এক মাৰাত্মক দৃষ্টিভঙ্গী

গোপনীয়তা আৰু পৰিচয়ৰ শপ

ব্যক্তিগততাক কেৱল এই ভাৱনাৰ এক ৰাজনৈতিক বিষয় নহয়; ই এটা অপৰিচিত বিষয় হয় যিয়ে সৃষ্টি কৰা, বিকৃত বা ভঙ্গিত। আখৰসমূহে জানিব পাৰি যে, তেওঁলোকৰ নিজৰ জ্ঞান তথ্যৰ পাছত পৃথক কৰিব পৰা যায়। ব্যক্তিগত গোপনতা, অভিপ্ৰায়, অভিলাষ আৰু আন আন্তৰিক অভিপ্ৰায়ও বাহিৰলৈহে। ই ব্যক্তিগত ব্যক্তিগতভাৱে এক প্ৰাকৃতিক ভাৱনা প্ৰদান কৰে। ব্যক্তিগত ব্যক্তিগতভাৱে এক জগতক এক উন্মুক্ততা প্ৰদান কৰে, যিটো অপৰাধৰ বাবে। এই শক্তিয়ে এক স্থিৰতাবাদৰ বাবেহে স্থিৰতা গ্ৰহণ কৰিব লাগে।

গোপনীয়তাৰ বাবে হোৱা যুদ্ধ প্ৰায়ে স্থিৰতাহীন হৈ পৰিছে। এই ক্ষেত্ৰত কোনো ব্যক্তিগতভাৱে জীৱনৰ বিপদৰ সম্মুখীন হোৱা নাই। তেজ ব্যৱস্থাত নিৰ্মিত হোৱা জীৱিত ব্যক্তিত্বৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা ডিজিটেল আলেখ্যসমূহ একেবাৰে জীৱিত, শ্বাস লোৱা ব্যক্তিত্বৰ পৰাহে হ'ল। এন্ট্ৰেট্ৰৰৰ দ্বাৰাহে একোৱেই মানুহক দেখা দিলে, যদিও হ'লেহেৰেৰত এটা মানুহৰ বাবে এটা বৈধ শক্তিৰ বাবেহেহেহেহেহেহে হয়। ই এক প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ বাবেহে স্থিৰতাহীন হ'ব পাৰে।

কিয় তেনেদৰে ক’ব পাৰি?

যেতিয়া চৰিত্ৰ ব্যৱস্থাসমূহে ধাৰাবাহিক আচৰণৰ বিষয়ে দাবী কৰে, তেওঁলোকে ব্যক্তিগত উন্নয়নৰ সময়ৰেখা ভঙ্গ কৰে। এজন ডেকা ব্যক্তিয়ে "এটাকৈ" অপৰাধ কৰাৰ বাবে কোনো নিষ্ফলতা হিচাপে গণ্য নহয়, কিন্তু এটা নিষ্ফলতা। এই ষ্টামৰ পূৰ্ব্বেষিত টপ্পতৰাই নিজৰ পৰিচয়ক কেৱল চিনাক্ত কৰাৰ দাবী কৰে। এই দুৰ্ব্বলতা ব্যৱস্থাৰ ওপৰত ভৰসা কৰে।। অভ্যন্তৰিক প্ৰণালীয়ে এই ৰীতিছৰ তত্ত্বত এক বিদ্বেষৰতা হয়, যি কোনোৱে আক্ৰান্ত বা কোনোৱেই তাৰ প্ৰতিকাৰ নষ্ট কৰিব। এই প্ৰাকৃতিক ধাৰণায়ে আপোনাৰ পূৰ্বৰ তথ্যে মানুহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

