Table of Contents

আখৰসমূহৰ এটা মৌলিক উপাদান, এইচ-এম'ৰ কাউন্টিলাৰ সৈতে সংযুক্ত, বিশ্ব-বৃদ্ধিৰ ক্ৰম, আৰু আন্তৰিক ভাৱনাৰ সৈতে সংযোগ কৰা এক অদ্ভুত ৰুগ্ৰিক মুহূৰ্তে কাৰ্য্য কৰা। অতি সাধাৰণ চক্ৰৰৰ বাহিৰে এক সাধাৰণ চৰিত্ৰৰ আয়ৰ আয়ৰৰ্ফৰৰৰ কাৰ্ষণ, মানৱৰ প্ৰতি থকা ৰূপ, বিজয় আৰু বিফলতা। এই শিক্ষাদানে শিক্ষামূলক বলবিজ্ঞানীসকলে এমেই, লেখক, আৰু ভক্তসকলৰ বিকাশ, আৰু অভিনয়ন, বিশেষকৈ নিজৰ বিকাশৰ বিষয়ে নিৰীক্ষণ কৰে।

এটা আখৰৰ আখ্যাৰ তথ্য

ইয়াৰ কেন্দ্ৰত এটা অভ্যন্তৰীণ চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰ এটা কাল্পনিকৰ পৰা আৰম্ভ হয়। ই মানসিক, নৈতিক বা আবেগগত পৰিৱৰ্তনৰ ক্ৰম, সম্বন্ধ সৃষ্টিৰ বাবে আৰু তেওঁলোকৰ সিদ্ধান্তৰ ফলাফলৰ সম্মুখীন হ'বলৈ। এটা সম্পূৰ্ণ আৰ্কট আৰম্ভ কৰাৰ পাছত পৰম্পৰাগতভাৱে আৰম্ভ হয়[FT:FT:] যত এটা গুণ, ভয়, বা ভুল ধাৰণাসমূহ দেখা যায়, সেই বিষয়ে ক'লে।[FT:FIL][5]

আনিমৰ এই অভ্যন্তৰীণ শিফ্ৰনি দেখাত সহায় কৰে। [FLT:[FT]: কিমিটচু ইয়াবা[FLT], তেঞ্জো কামাডোচৰ এক প্ৰকাৰৰ ধৰাঘাতকৰ পৰা এক নিৰ্মিত দৰ্শনৰ দৰ্শনৰ পৰা। এনে পদ্ধতিসমূহে শোকানি কৰে যে তেওঁৰ শোক আৰু শোষণৰ বাবে নহয়, কিন্তু এটা বিক্ৰিৰ বাবে। এই চক্ৰৰ এটা ৰূপক দৃশ্যক এটা দৃশ্যত দেখা যায় যে, এটা বিকশিত শক্তিৰ বাবে এক বিকশিত কৰা হয়।

এনিমে ত আখৰৰ ক্ৰিকৰ কেন্দ্ৰৰ ধৰণ

এনিমে চাৰ্ভ ধৰণৰ এটা ধনী টেপ দাঙি ধৰিছে, প্ৰত্যেকটো ভিন্ন উদ্দেশ্যৰ প্ৰতিহে কাম কৰে। এই বিন্যাসসমূহ বুজিবলৈ অধিক বিশ্লেষণ আৰু অধিক নুচেঞ্চিত কাহিনীৰ কথা বুজাব পাৰে।

ধনাত্মক আভাস: হেৰোৰ স্ব-কৰ্মানুলালেষণৰ পথ

এক ধনাত্মক আখৰৰ আখ্যাত, যেনে ভয়, স্বাৰ্থপৰতা, বা স্বাৰ্থপৰতা, আৰু নিজৰ এক সম্পূৰ্ণ সংস্কৰণ। তেওঁলোকে নিজৰ বিশ্বাসৰ বিষয়ে অধিককৈ বুজিব পাৰে। ই ই এক একান্তৰৰ পৰা উৰুমাকিৰ সৃষ্টিৰ আধাৰক গ্ৰহণ কৰিব পাৰে। নাৰাউম ৱ্ৰাইমিকৰ বিয়পিৰ পৰা বহিষ্কৃত হ'ল। ই ইম্ৰ'ৰিক্‌ তেহে মাৰাত্মক পৰিবৰ্তন আৰু ইচ্ছাৰ বাবে এক ইমানেই এক গম্ভীৰ আৰ্হি।[UF][URITURI][F][TURI][F][URI]:[URADURI][FURE] এগৰাকী কয়ৰ্ৰেইৱেই আন আনে শক্তিৰ পৰা শক্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে, কিন্তু আনে শক্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে।

