anime-character-development
এন্টি-হেৰ' আৰ্কিটাইপ: কেৰেক্টাৰ উন্নয়নত উপনিবেশ কৰা
Table of Contents
এই বিবাদক আধুনিক কাহিনীৰ এক প্ৰচলিত আৰু স্থায়ী প্ৰতিবন্ধিত কথিত হিচাপে দেখা গৈছে। এই নৈতিকভাৱে নৈতিকভাৱে নৈতিকভাৱে প্ৰাকৃতিক বুদ্ধিৰ পৰ্যবেক্ষকসকলে আমাক এই প্ৰশ্নৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰিবলৈ বাধ্য কৰে যে কি অৰ্থত হৰ্কাৰ কৰা হয়। এই নৈতিকতাৰ বিপৰীতে, নৈতিক-প্ৰবণতা, আত্ম-প্ৰবঞ্চনা আৰু নৈতিকতাৰ সৈতে জড়িত হোৱা স্ব-প্ৰত্যয়, আত্ম-প্ৰেক্ষাপ, আৰু বিশ্বাসৰ সৈতে জড়িত। এই প্ৰত্যাহ্বানতা মানৱ নৈতিকতা আৰু নৈতিকতাবাদৰ সৈতে এক প্ৰকাৰে অধিককৈ প্ৰভাৱিত কৰে।
এন্টি-হেৰো আৰ্চিটেৰ ধৰণ কিদৰে সংজ্ঞা দিয়ে?
ইয়াৰ কেন্দ্ৰত এজন বিদ্ৰোহী বিদ্ৰোহী হৈছে, যিটো এক প্ৰকাৰৰ প্ৰাথমিক হিৰোৰ অসাধাৰণ শক্তি, নৈতিকতা, নৈতিকতা আৰু নৈতিকতাৰ প্ৰতি অসাধাৰণতা প্ৰকাশ কৰে। এই ঘটনাৰ পৰা সন্দেহ, স্বাৰ্থপৰতা বা স্বাৰ্থপৰ নিয়মৰ প্ৰতি মূল অমান্য হয়। ই তেওঁলোকক এজন দ্ৰুত ব্যক্তিত্বহীন ব্যক্তি নহয়। ইয়াৰ বিপৰীতে, সাধাৰণতে অপ্ৰতিরোধী ব্যক্তিত্ব বা উপলক্ষ্য কৰিব লগীয়া লক্ষ্যসমূহলৈ আকাঙ্ক্ষা কৰে।
এক প্ৰবঞ্চক হেৰোৰ কেন্দ্ৰীয় বৈশিষ্ট্যসমূহ
যদিও সকলো-তে বিৰোদ্ধে অদ্ভুত, বহুতো অনুষদীয় গুণসমূহ একেলগে বাঁধে। এই চিহ্নসমূহে কাৰক সৃষ্টি কৰে, যি সমূহ পুনৰ সঞ্চয় কৰে আৰু শ্ৰজনীয়ে এই সংখ্যাক কিয় পোৱা যায়, সেই বিষয়ে বুজিব পাৰি।
- মোৰাল আমবিগুটি:[ নৈতিকভাৱে ধোঁৱাৰ ক্ষেত্ৰত একেবাৰে কাৰ্য্য কৰে। তেওঁলোকে হয়তো মিছা, চুৰি বা হত্যা কৰিব পাৰে, কিন্তু ইয়াৰ কৰ্মক ব্যক্তিগত ক'ড বা এটা নিৰুৎসাহী পৰিস্থিতিৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হয়। এই অপ্দিষ্টতা শোভাসকলক সহনশীলতা বা নিৰুৎসাহী অৱস্থাৰ পৰা পৃথক কৰে।[FT:FT:FT][FT][FT:3]
- ব্যক্তিগততা আৰু sycholology]] বহুতো অদ্ভুত অঙ্গীকাৰ, ক্ষোভ, বা ভাৱনাবাদৰ সৈতে জড়িত। এইবোৰ উৰ্দ্ধিক ভাৱনা নহয়; তেওঁলোকে কৌশল আৰু সাম্ভাৱিক সম্পৰ্কসমূহ চালাই, আৰু অভিযানক সৃষ্টি কৰে।
- স্বাৰ্থপৰ ভাৱনা: পাৰম্পৰিক বীৰৰ বিপৰীতে, যি বহুতৰ বাবে ভাল কাৰ্য্য কৰে, সেই সকলোই ব্যক্তিগত লাভ, প্ৰতিশোধ বা উদ্ধাৰৰ চেষ্টা কৰে।
