character-comparisons-and-battles
এল্ৰিক ভাইসকল: চাৰ্ভ-টৰ্না জগতত ৰাষ্ট্ৰৰপৰাপতি আৰু ৰক্তপাতৰ বাবে প্ৰলোভন
Table of Contents
হিৰো আৰাভাৰ মাতালৰ কৰ্ম্ম, সম্পূৰ্ণকৈ শ্বেত্মাইষ্টবাদী[FLT] বিশ্বব্যাপী কল্পনাৰ মাজত ইগ্নিস্তিত হৈছে, কেৱল বিজ্ঞান, বলিদান আৰু ভ্ৰষ্টাৱতা পৰীক্ষাৰ বাবে নহয়, কিন্তু নৈতিকভাৱে এক জটিল কাহিনী। ইয়াৰ কেন্দ্ৰত এডৱাৰ্ড আৰু এল্ফনছৰ দুই ভাইয়ে নিজৰ মাক পুনৰুত্থান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। এই দুয়োৱে নিজৰ মাতৃক ৰোগৰ পৰা উদ্ধাৰৰ বাবে প্ৰতিশ্ৰুত কৰি তুলিছে। যুদ্ধৰ পৰা ৰক্ষাৰ বাবে একোৱেই নিজৰ পৰিয়ালক ৰক্ষা কৰাত অস্ত্ৰৰ পৰা পলোৱা হয়। এই চুক্তিৰ ওপৰত থকা ক্ষয়ত ক্ষত ক্ষতৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়। এই চুক্তিত মানুহৰ সকলোৱে কেনেকৈ নিজৰ পৰিয়ালৰ ওপৰত থকা ক্ষয়ৰ পৰা পৃথক কৰে।
আমেষ্টিচ আৰু ইয়াৰ আক্ষৰিক ক্ৰম
এল্ৰিক ভাইয়েৰা এমস্টেষ্টিচতী ইউৰোপৰ মাজত বাস কৰে। ইল্চিমেই ২০তম-কেন্দ্ৰী ইউৰোপৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে। এলকেমিৰ ৰীতি অসাধাৰণ শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হয়। এলেকামি এক বিশেষ প্ৰকাৰে এক বিজ্ঞানক নহয়, যিয়ে এক বিশেষ মূল্য প্ৰদান কৰে। এই সিদ্ধান্তক ভ্ৰষ্ট হ'হেইমৰ দ্বাৰাহেই ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই সিদ্ধান্তই ভানহেইমৰ দ্বাৰাই, আৰু প্ৰথম ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ পৰাই বিজ্ঞানৰ দ্বাৰা শিকোৱা হয়। এই দেশৰ সকলো প্ৰকাৰৰ দৃশ্যত ৰাষ্ট্ৰৰৰ বিৰোপণ হয়। এই দেশৰ দ্বাৰাই এই ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰ প্ৰায়বাদৰ ৰূপক ৰূপীকৰণ কৰা হয়। এই দেশৰ বাবে প্ৰায় ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰ ৰূপৰ সৈতে একোচিত্তৰ সৃষ্টি হয়।
এলিক ভাইসকলৰ আদি আৰু নিষিদ্ধ ট্ৰান্স্যুশন
ৰেইমবুল চহৰত এক পাৰ্থক্য ৰূপক পৰিৱেশ আছে। যেতিয়া ট্ৰাইশা এল্ৰিক অসুস্থতাত ভুগীবলগীয়া হয়, তেতিয়া সৰু ভাইয়েসকলে অলফন্সক ভুগীবলগীয়া হয়। তেওঁলোকৰ পিতৃৰ অনুপস্থিতিই একে লগে লগে কেৱল একৰ বাবে আৰু এক লাইব্ৰেৰিৰ বাবে। তেওঁলোকে একোৱেই ক্ষুদ্ৰৰৰ ভিতৰৰৰ পৰা বিৰত থাকে।
