Table of Contents

কিছুমান এনিমে অতীতৰ উৰ্দ্ধা শান্তি আৰু ইচ্ছাকৃতভাৱে মানসিক ক্ষতসমূহ পুনৰ খোলা কৰিব নোৱাৰাৰ লক্ষ্য নাই। কিন্তু, তেওঁলোকে ব্যথাক মানুহৰ অভিজ্ঞতাৰ এক অৰ্থপূৰ্ণ অংশ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে।

এটা আখৰৰ প্ৰতি দৃষ্টি কৰি এটা ক্ষুদ্ৰ স্মৃতি বা আত্মবন্তুৰ সৈতে যুঁজিবলৈ সক্ষম হয়। তথাপিও সেই অসুবিধাৰ উদ্দেশ্য আছে। যেতিয়া আপুনি সেই মুহূৰ্তে সেই মুহূৰ্তে অনুভৱ কৰে, আপুনি চিৰকালৰ বাবে নহয় কিন্তু সলনিৰ বাবে আৰম্ভ হোৱা বিন্দু হিচাপে দৃষ্টি কৰিব পাৰে। এই কথাষাৰে আপোনাৰ সমস্যাসমূহ সমাধান কৰিব লগীয়া হয় আৰু আপোনাক আশ্বাস দিয়ে যে আপুনি কেতিয়াও লিনীয়াক উদ্ধাৰ কৰিব নোৱাৰে।

তলত আমি লক্ষ্য কৰিলোঁ যে এমে কিয় কঠিন অনুভূতিক পুনৰুত্থান কৰিব পাৰে, কেনেকৈ সেইবোৰক সুস্থ কৰিব পাৰি ।

ক্লেশদায়ক বিষয়বোৰক বুজিবলৈ

আনেমত শিকোৱা এক অনুভূতিপূৰ্ণ কাহিনী

আনিমৰ আবেগগত ক্ষতসমূহ সহন কৰিবলৈ ইচ্ছুকতা দহ বছৰ ধৰি আৰম্ভ হয়। আগৰ সৃষ্টিকৰ্তাসকলে জাপানী চৰ্ত্তাক[FT:0] নাজানে[FLT]-[FT:1] নৃশংসতা, শান্ত, অনুকূলতামূলকভাৱে এক ভাৱনাদায়ক ঘটনাৰ সৈতে একো কথা কয় না। এই সলাই এলেই এনিমেক কাৰণ্ঠ, অপৰাধ, অপৰাধ, আৰু পৃথকতাৰ দৰে প্ৰভাৱিত হোৱাত পৰিণত হ'ল।[F2][F2][F][F][3]

এনিমেই মিয়াজাকি আৰু সাতোচি কননৰ দৰে ডিপুটিকাৰসমূহে আন্তৰিক জগতখনলৈ উভটাইছে। মিয়াজাকিৰ [FT:1][FTT:1] চিহিৰোৰ শিশুত্বৰ শ্ৰেষ্ঠতাক ত্যাগ আৰু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতি ভয়ে বহল কৰে। [FT:2] [FT:2] [FL3] [FT] [FL]]] [FT:F]] আৰু [ND:FI][5][5][5][5][5][5][5] মনুষিতাবাদৰ অভিশাপ আৰু অভিলাষৰ ৰোগকক অমান্যতা আৰু বিভ্ৰান্তিত্বৰ বাবে অনুচিত কৰিব নোৱাৰে।

আজি, এমিমেত আবেগগত কাহিনীবোৰে আধুনিক ঔষধ-বিজ্ঞানৰ সৈতে সাংস্কৃতিক ধাৰণাক প্ৰবঞ্চনা কৰে। সৃষ্টিকৰ্ত্তাসকলে বুজিব পাৰি যে কঠিন অভ্যন্তৰীণ ৰাষ্ট্ৰৰ বৃত্তান্তসমূহক প্ৰকৃততে প্ৰকাশ কৰি, তেওঁলোকে সহানুভূতি আৰু আত্মনিৰ্বাচনৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত কৰে। এই বংশাৱন্ধে এমে এক শক্তিশালী মাধ্যম সৃষ্টি কৰে।