- ৰ বাবে অপক্ষপাত:[FLT:] এক বিশেষ প্ৰেক্ষাপটে সংখ্যক লোকে মুক্তিৰ অবিহনে উপস্থিত হয়। তেওঁলোকে নিজৰ অতীত পাপৰ বাবে বা নিজৰ কোনো সংস্কৰণৰ প্ৰতিৰক্ষা কৰিব বিচাৰিব পাৰে। এই যুদ্ধে এক কৌতুক সৃষ্টি কৰে যি মানুহৰ ইচ্ছাক দ্বিতীয় সুযোগৰ বাবে আকৰ্ষিত কৰে।
ক্ষুদ্ৰ হেৰোৰ পৰা বিৰক্ত হোৱা
এই দুৰ্ঘটনাপূৰ্ণ হিৰোৰ সৈতে বিৰোদ্ধে যুঁজ কৰাটো সহজ, কিন্তু দুইটা প্ৰাকৃতিক আৰু ভয়াবহ অঞ্চলৰ ওপৰত আধাৰিত। এটা দুখৰ হস্তক্ষেপী, এক মাৰাত্মক দুৰ্যোগ (হামৰিয়া), যাৰ মূলত এটা মাৰাত্মক দুৰ্যোগ (হামটাৰিয়া)। চিন্তা কৰক যে অডিপচ বা হামিটেল্ক্ক্ৰ্, যাৰ অপ্ৰতুলনীয় ভুলৰ পৰা বেগী হয়। অন্য হাতে কোনো স্থানৰ পৰা নহয়। আনহাতে, এবাৰে কোনো অপ্ৰতিবাচকতাত নহয়। আনে, তেওঁলোকে কেতিয়াও নিজৰ বিকৃতিৰ বাবে নহয়।
ঐতিহাসিক ৰুটসমূহ
যদিও এই বিদ্বেষী ৰাষ্ট্ৰৰ বৰ্তমান সোণৰ বয়সক বিশেষকৈ সামৰিকভাৱে অনুচিত, এই প্ৰত্যাহ্বানক এক প্ৰচলিত প্ৰথাৰ পৰা লৈ যায়। ইয়াৰ বিবর্তনে কি ভাবে সমাজত বিভ্ৰান্তি সৃষ্টি, দাৰ্শনিক বিদ্বেষিকতাবাদৰ প্ৰভাৱ পৰিব আৰু মাধ্যমত কৰা পৰিৱৰ্তনসমূহে আমি যি গুণবোৰক প্ৰশ্ন কৰিছোঁ তাৰ প্ৰতিষ্ঠিত কৰিছে।
ক্ল্যাসিকেল আৰু লিটাৰী প্ৰচেচ
হিৰোক পূৰ্বতে পোৱা সাহিত্যসমূহৰ কিছু অংশত দেখা যায়। হ'মৰ ওডিচৰ চৰিত্ৰৰ বাবেও তেওঁ মিছা, এক অনুচিত, আৰু এজন ব্যক্তিক নিজৰ কৰ্ম্মক বিপদলৈ পৰিচালিত কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। নৰ্চেচা আৰু গ্ৰীক দুৰ্যোগৰ বাবে প্ৰতিযোগী, মাৰ্জিত আৰু ৰাষ্ট্ৰীয়ে বিৰোদ্ধে বিৰোদ্ধে ৰোগী। পাছলৈ শেক্সেৰফেৰ ফ্ৰ'চী এফবিডনক অদ্বিতীয় আদেশ দিয়া হয়।
আধুনিক সময়ৰ স্তাৰ - বিক্ৰি আৰু ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা
ৰোমান্টিক আৰু আধুনিক জগতৰ বিৰোদ্ধে বিবাদৰ বাবে প্ৰভুৰ শাৰ্ষক বধ্যম হিৰ্ষক ৰোগী, বিদ্রোহী আৰু নৈতিকভাৱে সংঘটিত। এম্পেইলি ব্ৰোন্টাৰৰ [FT:1][F1][F1]ৰ মতে হ'ল তেৱ্ৰাইফ্ৰাইচ হাইটছ'ৰ মতে তেৱ্ ট্ৰ'ৰ মতে ৱ্ৰাইণ্ডৰ ভূমিত বিদ্বেষী ব্যক্তিজনৰ পৰা বিৰক্ত হোৱাত বিশ্বৰ বিৰোদ্ধে জগতৰ প্ৰতিবাদৰ বিৰোদ্ধে বিৰোধৰ বাবে নৈতিক বিৰোধ সৃষ্টি কৰা হয়।[F2] জগতৰ নৈতিক বিৰোগৰ বাবে নৈতিক বিৰোধৰ বাবে নৈতিক ভাৱৰ প্ৰতিবাদৰ বাবেহে নৈতিক নৈতিক ভাৱ ধাৰাবৰ সৃষ্টি হয়।[F2]