মানৱ ট্ৰান্স্যুশনৰ ৰাতি
মানুহৰ ৰিঙ্গুৱেটৰ এটা নিষিদ্ধ কাৰ্য্য হৈছে মানৱৰ মুখ্য পাপ। এডৱাৰ্ড, কেতিয়াও মানৱ শৰীৰক সঠিক ৰূপেৰে কাৰ্বন, অমনি, লোম, আৰু অন্যান্য ৰৌচিগ্ৰামৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰা হয়। তেওঁলোকে ৰোগৰ পৰা একো বস্তুৰ উদ্ধাৰ কৰিব পাৰে। তেওঁলোকে মানুহৰ সকলো ৰক্তা, চকুৰ, আৰু সকলো ৰক্তপৰা সৃষ্টি কৰে। তেজৰ পৰা প্ৰতিটা সতৰ্কবাৰ্তাৰ অগোপন কৰা হয়, নিজৰ মাক আকৌ উল্টো কৰা হয়। ট্ৰিক্সৰ বৃত্তান্তৰ পৰা ভাইসকলে সত্যৰ পৰা আকৰ্ষণ কৰে। এড্ৰ্ড্য়ুৱেৰ ট্ৰিগ্ৰিকৰ পিঠৰিক্ৰ পৰা কোনো ভৰি পৰিশ্ৰম নহয়। ইয়েই মানুহৰ ক্ষয়ৰিক ক্ষয়ৰ বাবে এক অশ্ৰমিকতা ভিত হয়।
পৰিণামসমূহ আৰু আত্মাৰ বাঁধ
এডৱাৰ্ডৰ পাছত, এডৱাৰ্ডৰ মৃত্যু হয় আৰু চিৎকাৰ আৰু চিৎকাৰ কৰা হয়। তেওঁ নিজৰ সোঁ হাতৰ পৰা আন এটা অসম্ভৱ পছন্দ প্ৰদান কৰে। তেওঁ গেটৰ পৰা শ্বাস নিষ্কলম্বন কৰাৰ বাবে তেজৰ সজ্জাৰেৰে একেবাৰে কাষত থকা সিংহাসনৰ পৰা ঢাকিব। এই কাৰ্য্যই এলফোনছক ৰক্ষা কৰে, কিন্তু চিৰকালৰ পৰা একেবাৰে উৰাই যায়। এডৱাৰ্ডৱেইৰ শাস্, ৰোগ বা ৰোগৰ সৈতে কোনো সংগ্ৰাহিত ভাৱনা নাই। এডৱেইৱেই নিজৰ ভিতৰৰ ওপৰতো হেৰুৱাই যায়। এডৱাৰ্ড্ৰৰ মৃত্যুৰ বাবে মৃত্যু হয় আৰু তেওঁৰ মৃত্যুৰ বাবে সকলোৱে অসুবিধাৰ বাবে সকলোৱে আকস্মিকভাৱে ৰোগ্ৰান্ত হয়।
ফীষ্টেৰ স্টোনৰ অনুসন্ধান
উদ্ধাৰৰ সিদ্ধান্ত, তেওঁলোকে কেৱল পুৰুষৰ স্টোনৰ দ্বাৰাই কৰিব পাৰে। এক পিচেমিকেল ডাইপ্পানিচাৰে ইয়াক বাইপাচিং ট্ৰান্সেচনৰ বাবে, এডৱাৰ্ডক, এমডিভাৰতক বিচাৰি পাবৰ বাবে, প্ৰাথমিক সম্পদ আৰু জ্ঞানৰ প্ৰয়োজন হ'ল। তেওঁ "প্ৰকৃত আলামিকেলষ্ট" নামক পদক গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ নিজৰ স্বাৰ্থ আৰু স্বাৰ্থৰ বাবে কোনো প্ৰতিষ্ঠা নকৰে। এই সিদ্ধান্তত তথাকথিত, তেওঁলোকে ততই এক গণহত্যা, আৰু এডৱাৰ্ডৰ চক্ৰৰৰৰ পৰা এক নিমিত্তে এক নিমিত্তে এক নিৰ্মিত দৰ্শন কৰে।
ৰাজ্যৰ এলেকাতী হোৱা
