এই বিশেষাধিকাৰৰ বাবে সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়:

শেহতীয়া বছৰত, এটা শান্ত কিন্তু স্পষ্ট পৰিৱৰ্তনে এনিমেল ৱহাৰিকৰ দৃশ্য পুনৰ প্ৰদৰ্শক কৰি তুলিছে। এই প্ৰস্তাৱবাদী হেৰ্ষক যি ভৱিষ্যতে এক ক্ষুদ্ৰ শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, আৰু তাৰ শেষ আশাই ধীৰ গতিতে ধীৰ হৈ পৰিছে। তেওঁলোকৰ স্থানত বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ জগতৰ বিৰোদ্ধে দেখা যায়। এই আখৰসমূহে কোনো ভাগ্য বা বিশ্বৰপৰা দিয়া উপহাসৰ দ্বাৰা বা জন্ম গ্ৰহণ কৰা নহয়। তেওঁলোকে ডিগ্নৰ্ৰম, আৰ্থিক চাপ আৰু নিঃশ্ৰমিততাৰ সৈতে জন্ম গ্ৰহণ কৰে। এই চৰ্তকসকলে ক্ষয়তা আৰু ভূমিৰ পৰা অহা এক প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ দৃশ্যক ৰূপী কৰি তুলিছে।

নিৰ্বাচিত ব্যক্তিটো

"কছেন ৱ'ৰ এক মুখ্য স্থিৰতাবাদীৰ এক গল্প। এনিমেইৰ পৰা [FT:0] ৰ পৰা নাৰ্দু উৰামৰ বেলত নাৰা খুউ উৰামিকৰ বেলে'ৰ বেছিৰত। এই বক্তব্যত বহুবাৰ এক বিশেষ বক্তব্যৰ কথা কোৱা হয়। এই বিৱৰণে কৈছ'ৰ পৰাই এক ভূত ক্ষুদ্ৰ শক্তি বা শ্বাসৰ পৰা পৃথক হোৱা চক্ৰিকৰ পৰা এক ক্ষয়তাবাদী শক্তিৰ সৃষ্টি কৰে।

এই হিৰোৱে কোনো প্ৰকাৰৰ অপ্ৰত্যাশীত নহয়। এটা হিৰোৱে এটা স্পষ্ট, মিউট্টাক্সিক বৃত্তি প্ৰদান কৰে: অৰ্দ্ধা, অৱলম্বনৰ বাবে প্ৰশিক্ষণ, অগ্নিময় দুৰ্যোগৰ সৈতে সংঘটিত। ই বিশ্বৰ সমস্যাসমূহে এক সম্প্ৰদায়িত সমাধানৰ দ্বাৰা দেখা যায়। বহু বছৰ ধৰি, ই কিছু মনোৰঞ্জন ৰাষ্ট্ৰৰৰ শক্তি প্ৰদান কৰে আৰু শ্ৰোতাসকলক সাক্ষৰ শক্তি প্ৰদান কৰে। যদিও এটা চৰিত্ৰৰ পথৰ সিদ্ধান্তৰ দ্বাৰাই কোনো সঠিকভাৱে প্ৰভাৱিত হয়, কিন্তু ব্যক্তিগতভাৱে কোনো কোনো পৰীক্ষাৰ বাবে নহয়। ব্যক্তিগতভাৱে ব্যক্তিগতভাৱে বিদ্ৰোহী আৰু অদ্ৰবিত হোৱা বা আন্তৰিক শক্তিৰ দ্বাৰাহে এই ধাৰিত হোৱা দেখা যায়।

প্ৰত্যেকজন ব্যক্তি হেৰোৰ উত্থাপন

উত্তৰত, আধুনিক ৰাষ্ট্ৰৰ বহুতো জনপ্ৰিয় ৰিগ্ৰেই এক “প্ৰত্যেক মানুহ ”ৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতা-ৰ্ভৱ্ৰতা হৈছে তেওঁলোকৰ বিশ্বৰ গুৰুত্বৰ নহয় কিন্তু আন্তৰিকতা । এই আখৰসমূহে কোনো কম আৰম্ভ হয়। ইয়াৰ বিপৰীতে, তেওঁলোকে কোনো নিঃসন্তাপতামূলক সমাজত জন্ম গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে। এক সমাজৰ এক অসাধাৰণ বিকশিত জীৱিত, এক সামাজিক চিন্তাধাৰী, যি কেৱল এটা বিশেষ ক্ষমতাৰ স্থানৰ বাবে এটা জীৱিকাৰ বাবে আকৌ উভুমি।

এই বিষাক্ত বস্তুৰ প্ৰতিবাদ আৰু স্ৰোতৰ প্লটফ্ৰমৰ বৃদ্ধিৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হয়। এনিমে বিশ্বৰ মূলধাৰ্য্য, সৃষ্টিকৰ্তাসকলে জানিছে যে শোভাইয়ে নিজৰ যুদ্ধৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। সাও পুন্লো বা সিঙাপুরত থকা এগৰাকী প্ৰদৰ্শকককককক এই বিষয়ে ভাবিছিল যে, এক প্ৰত্যাহ্বানজনক নজা মচলৰ সৈতে চিনিব পৰা কঠিন। কিন্তু তেওঁলোকে এই ভয়, সামাজিক পৃথকতা, বা স্ব-পক্ষৰ প্ৰতিবাদৰ প্ৰতি থকা ভয়, এই ভয়, এই বিষয়ে জানিবলৈ সক্ষম হয়। এই সকলো মানুহৰ সকলোৱেই এক সৰু প্ৰকাৰৰ কৰ্মকাণ্ডক কাম কৰে।

বৰ্তমান সময়ত ট্ৰ্যাপচ্‌

শেহতীয়া বহুতো ৰিব্ৰিজে কেৱল প্ৰত্যেকমান ৰখণ্ডক গ্ৰহণ কৰা নহয়, কিন্তু ইয়াক ইচ্ছাকৃতভাৱে গ্ৰহণ কৰি বাচি লোৱাৰ বাবে, এই কাৰ্য্যত বহুতো মানসিক কাহিনী দাঙি ধৰিছে।

মোব সাইকো ১০০

শাজেয় কাজয়ামা, মব্বীৰীব,কনক বধ কৰা মদ্যদৰ শিক্ষা বিদ্যালয়ৰ এক অসাধাৰণ শক্তিৰ দৰে দেখা যায়। পেপারত, এই কাঠামোত এক বিশেষ ব্যৱস্থাৰ দৰে, যি সকলো প্ৰকাৰৰ প্ৰতি নিৰ্মিত হোৱাত হয়। মব্ব্ব শক্তিয়ে তেওঁক কৌতূহল কৰে, আৰু তেওঁৰ সঙ্গীসকলৰ মাজত একো কণ্ঠৰ সৃষ্টি কৰে। এই প্ৰবন্ধৰ কেন্দ্ৰীয় অভিযান হৈছে, তেওঁ নিজৰ সামাজিক দক্ষতাক পৰীক্ষিত কৰিবলৈ নহয়, আৰু নিজৰ মানসিক শক্তিক উন্নত কৰিবলৈ সক্ষম নহয়। পিব্ব্ব্বতৰতাৰ বাবে একো একোৱে একো শান্তি হোৱা নাই।[F1]

মোৰ হেৰো একাডেমিয়া

কোহেহৰাই হৰাইচিৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডে অতি শক্তিশালী, কিন্তু প্ৰবঞ্চক ইজুকু মিডোৰিয়াক এজনৰ বাহিৰে জন্ম গ্ৰহণ কৰা হয়। এই বিশ্বত ৮০ শতাংশ লোকৰ কোনো অসাধাৰণ ক্ষমতা আছে, তেওঁৰ অভাৱক অভাৱ। এই প্ৰবণয়নৰ আৰম্ভণিত মিডিয়াৰ নায়ক্যক্ৰম আৰু বুদ্ধিমত্তাক ব্যৱহাৰ কৰা হয়। একথাৰ পিছতও তেওঁ কেতিয়াও ভুলে যে তেওঁৰ প্ৰকৃত ভিত্তিৰ বাবে তেওঁৰ মন আৰু তেওঁৰ বীৰৰ সৈতে কৰা হয়। এই বৃত্তিৰ বাবেহে ইংৱেই এই জগতৰ পৰা এটা প্ৰবন্ধ কৰা হয়।

মাৰ্চ চৌহলিক দৃশ্যত উপস্থিত হয়

ৰে কিৰিয়ামা এজন পেশাদার শাগাৰ্জাত চালক, কিন্তু এই নামটো তেওঁৰ চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰত কমে পৰিশ্ৰম কৰে। অৰ্পাকৃত কৰা হৈছে শিশুৰ পৰা পৃথক হৈ, আৰু ৰিইৰ মৃত্যুৰ পৰা আতঙ্কিত হৈ পৰিছে। এই প্ৰবন্ধে সকলোকে সঠিক কৰিব পৰা হ'বৰ বাবে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাত পৰিব নালা। ইয়াৰ বিপৰীতে, শোকাগ্ৰত উষ্ণৰ বাবে এক মুহূৰ্ত্ত ভোৰ গ্ৰহণ হয়, নিজৰ নিঃসৈতৰম্যৰ বাবে। প্ৰাকৃতিক ক্ষয় আৰু ক্ষয়িক বিজয়ৰ সম্মুখীন হোৱাত, এই প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ প্ৰতিদ্ব্বিত হ'ব।

ৰীতি: জ্যোৰেকীয়া জীৱন আৰম্ভ কৰা

উপাচা নটসুকি হৈছে এটা পাঠ্য কিতাপত পঢ়িছে: কোনো বিশেষ ক্ষমতাৰ সৈতে কোনো বন্ধে নিজৰ অস্ত্ৰৰ সৈতে একোৱেই নাই। এই বিকৃতিত্বৰ বাবে তেওঁৰ একমাত্ৰ ক্ষমতা, মৃত্যুৰ পৰা মুক্তি পোৱা এক অভিশাপ। তেওঁ কোনো প্ৰকাৰৰ শক্তি নাই, আন্তৰিকতাক অমঙ্গল কৰে। এই সঙ্কটই তেওঁক অহঙ্কাৰ কৰা হয়। এই সঙ্কল্পকত উপনীত কৰা হয়। যদি কোনোৱে নিজৰ শক্তিক অমান্য কৰে, কোনোৱে নিজৰ শক্তিক অমান্য কৰে, আৰু কোনোৱে অসন্তুষ্ট নহয়।[F]

ৰজাৰ ৰাজত্ব

বোজজি, বাছৰ সৰু, বৰ্বতী ৰাজধানী, তেওঁ নিৰ্বাচন কৰা ব্যক্তিৰ বিরোধীতা। তেওঁ একেবাৰে একেবাৰে অদ্ভুতভাৱে কথা কয়, আৰু তৰোৱাল লৈছে। যদিও তেওঁৰ সৰু ভনীয় দাদাৰ ওপৰত এক প্ৰিয়জনৰ বিশ্বাস থাকে। বোজজিক "অৰ্থক" হিচাপে উপহাৰিত কৰা হয়। এই সিংহাসনে বজজিক অস্ত্ৰ শক্তি প্ৰদান কৰে। এই সৌন্দৰ শক্তিক অস্ত্ৰ শক্তি প্ৰদান কৰে, যি তেওঁক আকৌ তেওঁৰ জন্মৰিক শক্তিৰ পৰা প্ৰভাৱিত কৰে। তেওঁৰ শক্তিৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত কৰে।

প্ৰত্যেকজন প্ৰাকৃতিক গভীৰতা

এই নিৰ্বাচন কৰা এটা টেমপ্লেইট এৰিৰ বাবে এটা দণ্ড আৰম্ভ কৰে, যাৰ বাবে সমসাময়িক সমূহৰ সৈতে অধিককৈ সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব পাৰি। এই কাহিনীবোৰ নিজৰ স্বত্বৰ প্ৰতিফলন কৰি নিজেই পৰীক্ষা, স্ব-কল্পনা আৰু অস্বীকাৰৰ পৰা পৰিল।[FT:0][F1][F][F] মৌলৰ পৰিচয়ৰ সৌন্দৰ্য্যৰ বাবে তেওঁৰ শক্তিৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে।

সামাজিক চিন্তা আৰু মানসিক স্বাস্থ্য প্ৰাথমিক নহয়। আধুনিক প্ৰত্যেকজন বীৰজনৰ ধাৰা প্ৰায়ে অ-ঘটনা, ক্ষতৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা, বা মানুহৰ সৈতে অসুবিধাৰ সম্মুখীন হয়। তেওঁলোকৰ কাহিনী সাধাৰণতে প্ৰযুক্তি-সৃষ্টিৰ মতে এক প্ৰকাৰে ৰোগ আৰু সমাজৰ প্ৰতি থকা সমৰ্থনক একেবাৰে সহজভাৱে বৃদ্ধি কৰা হয়। এই বন্ধুত্ব আৰু বন্ধুত্বৰ এক শক্তিশালী শক্তিৰ পৰা। ৰেইৰ সুস্থিৰতা কৱমোতো পৰিয়ালৰ উভুমিৰ পৰা অধিককৈ প্ৰভাৱিত হয়।

সামাজিক মন্তব্যবোৰে এটা স্বাভাৱিক ঘৰ বিচাৰিছে। যেতিয়া কোনো প্ৰোটানিবাদীৰ কোনো লাভ নাই, তেতিয়া ইজ্ৰাজীসমূহ দেখা যায়। [FT] মোৰ হেৰো Aadimaini][FT:1] মাৰাত্মকভাৱে এক বিশ্বৰ ক্ষুদ্ৰতাত থকা লোকে কুইৰ্ক, ভাৱনা আৰু ভাৱনাবাদৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নিজৰ ভাৱনাসমূহৰ ওপৰত আধাৰিত বিশ্বৰ মূল্যসমূহ ধাৰিত কৰে। প্ৰত্যেক লেনদেনই কেইটা , নিউইভাৰছ্ৰেছৰিক, আৰু চাপক এই সকলো প্ৰকাৰৰ বৃত্তিৰ পৰা স্বাৰ্থৰ পৰিক্ষা কৰে।

অভ্যন্তৰীণ কাৰ্য্যক্ষমতা আৰু বিশ্লেষণ

প্ৰতিজন হিৰোৰ অনুৰোধৰ বাবে প্ৰতিমাত এক মানসিক পদ্ধতিৰ ওপৰত আধাৰিত: অভাৱিকিকভাৱে পৰিবহন আৰু পূৰ্বৰ বৃত্তি সৃষ্টি কৰে। যেতিয়া দৰ্শকসকলে দেখা যায় যে কোন নায়ককক হেৰুৱা, বেছি লৈ যায়, আৰু কেতিয়াবা এটা ঠাইৰ পৰা উভতি যায়। এই সম্পৰ্কে দেখা যায় যে, কেৱল মনোৰঞ্জন নহয় কিন্তু মনোৰম ভাৱৰ বাবেহে হয়।

ই চৰাই শক্তিৰ স্তৰ আৰু যুদ্ধ নীতিৰ প্ৰকৃততা সলনি কৰে।[FT:1]] ৰ চাৰিওফালে সমাজৰ মতে [FT:1][FT:2] দেখা যায়[FT:2][FT:2][FT :2][FT :2] ব্যক্তিগত চিন্তা, সাম্প্ৰদায়িক চিন্তা, ভাৱনা আৰু আবেগগত বিভ্ৰান্তি জন্মোৱা হয়। এই সৌন্দৰিক সঙ্গতসমূহে বিকশিত আৰু ভাৱনাশীলতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হয়। এই সৌন্দৰ্য্যৰ বাবে সাংস্কৃতিক সঙ্গতি আৰু বিজ্ঞাতাই এই ক্ৰমান্বাহক বিকশিত কৰে: সাধাৰণভাৱে প্ৰাথমিকভাৱে ৰোগ্ৰ ওপৰত আধাৰিত ধাৰিত।

[FLT]] অণুম নিউজ নেটৱাৰ্কৰ শেহতীয়া বৈশিষ্ট্যে সেই গুণসমূহৰ প্ৰতি অধিক গুৰুত্ব দিবলৈ দৰ্শক দাঙি ধৰিছে, যাৰ নিষ্কৃত যৌৰৰ যুগক সঠিকভাৱে বঞ্চিত হৈছে, কাৰণ শোকেকসকলে কোনো সিদ্ধতাৰ প্ৰতিফলিত কৰা কোনো ৰূপক নহয়-

প্ৰত্যেকজন ব্যক্তিৰ বিবাদ আৰু প্ৰবঞ্চনা

সকলো শক্তিৰ বাবে প্ৰতিজনজনৰ প্ৰতি থকা বিপদৰ কোনো কাৰণ নহয়। কম জ্ঞানী লেখকৰ হস্তত সকলো মানুহে এক ভূমি, এক নিষ্কৃতিবাদী হৈ পৰিছে, যি কেৱল ঘটনাৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়া দেখুৱাইছে। আনৰ ওপৰত উল্লেখ কৰা হয়। এই বৈশিষ্ট্যসমূহে এক কম কম কম কম কম কম কম কম কম-প্ৰেতাবাদৰ সৈতে, আৰু ব্যৱধানে অনাকৈ ব্যঙ্গিত কৰে। কিছুমান সম্মতে তৰ্ক কৰে যে পেডুলুমক অতিকৈ ক্ষত পৰিলোৱা হয় আৰু আনৰ বিপদৰ বাবে একো।

ইয়াৰ উপৰিও প্ৰত্যেকজন মানুহে অচিনাকীকৈ এই ভাৱনাক দৃঢ় কৰিব পাৰে যে কেৱল কিছুমান প্ৰকাৰে এক সৰু-সৰ্ব্বতী, অসাধাৰণ ব্যক্তি। যদিও বঞ্জি আৰু ৰেইৰ মতে বেলেগ ব্যৱধানে বঞ্চিত হয়, তথাপিও প্ৰত্যেকজন মানুহে এখন সাধাৰণ মহিলা, পুৰুষ, বা বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ প্ৰতিবাদৰ বাবে অধিক স্থান আছে।

আনমেয়ে কৰা এই ৰীতি - ব্যৱস্থাৰ ভৱিষ্যত

এনিমে বৰ্তমানে এক প্ৰচলিত পৰীক্ষাৰ সময়ত আছে, আৰু সকলো মানুহৰ নায়ক উভ্যন্তৰ নহয়, কিন্তু পৰিকল্পনাৰ বাবে পৰিকল্পনা হয়। হাইব্ৰাইড মডেলসমূহ ইতিমধ্যে উন্নীত হৈছে: প্ৰবণতাবাদীসকলে প্ৰবলভাৱে আন এক অসাধাৰণ পৰিস্থিতিত পৰিণত হয়। ([FT:0] ভিন লেণ্ড[F1] সাংঘানিৰ(F1]] নথকা কৃষক, থৰৰক এক জীৱ-আৱ-আয়ৱশ্যকীয় ৰূপৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছে।

সকলো মানুহৰ চিৰস্থায়ী উপহাৰ হৰ্ষক হস্তক্ষেপ কৰা হ'ব পাৰে। যদি এই বিশ্ব ৰক্ষা কৰা হয়, তেন্তে অধিক সংখ্যক লোকে কেতিয়াও হৰুৱাব নালাগিব। কিন্তু যদি হেয়ৰবাদক এজন বন্ধুৰ প্ৰতি দৃষ্টিত অনা হয়, অথবা নিজৰ ওপৰত হেঁচাৰ সম্মুখীন হ'ব নালা, তেতিয়া বিশ্বব্যাপী ক্ষমতা বৃদ্ধি হ'ব। আধুনিক এনিমেই এই কাহিনীক বৰ্ণনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে, আৰু তেনে কৰাৰ বাবে আমি যি ইচ্ছা কৰা হৈছিল, তেওঁহে আমি যিজনৰ প্ৰতি কাঁইটত আঁচনি লৈছিলো, কিন্তু আমি ভয়ী হৈ পৰিল।

এই নতুন দৃশ্যত, প্ৰোটেক্ট্‌স্টৰ পৰিবহনৰ শেষত বিশ্বৰ পৰিত্ৰাণৰ পৰিৱেশ শেষ নহয় ।