ইয়াতোৰ এক শক্তিশালী শক্তি: শক্তি, দুৰ্ব্বলতা আৰু দুৰ্যোগৰ ঈশ্বৰ

এনিমে দেৱতাসকলৰ তেৱ'ৰ পৰা একোকে প্ৰবল আৰু শক্তিশালী। তেওঁ পাঁচ-ছয়তৰ অসহনীয় বলিদানৰ বাবে নিজৰলৈ এক সস্তা, অনুচিত ঈশ্বৰক দাঙি ধৰা, কিন্তু এক ভয়ঙ্কৰ ঈশ্বৰীয় বলিদানৰ বাবে আপত্তি প্ৰদান কৰে। ইহ'টৰ পথ এক সাধাৰণ বিষয় নহয়। ই এক ভালতাৰ পৰিচয় নহয়, আন্তৰ্জাতিক আৰু ৰৌতিক শক্তিৰ বিষয়ে এক দৃশ্য। এই দুয়োটা তেজৰ দ্বাৰাই বিকশিত হয়।

ইয়াতোৰ মিছা ধৰ্ম্ম: দুৰ্যোগৰ ঈশ্বৰ কোন?

ইয়াতো এক হাজার অদ্ভুত কৰ্মৰ ঈশ্বৰ হ'বলৈ ধৰিলে, তেওঁ এক ভিন্ন নাম আৰু এক অন্ধকাৰজনক কলঘৰৰ উত্তৰ দিলে। মানৱৰ ধ্বংসৰ পৰা জন্ম লোৱা একমাত্ৰে তেওঁ এক ঈশ্বৰ, যাৰ অস্তিত্বে আহিছে। এই নাম কেৱল তেওঁৰ ঈশ্বৰীয় দৃষ্টিতহেহেহেহেহেহেহে আছিল। তেওঁৰ পূৰ্বৰ স্মৃতিসমূহ কেৱল এজন পিতৃয়েহে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, যাক অস্ত্ৰৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছিল। এই যুগত, যি ইয়াবোকুৱে মৃত্যুৰ উত্তৰ দিছিল, আৰু মৃত্যুৰ বাবে ভয়ৰ পৰা আত্না পোৱাৰ বাবে।

ইয়াবোকুৰ পৰা Yato: এটা দ্বৈত পৰিচয়

ইয়াতো নামৰ নাম হৈছে এটা অশুদ্ধ কাৰ্য্য। ই ইহবোকুৰ শ্ৰেষ্ঠতাৰ পৰা দূৰ কৰে, কিন্তু তেওঁ সম্পূৰ্ণকৈ এই সংযোগ ত্যাগ কৰিব নোৱাৰে। এই প্ৰবন্ধে প্ৰকাশ কৰে যে কঙ্কিজি তেওঁৰ নতুন নামৰ বাবে এখন "আত্মা" আৰু "অতিৰ্ভুত"। এই দুয়োটা প্ৰত্যাহ্বানতা হৈছে। ই এজন ঈশ্বৰ যি নিজৰ জীৱনৰ বাবে নহয়, কিন্তু জীৱন ৰক্ষা কৰিব বিচাৰে। তেওঁ সকলো কাৰ্য্যই হেৰুৱা বা বাছৰ্য় বাছৰ সৈতে বিদ্রোহ কৰিব পাৰে। এইয়া হৈছে পিতৃৰ বাবে এক সৰু প্ৰকাৰৰ বাবেহে।

