাৰণ হেক-এণ্ড শ্বেলাৰ ওপৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। শিশিওৰ সামাজিক ডাৰ্‌বাদৰ শিক্ষা হৈছে গৰ্ভৰ বাবে দুৰ্ব্বল ৰোগ, কিঞ্চিনৰ বাবে কোনো হত্যা কৰা নহয়। তাৰ তৰোৱালত এক অন্ধকাৰৰ আধাৰিত তৰোৱাল হয়। কেঞ্চিনৰ শেষত, আৰকাকি ৰোহেৰ ৰোমানে মৃত্যু হয়; ই নিজৰ ইচ্ছাৰ প্ৰতি থকা শাহিৰ প্ৰতি থকা শাস্ত্ৰৰ প্ৰতি থকা ভাৱিক দৃশ্য। ক্ষয়তাকিকভাৱে কয়িনৰ ক্ষয়ত মৃত্যু হয়।

৩. স্পাইগেল ভিচিয়েল ভিচিয়েট - কৌবয় বেবপ

ৰাষ্ট্ৰৰ এক ছিম্বাৰ শোজা আৰু মাৰাত্মকবাদত, স্পাইচিগেল আৰু বিকিচেলৰ মাজত হোৱা ফান্দৰ অন্তৰত এক বেদনাদায়ক সংঘৰ্ষ হৈছে বিশ্বৰ ৰক্ষাৰ এক নিমিত্তে। ই এক ব্যক্তিগত, নিয়ৈতিক যুদ্ধ নহয়, "আপুৱেক কিউবয়ক"ক ৱাট কৰাৰ বাবে।

নিঃশব্দ স্টেৰৱেল আক্ৰমণ

স্পাইকে ৰেড ড্রাগন হেড্ৰেট্ৰেট্ৰেট্ৰেট্ৰেট্ৰট হেডকেটৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে। কেৱল বুলেটৰ সৈতে, এটা বন্দুক, আৰু হাতৰ সৈতে আঁচনি কৰা, তেওঁ অতি ক্ষুদ্ৰতাত পৰিণত হৈ পৰিছে। এই কাৰ্য্যই একমাত্ৰ ক্ষুদ্ৰতা আৰু স্ফুল্ৰাইটৰ দৰে। গুকৰ বিপৰীতে, যি স্পিকে জীৱন্ত যুদ্ধৰ প্ৰতি আধাৰিত, বা অধিক সঠিকভাৱে কৃতিত্ব দিবলৈ সহায় কৰে। তেওঁ নিজৰ প্ৰতিৰ প্ৰতি থকা প্ৰেম হেৰুৱালে, আৰু সকলো ৰক্তামিনিকৰ প্ৰতি ক্ষয়তাক ঢাকি যায়।

এটা পিস্তলৰ ওপৰত আক্ৰমণ

ভিকিয়েছৰ সৈতে সোণৰ সোধ - বিচাৰক দুৰ্ঘটনা আৰু নিষ্ঠুৰতামূলকভাৱে হ'ব। বিক্ৰেতা আৰু তাৰ চাকৰিৰ সৈতে, স্পাইক এক মৈৰমীয়া, আৰু এক স্পাইক এক মৌৰীয়া শ্ৰোতা আৰু দুয়োৰ্ঘটনিক অভিযানৰ সৈতে। যুদ্ধৰ শেষত সিম্পেইকক এক নিষ্ঠুৰ আৰু বেদনাদায়ক কৰ্ম্ম কৰ্মৰ অনুসৰণ কৰা হয়। ভিক শ্বাসৰ অঙ্গৰৰ দৃশ্য, প্ৰথম ভ্ৰৰৰৰৰ, ব্যৱহাৰ, আৰু ভিকিক্ৰৰৰৰ দৃশ্যত ই একমাত্ৰে হিংসাত্মকভাৱে আহত হয়। বিকশিত হ'ল।

৪. নাৰাটো উচুমাকি ভজনা s. Sasuke উচিহা —⁠ নাৰাটো শিপপুডেন

শেষৰ উপত্যকাত থকা শেষ যুদ্ধ হৈছে এক দহৰতকৈ অধিক কাউন্টিলাৰ মূল্যৰ অৰ্থে আবেগিক আৰু কাহিনী। দুয়ো ভাইয়েই হিংসা আৰু একনিয়তাৰে বন্ধ কৰা এক দৃশ্যত পৰিল। ই এক যুদ্ধৰ বাবে ধ্বংসৰ সময়। ই এক ছিন্নতাক। সিৰ্ব্ৰৰ শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিতভাৱে দৃষ্টি দিয়ে।