ট্ৰামা আৰু স্ব-পুনৰাক্ষণৰ ভূমিকা

ট্ৰিমাৰ ট্ৰাইমাক এটা সময়ৰ ঘটনাৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়। ইয়াৰ বিপৰীতে, ই একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে ঢাকিব।[FT:0][FT:0][FT:1][FTH][FTH:1][FTH][FTH]] শোকো আৰু শ'চাইদ্ৰহী শ্বেদৰ বেদনাদায়ক বছৰৰ বাবে শোকামিদ্ৰী, সামাজিক চিন্তা আৰু স্বাৰ্থৰ বাবেহে শোধৰী। তেওঁলোকৰ চৌহীত্বৰ পৰাহে একমাত্ৰ একো হয়।

এই কাকতবোৰত স্বৰুপ-আন্জনা কৰি থকা বেদনাদায়ক স্মৃতিবোৰ পুনৰ সজীৱ কৰিব পাৰি। এই প্ৰক্ৰিয়াই শারীরিকভাৱে শীতল বা মানসিকভাৱে আকৰ্ষণীয় মূহুৰ্ষক ৰূপ লৈছে। এই প্ৰকৰ্মণিত পদ্ধতিয়ে ৰোগৰ ব্যৱহাৰ, যেনে স্পৰ্শ আৰু পুনৰ সৃষ্টিৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যিটো স্মৃতিৰ শক্তি কমে। আন্টিমেট্ৰ্ট্ৰেট্ট্ট্ৰেই আপোনাৰ পৰিচয়ক বেদনাৰ পৰা পৃথক কৰাত সহায় কৰে, আপুনি বুজিব পাৰিছে যে আপুনি নিজৰ বেয়া অভিজ্ঞতা নহয়।

যেতিয়া আপুনি এটা চৰিত্ৰক চুলিৰ পৰিৱৰ্তে নিজৰ অসুবিধাৰ সৈতে বসতি কৰি দেখই, আপুনি বুজিব পাৰে যে সুস্থিৰতা আৰু সহযোগৰ প্ৰয়োজন হয়। এই দুৰ্যোগৰ প্ৰতি আপুনি আকৰ্ষিত হোৱাক সমবেদনাশীলভাৱে দৃষ্টি কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে, আৰু কেৱল নিজৰ প্ৰতিফল আৰু অসন্তুষ্টতাক প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ।

জীৱনৰ অংশ আৰু ইয়াশিকি গোটবোৰ পঢ়ি

দুই জন গোষ্ঠীৰ প্ৰতি আদৰিক ভাৱনাৰ সৈতে সঙ্গতি কৰা হয়: জীৱনৰ অংশ আৰু ইয়াশিকিৰ এক অংশ সাধাৰণ মুহূৰ্তে- জীৱনৰ অংশ-কোষল, পৰিয়ালৰ আয়োজন, দুৱাৰ, শান্ত কৰা, স্বল্পকালৰ বাবে। কোনো এজনৰ ব্যক্তিৰ মুখে একনিষ্ঠতা বা মৃত্যুৰ সম্মুখীন হয়।

ইয়াশিকি, যিয়ে আক্ষৰিকভাৱে “সাধাৰণ, শান্ত, শান্ত আৰু শান্ত্বনা প্ৰদান কৰে। এই প্ৰশাসনে শোভা, স্নেহশীল, মৃদুশীল, আৰু খৰচৰ প্ৰস্তাৱ প্ৰদান কৰে। এই ৰিব্দীয় প্ৰবন্ধে ক্ষুদ্ৰত পুনৰ স্থাপন কৰা নহয়; তাৰ পিছত ইয়াক গ্ৰহণ কৰে। [FT:0][FISE][T][T] চিত্তাকৰৰ বাবে সদায় বেদনাৰ সম্মুখীন হ'ব নালা হয়।

Genre Focus Example Themes
Slice of Life Realistic daily struggles Family, friendship, loss
Iyashikei Healing, calm, and comfort Nature, routine, peace

কিয় ৰোগসমূহ পুনৰাই উন্মোচন কৰা উচিত?