ডিজিটেল মাস্কসমূহ আৰু সত্যতাতা

একেবাৰে নিৰীক্ষণৰ বাবে, এই আখৰসমূহে সাধাৰণ ডিজিটেল মাস্কসমূহ সৃষ্টি কৰে: মিছা ব্যক্তিত্ব, ইনক্ৰিপ্টেড স্মৃতি বা লুকুৱাভাৱে পঢ়াৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ। এই পৰিচয়ৰ প্ৰতিফলা এটা কৌশল হৈ পৰিছে।[FT:][FT:0][FT:][FT][FT] এই ক্ৰমবৃদ্ধিৰে শ্বেত মাৰাত্মক অভিযানৰ বাবে এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন সৃষ্টি কৰে,[FT:[FT] লেউকাউৰালেহে জানিব যে, নিজৰ ৱেইডেইল্‌ডিক পৰিচয়ক বুজাইছে নে নহয়, ইণ্ডেল'ৰ এটা ৱেইৱেই এটা ভাৱিক ভাৱনাক বুজাইছে। ইংলাৰ এটা ভাৱিক ভাৱক এটা অকাৰণুৱেই এটা অসাধাৰিত ভাৱনা। ইংকে এটা অনিৱহাৰিক ভাৱিক বিকশ্ৰ বাবেহে দেখা যায়।

সা. যু.

কৃত্ৰিম আৰু দাৰ্শনিক স্তৰসমূহৰ বাহিৰে, কাৰিক মানসিক অভিজ্ঞতাৰ সৈতে। কেমেৰাত প্ৰহৰীণশীলতা, দৰ্শককক প্ৰবণতা, অথবা চিন্তিত ভাৱনাৰ সৈতে যুঁজিত কৰা হয়। ই এক প্ৰচলিত প্ৰকাৰৰ অদ্ভুত দৃশ্য সৃষ্টি কৰে, কিয়নো এটা প্ৰচলিত জীৱ, অপৰাধী নহয়, আৰু আপোনাৰ বেদনাদায়ক নহয়। আপোনাৰ মানসিক ক্ষতি, যেনে, নিজৰ শৰীৰৰ অঙ্গৰিকতা, অঙ্গীকাৰৰ পৰা পৃথক, আৰু আপোনাৰ নিৰুদ্ধিত্বৰ প্ৰতি থকা সকলোৱেই আন্তৰিক দৃষ্টিৰে দৃষ্টিৰে দৃষ্টি ৰাখে।

এই এনিমেত শব্দৰ ডিজাইন আৰু পিকিং মানসিক ৰোগৰ বাবে শক্তিশালী। অপৰাধৰ পৰা সাইবাৰব্ৰাইনৰ ঢাকনা, বা সকলোবোৰ চলাৰ বাবে চিৰকালৰ বাবে এক অসাধাৰণ পৰিৱেশ সৃষ্টি কৰা হয়। ই চিৰকালৰ বাবে এক অসাধাৰণ পৰিৱেশ সৃষ্টি কৰে। এই মানসিক চাপে দুৰ্ব্বলতা সৃষ্টি কৰে। এটা দুৰ্ব্বল বন্ধুৱে হয়তো এটা গোপন ব্যৱস্থাৰ ওপৰত নজৰ্শন কৰা হয়। এই অৱস্থাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয় যে, তেওঁলোকে সদায়েই নিজৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰিব।

পেৰানোইয়া আৰু স্ব-চি teৰ্চশীপ

যেতিয়া পৰ্যবেক্ষণ একেবাৰে একেবাৰে নিৰপেক্ষতা হয়, তেতিয়া আখৰসমূহে স্ব-আৰ্ভাসক ৰূপ ধাৰণা, কিছু আবেগ ৰোগ ৰোগ, আৰু কিছু চিন্তাৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে। এই মস্তিষ্ক দমন কৰা হয়। এই মৌখিক কারাদণ্ডে নিজৰ পৰ্যবেক্ষণকাৰী হৈ নিজৰ জীৱনত "প্ৰিয়" হ'ব'ব'লেহে। স্পিকিক্ৰতা আৰু মন্ত্ৰিকতাক ৰোগৰ বাবেহে মাৰাত্মকভাৱে পৰিণত হ'ব পাৰে। এই ষ্ট্ৰিক ভাৱৰ বাবে ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পৰা যায়।[F1] এই ষ্ট্ৰৰ চৰ্তৰ বাবে এক বিপদ বেগিত হয়।

নেটৱৰ্কত থকা লোকজনৰ মাজত একতাবদ্ধতা

সম্প্ৰদায়ৰ এক বিশ্বৰ সকলো সংযোগ আৰু নজৰ এলেকা সৃষ্টি কৰে। যদি সকলো ভাৱনাক প্ৰতিটা সূচক ঢাকনা আৰু প্ৰতি থকা আত্মবিশ্বাসক নিৰীক্ষণ কৰা হয়, তেন্তে ইজিটেল ঢাকিৰে ভৰসা কৰিব পাৰি। আখৰসমূহে হয়তো তথ্য-ব্ৰহণ আৰু অৱদানৰ বাবে একোৱেই নালাগিজাত হোৱা জ্ঞানৰ সৈতে শুধৰণী হ'ব পাৰে। এই থিমে এক শক্তিশালীভাৱে চিহ্নিত কৰে[F:F:0], যাৰ বাবে এটা শক্তিশালী কোষৰ প্ৰণালী এক বিশেষ কাৰ্য্য কৰিবলৈ সক্ষম হয়। এই কেইটাৰ মতে, "আচেইৰা'ৰ্নি'ৰ প্ৰতিযোগী, আৰু আন্তৰ্জাতিক একোৱেই একোৱেই একান্তভাৱে বিক্ৰান্ত আৰু একোচিত ব্যক্তিত্বৰ সৈতে সংযোগ কৰে।

সংস্কৃতিৰ প্ৰতিফল আৰু প্ৰকৃত-বৰ্তমান সমান্তৰাল

এনিমেত থকা বিশেষ সাংস্কৃতিক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসঙ্গৰ সৈতে নিৰপেক্ষতা বজাই ৰখাটো জাপানৰ বিশেষ সাংস্কৃতিক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসূচিৰ পৰা পৃথক কৰিব নোৱাৰি। প'ষ্ট-ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰিচ্যুত এক সামাজিক চুক্তি স্থাপন কৰা হৈছিল, যি সমাজগত এক সংসদ, সাধুতা, জনপ্ৰিয় অধিকাৰৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণ বিশ্বাস। ই এক হাতত এক অদ্বিতীয় বিষয় সৃষ্টি কৰে।[F:[F:F][F][F][F][F][F]] আনৰ ওপৰত এক সাংস্কৃতিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰে, যাৰ অৰ্থ হৈছে ব্যক্তিগত জীৱনৰ প্ৰতি বিশেষভাৱে অন্বেষণ কৰা। আন আন আনৰ বাবে একোৱেই এক বিপদৰ সন্মানিত হ'ব পাৰে।

এনিমেৰ পৰিদৰ্শনত আয়্ৰৰিক আঁচনি, তথ্যবাদীবাদ, সরকারৰ গণৰক্ষক প্ৰশিক্ষিত ধাৰা আৰু আল্গোৰিথম সামাজিক ধাৰা প্ৰণালীৰ ওপৰত আধাৰিত চিন্তা। ৰাজহুৱা মূৰ্ত্তিৰ সৈতে আন্তৰিক সম্পৰ্ক, মূৰ্ত্তিৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা আৰু অনলাইন আচৰণৰ বাবে এক নিৰুৎসাহিত ভূমি। এই প্ৰবাহকসমূহে প্ৰকৃত রাজনৈতিক ব্যৱস্থাৰ সৈতে সঙ্গতিৰ সৈতে এক নিবিড়ভাৱে প্ৰভাৱিত হ'ব পাৰে। ই বিশ্বব্যাপী আয়ন্ত্ৰিক দৃশ্যত এক বিপদজনক ঘটনাৰ বাবেহে।[F1] ২০১০ চনৰ আৰম্ভণিত বিশ্বৰ পৰা দেখা যায়।[FI][F1] বিশ্বৰ সকলো জগতৰ সুৰক্ষাৰ বাবে আমি এক প্ৰাকৃতিক ধাৰা, জগতৰ পৰা এক ধাৰা ধাৰা লৈছে।

স্বাধীনতাৰ সামাজিক চুক্তি

প্ৰতিজন এনিমে, তাৰ কেন্দ্ৰীয় চুক্তিৰ বিষয়ে বিতর্ক। আপুনি কি কৰিবলৈ ইচ্ছুক? সিবিল ব্যৱস্থা [FT:0][FT:1][FT:1][FT][FT][FT][FT]-POREDIF:1], বহুতো সামাজিক চুক্তিৰ এক দুঃস্বপ্ন সংস্কৰণ, যাৰ বাবে একোৱে একোৱেৱেৱে শান্তিৰ কাৰণ হ'ব নোৱাৰে। ই উত্তৰ দিব নোৱাৰে যে, সেই চুক্তিত প্ৰায়ে সেই কাৰিক'ড্ৰেই কোনো প্ৰশ্ন নহয়। এই চুক্তিই সেই কাৰিকৰিক্ষণৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়, কিয়নো এই চুক্তিত কোনো একোৱেই আমাৰ জীৱনৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়। এই চুক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়। এই চুক্তিই এই নিয়মক পুনৰনিৰীক্ষণ কৰা হয়।

প্ৰযুক্তি মিৰৰ, এটা গেজেট নহয়

অৱশেষত, এই সূচকিক্ষকসমূহে ডমিন'ৰ, সাইবাৰ-পাচ স্কেনাৰসমূহ, শোইকা-ক'ৰাছ'ৰ স্কেনাৰসমূহ, আৰু মানুহৰ নিজৰ অভাৱৰ প্ৰতি অবিহনে কম কমে। এআই ৱহাৰকাৰীসকলে আমাৰ স্বৰব্যক্তিক প্ৰতিফলিত কৰে; এআইৱেই এগোই এলেক্ৰেম্ৰাইম্ৰৰৰ দৰে ৰূপ দিয়ে। ধাৰাত এলেকাসমূহে আমাৰ সমাজৰ প্ৰতি থকা বৈষম্য আৰু শক্তিৰ প্ৰতিফল দিয়ে। এই সমস্যাটো মানুহৰ বাবে কেতিয়াও নহয়, কিন্তু কণ্ঠৰৰ বাবে সৃষ্টি কৰা নহয়। এই ৰূপৰ বাবে কোনো প্ৰকাৰৰ বাবেহে সৃষ্টি কৰা হয়। এই ৰূপৰ বাবে কোনো এটা ৰূপ নহয়, আৰু আপোনাৰ বুদ্ধিৰ প্ৰতিফলক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয়।

বিৰোধ আৰু মানৱতাক বিৰোদ্ধে কৰা

এই ভূমিকম্পৰ বাবে প্ৰায়ে এই বিদ্ৰোহী ভাৱনাহীন ভাৱনাৰ সৃষ্টি হয়। তেওঁলোকে একেবাৰে ক্ষুদ্ৰ, আৰ্থিক আৰু অতি স্বাৰ্থপৰভাৱে কৰা পদক্ষেপৰ প্ৰতি প্ৰতিফলিত কৰে। এই কাৰ্য্যবোৰ অতি কম কমেই মিলিটাৰি বিদ্রোহী, অধিক ঘৃণ্য বিৰুদ্ধে। এইবোৰ গুপ্ততা, গোপন স্থানত জড়িত থকা, অন্ধকাৰৰ ৰূপৰ ৰূপ, আৰু সাধাৰণভাৱে এটা অকপটৰ্ষৰ ফল গ্ৰহণ কৰা হয়। এই মুহূৰ্তে অমান্য হয় যে মানুহৰ অঙ্গীকাৰৰ বাবেও একোৱেই একোৱেই অকল কৰিব নোৱাৰে। এই জগতৰ অভাৱে অমান্য নহয়। এই জগতৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা জগতক সম্পূৰ্ণভাৱে ধ্বংস কৰা হয়।

তেওলাত] গ'জ', এজন চৰিত্ৰক নিজৰ আত্মাৰ অঙ্গুলৰ সৈতে একেলগে ৰখা, আৰু চিস্টেমক পুনৰ লিখাৰ চেষ্টাৰ পৰা প্ৰতিৰোধ কৰিব পাৰে।[FT:2][FT:2][FT :3][FT][F3][FT]][FT :3][3] সাহিত্য আৰু সঙ্গীতৰ ধাৰা এক প্ৰকাৰে অপৰাধৰ সৈতে জড়িত হয়। আন্তৰাই একোৱে একোৱেই একোৱেই নহয়, কিন্তু ইয়েই একোৱেই একোৱেই বিকশিত কৰিব নোৱাৰে।