মহাক্লেশৰ বাৰ্ষক

এই দুৰ্ঘটনাৰ ঈশ্বৰ কোনো সাধাৰণ বিষয় নহয়। নৰকমি] বিশ্বত, দেৱতাসকলে বিশ্বাস আৰু স্মৃতিত সমৃদ্ধি পায়। পুৰণি দেৱতাসকলেও এই কথা মনত ৰাখি, যিমান বছৰৰ পূৰ্বতে ইয়াটৰ পৰস্পৰ্বী, শোক, অসমহাৰ্বীকাৰ, অসুবিধাৰ সৈতে সহনশীলতা কৰে। এই সমাজবাদে এক শক্তিশালী দুৰ্ব্বলতা সৃষ্টি কৰে। এই গুণটো এটা পুৰুষৰ প্ৰতিষ্ঠা, পুৰুষ আৰু সাধুতাবাদৰ পৰা মুক্ত হয়। যদিও এই প্ৰাকৃতিক দৃশ্যক অন্ধকাৰৰ পৰা পৃথক কৰে, ইয়ে মানুহৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা বেদনাৰ পৰা পৃথক।

ইয়াতোৰ ঈশ্বৰীয় শক্তি আৰু শক্তি

[FLT] নৰাৰাৰামি কেৱল তেওঁৰ পুনৰগ্ৰিক আৰু ইয়াতোৰ যুদ্ধৰ প্ৰসাৰনক প্ৰভাৱশালীৰূপেহে। তেওঁৰ ক্ষমতাসমূহ এক বিশেষ প্ৰকাৰে ব্যৱহাৰিক, বহু শতাব্দীৰ সংঘাতৰ সময়ত ব্যৱহাৰিক, বহুবাৰ প্ৰভাৱশালী। তেওঁৰ ভয়াবহ শক্তিসমূহে একেবাৰে একেবাৰে দ্ৰুতভাৱে দমন কৰে।

ছেককি আৰু চেঙ্কিৰ শক্তি

ইয়াতোৰ অস্ত্ৰৰ মাজত ইয়াতোৰ শক্তি আছে, এটা শুদ্ধ আত্মাৰ দ্বাৰাই, যিটো তেওঁৰ প্ৰকৃত অংশীদাত্ৰক Yukineত, য'to এগৰাকী ভ্ৰষ্টা, য'ত টিককি নামেৰে টিক্কা, ভূতৰ অশ্বাস, ষ্টেকিৰ বিপৰীতে বিক্ৰেতা আৰু শাৰিৰ মাজত এক শুদ্ধতা দেখা যায়। ইয়াক্‌ক্ৰিকৰ সৈতে কোনো প্ৰকাৰৰ অঙ্গৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক নাৰাখে। ইয়েক একোৱেই শাস্ত্ৰৰ শক্তিৰ দ্বাৰা বিকশিত কৰা হয়।

টেলিপোৰ্ট আৰু পেচিঙ: বিশ্বৰ মাজতৰ দুৰ্ব্বল বিৰুদ্ধে

ইয়াতোৰ সকলোতকৈ অধিক ব্যৱহাৰিক ক্ষমতাৰ পৰা। তেওঁ এবাৰ বাপত বা মাটিত এটা শাৰী বা ভূমিত এটা ছিন্ন কৰিব পাৰে। তেওঁ শোৰ (মানৱ বিশ্ব) আৰু চৰ্ভাৰৰ মাজত একেবাৰে দূৰত্বৰ অনুমতি দিয়ে। এই দক্ষতাই তেওঁক যুদ্ধত এক কৌশল লাভ কৰে, যিয়ে তেওঁক দ্ৰুত আক্ৰমণ, পুনৰুত্থান, বা আক্ৰমণ কৰাত সহায় কৰে। ই তেওঁৰ প্ৰাথমিক পদ্ধতি, ৫ মিনিটৰ মতে চাকৰিৰ কৰ্মসমূহ কৰিবলৈ, আৰু আন আন আন অদৃশ্য বস্তুসমূহে তেওঁৰ ক্ষমতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