টেলিভিছনৰ বিৰোদ্ধে বিৰোদ্ধে প্ৰবল হোৱা
১৯৯০ৰ শেষত আৰু ২০০০ চনৰ আগৰ তাৰিখে, বহুতো লোকে টেলিভিশনত "টেলিভি অন্ট্ৰোয়েছ এজ’’ৰ Golid এজ’’s" জন্ম গ্ৰহণ কৰে। প্ৰিম কেব্ৰুল নে'ট'ম নে'টৱৰ্কৰ শ্বেয়াৰিং ট্ৰ'চৰ ট্ৰেইন'ছ'ৰ শ্বেতৰ্ণ্টৰ্টন কৰা হয়।[F:0][F:] এলেকে এক বিশ্লেষণৰ দ্বাৰা দেখা যায় যে এই যুগত ষ্টেষ্টাইনবাদীসকলে ৰোগ, ৰাজনীতিবিদ, ৰাজনীতিবিদ আৰু কাৰিক্ৰক হত্যাকাণ্ডৰ দৰে বিকশিত কৰা হয়। এই সকলোৱে ৰূপী ৰূপী ৰূপক বিকাশিত কৰিবলৈ সক্ষম কৰিব পাৰে।
কেন এন্টি-হেৰোৰ বাবে অভ্যন্তৰীণ বস্তুবোৰ আচল হল?
হিৰো বিৰোদ্ধে থকা জনপ্ৰিয়তা এটা ব্যতিক্ৰম নহয়। নৈতিকভাৱে দ্বন্দী প্ৰবণতাবাদক কেৱল গ্ৰহণ কৰা নহয়, কিন্তু সাধাৰণতে তেওঁলোকৰ সাধু সাদৃশ্যতকৈ অধিক ভাগ লোৱা হয়।
নৈতিক অবিবেচকতাৰ সাদৃশ্যতা
মানুহে কেৱল যুক্তিসঙ্গত বা নৈতিক নৈতিক ভাৱনা, বিবাদ, বিবাদৰ প্ৰতি থকা আগ্ৰহকতাক প্ৰতিফলিত কৰে। টনি ছপৰালোৰ চপ্পণৰ পৰাই নিজৰ হাতৰ ঢাকিৰ ঢাকেউৰ ঢাকেউ দিয়ে। যেতিয়া টনি সোপৰালো এক দৰ্শনত ঢাকেলে, আমি একোৱে দৃশ্যত খেতে, আৰু আন এটা চক্ৰৰত আঁচনি খাই, তেতিয়া তেখেতৰণি পৰে। তথাকথিত গৱেষণাৰ দ্বাৰা বুজাই যে, যে কোনা উভয়ে আমাৰ অভ্যন্তৰীণৰ প্ৰতি শ্ৰম আৰু অনুচিত কৰে, সেই বিষয়ে আন এটা ভাৱনাদায়ক অভিজ্ঞতা সৃষ্টি কৰে।[FBI][F] এই লেখৰ পৰা আমি অধিক প্ৰভাৱিত আৰু চিন্তা কৰিব পাৰোঁ:[F] এই প্ৰাচ্যৰ বাবে এই ঘটনাক অধিক প্ৰভাৱিত কৰে।
কাটাৰিচ আৰু বিশ্লেষণ শক্তি
বিবাদৰ পৰা বিৰক্ত-হাৰাইবোৰে ভ্ৰষ্টিক জগতত ভ্ৰষ্টা ৱ্লৰ্ট ৱাইটৰ প্ৰাথমিকতা প্ৰদান কৰে। এই জগতত ৱেল্ ৱেল ৱেটক নিৰুৎসাহৰ বিপক্ষে ভয়ঙ্কৰ ৰোগৰ পৰা এক ভয়ানক বিক্ৰয় কৰা হয়। বিৰোধী-হাৰ্ষণ, অহঙ্কাৰীতা, অহঙ্কাৰীতা, অহঙ্কাৰীতা, অহঙ্কাৰীতা। আমি আমাৰ নিজৰ বেয়া অংশবোৰ দেখি, যদি আমি ভয় কৰোঁ। এই পৰিচয়ক অধিক শক্তিশালী আৰু বিকশিত কৰা হয়।
অচল হিৰোজৰ টাইপল