ইয়াক হয়তো শান্ত্বনাদায়ক স্মৃতিসমূহ পুনৰ সজাগ কৰিবলৈ অনুপ্ৰেৰিত। তথাপিও মনোবিজ্ঞানে কিহৰ বাবে পুৰুষৰ বেদনাক ঢাকিবৰ কাৰণসমূহ দাঙি ধৰিছে। যেতিয়া আপুনি মানসিক বেদনা এৰিৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে, তেতিয়া আপুনি নিজৰ আচৰণক অদ্ভুতভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।

কাহিনিবোৰে আপোনাক শোক আৰু পীড়িত হোৱাত সহায় কৰে

কাৰ্টিক শোক শোকত ৰাষ্ট্ৰৰত থকা ঘটনাবোৰত সহায় কৰাৰ বাবে প্ৰকাশ কৰা হৈছে। এবাৰ শোক, অনুতপ্ততা বা লজ্জা দেখি আপুনি আবেগগত নিয়মসমূহ ব্যৱহাৰ কৰে।[FT:0] এই ৰূপে [FTT] আপুনি নিজৰ জিগ্ৰিকতাক নিজৰ পৰা পৃথক কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। আনিমে নিজৰ চেতনা জনাৰ দৰে নিজৰ চেতনাৰ পৰা পৃথক কৰে। [FT] এণ্ডি এভাৰে [FT] এভাৰেছৰ দৰে ৱিয়েটৱেলৰ দৰে ৰোগৰ বাবে ব্যথা পৰে। আনে ৱেটলেটৰৰ নিষ্কাশৰ বাবে নিজৰ শোধৰ বাবে নিজৰ শোধিত ল'ব।

এই ধৰণে কৰা কাৰ্য্যই মানসিকৰূপে শক্তিশালী কৰে ।

বিজ্ঞানৰ এক বুদ্ধিমত্তা

যেতিয়া আপুনি ক্ষতসমূহ পুনৰ খোলাকৈ প্ৰকাশ কৰে, আপোনাৰ মস্তিষ্কে অবিকল্পিত অৱস্থাৰ নেটৱাৰ্ক মুক্ত কৰি উত্তৰ দিয়ে--আনন্দনীয় আৰু স্ব-পৰাক্ষণৰ সৈতে সংযোগ কৰে। এই জীৱিকাৰ প্ৰতিক্ৰিয়াই আপোনাক আখৰসমূহৰ সৈতে সংযোগ আৰু প্ৰশাসনৰ সৈতে সংযোগ কৰে। কেথৰিচ, এটা শব্দক আকৰ্ষণীয় নৃত্যৰ পৰা অহা স্নায়নৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰে। আধুনিক শিক্ষায় প্ৰবন্ধে বুজায় যে ভাৱিক বুদ্ধি আৰু উৎসাহজনকতা বৃদ্ধিৰ বাবে আন্তৰিক বুদ্ধি আৰু বুদ্ধিমত বৃদ্ধি কৰিব পাৰে।

আনেইম শ্বেত এই পদ্ধতিক পুনৰণ্ঠণ শব্দ, সাৱধানে, আৰু দৰ্শনৰ সৈতে তুলনা কৰে।

সুস্থ আৰু বৃদ্ধি: এই বৃত্তান্তবোৰে আপোনাক কি শিক্ষা দিয়ে?

অতীতৰ সৈতে সম্মুখীন হোৱা জীৱনৰ শিক্ষা

এনিমে যে পুৰণি আহত ক্ষতসমূহে আপোনাক এটা স্পষ্ট বাৰ্তা দিয়ে।[FT:Anhana][FT][FT]] এদিন আমি দেখা পাইছিল, বন্ধুবিলাকৰ এক দল শিশুৰ মৃত্যুৰ পাছত ব্যভিচাৰ আৰু দুৰ্ঘটনা সহ্য কৰি উভতি যায়। মন্মাহৰ আত্মাই তেওঁলোকৰ মাজত থকা দুৰ্বলতাক প্ৰতিফলিত কৰি। এই ঘটনাৰ দ্বাৰা দেখা যায় যে, আপুনি কোনো দুৰ্যোগৰ কাৰণ নহয় কিন্তু এটা দুৰ্যোগৰ কাৰণ। আপুনি লক্ষ্য কৰিব যে, আপুনি আপোনাৰ নামৰ পৰা পলাই আহিছে আৰু আপোনাৰ অসন্তুষ্টতাৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰি ৰাখিব।

এই সিদ্ধান্ত স্বাৰ্থপৰতালৈ প্ৰত্যাশীত হয়। বহুতো আখৰে নিজৰ ভুল স্বীকাৰ কৰাৰ বাবে অনুশোচনা কৰে। এই পীড়নত আপোনালোকে পীড়িত কৰি, আপুনি শিকিব যে, আপুনি কেনেকৈ আনক বেদনাদায়কভাৱে প্ৰবণতা প্ৰদান কৰে আৰু নিজৰ প্ৰতি ক্ষমা বিচাৰে।