বিভ্ৰান্তিকৰ নিয়ন্ত্ৰণ: নিষিদ্ধ প্ৰান্ত

সলনি কৰাৰ চেষ্টাৰ স্বত্বেও ইয়াতোৰ ক্ষমতা আছে। যেতিয়া কোনো প্ৰাণ নিঃশেষ আৰু ধ্বংসৰ বাবে আহে, তেতিয়া ইয়াটো একেবাৰে এটা "অন্তৰ্ষ" বুলি শুনিব পাৰে। পুৰুষে ইয়াক "অৰ্থক"ৰ অন্ধকাৰৰ শক্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰে। তেওঁ এখন ভাৰতৰ শক্তিৰ পৰা উত্তৰ দিব পাৰে। তেওঁ এখনো তেনে কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। কিন্তু তেওঁ নিজৰ নিজৰ এই মুখ্য পাত্ৰকীয়াৰ প্ৰতি সতৰ্ক হৈ থাকে। পিতৃৰ প্ৰেমীসকলৰ এই শ্ৰেষ্ঠতা বা ক্ষয়নক দ্ৰুতভাৱে বেলেগৰত হেৰুৱাব পাৰে। এই প্ৰলোভন হৈছে। এইয়া হৈছে শক্তিৰ শক্তিৰ বাবেহে শক্তি আৰু সকলোৱে তেওঁৰ দুৰ্ব্বলতাক পৰীক্ষা কৰিব পাৰে।

ইয়াতোক ব্যাখ্যা কৰা শক্তি

তেওঁৰ অলৌকিক সঁজুলিৰ বাহিৰে ইয়াতোৰ প্ৰকৃত শক্তিয়ে তেওঁৰ মানসিক শক্তি আৰু আৱেগিক অস্ত্ৰৰ ওপৰত আধাৰিত ।

অন্ ধৰ পৰা Empathy ৰ জন্ম হল

ইয়াতোৰ মাজত থকা সহানুভূতি অধিক কম। বিশেষকৈ তেওঁৰ ইতিহাসৰ মাজত থকা একমাত্ৰ ঈশ্বৰীয় দৃষ্টিত অন্ধকাৰৰ পৰা। তেওঁ এজন আছিল। তেওঁ এজন আছিল। তেওঁ স্বাৰ্থপৰতা, আত্মঘাতীতাৰ নিৰুৎসাহীতা, নিৰুৎসাহীতা, নিৰুৎসাহীতা। যেতিয়া হায়ৰিটো কমাত মিছাকৈ ভৌতিকবাদৰ প্ৰতি থকা নাই, তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি একোপাহী নহয়। ই নিজৰ প্ৰতি থকা সকলো ধৰণৰ সহানুভূতিৰ বাবে দীৰ্ঘতা আৰু বেদনাদায়ক অস্বীকাৰ কৰে। ই ইয়েইহ্‌হাকে বিক্ৰত কৰা হয়। ইয়ুৱেই ৱ্য়ুৱেইৱেইৰ দৰে এক নিষ্ঠিত শক্তি প্ৰদান কৰে।

অলিভিয়ানৰ মুখত অযোগ্যতা

ইয়াতোৰ চৰিত্ৰৰ সন্দৰ্ভ এটা কৌতুক, কিন্তু ই ই এক কৌশল যি ভ্ৰষ্টাৱীহীনভাৱে পৰিশ্ৰম কৰে। ইয়েতো বিস্ময়ী আৰু মৃত্যুৰ পাছত বহুবাৰ পাহৰি যায়। ই এক সক্ৰিয় শক্তি নহয়। ই এক সক্ৰিয়, বেগৰ্ভ্যতা, হুষ্ট্ৰাইল। ইয়াটৰ পৰা হাতৰ পৰা হাতৰ পৰা নামি লোৱাৰ ফোনটো পৰে। এই শক্তি পোষাক পোকাবলৈ অস্বীকাৰ নকৰে। ই পোটৰ শক্তিৰ দৰে নহয়, তেখেতৰ তেখেতৰ তেখেতৰৰ পৰা পৰত্খৰত নহয়। তেওঁ তেখেতৰৰৰ পৰা পৰস্ৰাঘাত বা আকাশৰ পৰা পৰে পৰে।

স্ট্ৰেগিক বুদ্ধি আৰু ইমপ্লোভেশন

ইয়াতো প্ৰায়ে এক কৌশলী কৌশলীভাৱে দৃষ্টি কৰে। ইয়েও প্ৰায়ে ক্ষান্তভাৱে ক্ষান্ত কৰে। তেওঁৰ যুদ্ধৰ প্ৰণালী হ'ল। ই প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ বিষয়ে নহয়, প্ৰবঞ্চনা, বিবাদৰ মনোবিজ্ঞানক বুজিবলৈ আৰু উচ্চ প্ৰভাৱৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। যুদ্ধত তেওঁ নিজৰ চমু পথবোৰক দুৰ্ব্বলভাৱে নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। তেওঁৰ সামাজিক ইঞ্জিনজীৱনক অন্ধ হৈ পৰিছে। তেওঁ শত্ৰুবিলাকৰ সৈতে যুদ্ধ কৰে। তেওঁ নিজৰ বন্ধুত্বক বিষ্ময় আৰু জীৱিত বিকশিত কৰে।

ঈশ্বৰৰ আক্ৰমৰ কাঁইট: ইয়াতোৰ দুৰ্ব্বলতা

তেওঁৰ সকলো শক্তিৰ বাবে ইয়াতোৰ মানসিক ক্ষুদ্ৰতা তেওঁৰ ঈশ্বৰীয় বংশত থকা দৰে গভীৰ হয়। তেওঁৰ দুর্বলতাসমূহ কোনো ক্ষুদ্ৰতা নহয়; তাৰ দুৰ্ঘটনাই ভ্ৰান্তীয়ে সকলোবোৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

অন্ধকাৰময় ঈশ্বৰই আমাক প্ৰচুৰ আশীৰ্ব্বাদ প্ৰদান কৰে

ইয়াতোৰ সকলোতকৈ মহান শত্ৰু, ইয়েও নিজৰ সকলোতকৈ শ্ৰেষ্ঠ শত্ৰু, যি নিজৰ প্ৰাণৰ ছায়াত ঢাকিব ধৰিছে। তেওঁ নিজৰ কেন্দ্ৰত থাকে। তেওঁ এজন ভাল ব্যক্তি বুলি বিশ্বাস কৰে। এই অপমানে তেওঁৰ বাবে এক ভাল ব্যক্তি বুলি বিশ্বাস কৰে। এই অপমানই তেওঁৰ প্ৰথম নিষ্ঠুৰতা আৰু অস্ত্ৰৰ বাবে। তেওঁৰ প্ৰকৃত নাম ইয়াবোকু, তেওঁৰ সকলোৱে জানে। ইয়েৰ বাবে সকলোৱে নিজৰ অন্তৰ পৰাই অশান্তি জন্মাব পাৰে। ইয়েৱেৱেৱে নিজৰ অন্তৰালত হোৱা কোনোৱেই নহয়। ইয়েৱেৱেৱেৱেৱেৱেৱেৱেৱেই নিজৰ মানসিক দুৰ্ব্বলতা সৃষ্টি কৰিব নোৱাৰে।

ক্ষুদ্ৰ ঢাল: তেওঁৰ শিঙ্কিত নিৰ্ভৰশীলতা

এটা আলেকীয়াৱে পঞ্চটমসমূহৰ অবিহনে অসহায়। ইয়ুক্টোৰ মৃত্যুৰ বাবে ইয়ুক্‌'ৰ সম্পূৰ্ণ শৰীৰত পৰিছে। ইয়ুকিনৰ মৃত্যুই তেওঁৰ পূৰ্বৰ বিদ্ৰোহী, ছকাৰাৰ মৃত্যুৰ বাবে বেদনাদায়ক। এই ক্ষমতাৰ ওপৰত এক বৃহৎ প্ৰভাৱ পৰিল। ইয়ুকিনে নিজৰ শক্তিক অমান্য কৰে।

সংযোগৰ দ্বিগুণ তৰোৱাল

ইয়াতোৰ নতুন সম্পৰ্ক হয়িওৰি আৰু ইয়ুকিনৰ সৈতে থকা সম্পৰ্কই তেওঁৰ উদ্ধাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। ইয়টোৰ লগত তেওঁৰ একোৱেই নিৰুৎসাহিত হ'ল; তেওঁলোকৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমে তেওঁক কোনোৱেই হেৰুৱাব নোৱাৰে। এতিয়া, তেওঁ নিজৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমে তেওঁক কোনো প্ৰকাৰে খেত্মাব্গী আৰু আবেগ্ৰস্ত কৰি দিবলৈ বাধ্য কৰিব। ই এক নৈতিকতামূলক ভাৱনাত ভুগীব নহয়। ই এক নৈতিক দুৰ্ব্বলতা নহয়। ই এজন ঈশ্বৰীয় যুদ্ধত এজন ব্যক্তিক অসন্তুষ্টতালৈ পৰিচালিত কৰিব পাৰে। যিহিয়া আৰু যিহৰ সৈতে অপ্ৰিয়ভাৱে কোনোৱে নিজৰ অসন্তুষ্টতা হোৱাটো ভুগীব নহয়, তেওঁ নিজৰ ভাৱক অধিককৈ ধ্বংস কৰিব।

ৰেড্‌ম্ৰেশনৰ পথ: দ্ৰুত বিপজ্জনক

ইয়াতোৰ বাবে এটা দৈনিক অনুষ্ঠান নহয়; ই ভাল কৰিব পৰা এটা চাকৰি। তেওঁ নাম নিৰ্বাচন কৰা, “ইয়াতো", প্ৰথম পদক্ষেপ আছিল, কিন্তু তেওঁৰ প্ৰকৃত পৰিবৰ্তন তেওঁৰ দুই মুখ্য আখৰৰ সৈতে পৰিণত হয়, যি তেওঁক এজন অকাৰণিকৰ হিচাপে নাজানে।

হাইয়ৰি ইকি: মানৱতাৰ অঙ্গুটি

ইয়াতোৰ জীৱনত হিয়োৰিৰ ভূমিকা অধিক গুৰুত্ব দিব নোৱাৰি। ই ফালৰ শৰ্ৰেত অৰ্দ্ধাশীল, আৰু তেওঁৰ প্ৰতি থকা অৰ্দ্ধাশীল প্ৰেম, তেওঁ ইয়াটোৰ কাষত থকা শোৰলৈ গৈছিল। তেওঁ কেতিয়াও ভগ্নতাৱক ঈশ্বৰক দেখি নিল। হিয়ৰিৰ বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই নিজৰ বাবে নিজৰ প্ৰাণ নিৰ্ম্মাণ কৰিব। তেওঁৰ দৃষ্টিত কোনো মানুহৰ সৈতে থকা বন্ধুত্বৰ বাবেহে তেওঁৰ জীৱনৰ প্ৰতি থকা স্মৰণ কৰিব পাৰে। যেতিয়া ইয়েৰ প্ৰতি থকা বন্ধুত্বক অধিক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে, তেতিয়া তেওঁ প্ৰায়ে তাক হেয়ুটৰীৰ পৰা আঁতৰি যাব।

ইউকিন: শেইটাৰড ব্লেড ৰেফাৰেড

ইয়ুকিন কেৱল ইয়াতোৰ অস্ত্ৰ নহয়, তেওঁ তেওঁৰ আয়ন্দৰ দ্বাৰাই মৃত্যু হয়। ইয়ুকিনৰ নিজৰ আয়ুৰ পৰাই পাপী ইয়াতোৰ শাৰ সৈতে অমঙ্গলৰ সৈতে সঙ্গতি কৰা হয়। ইয়ুকিনৰ নিজৰ পিতৃ-মাইক নিজৰ প্ৰাণ কেতিয়াও দিব নোৱাৰে, আৰু স্বাৰ্থপৰায় ভাৱনা প্ৰদান কৰাৰ দ্বাৰা। যেতিয়া ইয়ুকিনে হ'ফৰি বা ৰেলিয়াৰ দৰে হ'ল, তেতিয়া ইয়েউৰিৰ এক প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ প্ৰমাণিত হয়। একবাৰে ইয়েকৰ হাতৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

অতীতৰ বিষয়: পিতৃ আৰু বাক্যক ঘিণ কৰা

ইয়াতোৰ মুক্তিৰ আধাৰৰ অৱশেষত যেতিয়া তেওঁ নিজৰ পিতৃৰ সৈতে বন্ধন ভাঙিবলৈ সিদ্ধান্ত লয়, তেওঁক সৃষ্টি কৰা মাধ্যাকৰ্ষণৰ সৈতে বন্ধন ভাঙি দিব। ই কেৱল এক শাৰীৰিক যুদ্ধ নহয়, ই এক মানসিক পৰজীৱী। পিতৃয়ে 'ক'ৰ শক্তি ব্যৱহাৰ কৰে, যি নামটো আক্ষৰিকতা আৰু সত্যৰ সংজ্ঞা দিয়ে। ইয়া'বুকৰ নাম ভঙাবলৈ, তাৰ নামক ভুলে, কিন্তু ইহ'ৰ নামৰ দ্বাৰাই সম্পূৰ্ণকৈ ভঙা যায়। ইয়েৰ শক্তি আৰু ভয়ে তেওঁৰ শক্তিৰ সৈতে পৰিপূৰ্ণ। এই দুৰ্ব্বলতাক ৱ্বস্ততা আৰু তেওঁৰ শক্তিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিছে।

নোৰাগৈ বিশ্বৰ পৰা ইয়াতোৰ বংশাৱলী

টোফুৰ পৰা মুক্তি পোৱাৰ বাবে পোৱা বেটেলৰ প্ৰতি থকা ঈশ্বৰক এক বিশেষ অৰ্থহীন কাৰণ। ইতোৰ চিৰস্থায়ী অনুৰোধৰ অৰ্থ হৈছে যে তেওঁ এটা প্ৰকাৰে বিদ্ৰোহী, দুৰ্বল, দুৰ্ব্বলতা, আৰু বেদনাদায়ক দুৰ্ব্বলতা। তেওঁৰ শক্তিয়ে মানুহৰ দুৰ্ব্বলতাক প্ৰতিফলিত কৰে। এই দুয়োমাত্ৰৰ মন্ত্ৰণা আৰু হত্যাৰ বাবেহেহে, যেতিয়া আপুনি ভয় না কৰে।

নৰাজিমি বিশ্বত, এজন ঈশ্বৰ যি যিহাই বিশ্বাস কৰে, সেইবোৰই হৈছে। ইতোৰ যুদ্ধ, যিসকল বিশ্বাস কৰে, ইয়ুকক ধ্বংসৰ বাবে নহয়, বায়বুকুকলৈ নহয়। তেওঁৰ পথত এক অসাধাৰণ ঈশ্বৰলৈ ৰক্ষা কৰা হয়। তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে, এক দৈত্য আৰু ভৌতিক বস্তুৰ মাজত প্ৰায় পাঁচ হাজাৰ হাজাৰ লোকৰ সংখ্যা আৰু অহঙ্কাৰী বিশ্বাসৰ মাজত এক শাৰী। এই সকলোৱেই এক বিকশিত কৰা উচিত।

ইয়াতোৰ ক্ষমতা কেৱল এটা চহৰৰ ওপৰত পৰ্বত বা টেলিপোৰ্ট কৰা ক্ষমতাৰ পৰা নহয়। তেওঁৰ প্ৰকৃত শক্তি হৈছে প্ৰতিদিনে জাগৰত থকা, আন কোনো এজনৰ বাবে ফোন লৈ, আৰু পুনৰ চেষ্টা কৰি যেন এজন মানুহে বিশ্বাস কৰে। ই এক অলৌকিক ঈশ্বৰ হয়।