সকলো প্ৰচলিত হিৰীক একেটা কাপড়ৰ পৰা নষ্ট কৰা হয় নহয়। এই প্ৰকাৰৰ ৰূপৰ ৰূপ বুজিবলৈ ৰচনা আৰু বিশ্লেষকসকলে বুজাইছে কি এটা আখৰক চকা দিয়ে। নিম্নলিখিত বিভাগসমূহে কিছুমান সাধাৰণ প্ৰকাশনক গ্ৰহণ কৰে।
প্ৰগমেটিক এন্টি-হেৰো
এই ধৰণৰ কাৰ্য্যক প্ৰভাৱশালীভাৱে, সাধাৰণতে এক মহান নৈতিক ক'ডৰ বাহিৰে, কিন্তু স্পষ্ট দৃষ্টিৰে দেখা পোৱা গ'ল। তেওঁলোকে বিশ্বক ভ্ৰষ্ট বা বিপদজনক বুলি দৃষ্টি কৰে। প্ৰকৃততে হ'ণলো ষ্টাৰসমূহ [FT:0] যুদ্ধৰ[FT:1] ট্ৰাইলোক্ক্ৰাইল্লিকে এক সাংস্কৃতিক বিৰোধী হিচাপে আৰম্ভ হয়। ই বেয়া নহয়, তাৰ বাবে তেওঁ প্ৰথমে বেয়া নহয় আৰু নিজৰ প্ৰতিকাৰৰ বাবে চিন্তা কৰে। তাৰ পৰা বিৰুদ্ধে বিৰুদ্ধে বিৰুদ্ধে থকা চৰ্ত্তৰ পৰা।
অবিবেচক বিৰোধী
অন্ধকাৰ আৰু অধিক বিপদজনক, অসৎভাৱে বিৰোদ্ধে কৰা এই নিয়মসমূহ জানিছে আৰু মন কৰিবলগীয়াভাৱে ভাঙি পৰিছে।[FT:0] তেজৰ বিশ্লেষকজনৰ মতে চন্ চক্ৰৰৰ দৰে অন্বেষণ কৰা, আনক ন্যায়ৰ বিষয়ে সহনশীল হোৱাৰ বাবে প্ৰশিক্ষণ কৰা হয়। প্ৰসকসকলে নিজৰ হত্যাকাৰীৰ বাবে অসহ্যভাৱে বক্তা হিচাপে থিয় কৰে।
অচল হিৰো ক্লথিংত থকা বিজ্ঞাপন হিৰো
কিছুমান আখৰে নৈতিক, পৃথক, নৈতিকভাৱে ভঙ্গ, নৈতিকভাৱে ভুগীবলগীয়া হয়। যদিও ই শারীরিকভাৱে অনৈতিকতাৰ ওপৰত আধাৰিত। জেচি জোনচ[FTTS:1] ৰ পৰা এক ব্যক্তিগত তত্ত্বাৱধান হয়। তেওঁ বিশ্বৰ শক্তিৰ সৈতে যুঁজি আৰু পিটিচডিৰ সৈতে যুদ্ধ কৰে। তেওঁ নিজৰ হাতৰ বাবে বেছি লৈ যায়। কিন্তু তেওঁ নিজৰ অভাৱক ৰক্ষা কৰিবলৈ আকৌ নিজৰ অভাৱক দুৰ্ষ্বলিত কৰে। এইবোৰে আমাক নৈতিকতা আৰু নৈতিক নৈতিকতাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে।
কেৱল নামত হেৰো
এই স্ট্ৰাক্ৰেটৰ অন্তত, ই আনৰ কাহিনীৰ প্ৰতি বিৰক্ত। পট্ৰিক বটেম্ [FLT][FT:1] আমেৰিকান সাইকো][FT:1] বা তেওঁৰ নিজৰ বিকৃত কাহিনীত জোকাৰ কোনো প্ৰচলিত ৰূপ নহয়, যদিও কোনো চৰ্দকসকলে কোনো প্ৰকাৰৰ ভুল ধাৰণা কৰে। এই কক্ষপৰাই এই ভেদক সম্পূৰ্ণকৈই বক্তাক বিকশিত কৰে যে, এই হিৰক বক্তব্যৰ পৰাই বক্তৃতা দিয়া হয়।
বিরোধী-হাৰো ৰূপ ধাৰণাসমূহ দ্বাৰা প্ৰত্যাশাসমূহ বিভ্ৰান্ত কৰা
এই বিৰোদ্ধে কৰা সকলোতকৈ শক্তিশালী কাৰ্য্য হৈছে, এই ঘটনাৰ ঘটনাক বিৰক্ত কৰা।
নৈতিকতা বজাই ৰখা
প্ৰথাগত নায়ক কাহিনীবোৰে সদায়ে ভাল আৰু বেয়াৰ মাজত থকা এক স্পষ্ট যুদ্ধত স্থিৰ থাকে।[FT:0] অদ্ভুতভাৱে গ্ৰহণ কৰা ক্ৰমৰ মাজত[FLT] ৱিয়ে [FT], ৱিয়েৰ[FT]] আৰু অপৰাধীসকলৰ মাজত থকা শাৰীৰ অধিক ভিন্নতা আছে। এই চৰ্ত্তা বিক্ৰিকাৰী বৰ্ণাৰ বেল আৰু জিমি মেকলিট্ৰ বিভেদৰ সৈতে ভাগ লোৱা। এই প্ৰত্যাহ্বানে শ্ৰোতাসকলে নৈতিক নৈতিকতা আৰু নৈতিক সংযতৰক ত্যাগ কৰিবলৈ সক্ষম হয়।
অপ্ৰয়োগযোগ্য পৰিপ্ৰেক্ষিত
আন্তৰ্জাতিক অবিশ্বাস্য, স্বাৰ্থপৰ, স্বাৰ্থপৰ, চৰ্ত্তাকৰ, চৰমহাৰ্ম্মিকভাৱে ৰঙা, এই ঘটনাৰ প্ৰতি অবিবেচক। ললিটাৰাৰ হম্ব্ৰত হম্ব্বাৰ্টেতৰ এক অসাধাৰণ উদাহৰণ: এজন বিদ্ৰোহী ভূতীয় জীৱিকা, যি ৰিডাৰক কবিতাৰ সৈতে সহানুভূতি কৰে। এই কাহিনীই আমাক সকলো বিষয়ক বিকৃতভাৱে প্ৰশ্ন কৰিবলৈ প্ৰেৰিত কৰে আৰু আমাৰ স্বাৰ্থৰ ক্ষমতাক চিনাক্ত কৰিবলৈ বাধ্য কৰে।
হেৰোৰ পথক শিক্ষা দিয়া
জোছ কেম্পবেলৰ একমাত্ৰ মৌল, যি হেৰোৰ পথত বহুতো কাহিনিৰ বাবে এক প্ৰকাৰৰ গঠনমূলক আৰ্হি হৈ পৰিছে। এই প্ৰবঞ্চনাই প্ৰায়ে এই পথৰ বিকৃত সংস্কৰণ লৈছে। এয়াই প্ৰবঞ্চনাৰ বাবে প্ৰশিক্ষণৰ এটা প্ৰবন্ধ, সহকৰ্মী হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয় আৰু এলিক্সিৰ সৈতে পুনৰাই উভতি গমন কৰা আৱশ্যক। [FT:] Borking bordacking Batching Batching arch heware s , ৱাইট search search , , , asct enscort , replelicking , , asse , , , , hense resct , , , ensearch , , , reseen rese resp re re respide on on , on , re , re
আইকণিক এন্টি-হেৰোছ কেছে মাধ্যম
এই সকলোৰ বাবে নৈতিকভাৱে জটিল কাহিনীৰ বাবে সৃষ্টি কৰা স্থানক পুনৰ বৰ্ণনা কৰা হয়।
লিটাৰী এন্টি-হেৰো
- Raskolniq(Crimunc) :[[FFLT:1] ড'ষ্ট'ভস্কিৰ শোকতভস্কি গৰাকীৰ নিঃস্বাৰ্থতাৰ বাবে হত্যা কৰে। তাৰ পিছত তেওঁ মানসিক যন্ত্রণা আৰু নৈতিকতাবাদৰ প্ৰতি গভীৰ মন কৰিবলগীয়া হয়।
- হ'কন কাউলফিল্ড (Ry তৰত পাত্ৰ): চিনিবাদ, অকলতা আৰু অকপটতাই তেওঁক শিশুবিলাকৰ বিদ্রোহৰ কণ্ঠস্বৰ সৃষ্টি কৰিলে। তেওঁ উৰ্দ্ধে উক্ত জগতৰ কপটতাক প্ৰকাশ কৰে।
- [FLT][[fLT] এই নাম অৰ্ভ্যন্তৰীক নিৰীক্ষণ আৰু ভাৱনাহীন স্বাৰ্থপৰ অভাৱৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ বাবে এই নামটো অনিচ্ছুক।
চেইনমেটিক এন্টি-হেৰোচ
- [FIchel Corleonn][[FFLT:][FLT] অনন্য পৰিয়ালৰ পৰা বাহিৰে আন্তৰিকভাৱে শক্তিৰ ভগ্নতাশীল মাফিয়াৰ পৰিৱৰ্ত্তে এক অধ্যয়ন। তেওঁৰ প্ৰথম ইচ্ছা আছিল তেওঁৰ পৰিয়ালৰ ৰূপক এক ভয়ানক ক্ষুদ্ৰতাক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপকতাত ৰক্ষা কৰা যি সকলোকে তেওঁ প্ৰেম কৰিছিল।
- Trravis Bickle] (তাক্সি চালক): ভিয়েতনামৰ এক প্ৰচলিত ৰাষ্ট্ৰ চৰ্ত্তী ৰূপক সহনশীলতাবাদত প্ৰভাৱিত কৰা হয়। ট্ৰাইভিচৰ অকৌত্মিকতা আৰু প্ৰকৃততে বিক্ৰয়তাক একেবাৰে হাঁহি আৰু ভয়ানকভাৱে শীতলৰ এক ক্ষয়তা সৃষ্টি কৰে।
- ললো লোলোব (নাইটক্ৰ'ম):[[FLTT:][FLTT:1][[FLTttt:1][[[FIORo][Sciopath], লোৱ্ৰিমৰ অপ্ৰত্যয়তাত জগতত হোৱা লোহ'ৰ অসমৰ্থ অভিলাষৰ এটা আখৰক সম্পূৰ্ণকৈ প্ৰতিফলিত কৰে। তেওঁ আমাক আমাৰ ভাৱনাক প্ৰতিফলনশীলতাক স্বীকাৰ কৰাত সফলতাৰ পৰা আঁতৰিবলৈ শক্তি দিয়ে।
টেলিভিছনৰ সকলোতকৈ জটিল প্ৰবঞ্চক
ৱাল্টাৰ শ্বত (ব্ৰদ্ধি বাজে)
ৱাল্টাৰ বাইটে এটা প্ৰজন্মৰ বাবে চিফ্ৰাইছ বিৰোদ্ধে চিলিফ্ৰাইণৰ বিৰোদ্ধে চিলিৰ ৰোগী। প্ৰথমতে ৱালৰ্টাৰ নিজৰ পৰিয়ালৰ আৰ্থিক ভৱিষ্যত ৰক্ষা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। পাঁচ ऋतूৰ পাছত, তেওঁৰ পৰিয়ালৰ বাবে আহত, অহঙ্কাৰী আৰু নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে প্ৰস্তাৱৰ সৃষ্টি কৰাৰ উদ্দেশ্য প্ৰকাশ কৰা হয়। মি. পি.পি. স্কাৰফেইফৰ পৰা উক্ত কণ্ঠৰ পৰা অহাৰ বাবে চিফৰৰৰেইছক অধিক সময়ৰ বাবে শান্তি প্ৰদান কৰে।
টনি চপৰানো (ছোপৰানো)
টনি চপ্ৰানো এবাৰ পৰ্যবেক্ষণ কৰিব লগা পথত অগ্ৰগামী হৈছিল। নিউ জৰ্চি গোটৰ বস্ত্ৰত ভয়ঙ্কৰ সম্মুখীন হ'ল। তেওঁ চিকিৎসাৰ সৈতে সহনশীলতা, তেওঁৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি প্ৰেমৰ মাজত সহনশীলতা প্ৰকাশ কৰিছিল। এই দৰ্শনৰ দৰ্শনে টনিৰ ভূতৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতা সৃষ্টি কৰিছিল- এজন মানুহে তেওঁৰ মা আৰু নিজৰ দুৰ্বল চিন্তাৰ সৈতে জড়িত আছিল- এই পথত কেতিয়াও ভুলিলে নালা যে তেওঁ ঠাণ্ডা-খ-হাৰীয়া-কল্ৰিকৰ্ষণৰ বাবে প্ৰভাৱিত হৈছিল।
ডেক্সটাৰ মৰ্গেন (ডেক্সেৰ)
ডেক্সটাৰ মৰ্গন এ'ৰন্থিক বিশেষজ্ঞক এটা ক'ডৰ সৈতে সংযোজিত কৰে। কেৱল ত্ৰিণকৰ্ত্তাই ন্যায়সঙ্গত ব্যৱস্থাৰ পৰা উভটি আহিছে। তেওঁৰ দুয়ো জীৱনত শ্ৰোতাসকলক এক অসাধাৰণ আনন্দ প্ৰদান কৰে। কিন্তু এই দৰ্শনত প্ৰযুক্তিবাদীসকলৰ চকুকুকুকুমাত্ৰীৰ ভাৱনাক প্ৰমান কৰা হয়, যি এক স্বাৰ্থীয় পৰিয়াল আৰু অৰ্পণিক।
সা. যু.
যদিও হেৰিও সাধাৰণতে পুরুষ বিৰোদ্ধে হোৱা দেখা গৈছে, কিন্তু মহিলা আখৰসমূহে একেটা জটিল অঞ্চলক নৈতিকভাৱে নৈতিকভাৱে ৰোগী বুলি দাবী কৰি আছে।[FT:0][FT:1][FT:1][FT:1][FTT:1] তথাকথিত শ্বেতকক হত্যা কৰা এটা মনোভাৱ আৰু আবেগী সহনশীলতাক ল'ৰাইনিষ্টৰ মতে এক শিশুৰ দৰে কৌতূহল আৰু আন্তৰিকভাৱে অপমান কৰা হয়।[F:F2][F:G] গাৰ্মৰ পৰা পোৱা যায়। এইবোৰে নিজৰ সন্তানৰ জীৱনৰ প্ৰতি সহানুভূতি আৰু নিজৰ সন্তানৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰে।
বিবাদ-ৰ ট্ৰেণ্ডৰ সংস্কৃতিক প্ৰভাৱ
এই অবিহনে বিবাদৰ বাবে বিবাদৰ পৰা অধিক অধিক কিছু কৰিলে; ই নৈতিকতা, নেতৃত্ব আৰু সামাজিক স্তৰৰ বিষয়ে সাংস্কৃতিক কথোপকথনৰ প্ৰভাৱিত কৰিলে। একবাৰ প্ৰশাসনীয় বিশ্বাস আৰু ৰাজহুৱাভাৱে অস্বীকাৰ কৰা হয়। এই যুগত, বিৰোদ্ধে অশুদ্ধ প্ৰতিমূৰ্ত্তিৰ পৰা অধিক সত্য বুলি অনুভৱ কৰে। এইবোৰৰ ওপৰত এক সম্প্ৰদায়ৰ মতে এক ঐতিহাসিক বিবাদৰ প্ৰতিফল হয় যে মানুহে সম্পূৰ্ণকৈ ভাল বা বেয়া নহয়। এইবোৰৰ ওপৰত আধাৰিত এই গুণসমূহে নৈতিকতাক প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়: এটা বিদ্ৰোহী ৰোগী ৰোগী ভাৱক প্ৰভাবিত কৰে, অথবা ই কোনোৱেই কোনোৱেই বিপদজনক স্থানৰ পৰা আঁতৰি নহয়।
আপোনাৰ নিজস্ব অদ্ভুত-হাৰো লিখা
সৃষ্টিকৰ্তাৰ বাবে, এটা শক্তিশালী হেৰোক নিৰ্ম্মাণ কৰাৰ বাবে এক নাজানা শালাৰ আৱশ্যক। এই চৰিত্ৰে প্ৰকৃততা অনুভৱ কৰিবলৈ যথেষ্ট অভাৱ থকা উচিত, কিন্তু এই বিষয়ে প্ৰতিশোধ লোৱাটো উচিত নহয় যে শ্ৰোতাসকলে বিভ্ৰান্তি জন্মাব। ইয়াত কিছুমান পথদৰ্শক নীতি আছে:
- ] ৰ'টক পলাই:[FLT: নিশ্চিত কৰক যে হাৰো বিৰোদ্ধে কৰা আচৰণে অসুবিধা, যদি কোনো অসুবিধা, কোনো প্ৰতিক্ৰিয়া নাথাকিলে। এটা প্ৰেক্ষিত অথবা এক অস্থিৰতাহীনভাৱে নিজৰ নিৰ্ণয়ক সহজভাৱে দিব পাৰে।
- ] তেওঁলোকক নৈতিক ক'ড দিব, কিন্তু ৱাৰ্ল্ড:] যদিও বহুতো অশুভ অবিশ্বাসী শাৰীৰসমূহ ৰোগ কৰিব লাগিব- অথবা যদি তেওঁলোকে কৰে, ই এটা পিক্টোল মুহূৰ্ত হব লাগিব। ডেক্স'চ'ড আৰু অমাৰ লিটলৰ “এজন মানুহৰ এটা ক'ড আছে" [FT:L3]
- অভ্যন্তৰীক অঙ্গীকাৰৰ সামাপতি: সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ বিরোধী উপসংহারসমূহ পৰীক্ষা কৰে যে দৰ্শক এতিয়াও প্ৰোটকনবাদীৰ সৈতে সন্মত নে নাই। এক মুহূৰ্তে এক ভয়ঙ্কৰ নিষ্ঠা বা স্ব-সম্পৰ্কতাবাদৰ এক মূৰ্ত্তিক পুনৰনিৰ্মাণ কৰিবলৈ শক্তি প্ৰদান কৰে।
- [FLT] কণিউকেনৰ অবিহনে ঘোৰাক নপৰা:] যদিও বিদ্ৰোহী হৰ্ষী হয়, তেওঁলোকৰ কৰ্মৰ দাম ভাৰতৰ ওপৰত বহন কৰিব লাগে। যদিও তেওঁলোকে আইনগত ন্যায়ৰ পৰা ৰক্ষা পাব, আবেগগত আৰু সম্পৰ্কৰ পৰা ৰক্ষা পাব পাৰে, আনকি ই ইমানেই অনুমান কৰিব লাগিব; নহলে আখৰক এটা অসাধাৰিত শক্তি হিচাপে অপ্ৰত্থাকৰিত হয়।
অন্ধকাৰৰ ভৱিষ্যত
বৃত্তান্তৰ মাধ্যমসমূহে সৃষ্টিশীল আৰু বিভিন্ন প্ৰকাৰে প্ৰবঞ্চনাশীল হৈ আছে। হিৰ' বিৰোদ্ধে বিৰোদ্ধে কৰা প্লটফ্ৰমসমূহে, নিজৰ অভিনয়ক ভূমিৰ বাবে, চিন্তিতভাৱে প্ৰযুক্তিমূলকভাৱে প্ৰমাণিত হৈছে। তাৰ নৈতিকতাক প্ৰবলভাৱে বিকাশিত কৰা নৈতিকতা আৰু চেঁচাৰিক পৰিচয়ৰ প্ৰতি সঠিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰা হয়। তেওঁলোকে যি কোনো ধৰণৰ নৈতিকতাক অন্বেষণ আৰু মানসিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে, তথাকথিতভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিব। তেওঁলোকে মানৱ ৰূপৰ সকলো ৰূপৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ সঁজুলি লৈছে। কিন্তু আমাৰ প্ৰতিমানৰ প্ৰতি থকা সম্প্ৰদায়ৰাজ্যৰ প্ৰতি থকা শ্ৰমনাবাদক অধিক বেয়া নহয়।
এই বিবাদৰ পৰা বিৰত থাকে কাৰণ বিশ্বৰ সকলো মুখ্য কাহিনী নহয়। আমি তেনে কাহিনীৰ প্ৰয়োজন নাই যিটো এটা প্ৰকাৰৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে। আমি এই কাহিনীৰ প্ৰয়োজন নাই। আমি এনে এটা কাৰণৰ আৱশ্যক নাই যে মানুহে কেনেকৈ সমানভাৱে অসুবিধা, কেতিয়াবা ভুল, বাজা, আৰু সদায় বেছিভাগেই কেৱল সংসদইই দিনক ৰক্ষা কৰিব পাৰে।