পৰিবৰ্তনৰ দ্বাৰা ব্যক্তিগত বৃদ্ধি

সলনি সাধাৰণতে অসুবিধা আৰু অকল। মাৰ্গছ সিংহৰ নিচিনা হয়। প্ৰোটগনিবাদী ৰে কিৰিয়ামা তেওঁৰ পৰিয়াল হেৰুৱাৰ পাছত ডিকুৱা আৰু সামাজিক পৃথকতা অনুভৱ কৰে। উদ্ধাৰ হঠাৎভাৱে নহয়, এটা সৰু ক্ৰম নহয়। এটা সৰু ক্ৰম নহয়, এটা সৰু মাত্ৰাত, এটা ঘৰ নিৰ্মিত খাদ্য গ্ৰহণ কৰা, আনক এবাৰে এবাৰৰ সৈতে পুনৰ সংযোগ কৰা হয়। পৰস্পৰে পৰিৱেশৰিত হোৱাটো হয়।

এনিমে শিকিছে যে ব্যক্তিগত বৃদ্ধিই আপোনাক পুৰণি পৰিচয়সমূহ মুক্ত কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰে। এই দুয়োৱেই সীমাবদ্ধ হৈ পৰিছে; এই পৰিৱৰ্ত্তে একান্ত শিশুই সহায়কাৰী হয়। এই পৰিৱৰ্তনে আপুনি কাক আছিল, কিন্তু অধিক আপেক্ষিক স্বাৰ্থপৰ হৈ শোধক উগ্ৰ কৰে। আপুনি শিকিব যে আপুনি সেই ব্যক্তিক শ্ৰদ্ধা কৰা হৈছে, যি কোনো নতুন বস্তুলৈ গৈ।

Empathy আৰু যৌথৰূপে ব্যৱহৃত অভিজ্ঞতা

যেতিয়া আপুনি ব্যথা সহন কৰে, তেতিয়া এটা উল্লেখনীয় বিষয় হয়: আপোনাৰ মস্তিষ্কৰ ৰৌৰৰ নৌকা জ্বলি থকা জ্বলি থকা জ্বলি থকা যেন তেখেত । এই নিউৰন্থৰ নিৰুৎসাহককক কেৱল মানুহৰ বাবে নহয়, কিন্তু আপোনাৰ জীৱনত থকা মানুহৰ বাবে সহানুভূতি সৃষ্টি কৰে। [FT:0] নকো ইয়ামাদাৰ পৰিচালক [FT:1] চৌকা মৌলত সৃষ্টি কৰা ধ্বনিৰ [FT:1] চৰিত্ৰৰ ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক কথা কয়, আন কোনো এজনৰ সৈতে একোৱেই নজৰাক আৰু মানসিক নিবিড়ৰ সৈতে শোভিচাৰ কৰিবলৈ শিকিছে।

এই ঘটনাবোৰে আপোনাক মনত দিয়ে যে সুস্থিৰতা সাধাৰণতে একা একা একোকৈ উন্নত নহয় ।

ক্ষন্তেক বিবেচনা কৰক

ষ্টেণ্ডআউট আইয়াশিকি আৰু জীৱনৰ জীৱনৰ অংশ

বহুত ইয়াশিকি আৰু ষ্টেইলি-ফ্ৰাই-জীৱিত উপাধিবোৰে প্ৰতিদিনে মানসিক ক্ষতসমূহ শোধ কৰাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে। [FLT] চেচু হ্যান্ডাৰে পৰে, এজন উৰ্বৰ ব্যক্তিক পীড়িত কৰি এ দ্বীপলৈ লৈ যায়। তেওঁৰ আৰম্ভণি অপমান আৰু সৃষ্টিশীল খণ্ডৰ পৰা এক কঠিনতা আৰু বিফলতাৰ পৰা। তেওঁৰ অভাৱৰ সৈতে থকা আৰু নিৰুৎসাহিত শিশুৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা ৰোগী আৰু নিৰুদ্ধতাৰ সৈতে। তেওঁ চিকিৎসিতভাৱে জীৱনৰ বাহিৰেও খেতে যায়।