নিঞ্জা সঁজুলিৰ পৰা ঈশ্বৰৰ দৰে শক্তিৰ কাৰণে

যুদ্ধৰ আৰম্ভণত, ইয়েইজুটসু আৰু মৌলিক যুৱুছুৰ সৈতে, ই ই একেবাৰে অধিক বৃদ্ধি পায়, যেনে নাৰালোই তেওঁৰ ন-টেলছ্ক্ৰাৰ ৰূপ আৰু চিৰকালৰ ৰিনেগ্ৰিয়ান ভাগৰ বাবে। কুৰামা আৰু চিৰজাৰ প্ৰাকৃতিক শক্তিক নৱজন পশুৰ পৰা উৰ্ব্বত ৰূপৰ বাবে এক দৃশ্যত উৰ্ব্ব্বত ৰূপৰ দৃশ্য। এৰৰ চক্ৰৰৰৰ পৰা চকুৰ দৃশ্যত বিকশিত কৰা হয়।

নিঃশব্দ অন্তিম

সকলো আউঞ্চৰ পৰা কাৰ্ল আৰু ক্লান্ত হৈ পৰিছে। বৃহস্পতিৰে বতাহ আৰু দুয়ো জনক ধ্বংস হোৱালৈকে, তেওঁলোকে ক্লেশৰ সলনি কৰে যি সকলো মেগা-জুষ্টুৰতকৈ অধিক। যুদ্ধত তেওঁলোকৰ চিন্তাৰ প্ৰকাশ হয়। সাচুকৰ ইন্দ্ৰ আৰু নাৰ্য়ুৱেৰ প্ৰতি সহানুভূতিশীলতা। তেজৰ পৰা লোপ হোৱা দৃশ্যৰ বাবে তেওঁলোকে নিজৰ হাতৰ পৰা মুক্তি পালে। তেও তেওঁলোকে নিজৰ হাতৰ পৰা আত্না পাইছিল। আন এটাৰ ওপৰত হিংসাত্মকভাৱে বিদ্ৰোহীতা হোৱা নাছিল। ই ই এটা বৰ্ত্তমানে, কিন্তু এটা কাৰণৰ বাবে হোৱা নাই। এই যুদ্ধত এক বৰ্ত্তাক ক্ষয়তা দেখা যায়।

আক্ৰমণ —⁠ সকলোতকৈ উত্তম

অগ্নিৰ সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰ্য্য, অপৰিমিত ট্ৰাম্পল্লিউলিউছন্‌।

সীমাবদ্ধ স্তৰ শূন্যক আঁতৰ কৰা

চিৰিকাৰ অধিকৰ বাবে, তেওঁৰ শত্ৰুবিলাকৰ সৈতে অলুকাৰ্ডৰ চেতনা পৰিধান কৰা হয়, কেৱল তেওঁৰ প্ৰকৃত স্তৰৰ এক অংশ মুক্ত কৰা হয়। মুহূৰ্তে তেওঁ "ৰেইছেস লেভেল জিৰো"লৈ উক্তিক “পশুৰ্ষিত তৈয়াৰী, শুধৰণি"লৈ আগ্ৰহী কৰে। তেওঁৰ দেহে সাগৰত অগ্নিময় শীতল আৰু তেজৰ সৈতে ভ্ৰান্তিক্ৰৰিত হৈ পৰিছে। তাৰ পৰাই শতিকাৰ অগণিত প্ৰাণ, অনাশ্ৰুত, কৃষি আৰু ৰঙা কৃষ্ণ বাহিনীৰ সৈতে অগ্নিকাৰ চক্ৰ সৈতে জ্বলি পৰিছে।

সত্য বুদ্ধি

এই দৰ্শনৰ জোড় এটা সুদৃঢ় যুদ্ধৰ পৰা নহয়, কিন্তু আন্তৰিকতাবাদী, আশাবাদী, তাৰ প্ৰবন্ধৰ পৰা আহিছে। অলুকাৰ خودই আন্লকাৰ্ডৰ বাহিৰে এক জীয়াই থকা অস্ত্ৰ-ৰ সলনি এক জীয়াই ধ্বংসৰ অস্ত্ৰৰ দ্বাৰা।

৬. শ্বেত ষ্টেম্পড ৱ্‌চ লাখ লাখ লোক —⁠ ট্ৰিগুন

তেশ আৰু তেওঁৰ যৌগ ভাই কিনিভৰ মাজত হোৱা মিছা প্ৰচলিততাই জুলাইত হোৱা যুদ্ধত একেবাৰে জোৰ দিয়ে।

জুলাই ইনডেনত ফ্লেশবেক

এই ঘটনাৰ পাছত, চিৰকালৰ ৰিব্ৰিজৰ দ্বাৰা যিৰূচালেম চহৰক নপৰা হ'ল। কাৰ্ব্বতৰ শক্তিক পুনৰায় স্থাপন কৰা হয়।

উইল আৰু বুলেটৰ যুদ্ধ

মৰাভূমিত ভৰা চক্ৰৰ বাবে ক্ষুদ্ৰ ৰূপক বিকশিত কৰা হয়। দুয়ো ভাই আহত, ক্লান্ত, ছিৱলীৰে সৈতে যুদ্ধ কৰে। কেইন্‌ছৰ শ্বাসৰ শ্বাসৰ ৰূপ, বিদ্ৰূপ আৰু ভ্ৰষ্টতাক ৰূপৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। লোহৰ যুদ্ধত ভ্ৰান্তিক শ্বাসৰ সৈতে ব্যৱধান কৰা হয়। এই যুদ্ধত ভ্ৰষা জীৱনৰ সৈতেও অধিককৈ গম্ভীৰভাৱে জড়িত হয়।

৭. কেঞ্চিহিৰো বিক্ৰেতা ৰাহ —⁠ নৰ্থ স্টাৰৰ বিস্তৃত

উত্তৰ স্টাৰৰ প'প-অপকালিক ধ্বংসস্থানত, কেন্সহিৰো আৰু তেওঁৰ দ্ৰাক্ষাৰসীয় ভাই ৰাওৰ মাজত সংঘাত হৈছে, যি শতিকাৰ শেষত বিমানবৃদ্ধিশীল, বিষমধী মালযুদ্ধৰ সম্প্ৰদায়। এই যুদ্ধ "হুকুককুন ৰুণ' ৱ্য়ৱিণ" যি সকলো প্ৰকাৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হ'ল, যিখনত সকলো কাৰ্ল জগতৰ ওপৰত ঘোৰুৱা হয়।

আকাশ - মণ্ডলৰ বিস্তৃত

ৰাও, এটা ডাঙৰ কালা ঘোৰ কোকুৱে নিজৰ পেশাত অহঙ্কাৰিত অভিযান। যুদ্ধ কম স্কিমিক প্লেটৰ। যেতিয়া কেনিশিৰো আৰু ৰ'ৰ আচল অশ্লীল ভূমিক আঁচনি, তেতিয়া আচল অশ্ৰুত অশ্লীলতা আৰু ভূমিক আঁচৰিত কৰা হয়। কেনিৰোৰ দ্বাৰা ৰাচুই, ৰাওৰ দ্বাৰা প্ৰশাসনৰ পৰা অহা এটা ৰাওৰ অসাধাৰিত নহয়। কিন্তু ক্ষয়তাবাদৰ মতে, ৰাও ক্ষয়তাত্ত্বিকতা নহয়।

বিবাদৰ শেষ প্ৰতিষ্ঠা

এই যুদ্ধৰ প্ৰতি কাবিতালীয় নিষ্ঠাৰ বাবে বিখ্যাত। ৰ'ৰ দ্বাৰা মৃতসকলৰ শক্তিৰ উৎস হয়, তেওঁ কৌতূহলৰ পৰা পরাজিত নহয়, কিন্তু মানুহে গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ নিজৰ শৰীৰক মৃত্যুত পুনৰুত্থান কৰিবলৈ শক্তি প্ৰদান কৰে। তেওঁ নিজৰ অভিপ্ৰায়ক হিচাপে মৃত্যুত নিজৰ অভিশাপৰ বাবে পুনৰুত্থান কৰিব। তাৰ পাছত কেনোহেইৰাই নিজৰ ভনীয়েকৰ সৈতে অহঙ্কাৰী হৈ পৰিছিল। এই অসাধাৰণৰ ক্ষয়তাক শোধৰ পৰা পৰে।

৮. ইউচেক উৰামেচি ৱচ.

ডাৰ্টা ট'নামেন্ট চাগা হৈছে লোহিত ট'ৰাটৰ আৰ্ক্‌ৰ বাবে সোণৰ স্তৰ, আৰু তাৰ উৰ্দ্ধিক ভ্ৰান্তি ৱ্য়ৱিক ইউচে উৰামেচি আৰু দূষিত মানুহৰ মাজত অসাধাৰণ মিট্ট। এই যুদ্ধত এক প্ৰমুখ শ্ৰেণীৰ মতে যিয়ে কেৱল পৰস্পৰৰেই নহয় কিন্তু নিজৰ পাপৰ বাবেই শাস্তি দিবলৈ ইচ্ছুক, অপৰাধৰ বাবে ইচুকক বেচিৰ পৰাই নিদিলে।

১০০% পাঞ্চ-পঞ্চ

যুদ্ধৰ বাবে পশ্চিমা-শ্লীলাই কাৰ্ছ-অন্থৰ্য়ন-অনন্ত শক্তিৰ সৈতে জড়িত, তেৱ্বতী ৰোপিং ইঞ্জিনৰ বাবে, ১০০% সংখ্যকতকৈ অধিক সংখ্যক ৰোগী, ধ্বংসৰ বাবে ভূত, জীৱিত হৈ পৰিছে। উত্তৰত, তেখেতৰ বন্ধু কুওয়াবাৰাক হত্যা কৰাৰ পিছত শোক আৰু চ্যানেলসমূহে জীৱিত হৈ পৰিছে। দুই পশ্চিমা-শ্ৰমিক ষ্টাইল স্টাইল স্লেফ্ৰৰ্ফ্ৰৰৰৰত অস্থিৰভাৱে ঢাকিলে। এই দুয়োৰ শ্বাসৰ পৰা ঢাকি পৰিশোৱা হয়।

যুদ্ধৰ বাবে এক দুখজনক পৰিৱৰ্ত্তে পৰিল

এই দৰ্শনৰ প্ৰকৃত নিৰন্তৰে কোনো প্ৰভাৱ পোৱা নাযায়, কিন্তু উপ-উপক্ষত। টগুৰো তেওঁৰ মৃত্যুৰ ইচ্ছাৰ বাবে যুদ্ধত পৰিছে। আমি জানিব পাৰিলোঁ যে তেওঁ এজন ভূতকালৰ পৰা তেওঁৰ শিক্ষার্থীসকলক ৰক্ষা কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। তেওঁ নিজৰ দুৰ্ব্বলতাক ত্যাগ কৰি তেওঁৰ শক্তি আৰু শক্তিৰ বাবে নিৰুৎসাহিত কৰে। টগুৰোক নিৰুৎসাহিত কৰে, আৰু তেওঁৰ নিৰ্বাচনক মানুহৰ ওপৰত প্ৰবলভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে।

কাওৰু নাগিয়াচা — নিয়ন আদিপুস্তকৰ প্ৰশাসন

ইজ্ৰায়েলৰ সকলোতকৈ প্ৰচলিত কাৰ্য্যক্ৰমৰ দৰ্শন এখনও এতিয়াও এক প্ৰভেদজনক। চিংজি ইকাৰিৰ মাজত ব্যভিচাৰ আৰু শাৰীৰিক সংঘাত।

এনিমেত থকা সকলোতকৈ দীঘল মিনিট

কাওৰু, যি জনে চিনজি অৰ্ভ্যন্তৰ্ভৰ প্ৰেম আগবঢ়াইছে, তেওঁ গ্ৰেপ্তম বধৰ্মীয় দ্ৰাৱত, লিলিথৰ সৈতে একত্ৰিত হ'ব, তেওঁ ভুলভাৱে বিশ্বাস কৰে। ইউনাইটেড 01 ৰাষ্ট্ৰৰ ৬০ ছেকেণ্ডৰ বাবে, কোনো এনিম্ৰমণ নাই। কেৱল ব'তৰাই কাৰুৰ হাত ধৰি ৰখা ছবি। কেৱল "যিনিজ"ৰ জিন'ৰ জয় আৰু নিৰুৎসাহিত শক্তিৰ বাবে। ৯ জনেই মানসিক নিৰুদ্ধতাক উৎপন্ন কৰে।

পৰিচয় আৰু নৈৰ্য্য

যেতিয়া হাতৰ হাতে ক্ষত হয়, আৰু কাওৰুৰ মৃত্যুৰ পিছত এই কাৰ্য্য একেবাৰে বিভাজিত হয়, তেতিয়া এই কাৰ্য্য একেবাৰে একেবাৰে দৰিদ্ৰতা হয়। কাউৰুৰ মৃত্যুৰ পূৰ্বৰ পৰাই ক্ষুদ্ৰৰ সৈতে ভাগ লোৱা হয়। এই কথা মানি শ্বিনজিৰ প্ৰতি থকা প্ৰেম মানৱৰ পৰাহে হয়। কিন্তু এই ক্ষেত্ৰবোৰে "অনেক"ৰ মতৰ মতে মানুহৰ সৈতে সংঘৰ্ষ আৰু বেদনাৰ বিষয়ে বিবাদৰত বিবাদৰত বিভ্ৰান্ত কৰে। লেক্‌চিৰ তেজৰ পিচে তেজৰিক্‌ৰ শেষত ক্ষয়তাক নহয়। এই চৰ্শনিকৰ পৰাই কোনোৱেই কোনো একো ব্যতিহত নষ্ট কৰিব নোৱাৰে।

মঁৰ ডেউৰী লফী ক্লেইন্‌চ ।

যদিও এটা টুকৰাৰ যুদ্ধৰ পিছত অধিক শক্তিশালী শত্ৰু আৰু মৰাক্কা ডি. তেই শেষত শোকাবৃদ্ধি হয়।

অভ্যন্তৰীণ কাঁইটৰূপী টম্বৰ ৰাইদ

ক্ৰুকোডেইলৰ ৰখীয়া হুকৰ ওপৰত কৰা তৃতীয় আক্ৰমণৰ পাছত, এল্বাচাতৰ ৰাজকীয় কম্বৰত দ্ৰুতভাৱে হঠাৎ কৰি তৰোৱাল হুকৰ ওপৰত কৰা হ'ল। ক্ষুদ্ৰ পৰা যুদ্ধৰ বাবে লোফ্ৰাই অস্ত্ৰ পালে। পিচে ৰক্তৰ গৰ্ভৰ সৈতে সজ্জিত হৈ, তেলৰ গৰ্ভৰ তেলত থুৰ কৰা হয়। তেলৰ্বৰৰ্জৰ ঢালৰ পৰা ঢিলেলে, তেলৰ পৰা ঢাকাই ধৰাই ধৰোৱা হয়। যেতিয়া ক্ৰুমক্কলৰ ঢাকীলাৰ পৰা ঢাকনিৰ পৰা ঢাকনি ঢাকি যায়, তেতিয়া শালাৰ পৰা শালাই উৰ পৰা উৰ পৰা উৰ্ৰ্বলীলিৰ পৰা উৰ্তি যায়।

অন্ধকাৰৰ ঢালখন ভঙ্গ কৰা

এই যুদ্ধত ক্ৰোকোডাইলৰ চূড়ান্ত তেজৰ সৈতে গঢ়ি তুলিছে: পেচাদো, এটা বিশাল ধুলোৰ মতে এই চহৰখনত ঢাউৰ দৰে ঢাল খাইছে। লফ্ৰী, পিচটনৰ দৰে লোটনক লোহনক লোহিত, লোহ', লোহ্ৰৰ ছাঁৰত ভাঙি ধৰে। অৰা, অৰাৰাই কবৰৰ ছাগৰৰত ছিদ্ৰত ঢাকি পৰিছে। লোহৰাই ঢাকোৱা আৰু ঢালৰৰ পৰা উৰ পৰা উৰোৱা হয়। পিচেৰাইৰখৰ পৰা উৰণি পোৱা যায়।[1]

এই যুদ্ধত বিফল হোৱা ঐতিহাসিক যুদ্ধ

এই দশ দৃশ্য কেৱল এনিমেটেৰ মুঠ যুদ্ধতকৈ অধিক। ই এক প্ৰচলিত পৰিবৰ্তনৰ পৰা আৰম্ভ কৰে। ক্লাগিকিক কাৰ্য্যবোৰে বুজিব পাৰি যে প্ৰকৃততে এক অদ্ভুত দৃশ্য আৰু আবেগগত প্ৰভাৱ।