অন্ধকাৰৰ ঘটনাসমূহতও ইতিবাচক আৰ্কসমূহে উজ্জ্বল কৰিব পাৰে। থৰফিন্‌ন [FLT]][FLT] এবাৰ ভাৰতৰ পৰা একোৱেই উভটি আহিবলৈ আৰম্ভ কৰে। তেওঁৰ চাকৰ্ষণে দেখুৱাই যে ই ই ইন্দ্ৰিয়ত বৃদ্ধি হ'ব হয়, কিয়নো এই কাৰ্ছিদৰ সলনিৰ বাবে অধিক দুৰ্যোগ আৰু আন্তৰিকতাক পরাজিত কৰা হয়।

নেটিভ বৃত্তা: বিষম বা ভিলাইনী

এটা নেতিবাচক আখৰ নৈতিকতাক হ্ৰাস কৰাৰ বাবে, তেওঁলোকে নৈতিকতাক বঞ্চিত কৰে। ফলাফল প্ৰায়ে ধ্বংসাত্মক এক মাৰাত্মক ভাৱনাৰ ওপৰত নহয়, কেৱল ইয়াৰ বাবেহে বিভ্ৰান্তিকিত হয়।[FT:0][FT:0] মৃত্যুৰ পৰা ইয়াগামি][FT:1] মৃত্যুৰ পৰা ধাৰা বিকশিত হ'ব।[FT:1][FT:1][FT:1]][FT:1]][FT:1]][FT1]]]] হিণ্ট স্কুলত এক বিকশিত বিদ্যালয়ৰ দৰে আৰম্ভ হয়, আৰু তাৰ মৃত্যুৰ অনুসন্ধানে নিজৰ ঈশ্বৰক অপমান কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। মনুষ্যতাক নুবাদ কৰে।

তীটান [FLT] তৈত্ৰৰ ভূমিত নেতিবাচক বৃত্তি অধিক জটিল অঞ্চলত পৰিণত কৰে। প্ৰথমতে তেওঁ মুক্তিৰ বাবে ধাৰ্ম্মিক ইচ্ছাৰে, স্পৰ্শ আৰু ভৱিষ্যতৰ স্মৃতিৰ পৰিমাণক ৰোগৰ ওপৰত প্ৰভাৱিত কৰে। কিহে তেওঁৰ আচাৰণে তেওঁৰ চৰিত্ৰক বিদ্ৰূপ আৰু প্ৰতিটা যুক্তিসঙ্গতভাৱে দৃষ্টি কৰে যে তেওঁৰ সকলো চৰ্তকককক দেখিছিল আৰু তাৰ প্ৰতিকূলিত কৰা হৈছিল। নেতিবাচক ক্ষয়তাবাদে ভয়ানকভাৱে এই ভাৱনাক বিকশিত কৰা হয়। ইমানেই ক্ষয়তাবাদে ক্ষয়ী শক্তিৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছে।[F3]

ৰূপান্তৰণীয় বৃত্তাকাৰ: ৱৰ্ল্ডভিউত এটা ৰেডিক্যাল Shift

ই ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক বৃত্তান্ত সলনিৰ দিশৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰে, কিন্তু এটা পৰিবৰ্তনশীল বৃত্তান্তত এটা আখৰৰ শৃংখলতা আৰু গতিক একেবাৰে একেবাৰে বৃদ্ধি আৰু একেবাৰে একেবাৰে অধিক বৃদ্ধি হ'ব। এই আখৰৰৰ তুলনাত ভিন্ন হয় কাৰণ আখৰৰ কেন্দ্ৰীয় পৰিচয়ক ছিন্ন আৰু পুনৰ সৃষ্টি কৰা হয়। [FT:0] [FT:0] কণকি কেনিৰ [T:] তেওকয় গিল]] তেও'লৰ তথাকথী গুলৰত এক নিষ্ঠুৰ পৰিৱৰ্তনৰ পিছত এক নিষ্ঠুৰ পৰিৱৰ্তন হয়, যি মানুহক শক্তিশালী আৰু শ্বেতৰৰৰ শীতল হ'ল।

[FLT][FLT][FLT:DIA] পিচে মাদ্ৰা মাজিলা আন এটা মাস্টাৰক মুদ্ৰাক্ৰাজ প্ৰদান কৰে। তাৰ বন্ধুক ৰক্ষা কৰিবলৈ বিফল হয়, আৰু পাছত তেওঁৰ প্ৰেমক ঠাণ্ডা অৱস্থাত অটল হৈ পৰিল, আৰু ই বিশ্বৰ নিয়মসমূহ পুনৰ লিখাৰ বাবে।

সমান্তৰাল বক্ৰ: আনভেয়াৰিং পিললাৰ

জনপ্ৰিয় বিশ্বাসৰ বিপৰীতে সকলো প্ৰকাৰৰ অৰ্ষক অৰ্হতা সলনি কৰিব নালাগিব। এজন সম্প্ৰদায়ৰ আখ্যাত, বিদেশী আৰ্কত, বিশ্ব বা তাৰ চাৰিওফালে থকা মানুহৰ অটল পটভুত শক্তিৰ সলনি, আৰু আন্তৰিকভাৱে নিজৰ বিশ্বাসৰ ওপৰত দৃঢ়তা ৰখা হয়।[FT:1][FT:1][FT:1] ৰ পৰা নুফাই এক সম্পূৰ্ণ দৃষ্টান্ত। তাৰ পাছত তেওঁ পিৰেই ৰজা আৰু তাৰ সংজ্ঞাক অশুদ্ধ কৰিব। ব্যক্তিগতভাৱে, ব্যক্তিগতভাৱে চৰ্ত্তা আৰু চৰ্তৰ পৰা উৎপন্ন কৰা হয়।

[FLT] কৌৌবয় ববিপ একেটা মাৰাত্মক বিজ্ঞাপনৰ সৈতে কাৰ্য্য কৰে। তেওঁৰ অতীতে হন্টেকে কেতিয়াও তেওঁৰ নিজৰ ব্যক্তিগত ক'ডত ভাগ লোৱাৰ অনুমতি নিদিলে, আৰু তাৰ বেদনাদায়ক ফলাফলৰ বাবে তেওঁ নিজৰ প্ৰাণ ত্যাগ কৰিবলৈ শিকিব নোৱাৰে। স্পিটৰ চৰিত্ৰই শক্তিশালী হ'ব পাৰে যেতিয়া ই ই ই ই ই ই ইমানেই এক শক্তিশালী ব্যক্তি যিক একেবাৰে সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু আনৰ বাবে কাৰ্য্য কৰে।

আনিম কাহিনীৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা কেৰেক্টৰ চশমৎসৰৰ বিষয়ে

এনিমে এটা অদ্বিতীয় স্থানত অৱস্থিত, কাৰণ মাধ্যমত অভ্যন্তৰিক মনোৰম অভিব্যক্তি, অভ্যন্তৰিক দৃশ্য আৰু অদ্ভুত চিহ্নসমূহ একেবাৰে দীঘল কাউন্টেলিংৰ সৈতে মিল খায়। এজন আখৰৰ চিন্তা, অপৰাধ আৰু আশা কৰা এটা আবেগীয় বন্ধন যি প্ৰায় কম পশ্চিমা বিন্যাসক পুনৰ সংযোজন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। এজন কেৰ্ৰিকৰ ওপৰত বিদ্বেষ হয়, কাৰিকী ভাৱনাক বিকশিত কৰে, কাৰিকী দৰ্শক প্ৰবন্ধৰ বাবেও।

ভাৱনাপূৰ্ণ বৃত্তান্তৰ বাহিৰে এক শক্তিশালী বৃত্তা কোষ প্ৰদান কৰে।[FLT:]] প্ৰাথমিক প্ৰশ্ন:[FLT:[FT] ব্ৰাদারহুড[FT:L]'SIFL:[FT:3]'ৰ অৰ্থ কি? এডৱাৰ্ড আৰু এল্ফন্ৰিকৰ সৈতে সম্পৰ্ক আৰু বলিদানৰ দ্বাৰা বুজোৱা বিষয়ক ব্যাখ্যা কৰা নহয়। লগতে, সিন্ধন আৰু অষ্ট্ৰক বিৰোধী বাৰ্তাসমূহৰ ওপৰত প্ৰভাৱিত কৰে।[FLT] বিজ্ঞানৰ মতে ভাৱবাদৰ সৈতে ভাৱৰ সৈতে ভাৱবাদে বিকশ্ৰতা আৰু বিকশিত হ'ব পাৰে।

ধাপত এটা আখৰৰ চ্যাক্ষ ধাপ বিশ্লেষণ কৰা

আপেক্ষিক আনন্দ আৰু সক্ৰিয় বিশ্লেষণৰ বাহিৰে এটা আৰ্ক ভঙ্গ কৰিব, প্ৰথমে, আখৰৰ [FT:0] আৱশ্যকতাক চিনাক্ত কৰক। এজন ব্যক্তি অনিশ্চয়তাশীলভাৱে কিছু-সংশোধন, প্ৰতিশোধ, সুৰক্ষা-কিন্তু কিবা বিচাৰা আৱশ্যক: যি মানা অনিশ্চয়তা, প্ৰতিশোধ, প্ৰতিশোধ বা দুৰ্ব্বলতা নহয়, তাৰ বিপৰীতে সেই মানেই হয়। ই হ'ল শোটোক'ক'ক'ড্ৰো'ৰ বাবেহে হ'ব।[4][3][3][4][3][3] তেওঁ নিজৰ পিতৃৰ পৰা অস্বীকাৰ কৰিব বিচাৰে, কিন্তু তেওঁৰ শক্তিক অস্বীকাৰ কৰিব নালাগে।

] আন্তৰিক সংঘাতসমূহ(FLT:1)। বাদ্যবাদ (MELTT, Multilis, Aputes) এই অভ্যন্তৰীণ বিশ্বাসত সহযোগিতা কৰাৰ বাবে শক্তি প্ৰদান কৰে। তেও সকলো কাল্পনিক পত্নী কি ভাবে ইয়াক বজায় ৰাখিব নালাগিব। তাৰ পিছত [FT:FL3] তথাকথিত আখৰৰ সঠিকতাক সম্পূৰ্ণকৈ বুজাব বা অপ্ৰকৃতজ্ঞতা ভুগীব। এই মুহূৰ্তটো হৈছে, য'ত ই সত্যক সম্পূৰ্ণকৈ বুজাব পাৰে।[FL:FLUTITH] ক'ত ব্যতিক্ৰমৰ পৰা পৰিৱৰণত হয়।[5][5] তাৰ স্বাৰ্থতাক সলনি হ'ল, তাৰ নীত, নীচ্যতাই নীচ্য, আৰু ইৰ নীচৰী নীচৰ দৰে, নীচ্য নীহয়নক,[8]

আপোনাৰ স্বত্বৰ এনিমে-ইচিয়াড ক্ৰিকৰ তৈয়াৰ কৰা

লেখকসকলে এনিমেৰ প্লেবুকখনৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ নীতি গ্ৰহণ কৰিব পাৰে। এটা ডিজাইন ডিজাইন কৰাৰ দ্বাৰা আৰম্ভ কৰা হয়[FT:0][FT:1]। এটা গ্ৰীক আচৰণে এক বিশেষ ক্ষুদ্ৰৰ-নৌৰৰৰ বেয়াৰ পৰা হয়, আৰু শ'টোৰ ক্ৰুদ্ধ হয়। এই ভুল ফলাফলে যে প্ৰথম কাউটত নিজৰ লক্ষ্যসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, সেয়েহে শ্ৰটৰ মূল্য বুজিব পাৰে।

সমৰ্থন কৰা আয়ৰৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰক। ৰিভেলসমূহে নিজৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতি থকা সামৰ্থক বুজাই দিব পাৰে, যেনে বাকুগোৰ শক্তিৰ বাবে কাৰ্য্য কৰে। বক্তব্যৰ অনুচিতভাৱে শিক্ষা গ্ৰহণ কৰা হ'ব পাৰে। আৰু হেঁচাৰে হস্তক্ষেপ কৰা ব্যক্তিয়ে নিজৰ ক্ষতিৰ কাৰণক প্ৰতিফলিত কৰিব পাৰে। অহঙ্কাৰীতাক অপ্ৰত্যক্ষ, অপ্ৰত্যাশীত পৰিৱৰ্তিত কৰা হ'ব। পৰম্পৰায় পৰিক্ষাৰসৰ পৰা আঁতৰি থাকিব লাগিব। [FL] আৰু পৰীক্ষা কৰা উচিত: [FT] ৰ'RETREDRET] rectsssing chenchenched chenchenched ching asken assching (আৰুখণ্ডিক arch arching), arking (বিপক্ষয়িকতা), askenchingskench ast archen ast asken asken arch (sken archen ast

শিক্ষাৰ একীমে আখৰৰ আক্ষৰ ব্যৱহাৰ

শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত এনিমেৰ জনপ্ৰিয়তাই শিক্ষা, মানসিক জ্ঞান আৰু মাধ্যমৰ সাক্ষৰতাবাদৰ বাবে এক অতি প্ৰভাৱশালী সঁজুলি সৃষ্টি কৰে। এক সাহিত্য বিশ্লেষণৰ সময়ত প্ৰশিক্ষকসকলে হামলেটৰ দৰে নৈতিক ক্ষুদ্ৰ আৰু দুখজনক বীৰত্বৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিবলৈ এক সাহিত্যিক সাহিত্যিক ব্যক্তিত্বৰ আখৰ যোগ দিব পাৰে। শিক্ষাৰ্থকসকলে নৈতিক দুৰ্ব্বলতা আৰু নৈতিক দূষণৰ প্ৰতিষ্ঠিত কৰাত প্ৰতিটা বৃত্তি দিয়ে। এই সৌন্দৰিকতাই বিশ্বব্যাপী সাংস্কৃতিকতাবাদৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ বাবে এক প্ৰভাৱশালী সঁজুলি।

বিদ্যাৰ্থীসকলে লিখা কাৰ্য্যক্ৰমৰ বাবে, শিক্ষামূলকসকলে এটা মুখ্য চৰিত্ৰৰ সৃষ্টি কৰিছে আৰু তাৰ পিছত শাৰিক এটা পিটাৰ শাৰিপ্ক ৰূপ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। ইয়েমৰ আন্তৰিক হিসাবৰ পৰা অনুপ্ৰেৰিত হয়। সামাজিক-আনন্দিক শিক্ষাৰ কৰ্মকাৰ্য্যে কেনেকৈ এটা চৰিত্ৰৰ শোভাৰ পৰিকল্পনাৰ পৰা আঁতৰি যায়? এভাৰ্ৰ্জন্গ্ৰৰৰ শোষণ আৰু প্ৰেম প্ৰকাশ কৰিব পাৰে? এইবোৰে মানুহৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ বিষয়ে কি কণ্ঠনিষ্ঠ কৰে? এই বৃত্তান্তৰ দ্বাৰা, নিজৰ মানসিক পৰিবাহ আৰু অনুভূতিৰ প্ৰতি সহানুভূতিশীলতা বিকাশিত কৰে।[F:ETH:FITI][F][1]

সাধাৰণ পতন আৰু কেনেকৈ ধৈৰ্য্যৰ ফল

আনকি এনিমেও অসুখত পৰিণত নহয়। কিছুমান ৰিব্ৰিজে এটা মনোভাৱজনক নৈতিক সংঘাতৰ সৈতে একেবাৰে কাৰ্ছিদ কৰে, য’ত কোনো কাৰ্লয়ে নগৰক কোনো ভাৱনা প্ৰদান কৰে। এই চক্ৰই তেওঁলোকক ক্ষুদ্ৰৰ ৰূপৰ পৰা উভটি উলিয়াই যায়, যি চৰাই জ্বলে ভঙ্গ কৰিব পৰা যায়। এটা শক্তিশালী উদাহৰণ দেখা যায়[FT:][F1] তথাকথু'ৰ নৈতিকতাত পৰিক্ষা কৰা হয়।

আন এটা সাধাৰণ ফাঁদ এটা এক কাহিনীতে সলনি হোৱা ঘটনাৰ বাবে।[FLT] যেতিয়া এজন নায়কক ভয়ঙ্কৰ অভিজ্ঞতাৰ সম্মুখীন হয়, কিন্তু চক্ৰৰ কোনো চিৰকালৰ মানসিক আঘাত দেখা নাযায়।[FT:2][FT2][FT2][FT:2][FT:2][FT :2] ৰ নিচিনা আনিমে এই ঘটনাক অপ্ৰত্যাহ্বান কৰি উভুৱেই ধৰে ধৰে।[FT:3] সিব্ৰিয়ৰ মৃত্যুৰ বাবে ই সিব্ৰিয়তাত পৰিণত হয়, আৰু নিজৰ বিশ্বাসৰ সৈতে এক বেদনাদায়ক বিষয়ক পুনৰ স্থাপন কৰে।

সংস্কৃতিৰ লঞ্চ: পূৰ্ববৰ্তী দৰ্শন আৰু আখৰ বৃদ্ধি

আনেইম আৰ্কচক প্ৰায় পূৰ্বৰ পশ্চিমৰ দৰ্শনৰ মতে পশ্চিমৰ দৰ্শনৰ দৰে, পশ্চিমৰ দৰ্শনৰ দৰে, ক্লেশৰ প্ৰকৃততা আৰু আন্তৰিকতাই এক চৰিত্ৰৰ সলনি কৰিব পাৰে। যেনে, বৌদ্ধ চিন্তাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত কৰা বহুতো গ্ৰীক বৃত্তিৰ অৰ্থ হৈছে কোনো বাহিৰৰ শত্ৰু নহয়, কিন্তু অভ্যন্তৰিক ইচ্ছা আৰু বস্তুবোৰক বিকশিত কৰাৰ বাবে।[F1][F1][FI][F] মেনৰ পূৰ্বৰ চৰ্ত্তীয় দৃশ্যত, কন্নাক আৰু শান্তিৰ পৰা মুক্ত হ'বলৈ চেষ্টা কৰা হয়।

]ৰ মূলত কাৰমা] এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। অপৰাধীসকলে নিজৰ কৰ্মত নিজৰ পতন বিচাৰি পায়, নহয়, কিন্তু এটা নায়ককক ধ্বংস কৰিবলৈহে। আলো ইয়াগামিৰ অভিযানৰ বাবেহে এই কৃত্ৰিম শক্তিক ধৰে। ই ইমানেইংৰাজীৰ চৰাই আৰু পৰম্পৰাগতভাৱে ধ্বংস হ'ল।[FL:2] জ্ঞানে [FL] ইংৰাজীৰ নৈতিক জীৱনৰ এটা স্তৰক পুনৰনিৰ্মাণ কৰিব পাৰে, আৰু সমাজৰ সৈতে একো একোৱেই নহয়।

প্ৰচাৰ কাৰ্য্যই এক ভাগ কৰা অভিজ্ঞতা হিচাপে

এনিমে এটা কাহিনীৰ তুলনাত আখৰৰ আক্ষৰিকতা আৰু জয়ৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰাতকৈ অধিক কৰে। যেতিয়া আমি এডৱাৰ্ড এলৰিক অৱশেষত দৰ্শাই যে তেওঁৰ পাছত তেওঁৰ পাছত তেওঁৰ ভ্ৰাতাৰ দেহক উভটি আহিব নালাগিছিল, কিন্তু আমি কেৱল এক ঘটনাৰ কথা জানিব নোৱাৰা, আমি একোৱেই একো ব্যৱহাৰাক নালাই পৰিশ্ৰম কৰিব নোৱাৰো। ভাল এখৰাই আমাৰ নিজৰ ক্ষমতাৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰে, আৰু যিকোনো সময়ত আগুৱাই যাবলৈ চেষ্টা কৰে।

আপুনি শিক্ষাবিদ হ'ল নে? হেৰোৰ পৰ্যবেক্ষণ, আন এটা লেখক, আন এটা প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে অশ্লীলতা, অকাৰৰ ভাষা বিশ্বব্যাপী। এই পৰিকল্পনাৰ দ্বাৰা অধ্যয়ন কৰি আমি আমাৰ ক্ষমতাক বিক্ৰেতা আৰু আমাৰ জীৱনত লিখাৰ ক্ষমতাক দীপ্তি দিব পাৰিম ।

এই বিষয়ে আমি পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰিম ।