Table of Contents

পৰিবৰ্তনৰ মান নিৰ্ধাৰণ কৰক: আনিম প্ৰোটানস্টাৰৰ পৰা আনটাগনিস্টলৈ

এনিমে প্ৰায়ে এজন স্পষ্ট মন্ত্ৰণাবাদীক ধাৰা প্ৰদান কৰে, যিসকলক বিচাৰ, প্ৰেমীসকলৰ বাবে যুদ্ধ, বা এক মহান স্বপ্নৰ বাবে যুঁজিত কৰা হয়।

এই ৰূপান্তৰণ কেৱল এটা প্ৰবঞ্চনা নহয় ।

কিহে প্ৰোটাগনিস্টক ভিলাইন হিচাপে প্ৰমাণিত কৰে

হিৰোৰ পৰা অহা হিৰোৱে কেতিয়াও কেতিয়াও নহয়। ব্যক্তিগতভাৱে হিংসা, বিশ্বাসঘাতকতা বা নিষ্ঠাবানতা প্ৰথম বীজ বপন কৰে।

পীড়িত হোৱাটোও, এক প্ৰকাৰে, এক ভয়াবহ ঘটনাৰ বাবেহে এই বিশ্বখনক ক্ষুদ্ৰ কৰি পুনৰায় বিকশিত কৰা উচিত। এই বিশ্বাসে নিৰ্দোষী আৰু পূৰ্বৰ বন্ধুসকলক শত্ৰুলৈ পৰিচালিত কৰে। এই গুণৰ কোনো কাৰণ নাই। আৰু তেওঁলোকে অধিককৈ নিয়ন্ত্ৰণ, বা শাস্তি বিচাৰা, ক্ষমতা, ক্ষমতা, ক্ষমতাৰ চেষ্টা কৰা হয়। এই পৰিৱৰ্ত্তে, যদিও তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে এই কাহিনীৰ প্ৰকৃত বক্তব্যৰ ভূমিকা আছে।

এই ট্ৰাপ ইম্পেক্টসমূহ কেনেকৈ কণ্ঠস্বৰক প্ৰভাৱিত কৰে

এজন প্ৰোটেক্ট্ৰিস্টে যেতিয়া দৰিদ্ৰ হৈ পৰিল, তেতিয়া এই ঘটনাৰ পাৰ্থক্যগত আধাৰিত ৰূপক দুৰ্ঘটনা আৰু পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰিলে ।

এই সংস্কৰণে এটা প্ৰচলিত অবিহনে সৃষ্টি কৰে আৰু এই ঘটনাৰ সন্মূখীনতা সৃষ্টি কৰে যে সাধাৰণ ভাৰচ্যুচ-ভিলাইনৰ সংস্থাপনত কোনো মিল পোৱা নাযায়। এই কাহিনীৰ কোনো উত্তৰ নাই, "হাইৰো ক’লে ক’লে? "কমানে হেয়ৰাইক ক’লে আৰু কোনে তাৰ পৰা আঁতৰি যাব?

হেৰো আৰু আনটানিস্ট আৰ্কসমূহৰ মাজত চাবি পাৰ্থক্য

প্ৰবঞ্চকসকলে প্ৰশিক্ষিত কৰা বিষয়বোৰৰ পৰা শিক্ষা লাভ কৰে, বাধাৰ সমাধান কৰে আৰু অৰ্থপূৰ্ণ সম্বন্ধবোৰ বজাই ৰাখে ।

এন্টাগোনিস্ট কাৰ্ছ, ভূতৰ বীৰৰ বাবেও, ৱ্য়ৱিকতাবাদৰ সলনি হয়। অবশ্যতাই সমাজৰ উদ্দেশ্য সলনি কৰে। একবাৰ সুৰক্ষাৰ লক্ষ্যত একবাৰে বিক্ৰেতা আৰু ভয় জন্মাবহন। ভিলাক্ৰিজ ৰূপক সমস্যা সৃষ্টি কৰিব পাৰে। কিন্তু সাধাৰণতে সেই মুহূৰ্ষবোৰে [FT:F1] ড্ৰাগ'ন বেলৰ দৰে বিকট্ৰাইণৰ দৰে হ'ব।[FTH] প্ৰথমতে ৱ্ৰাইথৰ মতে, ধাৰক ধাৰা ধাৰা ধাৰা ধাৰে ধাৰী হ'ব লগৰ দৰে, কিন্তু ত্ৰিক ধাৰাবোৰে আনৰ দৰে এটা ক্ষয়তাক দেখা যায়।[F2][F2] গ্রাফিৰৰৰ দৰে, আৰু আনৰ পৰা মুক্তিৰ অৰ্থ কিবা এটা অসম্ভৱস্থ্যতা হয়।

আন্তৰিক প্ৰোটাগন্তবাদীসকলৰ বাবে উল্লেখনীয় উদাহৰণ

এনিমেত থকা কিছুমান অদ্ভুত আৰ্কৰ আধাৰক সেই আখৰসমূহৰ পৰা আহিছে, যিবোৰে প্ৰণয়নবাদী হুমকি হিচাপে আৰম্ভ কৰে আৰু শেষ হয়। আনকি, তেওঁলোকৰ কাহিনীবোৰ বিভিন্ন ধৰণে বিদ্ৰোহী হিচাপে ভাগ কৰে: [FT] ফেইছ হেল কাৰণে মুদ্ৰিত কৰা হয়[FTL:1] একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে ধাৰা লাভ কৰে। নিচেৰ পৰা বহুতো প্ৰমাণিত হৈছে যে কেনেকৈ ভিন্ন বিজ্ঞাপন, ক্ষমতা, অভিলাষ, বা অভিশাপক, আৰু অভিশাপকক সৃষ্টি কৰে।

আলো ইয়াগামি - নতুন জগতৰ ঈশ্বৰ (মৃতি টোকা)

আলো ইয়াগামিক এক আৰ্হিমূলক শিক্ষাৰ দৰে আৰম্ভ হয়। যেতিয়া তেওঁ মৃত্যুৰ দৰ্শন পায়, তেওঁ ইয়াক অপরাধীসকলৰ জগতক পৰিষ্কাৰ কৰিবলৈ এক সঁজুলি হিচাপে দৃষ্টি কৰে। তাৰ উদ্দেশ্যসমূহ প্ৰথমতে, প্ৰায় প্ৰাকৃতিকভাৱে সাধুতা অনুভৱ কৰে। কিন্তু যেতিয়া তেওঁ এজন নিষ্ফল FBI এজেন্টক হত্যা কৰে, নিজৰ পৰিচয় ৰক্ষা কৰিবলৈ, মাস্ক। শক্তিক অকপটভাৱে ভ্ৰষ্ট কৰা নহয়, কিন্তু এটা স্থায়ীভাৱে নিয়ন্ত্ৰণৰ পৰা।

আলোৰ অহঙ্কাৰে নিজৰ লক্ষ্যক ঠাণ্ডা ঈশ্বৰলৈ বিকৃত কৰে। তেওঁ যি কোনো ব্যক্তিক পৰীক্ষা, পৰিয়ালৰ সদস্য, বন্ধুসকলৰ পৰাও ধ্বংস কৰিব পৰা অস্বীকাৰ কৰে, সেই জনৰ মুখ্য উৎস হয়। শেষত, তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে তেওঁ এজন প্ৰকৃত বিৰোদ্ধী। এই প্ৰত্যয়কক[F:0][F][F][F][F][F][F][F]][F][F][F]][F][F]]][FL][F]][T]]

গ্ৰিফথ - অন্ধকাৰৰ হৱাক (ব্ৰৰ্ক)

গ্ৰিফিথৰ [FLT]] বৰ্গৰ দৰে কম ৰূপান্তৰে ক্ষুদ্ৰ। আৰম্ভণিতে হ'কৰ বন্দুকৰ দৰ্শনত প্ৰদত্ত নেতা হিচাপে প্ৰকাশ কৰা হৈছিল। গ্ৰিফিথৰ সঙ্গীজনৰ পৰা গভীৰ আনুগত্য পোৱা যায়। এই কাল্পনিকৰ প্ৰকৃত প্ৰবৈধী, গুটছ্ৰৰ সৈতে। তেওঁৰ ৰাজত্বৰ সঙ্কল্পক এটা প্ৰশংসনীয়। যদিও এক প্ৰশ্ৰমকৰ দৃষ্টিভঙ্গীৰে পৰিপূৰ্ণ।

যেতিয়া তেওঁৰ স্বপ্নক অত্যাচাৰেৰে পৰিপূৰ্ণ কৰে, তেতিয়া ইক্লিপ্ছেই তেওঁক এক ভয়ানক শোষণ প্ৰদান কৰে: তেওঁৰ অনুগামীসকলক ঈশ্বৰৰ হাতৰ এজন দূত হিচাপে বলিদান কৰিলে। গ্ৰিফিথ একমাত্ৰ ভক্তিহীনভাৱে অমান্য কৰে। তেওঁ একবাৰে তেওঁক বধ কৰিবলৈ মান্তিহত হোৱা যোদ্ধাসকলক নিন্দা কৰে।

কিৰিটচুগ ইমিৰিয়া আৰু গিলগামেশ - উলিটাৰিজম আৰু হ্ৰিস (ফেট/জিৰো)

[FLT]] দুয়ো ভিন্ন প্ৰকাৰৰ বিদ্ৰোহী সকলৰ বাবে উপহাৰ প্ৰদান কৰে, যি অন্তিম অংশত বিৰোধীতাত জড়িত। কিৰিচু এমিয়া এজন প্ৰশাসন প্ৰাকৃতিক মাৰাত্মক মাৰাত্মক মালয়ৰ। তেওঁৰ পদ্ধতিয়ে অনেকক ৰক্ষা কৰিব বিচাৰে। এই পদ্ধতিই বহুতো লোকক ৰক্ষা কৰিব। তেওঁ বহল, বন্ধু, বন্ধু আৰু বন্ধুক বিশ্বাস কৰে যে তেওঁ অধিককৈ শান্তি আনিব।

গিল্মাছেশৰ পৰা আৰম্ভ হয় অহঙ্কাৰ। পুৰুষৰ ৰজা হিচাপে তেওঁ আধুনিক মানৱতাক অযোগ্য আৰু অপমানজনক বুলি দৃষ্টি কৰে। তেওঁ এক শুদ্ধ জগতত থকা দুৰ্ব্বল আৰু শাসনৰ প্ৰতি প্ৰতিকাৰ কৰে। বিশেষকৈ সাব্ৰাৰ আৰু ৰিকৰ বিৰুদ্ধে। কিৰচুগ্ৰুছৰ ক্ষুদ্ৰতা আৰু গিল্মাচৰ শ্ৰদ্ধা কিদৰে এক দৃশ্যত দেখা যায়, যেতিয়া তাৰ অগ্নিষ্ঠতাক প্ৰভাৱিত কৰে।

শিনোবু ছেনচি - ভঙা প্ৰাচ্য গোটিপ্তিষ্মা (ইউ ইউ হাকুছো)

শিনোবু চেঞ্চুই এজন আত্মিক গোত্ৰ আছিল, যি ইউচুকে তেওঁৰ ন্যায়ৰ অহিতে জ্ঞানী। তেওঁ নিষ্ঠাবানভাৱে অবিশ্বাসী হৈ চয়তানক অনুকৰণ কৰিছিল। কিন্তু এক ভৌতিক যৌৱনতী দৰ্শনৰ পিছত মানুহে আন অহঙ্কাৰী আৰু শ্বেতৱতৰ বিধ্বস্ত কৰাত মানুহক অত্যাচাৰ কৰিছিল। সেন্সিউই মানুহক নিজৰ দৰে প্ৰবঞ্চিত আৰু অপ্ৰত্নাশীল বুলি দৃষ্টি কৰিছিল।

এই প্ৰভুৰ এই প্ৰবাহকটি বিভিন্ন ব্যক্তিত্বৰ মাজত বিকৃত। এই সকলোৱে বিভিন্ন ধৰণে দ্ৰাক্ষাৰসৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী ৰাখিছে। তাৰ উদ্দেশ্য হৈছে মানুহক সৃষ্টি কৰা। তাৰ উদ্দেশ্য হৈছে মানুহক অদ্ভুত দুৰ্যোগৰ পৰা মুক্ত কৰা নহয়, কিন্তু অতি বেদনাদায়ক ভ্ৰান্ততা আৰু শান্তি সৃষ্টি কৰা। চেন্সিউইচ চাকৰ চখ বিশ্বৰ এক শুদ্ধ সাধুতাপূৰ্ণ বীৰৰ বাবে এক বেদনাদায়ক ঘটনা।

জটিল কেচ: ভিলান্‌কন্‌ডেডিনিছ্‌ৰ সৈতে প্ৰোটানিস্টসকল

পোহৰৰ পৰা অন্ধকাৰলৈ অহা সকলোবোৰ প্ৰাথমিক বা লিনীয়া নহয়। কিছুমান আখৰে এই ভূমিকাক সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰভাৱিত কৰে যাতে ইয়াক কেৱল “প্ৰোটানিষ্ট" বা "অ্যাটানিস্ট" বুলি উল্লেখ কৰা হয়। তেওঁলোকে বন্ধুত্ব, শৈক্ষিক অভিপ্ৰায়, বা নৈতিকভাৱে প্ৰবঞ্চিত কৰা পদ্ধতিসমূহে বিকাশিত হয়।

আইজেন চচুকে - মাস্টাৰ মাউণ্ডৰ বিশ্বাসঘাতকতা (বলিচা)

শোকিক আইজেনক প্ৰথমবাৰে এজন মৃদুশীল, বিস্তৃত কপ্তানিকাৰক হিচাপে দেখা যায়, যি বহুতো ব্যক্তিৰ বাবে এক প্ৰশিক্ষণকাৰী ।

তেওঁৰ বুদ্ধি আৰু পরিকল্পনাই তেওঁক শান্ত কৰিব পাৰে, কিন্তু এজন খ্যাতিশীল নেতাৰ দৰে তেওঁৰ স্থানই তেওঁৰ মুখোশতাক ধাৰা দিয়ে। তেওঁ এজন নায়ক নহয়, কিন্তু এজনৰ মুখ্যতাক নহয়। এজেনেন ৰজাক কেৱল ৰৌপ্যবাদী বুলি দৃষ্টি কৰে আৰু বিশ্বাস কৰে যে তেওঁ কেৱল সকলোৰ ওপৰত আধাৰিত। এই ঈশ্বৰ, তেওঁৰ জটিলতাক দ্ৰুতভাৱে দ্ৰুত কৰে, যাৰ পৰা তেওঁ কেৱল দুৰ্ব্বলতাক প্ৰভাৱিত কৰে।

হিচা মুৰো আৰু মৰুম - যুদ্ধৰ দ্ৰাক্ষাল আৰু পৰিচয়ৰ সন্ধান (হান্টাৰ x হন্টাৰ)

হ'ৰা মৰোক সহজ লেবেলসমূহ। তেওঁ এটা বাৰ্ষিক হন্টাৰ x হন্টাৰ[FLT][FLT] নিজৰ খেলৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি শত্ৰুৰ মাজত চুপি পৰিণত হয়। হ' হিকা তেওঁৰ আচাৰ - শ্ৰেষ্ঠতাক অনুপ্ৰেৰিত নকৰে। এই শুদ্ধ, স্ব-প্ৰিয়তাই তেওঁক ভয়ানক প্ৰতিশ্ৰুত কৰিবলৈ প্ৰলোভুত্ব কৰে। কেতিয়াবা তেওঁ গ'ন আৰু হত্যা কৰে, তেওঁ কেৱল নিজৰ ভৱিষ্যতৰ বাবেহে নিজৰ সন্মানৰ বাবে যোগ্য হিতৰ বাবেহে কৰে।

মেৰুমেমৰ পাছত ৰাজত্বৰ বিপৰীতে হয়। চিমেৰা এন্ট ৰজা হিচাপে জন্ম হয়, তেওঁ এক অত্যাচাৰী শক্তি হিচাপে মানুহক হত্যা কৰে। সময় অতিবাহিত হোৱাত, তেওঁ অন্ধ তিৰোতা কোমুগীক সহানুভূতি, নম্ৰতা আৰু প্ৰেমৰ সৈতে আকৰ্ষিত কৰে। এই ঘটনাৰ পাছত মৰুম মানুহৰ তুলনাত মানুহতকৈ অধিক। এই প্ৰবঞ্চনাক প্ৰলোভনৰ্তৰ পৰাই স্পষ্টকৈ প্ৰকাশ কৰা হয় যে, কেতিয়াবা কোনো প্ৰলোভুৱে কোনো এক অতি ক্ষয় আৰু ৰঙাকৈ পৰিব পাৰে।

পিতৃ - দ্য হোমুকুল্সৰ নিপুণতাৰ বাবে গ্ৰাসপ (প্ৰকৃতিক এলমিকেমিষ্ট)

] ফালেইমল আলমেমিষ্ট্ৰৰ প্ৰাথমিক বিৰোধী হিচাপে কাৰ্য্য কৰে: ব্ৰাছ[FT:1], কিন্তু তেওঁৰ আদিৰ কাহিনীই তেওঁক ভান হ'হেহেহেহেনৰ ৰক্তৰে নিৰ্মিত কৰা হয়। প্ৰাথমিকভাৱে এজন হামুকুলৱে নিজৰ সীমাবদ্ধতাক ৰক্ষা কৰিবলৈ আকৰ্ষিত কৰে। তেওঁৰ জ্ঞান আৰু স্বাধীনতাৰ প্ৰতি থকা আগ্ৰহকতাক সম্পূৰ্ণ দেশক বলিদান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।

তেওঁ কেৱল মানৱ অনুভূতিৰ পৰা আঁতৰি থকাটো বিচাৰে, কিন্তু সেইবোৰে তেওঁৰ মনৰ পৰা কোনো বেয়া নহয়। তেওঁ নিজৰ মানৱ অনুভূতিক আঁতৰ কৰি এক অপ্ৰকৃতিক উদ্দেশ্যৰে নিৰ্দ্দেশিত কৰে।

মেডুচা গাৰ্গন - ৱেপুঅপন (সোউল ইয়টাৰ) হিচাপে পৰিকল্পনা কৰা

মেডুচা গৰ্গন এজন ডাইনি আৰু বিজ্ঞানী, যি ছায়াৰ পৰা চলাৰ পৰা অহা বিজ্ঞানী। তেওঁ নিজৰ পৰীক্ষাৰ বাবে অস্থিৰতা সৃষ্টি কৰে। তেওঁ নিজৰ সকলো অভিযানক ব্যৱহাৰ কৰে--হাৰ বন্ধু-কৰুণা, নিজৰ শৰীৰৰ দৰে। মেডুচাৰ প্ৰধান ড্ৰাইভ হৈছে জ্ঞান আৰু সুৰক্ষা।

যদিও ই এই ঘটনাক প্ৰচলিত প্ৰোটানবাদী হিচাপে কমতেই দৃষ্টিভঙ্গীত একেবাৰে মূল আখ্ৰৰ মাজত মঞ্চৰ ক্ষুদ্ৰতা হয়। তেওঁ নিজৰ হ'লেই বিশ্বক ঠাণ্ডা ক্ষুদ্ৰ ৰূপৰ পৰা দৃষ্টি কৰে। কাৰ্নাৰ দুৰ্ব্বল ৰোগীক প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ ইচ্ছুকতাই তাকে এক দূষিত শক্তি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। যদিও মেডুছুচে বুদ্ধি আৰু দৃঢ়তাই, সেই গুণসমূহক বুজাইছে যে সহানুভূতিশীলতা আৰু এক অদ্ভুত আজ্ঞাৰ সৈতে এক অদ্ভুত প্ৰকাৰে শ্ৰমনা কৰিব পাৰে।

আন্তৰিকতাবাদৰ প্ৰভাৱ

এজন প্ৰোটেক্টবাদী এজন বিৰোদ্ধে হ’ল, এই সকলো জাতিৰ লাভ। এইবোৰে শ্ৰেষ্ঠতা, নৈতিকতা আৰু বেয়াৰ বিষয়ে অসহনীয় সত্যৰ সম্মুখীন হ’বলৈ প্ৰত্যাহ্বান কৰে।

এনটাজেন্টিস্টিক আৰ্ক ৰেডিয়েঞ্চ কেৰেক্টৰ উন্নয়ন

এনিমেতৰ গ্ৰীক বিকাশে প্ৰায়ে দুৰ্বলতাৰ পৰা শক্তিৰ এটা স্পষ্ট পথৰ পৰা চলিছে। কিন্তু যেতিয়া এজন নায়ক অন্ধকাৰৰ পৰা ঘূৰি যায়, তেতিয়া বিকাশে বিকাশৰ প্ৰক্ৰিয়া হয়। আপুনি এজন কেৰিক শক্তিসমূহ চাবলৈ, অনিগ্ৰিকতা, দৃঢ়তা, অভিনয়তা, অভিনয়তা, অভিনয়তা,---ইংবাদৰ উপযোগীতাসমূহ দেখা যায়। এই পৰিৱেশৰ পৰিৱেশৰ প্ৰতি থকা দীপ্তিৰ দৰে। এই পৰিৱেশ্ৰমিক পৰিৱেশৰক ইয়াগামি বা গ্ৰিফিথৰ দৰে। যি বহু বছৰৰ বাবে প্ৰত্যক আৰু বিশ্লেষণৰ বাবেহে থাকে।

এই বৃত্তান্তবোৰে মানুহৰ মনোবিজ্ঞানৰ অধিক কৌতূহলৰ বাবেও অধিক সৎকৰ্ম্ম কৰিব পাৰে। ট্ৰুমা, একাকিণ আৰু অস্বীকাৰ কৰা দুখ সদায়ে বিজয়ী হ'ব নোৱাৰে; কেতিয়াবা তেওঁলোকে ধ্বংস হ'ব পাৰে। আনকি এনিমে এই ঘটনাৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে যে প্ৰকৃত আৰু পুনৰ প্ৰবঞ্চক। পূৰ্বৰ প্ৰবঞ্চকৰ উক্ত বৃত্তিৰ উক্তিক এটা হুমকিৰ সৈতে প্ৰবাহিত কৰা হয়।

অমনোযোগী ৰখীয়া

যদিও এই মনোনিবেশে অন্ধকাৰৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰাখে, তথাপিও এনিমেও পথত চলা লাখ লাখ কেৰাৰ দৰে চৰিত্ৰৰ কিছু অদ্ভুত উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে।[FT:0] ড্ৰাচেন ড্ৰাগন ড্ৰন ড্ৰ'ন জি.[FTL:1]][FTL1][FTL]] এলেও দেখা যায় যে গৰ্ভৱহাৰকাৰী যোদ্ধা যোদ্ধাৱে নিজৰ পৰিয়ালৰ বাবে প্ৰেম আৰু আনৰ বাবে যুদ্ধ কৰিবলৈ শিকিব পাৰে। [FT:RURUN] [FTH] কেনিৰ] কনিউৰৰে নিজৰ অসহায় প্ৰাণ ৰক্ষা কৰিবলৈ নিজৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰিবলৈ নিজৰ অসহায় আৰু অনুতাক কৃতিকভাৱে পৰিশ্ৰত কৰা হয়।

এই বৃত্তান্তসমূহে নিজৰ শক্তিক সঠিকভাৱে লাভ কৰে কাৰণ একবাৰ অন্য কাষত উপস্থিত আখৰসমূহ। এই পাৰ্থক্যে প্ৰবল প্ৰভাৱক বৃদ্ধি কৰে আৰু দৰ্শকসকলে মনত ৰাখে যে কোনো আশাৰ অবিহনে নহয়, যদিও পথ দুৰ্ঘটনায়। তেওঁলোকে এনিমেৰ কাউন্ট্ৰেমৰ বিৱৰণক সমৃদ্ধ কৰে, যেনে [FT:0][F][F:1]

বৰ্তমান সময়ৰ আন্তৰিকতাই চিৰকালৰ বাবে প্ৰভাৱিত কৰে

বৰ্তমান, নৈতিকভাৱে জটিল প্ৰোটকণিস্টসমূহ আয়মে সকলো ঠাইত পোৱা যায়। [FLT] তেইটানত[FT:1][FT:1] তৈয়াৰে বিশ্বৰ আক্ৰমণৰ পৰা বিশ্বৰ ওপৰত হোৱা ঐক্যতাবাদৰ ওপৰত আধাৰিত সকলো মিছা-বিলিপি সৃষ্টি কৰিলে।[FT:2][FT][FT][F][4][4][7][7]

এই লিগ্ৰেটৰ এই কথা পোনপটীয়াকৈ পৰীক্ষামূলকভাৱে পৰীক্ষা কৰা আখৰসমূহৰ সলনি কৰা হৈছে। প্ৰোটকনবাদীসকলে স্থিৰতা বজাই ৰাখিব নালাগে, আধুনিক এনিমে সৃষ্টিকাৰীসকলে কাল্পনিক চৰ্তৰ সীমাক লৈছে। প্ৰসঙ্গে এখন গভীৰ শ্ৰেষ্ঠ ছায়াৰ আশা কৰিছে। এই ট্ৰ'প সমকালৰ ক্ৰমিক সংসাৰৰ ওপৰত কিদৰে প্ৰভাৱিত কৰে, তাক নিৰীক্ষণ কৰিবলৈ অধিককৈ চেষ্টা কৰিব।[FT:FT:F1]

এই বিষয়ে ৰোগীসকলে এইদৰে কৈছিল: “এটা হৈছে, এজন ব্যক্তিৰ বাবে একোৱেই নহয় ।