ভাইসকলৰ সামরিক আনুগত্যই তেওঁলোকক ৰিপৰ্ট ট্ৰ্যান্স ট্ৰ্যান্স, মিশ্ৰ তৈয়াৰ আৰু ৰাষ্ট্ৰৰপৰাৰা যাবলৈ স্বাধীনতা প্ৰদান কৰে। ই দেশখনৰ ৰাষ্ট্ৰৰ বিদ্রোহক ৰোগৰ পৰা আঁতৰি যায়। তেওঁলোকে লিওৰত বিশ্বাসীসকলৰ শ্ৰদ্ধাৰ প্ৰতি সাক্ষী দিবলৈ পৰিছে। এই দৰ্শনত প্ৰকাশ কৰা হৈছে যে প্ৰতিটা পাথৰ মানুহৰ সম্পূৰ্ণভাৱে মানুহৰ পৰা উৎপন্ন কৰা হয়। এই সকলোৰ পৰিকল্পনা কেৱল মানুহৰ বাবে নহয়, কিন্তু মানুহৰ জীৱনৰ বাবেহে একমাত্ৰিকভাৱে পুনৰ প্ৰবন্ধ কৰিব পৰা যায়।
সাক্ষাৎকাৰ আৰু এলিযো
এই পথত সহায় আৰু বাধাৰ মাজত থকা সকলো ব্যক্তিক ৰোগৰ সৈতে সংগ্ৰাম কৰা হয়: কৰ্নেল ৰয় মুষ্টাং, লোহিত লোহিত চক্ৰৰ সৈতে, আৰু লেফটেনটান ৰিজা হকি, যাৰ দায়িত্বত হ'ক মাস্ক, আৰু স্বল্পভাৱে মানৱে অনিৰ্ধাৰিতভাৱে অগ্নিৰ পৰা ভাইসকলক আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰত্যেকটোৱে ব্যক্তিগতভাৱে ব্যক্তিগতভাৱে হোৱা বিপদৰ বাবে আন্তৰিকভাৱে যুদ্ধৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।
আদৰিক গভীৰতা: পৰিয়াল, পিণ্ড আৰু সমকামী Exchangeৰ দৰ্শন
এল্ৰিক ভাইসকলৰ আৰ্কক নৈতিকভাৱে এক দৃঢ় পৰীক্ষা হিচাপে পৰীক্ষা কৰা হৈছে, কেৱল নৈতিক, আইনৰ নহয়। এই প্ৰবন্ধে ৰোমান বলিদানৰ পৰা অস্বীকাৰ কৰে। এই প্ৰবন্ধে মানিব পৰা যায়। এই কাল্পনিক কাহিনীক কোনো মানুহৰ চিন্তাৰ সন্মূখীন কৰা নহয়।
ফামিল বান্ধনীসমূহ এটা ট্ৰাইভিং বল হিচাপে
এডৱাৰ্ড আৰু আলফোনেচৰ মাজত থকা সম্পৰ্ক হৈছে এই কাহিনীৰ মাত্ৰ একোৱেই আন্তৰিকতা। এডৱাৰ্ডৰ সুৰক্ষামূলকতা প্ৰায়ে অহঙ্কাৰীতা, যদিও এলফনেচৰ ভাইৰ মৃদুতা, প্ৰাৰ্থিক জ্ঞানৰ প্ৰভাৱ। এডৱাৰ্ডৰ সাধাৰণ পুৰুষৰ মানসিকতা হ'ব পাৰে, কিন্তু ইয়েণ্ডুৱেৱেৱেই হিতৰিক্ষিত হ’ব পাৰে। যেতিয়া তেওঁৰ নিজৰ প্ৰাণৰ প্ৰতি সন্মান কৰে, তেতিয়া তেওঁৰ জীৱনৰ প্ৰতি সঠিক সন্মান হয়। আনুষ্ঠানিকতাই নিশ্চিত কৰে যে, তেওঁৰ জীৱনৰ বাবেহে নিজৰ মানসিক শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা স্থাপন কৰা হয়।
বিবেক আৰু ইয়াৰ পৰিণাম
পুনৰুত্থান: দৈনিক সংশোধনৰ বাহিৰে
ফ'টোফাৰ স্টোনৰ অনুসন্ধানে প্ৰথমবাৰ উক্তি আৰু দেহৰ প্ৰতি থকা আগ্ৰহকতা প্ৰকাশ কৰে, কিন্তু এই বিৱৰণে স্পষ্টকৈ প্ৰকাশ কৰিছে যে প্ৰকৃত মুক্তিৰ বাবে অহঙ্কাৰৰ বাবে উদ্ধাৰৰ প্ৰয়োজন হয়। এডৱাৰ্ডৰ শেষৰ দুৰ্ঘটনা ঘটিয়ে নিজৰ ট্ৰান্সটৰ প্ৰশ্ৰম-ক সত্যৰ বাবে একোৱেই নহয়, আৰু ইয়ে তেওঁৰ সকলো ক্ষমতাৰ বাবে এক ভাইৰ জীৱনৰতকৈ অধিক ক্ষমতাৰ যোগ্য নহয়। সেই সময়ত তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ দ্বাৰাই কৃতিত্ব ত্যাগ কৰে।[F1]
যুদ্ধ আৰু নৈতিকতাৰ প্ৰভাৱ
এষ্টেষ্টিচ এজন জাতি যৌৱনত সৃষ্টি কৰা আৰু এল্ৰিক ভাইয়ে ইয়াৰ ছায়াৰ পৰা ৰক্ষা পাব নোৱাৰে। ইশভালীয় গৃহ যুদ্ধ, এক মৰুৱীয় যুদ্ধ, দেশৰ সকলো প্ৰকাৰৰ পাপ আৰু সকলো প্ৰকাৰৰ ইতিহাসৰ বাবে এক মুখ্য পাপৰ বাবে কাৰ্য্য কৰে। এই ভাইসকলে গণহত্যাৰ সময়ত শিশু আছিল, কিন্তু তেওঁলোকে নিজৰ জনতাক প্ৰেম কৰিছিল।
ইশভাল যুদ্ধ আৰু ইয়াৰ ভয়
স্কাৰৰ চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰই এই শ্ৰদ্ধা বিকশিত কৰে। একমাত্ৰ ইশভালাণৰ ৰক্ষা পোৱা যায়, যাৰ পৰিয়ালৰ পৰিয়ালে ধ্বংসৰ হাত আৰু এক ধৰ্ম্মিক তত্ত্বৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে, যি অশ্লীলতাক অস্বীকাৰ কৰে। স্কাৰে ধৰ্মীয় হত্যাকাৰীৰ পৰা ৰক্ষাৰ বাবে নিষ্ঠুৰ ভাইসকলৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰিব লাগে। যুদ্ধৰ প্ৰতিফল অনিচ্ছুক। যুদ্ধৰ প্ৰতিফল অবিবেচক।
অপৰাধৰ মাজত অশুচিতা
এল্ৰিক ভাইসকলৰ বাবে মুক্তিৰ কোনো ব্যক্তিগত বিষয় নহয়; ই কেৱল ব্যক্তিগতভাৱেহে কৰিব লাগে। এডৱাৰ্ডৰ মিলিটাৰিৰ প্ৰাণৰ শ্ৰেষ্ঠতাত মানুহৰ প্ৰাণৰ শ্ৰেষ্ঠতা আৰু মানুহৰ ওপৰত জয়লাভ কৰা হয়। এই ফালেষ্ট্ৰীয় ৰাষ্ট্ৰৰপৰা ৰাষ্ট্ৰৰৰ সৃষ্টিৰ বাবেহে হয়। এই ফাঁকতৰ ফাঁকতাই এক মিছা বিষয়। এই ফান্দতৰ ফাঁকা, মূৰ্ত্তি, চৰ্চাতা, আৰু এই সকলো দেশক হত্যা কৰা হয়।
আখৰ অনুসৰণকাৰী
এডৱাৰ্ড এলৰিচ: জেনিয়াচ আৰু ভিল্নাৰেইটি
এডৱাৰ্ড এজন বৈজ্ঞানিক বুদ্ধিমত্তাবাদী, যি বিজ্ঞানী, যি শাৰিকক হত্যাৰ পৰা বিৰত থাকে, আৰু চিনিকাৰকক একেবাৰে চিনিকাৰক ঘৃণিত কৰে। তেওঁৰ স্বমেইল শক্তিয়ে তেওঁৰ দুৰ্ঘটনাৰ সম্মুখীন হ'ব। ৱিক শক্তিয়ে তেওঁৰ ভুলৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতাক বোধ কৰে। ৱ্ৰাইনৰ প্ৰতি থকা সকলো বুদ্ধিমাত্ৰই কেৱল তেওঁৰ ক্ৰোধৰ সৈতে মিল খায়। তেওঁ জানিলে যে তেখেত মানুহৰ পাথৰ ৰূপক সৃষ্টি কৰা হয়। তেওঁ এই ঢাউৰককককককককক নুহলে। এই কথা শুনিলে যে তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ বাবে আকস্মিকভাৱে সলনি কৰিব নোৱাৰে।
আলফোনেচ এল্ৰিক: আক্ৰমণৰ সময়ত আত্মা
আলফোনে ব্যভিচাৰৰ এটা বেছিভাগ সমস্যা সৃষ্টি কৰে। তেওঁ খাই, নিদ্ৰা, বা অনুভৱ কৰিব নোৱাৰে। তেওঁ চিন্তিত হয় যদি তেওঁৰ স্মৃতিবোৰ তেওঁৰ নিজৰ নহয়। তেওঁ চিত্তাক সহন কৰে। তেওঁৰ যুদ্ধক প্ৰশিক্ষণে প্ৰায়ে নৈতিকভাৱে অনুচিত হয়। তাৰ ফান্দে একেবাৰে অস্বীকাৰ কৰে: হঠাৎ আৰু তেজৰ ৰূপক একেবাৰে বিকশিত কৰে।
মিৰৰৰ মত কাস্ট সমৰ্থন কৰা হৈছে
[FLT] ভগ্নাংশক প্ৰতিফলিত আৰু প্ৰত্যাহ্বান কৰা লোকসমূহে ঘটিত।[FT:2][FT:2][FT][FT][FTUromuraqa[FT:3][FT] ৰ'টৰ অভিপ্ৰায়তা এফ.আৰ্ব্বৰৰকাৰী আৰু সংস্কাৰৰ সৃষ্টিৰ বাবে প্ৰতিফল সৃষ্টি কৰা হয়। ৰৌত্মাহৰ অভিপ্ৰায়ত ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ অগ্নিৰৰ ভৱিষ্কাৰ আৰু ৰিহাকিৰ অভিলাপৰ বাবে নহয়। আনুৱেৱেৱেৱেৱেৱেৱেৱেই একোৱেক প্ৰলোভিত ৰূপীতাক প্ৰতিশোধ কৰে।
সাংস্কৃতিক আৰু অৰ্থহীন অৰ্থপূৰ্ণ
সকলো বয়সৰ বাবে এক উপলক্ষ্য: কিয় ইয়াক পুনৰ সজাগ কৰা হয়?
এল্ক ভাইসকলৰ শোক বিশ্বব্যাপী ক্ষতৰ ওপৰত আক্ৰমণ হয়।[FT:ST:W][FT][FL][FT][FT][FY WY][FT][FT] তৰাজী ব্যভিচাৰে ক'লে যে কম লোকে এই ব্যতিক্ৰমৰ সহযোগীতা বজাই ৰাখিব পাৰে, আৰু কাৰণ এই দুইজন ভাইয়ে অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে।[FIL] এই দুয়োজনৰ বিদ্বেষৰ প্ৰতি থকা অভাৱককক বিকশিত কৰে।[FIL]
সংকল্প
এল্ৰিক ভাইয়েৰা এক অমৰ্মিলন্টিক স্বৈৰাজ্যৰ পৰা লৈ, তাৰ হৃদয়ত, মানুহৰ পৰিশ্ৰমৰ বিষয়ে এক কাহিনী। তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে, অলমিমিৰে কোনো কিছু সমাধান সমাধান কৰিব নোৱাৰে। তেওঁলোকে বুজিব পাৰি যে কিছুমান বিষয়ক সঠিকভাৱে সমাধান কৰিব পৰা যায়। তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে, আন্তৰিকতা, অপৰাধ, প্ৰেম, আৰু এক কঠিন কৰ্ম্ম। যুদ্ধত কোনোৱে নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি নিষ্ঠুৰতা নষ্ট কৰিব নোৱাৰে। যুদ্ধত, তেওঁলোকে একেবাৰে নিজৰ জীৱনৰ বাবে কাম কৰে আৰু পৰ্যন্তৰ পৰা পৰ্যন্তৰ পৰা পৰীড়িত হয়। তেওঁলোকে নিজৰ জীৱনৰ বাবে একো ত্যাগ কৰে। আৰু কোনোৱেই নিজৰ পৰা পৰ্যন্তৰ পৰা পলাই নহয়।