[FLT] [FLT] [FLT] হৰুৱা আৰু অপ্ৰত্যাশিতভাৱে আপত্তিৰ সম্মুখীন হয়। দাকিচিৰ সিদ্ধান্তত তেওঁৰ দাৰ্ঘিকী কন্যা ৰিনক ৰিণ্ঠন কৰাৰ বাবে শোকাগ্ৰস্ত কৰি শোক ৰাণ্ য কৰিবলৈ প্ৰেৰিত কৰা হয়। এই কাহিনীত এক সৰু মুহূৰীয়াৰ মতে এক ঘৰত ভোজন কৰা হ'ব।[FL][FL] lwiting [3] একীঘৰৰৰৰ বাবে একমাত্ৰ পিতৃৰ মৃত্যুৰ পিছতো একমাত্ৰ পুৰণি জীৱিকাৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

মাৰ্গিজ এ सिंहৰ নিচিনা হয় জীৱন আৰু মানসিক বিষাক্ত নাটকৰ অংশৰ (3-1)। ৰেইৰ ডিষনক দৰ্শনৰ দৰে দেখা যায়: অন্ধকাৰ, বেগৰ, ক্লেশৰ্ষী আৰু ৰঙা জগত। তেওঁৰ গতিশীল স্মাৰক কাৱামোতী আৰু শ্বাগ্ৰিত জীৱিতৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হয়।

[FLId-Back Camp] আৰু সুপাৰ চুবুৰ[FLT] ৱেউব [FT:3] চৌন্দন কৰ্ম্ম আৰু নিঃস্বাৰ্থ কৰ্ম্ম ব্যৱহাৰ কৰে। এই প্ৰবন্ধে চিন্তিততা আৰু একান্ততা বজায় ৰাখিব পাৰে। কিন্তু উপসংযোগিতাটো স্পষ্ট: শান্তি নিৰ্মাণ কৰা আৱশ্যক।

ফান্দীয়া বিশ্ব আৰু সাংকেতিক উদ্ধাৰ

ফানেচ আৰু অলৌকিক বৈশিষ্ট্যসমূহে অঙ্গীকাৰক ক্ষুদ্ৰ, আত্মা, বা দৃশ্যত অঙ্গীকাৰৰ পৰা মুক্ত কৰিব পাৰে। [FT:0] মশ্চিৰ মানসমূহ শুণ্যৰ মান শুদ্ধ থাকে। জিঙ্কো, এমমুশি মাস্টাৰ, জীৱিকা, ভূতৰ জীৱিকা, ৰোগী আৰু মানসিক ব্যথাৰ বাবে আক্ৰান্ত হয়। প্ৰতিটি পত্ৰমণৰ ক্ষত ক্ষত, ভয়, ভয়, ভয়ৰ কাৰণ।

বন্ধুবিলাকৰ কিতাপ য়কাইকাইক একাকিত্ব আৰু ইয়াৰ আৱশ্যকতাক প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। তাকাশি নাটসুম, অনাৱস্থা আৰু আত্মিকতাসমূহ দেখা পোৱাৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰা হৈছে। য়কাইলৈ যোৱাৰ পাছত, তেওঁ পৰ্যবেক্ষণ আৰু অনুতাপ কৰিব লগীয়া পৰিয়াল সৃষ্টি কৰে। এই ক্ৰমান্বাহীবোৰে আনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা আগবঢ়াইছে।

আপোনাৰ অনন্তকালৰ বাবে [FLT] [FUTT:1] (FUMSTONE E) এক মিছা প্ৰকল্পিত ৰূপৰ ধাৰণা লৈ যায়। ইয়াৰ অমৰ প্ৰস্তাৱ, ফৌশি, মৃত্যু আৰু দুখৰ প্ৰতিৰ বেদনা অধিক গুৰুত্ব দিয়ে। এই কাহিনীত আপুনি প্ৰতিবন্ধক শোষণ কৰি পৰস্পৰৰৰ বেগ আৰু প্ৰেমৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়।[FL][F2][FL] পুৰুষৰ ভাৰক এক বিকশিত আৰু বিকশিত কৰি নিজৰ জীৱনৰ অভাৱক পুনৰ পৰীক্ষা কৰে।

প্ৰত্যেক দিনা যুদ্ধ আৰু আশা

[[FLT]][FLT] light Bands on] light and betraning scating and hew compatch be ling on commit on ব্যৱহাৰ কৰে আৰু পিছৰ পৰা যোৱাৰ ভয়ৰ বাবে।[FT2:2][FT2:][FTH:UNN] চিৰকালিৰ বাবে সকলো সময়তে উচ্চ স্কুলৰ সৈতে ঠাণ্ডা হ'ব পাৰে।[FL:L3]

লুপ মাকড়সাৰ সৈতে মৌখিকভাৱে মৌখিক হ'ব। হিয়োৰি, যি নিজৰ পিতৃক মাতাল মাক মৌখিকভাৱে ভুগীবলগীয়া হয়। এই কাৰ্য্যই এক নিঃশীত প্ৰকাৰে জীৱিত আনন্দৰ সৈতে সংযোগ কৰে।[FT:2][FT:2] এৰিপৰ্টিক ষ্ট্ৰিক্ৰিক্পৰ পৰা চাৰিটা অংক্ৰীয় ক্ষতি বা নিঃশেষত এলে।

অনিমে কেনেকৈ চিৰকালৰ বাবে সুস্থিৰতা বজাই ৰাখিবলৈ উৎসাহিত কৰে

অভ্যন্তৰীকসমূহত দীঘল-টেম ইম্প্‌কক্ট

আপোনাৰ পৰীক্ষাৰ সম্মুখীন হোৱাৰ পাছতইইই এই স্পৰ্শৰ সকলো প্ৰকাৰে আপোনাৰ সৈতে থাকে। আপুনি হয়তো এটা আখৰৰ ভঙ্গি মনে কৰিব পাৰে।[FT:0][FT] ফ্ৰুটছ[29][1][209] (209]] সম্পূৰ্ণ উপনতুন্বিত কৰে, আৰু আপুনি শিকাই যে চক্ৰ পৰা উৎপন্ন হ'ব পাৰে, কিন্তু ইয়াকে কৰিব পৰা যায়। হৌন্দাৰ অস্থিৰ সহানুভূতি, শোধৰ সৈতে কিদৰে ভাৱনাশীল, শোক কৰা হয়, আন কোনো এজনৰ বেদনাদায়ক ভাৱনাদায়ক ভাৱনাশীলতা কিদৰে একেবাৰে ক্লে ক্লেশৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে।

এই কাহিনীবোৰে সহায় কৰে যে সুস্থিৰ কৰা এটা স্থায়ী প্ৰক্ৰিয়া নহয়। আপুনি পেছনাৰী নষ্ট কৰি পুনৰ চেষ্টা কৰিব। এই সত্যতাই ৰিটেষ্টাৰী হোৱাটো অস্বীকাৰ কৰিব পৰা নহয়।

স্ব-বিবেচনাশীলতাৰ বাবে এনিমক কাটালিচ হিচাপে

ক্ষতৰ অস্ত্ৰিক ঢাকি থকা এটা অঙ্গুগ্ৰস্ত ৰূপক পৰীক্ষা কৰা। আপুনি নিজেই নিজেই বিচাৰিব পাৰে যে এজন বিশেষ ব্যক্তিৰ যুঁজৰ এই সংগ্ৰাম কিয় গভীৰভাৱে প্ৰভাৱিত হয়। এই পৰিচয়ে আপোনাক আপোনাৰ নিজৰ অপ্ৰিয়তা ভীষণ হোৱা বেদনাদায়ক দুখৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী কৰিব পাৰে। স্ব-আজ্ঞাগত হয় যেতিয়া আপুনি এটা প্ৰোটানবাদী কাৰ্য্যৰ প্ৰতি অশ্ৰদ্ধা বোধ কৰে আৰু বুজিব পাৰি যে অন্য এটা পদ্ধতি আছে।

এই গল্পবোৰেও কাৰ্য্যক প্ৰেৰিত কৰে। [FLT] মৰ্চে আয়ত এটা सिंहৰ নিচিনা হয়[FT:1] সহায়ৰ বাবে অৱশেষত সহায় লাভ কৰে। শোয়া ক্ষমা বিচাৰি এক জীৱনকালত প্ৰতিশোধ লোৱা আৰু পুনৰায় ক্ষমাৰ বাবে কাৰ্য্য কৰে। আনিমে এটা দ্ৰুত সুস্থিৰ প্ৰবন্ধ নকৰে; ই এটা ৰীতিৰে শোক কৰি আয়তৰণি লৈ থাকে।

আনিমে আপোনাক ক্ষতৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰে ।