Table of Contents

আনেইম বিশ্বব্যাপী আমোদ-পৃথিবীৰ বাবে নহয়, কিন্তু তাৰ গৌৰৱময় এন্ট্ৰনিকৰ বাবে উদযাপন কৰিছিল। বহু পশ্চিমা কার্টুনৰ বিপৰীতে, সাধাৰণতে স্পষ্ট হৰ্ষ আৰু কাৰ্টনাৰ, এনিমেৰ গ্ৰন্থৰ বক্তব্য, যিবোৰে নৈতিক অঞ্চলত বাস কৰে। এই বিদ্বেষীসকলে নিজৰ অন্তৰ্বিতীয় সংঘাত আৰু অপ্ৰত্যয়বাদী কাৰ্য্যৰ সৈতে প্ৰবঞ্চিত, ভাৱনাবাদী আৰু অবিবেচক কাৰ্য্যৰ ধাৰণাক পুনৰ ব্যাখ্যা কৰিছে। এই গম্ভীৰ আৰু শ্ৰব্ৰতাক প্ৰবঞ্চিত কৰা হৈছে কেন?

বিভ্ৰান্তি-আখৰাক বুজি পোৱা

এটা হিৰোৰ প্ৰচলিত গুণটো হৈছে এক প্ৰাথমিক শক্তি, অস্থিৰতা আৰু এক শক্তিশালী নৈতিক বৃত্তি। ইয়াৰ বিপৰীতে, বিরোধীতাক প্ৰশংসনীয় আৰু অপছন্দীয় গুণসমূহৰ মিউটৰ সৈতে ব্যাখ্যা কৰা হয়। এই শব্দটোৰ মুখ্য টোস্টস্কেইভ ৰস্কেভাকভৰ দৰে সাহিত্যিক সমূহ, কিন্তু এনিমেত এন্ট্ৰে'ক এক অদ্ভুত প্ৰস্কৃতিক প্ৰাকৃতিক ভাৱৰ সৈতে চিহ্নিত কৰা হয়।

এই নৈতিক মুৰকি এক নৈতিক বিষয় নহয়, কিন্তু এক মনগৃহৰ বাবে। ই এক দৃশ্যত এক গণহত্যাৰ সম্মুখীন হ'ব পাৰে। ই এজন ব্যক্তিক অসহায় প্ৰশ্নৰ সম্মুখীন হ’বলৈ বাধ্য কৰে?

এমিম এন্টি-হেৰিওৰ কিবা বৈশিষ্ট্যসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে:

  • [[FLT:]] তেওঁলোকে অভ্যন্তৰীক অভ্যন্তৰীক অহঙ্কাৰ, ভাৱনা, অভিশাপ, শ্ৰদ্ধা বা স্বীকাৰৰ বাবে অনিশ্চিত ভাৱনাৰ সৈতে যুগ্ন কৰে। এইবোৰ প্ৰকৃততেই ভূমিকম্পৰ বাবে ক্ষুদ্ৰতা।
  • কম্প্‌মপ্লেক্স মটিভেশন:[ তেওঁলোকৰ লক্ষ্য প্ৰায় ব্যক্তিগতভাৱে ক্ষুদ্ৰ বা ছিৱতীয় অবিচারৰ পৰা আৰম্ভ হয়। [FT:2] প্ৰতিশোধৰ ইচ্ছা [FT:2]] [FT:3]]] বা resize [FT:[LT]] বিশ্বৰ (LOW:[FT]]]] ত থকাকৈ অধিককৈ অধিককৈকৈ অধিককৈ অধিককৈকৈকৈকৈ বৃদ্ধিৰ আৱশ্যক।
  • [[FLT] নৈতিকতা:[] তেওঁলোকে নৈতিকতামূলক ধূসৰ অঞ্চলসমূহত কাৰ্য্য কৰে, কাৰ্ছৰীয় বীৰৰ কালি-ব্ৰ-শ্ৰেদ্ধাবাদৰ নৈতিকতা প্ৰলোভন কৰে।
  • ইমানেইণতী গভীৰতা: স্থিৰ পৰম্পৰাগত, বিরোধী-হাৰ-বিৰতিৰ দৰে নহয়। প্ৰায় আখৰসমূহে স্ব-বিৰতি, মুক্তি বা বেদনাদায়ক মানসিক নটক দিয়া হয়।

অৱশেষত, হেৰ' বিৰোদ্ধে হীব্ৰুতাবাদক ধাৰা প্ৰদান কৰে, যিটো প্ৰকাশ কৰে যে ভাল আৰু বেয়াৰ মাজত থকা সীমা প্ৰায়ে এক দৃষ্টিভঙ্গী।

অণুগত-হাৰোছ আৰু তেওঁলোকৰ কণ্ঠস্বৰীয় ইম্পেক্ট

বহুতো অনিমেৰ ৰিগ্ৰেই নিজৰ অদ্ভুত ৰোগৰ ওপৰত নিজৰ আধাৰিত ধাৰ সৃষ্টি কৰিছে। এই আখৰসমূহ কেৱল নিজৰ কাহিনীক নঙা কৰি নানা, কিন্তু দাৰ্শনিক বিতর্কৰ বাবেও কাম কৰে। তলত কিছুমান প্ৰভাৱশালী আখ্যা আছে, প্ৰত্যেকটো নৈতিক জটিলতাৰ এক পৃথক ছায়া সৃষ্টি কৰে।

দীপ্তি ইয়াগামি - নতুন জগতৰ ঈশ্বৰ

মৃত্যুত[FLT], আল্ফা ইয়াগামি সমাজৰ ভুলৰ সৈতে এক অসাধাৰণ বিদ্যালয়ৰ দৰে আৰম্ভ হয়। যেতিয়া তেওঁ তাৰ ভিতৰত লিখা কোনো ব্যক্তিক হত্যা কৰিবলৈ সক্ষম হয়, তেওঁ অপরাধীসকলৰ বিশ্বক শুদ্ধ কৰিবলৈ আৰু ন্যায়পৰায়ণ কৰিবলৈ সংকল্পনা কৰে। আৰম্ভণিতে, তেওঁৰ অভিপ্ৰায়কসমূহে ধাৰ্ম্মিক যেন এক শান্তিময় সমাজ সৃষ্টি কৰে। যদিও তাৰ তত্ত্বত তেওঁৰ গতিশীল মেগামামিয়ানত একোনিষ্ঠা আৰু ক্ষমতাৰ প্ৰভাৱ পৰিৱৰ্তিত কৰে।

আলোক-প্ৰতিৰোবাদৰ সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতি থকা অস্বীকাৰক প্ৰতিবন্ধক। তেওঁ দুয়োজনকে একোৱেই নৰক আৰু নিষ্পাপ বুলি গণ্য কৰে, আৰু প্ৰতিটা মৃত্যুক উটপিয়ালৈ দৃষ্টি কৰে। দৰ্শকসকলে প্ৰায়ে নিজৰ মনৰ অভিনয় কৰে।[1]

অলুকাৰ্ড - মনুষ্যত্বৰ সেৱাত মিনিস্টাৰ

[FLT] ইলেক্ট্ৰনিং হ'ল। ইংলেণ্ডত প্ৰটেস্টাৰৰ এজন প্ৰেতাতক নিজৰ জীৱিকাৰ বাবে অনিৰ্দিষ্ট কৰা এক অমৰ প্ৰাণী। অগ্নিকাৰক এজন সহানুভূতিশীল ত্ৰাণকাৰীৰ পৰা দূৰ। কিন্তু তেওঁৰ অকৃত্ৰিম আনুগত্যই তেখেতককককককক নিজৰ ব্যক্তিত্বলৈ বিকশিত কৰে আৰু নিজৰ ইতিহাসক বিকশিত কৰে।

অলুকাৰ্ডৰ জটিলতা তেওঁৰ স্বাৰ্থপৰতাৰ পৰা। তেওঁ জানে যে তেওঁ এজন অদ্ভুত আৰু ধাৰণাহীন কাৰ্তাহীন ৰক্ষক। তেওঁ নিজৰ প্ৰতিমূৰ্ত্তিহীন ৰখীয়া আৰু ডুব্লিউ পিস্তলৰ ঢাকিছে। এই প্ৰত্যাহ্বানসমূহে শতিকাৰ পৰা ধাৰ্ম্মিক হ'ব পাৰে নে নহয়। অগ্লকাৰিকৰ শেষ পৰিবৰ্তন মানৱতা আৰু অস্তিত্বৰ ক্ষুদ্ৰতাক বিকশিত কৰা হ'ব পাৰে।

শিঞ্জি ইকাৰি - ৰেলুকন্ট পাইলট

Neon আদিপুস্তক এঞ্জেলিয়ন এক অদ্ভুত ৰ'ট্ট ষ্ট্ৰেটৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰি ৰাষ্ট্ৰৰৰ বীজক উৰ্পণ কৰে। সিংজি ইকাৰিক অদ্বিতীয় স্বৰ্গদূতৰ সৈতে প্ৰশিক্ষিত কৰা হয়। প্ৰিয় বীৰৰ বিপৰীতে শাৰৰক স্ব-প্ৰত্যয়, সন্মান আৰু প্ৰেমৰ বাবে বেদনাদায়কভাৱে পীড়িত কৰে।

শিনজিৰ বিৰোদ্ধে কোনো ধৰণৰ অপৰাধ নহয়। তেওঁ স্বাৰ্থপৰ সিদ্ধান্তসমূহ প্ৰদান কৰে, যিবোৰ আনক ক্ষতি কৰে। তেওঁ সাধাৰণতে আনক বিপদজনক কৰি তুলিছে। তেওঁ নিজৰ অস্বীকাৰ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, সংগীতৰ মাধ্যমে, আৰু তেওঁৰ অসন্তুষ্ট বিষাদৰত বিক্ৰতামূলকভাৱে। এই চিৰকালৰ সম্প্ৰদায়িক অৰ্থত তেখেতক তেখেতেই তেখেতেছে যে, তেখেতৰকক চৰাইৱেৱেৱেৱেৱেৱেই নিজৰ জীৱন ৰক্ষা কৰিব পাৰে নে নাই। সিংজিৰ সম্প্ৰদায়ৰকক হ'ব বুলি প্ৰশ্ন কৰে।

গাট - ব্লেক তৰ্ষণ ম্যান

কেন্ট্ৰা মিৰাৰ Berserrk] কোনো মাধ্যমত অসাধুতাপূৰ্ণ বিৰোদ্ধে ভ্ৰান্তি আৰু এক বৰ্ষুধ তৰোৱালৰ দ্বাৰা ব্যাখ্যা কৰা এক অসাধ্য ধাঁৰী। গিটৰ বন্ধুৰ দ্বাৰা ব্যভিচাৰ কৰা হয় আৰু গাঁটৰ জীৱনটো এটা অশ্লীল দুৰ্ঘটনায় পৰিশ্ৰম কৰে। তেওঁৰ প্ৰথম প্ৰতিশোধৰ বাবে গ্ৰিফিথ আৰু ঈশ্বৰৰ হাতৰ সৈতে কৰা হয়।

কি কি কি ধৰণে প্ৰতিশোধ লোৱাটো সহজ নহয়, তাৰ বাবে তেওঁ ধীৰভাৱে উত্তেজিত হয়। কাস্কা, এক ভয়ানক বন্ধুৰ সৈতে বন্ধুত্ব, আৰু অস্ত্ৰৰ এক দলৰ দ্বাৰাই। পিটৰ অন্ধকাৰৰ অভাৱৰ দ্বাৰাই তেওঁৰ মানৱতাক প্ৰতিমূৰ্ত্তি কৰিবলৈ প্ৰলোভিত হয়। এই যুদ্ধত প্ৰায়ে অভ্যন্তৰীণতা, আৰু গাটৰ দ্বাৰাহে ক্ষতি হয়। এই জগতৰ অন্ধকাৰক জগতৰ অন্ধকাৰৰ সৈতে ক্ষত থকা কোনো এক ভাৱিক যুদ্ধৰ বাবেও শুই নাথাকিব।

লেলুচ ভি ব্ৰিটেনিয়া - মাস্কে বিভ্ৰান্তিকৰ্তক

ক'ড জিছ[FLT] এগৰাকী ত্ৰাণকাৰী ৰাজকুমাৰ, যি জীৱ -ৰ ক্ষমতা লাভ কৰে, তেওঁ তেওঁক এক আদেশ দিওতে, যি এজনক এটা আদেশ দিবলৈ অনুমতি দিয়ে। জিনৰ ব্যক্তিক শূন্যৰ বিৰুদ্ধে তেওঁৰ নিষ্কৃতিত্বৰ বাবে এক অপৰাধৰ কাৰণ হ'ব। Louch huching, moving, moveloching, আৰু নিজৰ বহুতো জীৱনৰ বাবে বলিদান কৰিবলৈ ইচ্ছুক। তেওঁৰ প্ৰকাৰে তেওঁৰ সন্ত্ৰাসবাদ, আৰু নিজৰ বন্ধুত্বৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলে।

লেলচ এণ্ড্ৰেছ'ৰ অভিপ্ৰায়ক তেওঁৰ মাৰ্জীভুলিক কৌশলৰ দ্বাৰা অপৰাধিত কৰা হয়। এই চিৰকালৰ শোভাৰেৰ সৈতে শ্বাসবাদী খেলে: আমি তেওঁৰ শ্ৰেষ্ঠতা আৰু জ্ঞানৰ দ্বাৰা ভয় পাইছোঁ। তেওঁৰ শেষ গৰ্ভৱ-ৰেইম-ৰেমানে পৰস্পৰৰৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ ধাৰণাক লৈ বিহ্বল কৰি। এই প্ৰবঞ্চিত বিষয়টো দুৰ্বল আৰু বিকশিত হ'ল। এই সঙ্কটৰ অৰ্থ হৈছে, সাধাৰণতে এক মহান প্ৰাৰ্থিক ভাৱৰ বিষয়।

নৈতিক জটিলতা

এই আগ্ৰহকতাক অধিককৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে কিন্তু মূলতে এইটো হৈছে আমাৰ অসিদ্ধ স্বভাৱৰ প্ৰতি থকা আঁচনি ।

জটিলতা আৰু গভীৰতা

এন্ট-হেৰ'ৰ'সক কম কম এক-প্ৰতিবাদী। তেওঁলোকৰ পৰিৱেশৰ ব্যক্তিত্বসমূহৰ বিশ্লেষণ আৰু আলোচনাৰ আধাৰিত। আৰ্হি বিদ্যালয়ৰ পৰা ধীৰভাৱে জ্বলি যোৱাটো এটা ধীৰ । গুটৰ আবৰ্ভাবীয় যুদ্ধৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰখাৰ দ্বাৰা শ'শশ অধ্যায়ৰ অধিক দিশত প্ৰভাৱ পৰিব। এই গভীৰতাই অনুসন্ধানৰ এক ভাৱ উৎপন্ন কৰে; ভক্তসকলে অনুপ্ৰেৰিত কৰে, অভিপ্ৰবেশ আৰু অভিমান কৰে। এজন সিদ্ধ বীৰৰ মতে, যাৰ পথত প্ৰবাহিত হয়, আন আন আনে অনুমান কৰে যে, আন্তৰ্জাতিক অনুমান কৰে আৰু সংযোজন কৰা হয়।

নৈতিকতাক এটা চমুকৈ প্ৰবঞ্চিত ইঞ্জিন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা

প্ৰোটেক্ট্ৰিস্ট নৈতিকভাৱে ধোঁৱা হয়, এই ঘটনাই তেওঁৰ সুৰক্ষাৰ নেটৰ পৰা পৰে। এই ঘটনাবোৰ সাধাৰণ নৈতিক নৈতিক নৈতিক বীৰত্বৰ বাবে হ'ব নে? শিঞ্জিই ৰ'ট্‌ব্ৰক হত্যা কৰিব লাগে নে? এই দুয়োটো দুৰ্ঘটনাই কোনো স্পষ্ট উত্তৰ নাথাকে। শ্ৰোতাসকলে নিজৰ বিচাৰধাৰাসমূহত ভাগ লৈ নিলে। এই বুদ্ধিমত অংশ লোৱাৰ বাবে বিদ্বেষীসকলে দৰ্শককসমূহৰ দৰ্শনৰ বৃত্তান্তৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে।

সা. যু.

প্ৰকৃত মানুহৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমে কোনো শ্ৰদ্ধা, ক্ৰোধ আৰু স্বাৰ্থপৰতাক অবিবেচকভাৱে দৃষ্টি কৰে। যেতিয়া শিঞ্জিক চৰাইৰে নিজৰ দায়িত্বসমূহৰ পৰা আঁতৰি যায়, তেতিয়া বহুতে নিজৰ অভিপ্ৰায়ক ৰক্ষা কৰে। যেতিয়া লইচৰ বন্ধুবিলাকৰ সৈতে মিছা কথা কয়, তেতিয়া ই সৰু সংখ্যক লোকক ব্যক্তিগত লক্ষ্যৰ অনুতাপ কৰে। এই সত্যতাই আমাৰ নিজৰ প্ৰতিবন্ধক অধিক গভীৰ আবেগ্ৰস উৎপন্ন কৰে; এই ক্ষেত্ৰত আমি আমাৰ নিজৰ ছায়াক দেখি, আৰু আমি এই উভয়ৰ ক্ষেত্ৰতে আন্তৰ প্ৰতি থকা প্ৰেম আৰু স্নেহশীল।

এক বিশেষ চিন্তা

আনিম বিৰোদ্ধে প্ৰায় সাংস্কৃতিক অণুতাৰ সময়ত উৎপন্ন হয়। [FLT] জাপানৰ "LOT:1"ৰ ভিতৰত দেখা হৈছিল। এক প্ৰজন্মৰ অধিকাৰ আৰু প্ৰলোভনৰ সৈতে অস্বীকাৰ কৰা হয়। [FT:2] [FL]] জগতে অসুখৰ সৈতে সংগ্ৰাম কৰা যুদ্ধৰ প্ৰতি থকা ভয় প্ৰকাশ কৰে।[FL]

কেনেকৈ বিভ্ৰান্তি জন্মোৱা অঙ্গীকাৰ

বিৰোদ্ধে থকা হাৰুদে কেৱল এটা গল্পৰ কথা কবৰতকৈ অধিক কৰে; তেওঁলোকে সমাজ সৃষ্টি কৰে আৰু নিৰীক্ষণৰ অনুকূলতা কৰে।

আখৰৰ পৰিবৰ্তন

যদিও দৃশ্যত দীপ্তিময় হত্যাৰ সন্মান অমান্য কৰিব নোৱাৰে, কিন্তু এই দুৰ্ঘটনাৰ সৈতে প্ৰভেদ হোৱাটো কোনো প্ৰকাৰে অস্বাভাবিকভাৱে হ'ব পাৰে।

মানসিক বিবেক

এই অদ্ভুত ৰ'টৰ ধাৰকত ৰ'মৰ ধাৰক ঢাকি থাকে। প্ৰতিটা সিদ্ধান্তৰ ফলাফলে অধিক প্ৰভাৱ পেলায়, আৰু আন্লুকাৰ্ডৰ বাবে চিন্তিত হৈ পৰিছে? কি? এই আবেগীয় ৰ'ৰক'ৰ্কাৰে কি কিশোৰী আছে? এই আবেগীয় ৰ'কোষ্টৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠতা আৰু উপত্যকাবোৰে বহু বছৰৰ বাবে প্ৰিয় আৰু বিবাদৰত পৰিণত হয়। লেলচ হুইল ৰুইম ৰুইমৰ বাবে এক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ শোষণ আৰু শ্ৰমিকৰ বাবে কি হ'ব?

বিশেষ প্ৰবঞ্চনা

বিৰোদ্ধে কৰা এই সংবাদবোৰে বহুতো গভীৰ বিষয়ৰ সৈতে মিল খাইছে: ন্যায়ৰ, প্ৰতিশোধ লোৱা, পৰিচয়ৰ সন্ধান আৰু শক্তিৰ অনিশ্চিততা। এই থিমবোৰে দৰ্শনৰ ৰূপ লৈ, অইমৰ ৰূপক মনোৰঞ্জন কৰে। ফৰীচীসকলে “আল্ফ্ৰাই অশুদ্ধতা কি? ” বা "ছ'ৰ্বক অপ্ৰেম্যবাদৰ পৰা আঁতৰি যায়? এই আলোচনাবোৰে সামাজিক মাধ্যম, আৰু অধিবেশনৰ মাজত থকা এক ধনী সংস্কৃতিক বৃদ্ধি কৰে।

ফাঁদ আৰু পৰিচয়

বহুতো সম্প্ৰদায়ৰ সম্প্ৰদায়ে নিজৰ অ-সংৰূপীতাৰ প্ৰতীক হিচাপে গ্ৰহণ কৰে।

সাংস্কৃতিক আৰু মনোৰঞ্জনবাদী

এনিমে বিৰোদ্ধে হোৱা ৰোমান্টিক ৰোগক অস্বাভাৱিকভাৱে নহয়; ই গভীৰ সাংস্কৃতিক নৈতিকতাৰ পৰা আক্ৰান্ত হয়। জাপানী কাহিনীৰ গ্ৰন্থত দ্ৰাক্ষাৰসৰ পৰা অধিককৈ ৰোণিনৰ পৰা লৈছে।[FT:0][FT:1][FT:1] কোনো ব্যভিচাৰীতা আৰু অস্বাভাৱিকতাৰ বিষয়ে কোনো জানি নালা। এইবোৰ অপ্ৰতিবাচকতা আৰু অস্বাভাবিকতাৰ সৈতে কৰা হয়।

প'ষ্ট-শৰাৰ্ছৰ বিৰোদ্ধে জাপানেও প্ৰভাৱিত হ'ল। পৰ্যন্তৰ পৰিচয় প্ৰসংগৰ ক্ষত পৰিল।[FT:0][FT:0] তথাকথিত ঘটনাবোৰে ক্ষুদ্ৰতা আৰু অধিকাৰৰ প্ৰশ্নৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলালে।[FT:FT:1][FT][FT:1][FT][FT][FT][F][T][T]] ৰ ৰাষ্ট্ৰসমূহে নিজৰ পিতৃ আৰু সামরিক বাহিনীক মানি নাকচ কৰাত অস্বীকাৰ কৰাৰ বাবে, নিজৰ পিতৃ আৰু মিলিহীক ত্যাগ কৰাৰ বাবে এটা প্ৰমুখতামূলক ৰূপ দেখা যাব।[F2:F2][T][T][T][3] ইউৰোপীয় সম্প্ৰদায়ৰ্প্ৰতিৰ সকলো ক্ষমতাক ৰোগ্ৰ সৈতে অবিচার কৰা হয়।

আন্তৰ্জাতিকভাৱে, ইন্টাৰনে'ম তেখেতক সাংস্কৃতিক সীমাৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ বাবে। পশ্চিম উপহাৰীয়ে ৰোগ বিশ্বব্যাপী বিশ্বব্যাপী বিরোধী হ'ল। যদিও পশ্চিম উপস্থাপক্যক (ডেডপুল বা ৱাল ৱাইটৰ দৰ্শন), এনিমে বিশ্বজুৰি ট্ৰ'প ([FT:0]]) সৃষ্টিকাৰীসকলৰ এক বিস্তাৰ প্ৰদান কৰিছিল।

সংকল্প

এই বিবাদৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান হৈ পৰিছে, মাৰ্জিত মাধ্যমক সাধাৰণ হেৰ্য়-ভাৰচ-ভিলিন ডিকোমিৰ বাহিৰে চাপাইছে। ঠাণ্ডা ইগ্লীয়াৰ ইয়াগমিৰ পৰা গটৰ্ভৰ ক্ৰোধৰ পৰা, এই আখৰসমূহে আমাক আমাৰ নৈতিক স্তৰৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰতি প্ৰশ্ন কৰিবলৈ প্ৰেৰিত কৰে। এই প্ৰবণতাই মানৱৰ জটিলতাক তেওঁলোকৰ সকলো বিবাদৰত প্ৰসৱ কৰিব পাৰে।

এনিমে বৰ্তমান অস্তিত্বত আছে আৰু নতুন শ্ৰেষ্ঠ-বিবেচনাত উপস্থিত হ'ব। নতুন প্ৰবন্ধে অধিক জটিল আৰু নৈতিক অভিলাষৰ ভাৱনা আৰু অভিলাষক প্ৰতিফলিত কৰিব। এইবোৰৰ সৈতে জড়িত থকা বস্তুবোৰ কেৱল সহানুভূতি আৰু চিন্তাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নহয়, কিন্তু সহনশীলতা আৰু চিন্তাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত। এই বিশ্বৰ এক বিশ্বৰ এক বিশেষ অংশত এই জগতে প্ৰায়ে বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে। এ'মে'ৰ বিরোধী এন্ট-হাৰাইও আমাক এই কথাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে, শীতল আৰু ষ্টুৰ মাজত সকলোতকৈ অধিক প্ৰকৃত প্ৰাকৃতিক ভাৱনা আছে।