উচ্চ উপলক্ষ্যত যুদ্ধৰ পৰিৱৰ্তে গৈ চলা যায়:

জাপানী কাহিনীৰ দৰ্শন

ব'ৰাইই যি হিণ্টিকে জাপানী সংস্কৃতি আৰু মাধ্যমত যুদ্ধ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে। বুশদ্‌দ্ৰাই, এজনৰ আত্মনিয়ন্ত্ৰণ আৰু এজনৰ যুদ্ধক বিচাৰ কৰাৰ ওপৰত আধাৰিত কৰিছিল। কিন্তু ৰাষ্ট্ৰৰপৰা আৰু মন্গাৰে হিংসাৰ সম্ভাৱনাৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। হিৰোহিৰো তেখেত্‌ তে (হয়্ৰু × ) আৰু হিৰোমা (ব্ৰমল্যামাষ্ট)ৰ দৰে সৃষ্টি কৰা হয়। এই হিৰো (ব্লিমেলআলমেচি) আৰু হিৰা (আলমেৰিক)ৰ্মা) মতে ৰোণ্য়ক কাৰিক শক্তিৰ পৰা অধিককৈ ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। এই দাৰ্শনিকৰ্শনিকৰ পৰা আঁতৰে এক চক্ৰ কথা কয়ন কৰে।

বৌদ্ধ আৰু শিন্টো প্ৰভাৱ

বহুতো এনিমেই বৌদ্ধভাৱে ভৰা মুহূৰ্ত্তৰ পৰা উপনীত হয়। এক পঞ্চ মানত সাতামা এজন দ্ৰুত ব্যক্তিক এৰি যাব পাৰে কাৰণ যুদ্ধৰ বাবে কোনো অৰ্থহীন নহয়। সেই একেইদৰে, চিনটো সকলো জীয়াই থকাৰ বাবে শ্ৰদ্ধা প্ৰকাশ কৰে, য’ত এমকোক মাছাশিক হত্যা কৰা হয়। এই সাংস্কৃতিক স্তৰবোৰে এক আধ্যাত্মিক নিয়ন্ত্ৰণ প্ৰদান কৰে।

এই বিষয়ে পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰা হ’ব ।

এই প্ৰোটক্ৰিস্টৰ পৰিচয়ৰ মূল অংশৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ কাৰ্য্যক। প্ৰত্যেকজন ব্যক্তিয়ে ভিন্ন লেন্সৰ দ্বাৰা এই ধাৰণাৰ কাষ চাপিছে- ৰাজনৈতিক কৌশল, নৈতিক শান্তিবাদ, শৈল্পিকতা, বা ভয়--তৈৰ্ভুত ভয়- কিন্তু সকলোৱে এজন বঁড়ক যৌৱন নকৰাকৈ শ্ৰদ্ধা প্ৰকাশ কৰে।

ক'ড গেচত লেলচাচৰ কৌশলিক নৈশব্দ

ক'ড জিচ : Rebellion ৰ'লচ্ছেল হ'ল এটা মাস্টাৰ শ্ৰেণী। লেলুচ, কোনো এজনক আদেশ দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা, বাৰে বাৰে ক্লেশৰ পৰা আঁতৰি থাকিব। আপুনি তেওঁক ভয়ৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ বাবে নাৰাখে। এক কৌশলীয় যুদ্ধত তেওঁৰ প্ৰকৃত যুদ্ধৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ বাবে। তেওঁ নিজৰ পৰিচয়ক ৰক্ষা কৰে। তেওঁ জিনৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। তেওঁ হয়ক শ্ৰাইদৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। আনকি কেতিয়াবা নিজৰ শৰৰৰৰৰ পৰা মুক্তিৰ বাবেও অধিক কিছু কৰিব পাৰে।

ট্ৰিগুনত মুম্‌ডেৰ অকপট পিচবাদক শ্বাহ কৰক

নুতিমে হিৰোসকলে জীৱিত দৰ্শনক জীৱিত কৰি জীৱিতভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। শ্বেশৰ জীৱনৰ বিপজ্জনক ক্ষমতা আছে। আপুনিও বন্দুকৰ পৰা পলাই, আনক কাৰ পৰা শোধ কৰিব লগা হয়। তেওঁৰ অনিষ্ঠা আৰু শান্তিৰ প্ৰতি থকা তেওঁৰ অটুট অঙ্গীকাৰে তেওঁৰ প্ৰতি থকা প্ৰেম আৰু শান্তিৰ প্ৰতি থকা শোধৰত শোধ গ'ল।[1][FT:T][F] ডগ্ৰৰত প্ৰতিশ্ৰুত কোনো এক শৃঙ্খলা নিদিলে। প্ৰায় লাখ লাখ লাখ সংখ্যক লোকে ৱশৰৰৰ সৈতে যুদ্ধ কৰে। এই জগতৰ বিপৰীতে এই জগতৰ মাজত হোৱা যুদ্ধৰ পৰা কেৱল একমাত্ৰ অস্বীকাৰ কৰা হয়।

সাইকি কুচুওৰ জীৱনৰ বাবে অনুসন্ধান

কুচু সাইকিৰ বাবে এটা ভাৰ নহয়, এটা উপহাৰ। [FT:0] সাইকিৰ অসুখৰ জীৱনৰ মূল প্ৰবাহক, তেওঁৰ মুখ্য প্ৰবণতাই এই মূৰ্ত্তিক এয়েক সহজভাৱে সমাধান কৰিব পাৰে। তেওঁ সাধাৰণভাৱে প্ৰাথমিকভাৱে অদ্ভুতভাৱে অন্ধ বা টেলিপোৰ্টিংত কৰা যুদ্ধৰ প্ৰতি আওকাঙ্ক্ষা কৰে। এই দৃশ্যে কোনো হাঁহিৰৰ বা অসাধাৰিত নহয়। এই মূৰ্ত্তিৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰা হয়। কেতিয়াবা কোনো সময়ত আপুনি অস্বীকাৰ কৰা বিকশিত হৈ পৰিছে আৰু তেওঁৰ অস্বীকাৰ কৰা হয়।

নোৰাগোমিত Yato's নিৰ্বাচনকাৰী কাৰ্য্য

নৰাৰাৰাগ্ৰামী প্ৰথম চকুত যুদ্ধৰ ঈশ্বৰ, কিন্তু তেওঁৰ কৰ্মসমূহে তেওঁৰ ৰেঙ্গেলিয়া, ইয়ুকিন, বা ব্যক্তিগত ক'ডৰ সৈতে মিল খায়। ইয়ুটৰ মূৰ্ত্তিৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ চেষ্টা কৰা হয়। অচিনাকী এটা হাতৰ পৰা এক ঈশ্বৰলৈ উপাসনা কৰা হয়। অৱশেষত, তেওঁ সকলো বিকাশৰ প্ৰতি প্ৰেমশীল হোৱাটো শিকিব লাগে।

মোবৰ মানসিকভাবে নিৰুৎসাহিত হোৱা

[FLT] মঞ্জিমা] ম'ব সাইকো ১০০[FT:1]] তেওঁৰ সকলো মুখ্য চৰিত্ৰ তেওঁৰ শক্তি ব্যৱহাৰ নকৰাকৈ প্ৰবঞ্চিত হয়। মব্বীৰ শক্তিয়ে বিশ্বাস কৰে যে মানুহৰ তুলনাত অধিক শক্তি বৃদ্ধি হয়। তেওঁ সদায়ে যুদ্ধত ভাগ লৈ যায়, অমানুষি হ'লেও হ'ব। তেওঁ নিজৰ মানসিক শক্তিক অস্বীকাৰ কৰিব। তেওঁ নিজৰ মানসিক শক্তিক অস্বীকাৰ কৰিব। তেওঁহে শ্ৰম্য হ'ব। তেওঁ জানিব যে তেওঁ একেবাৰে মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব; কিন্তু তেওঁ জানে যে তেওঁৰ শক্তিক অসন্তুষ্ট কৰিব।