"আনমৰ ৰিব্দে" ঐতিহাসিক মিছাত, দাৰ্শনিক অনুসন্ধান আৰু "ছ্ৰ'ৰ'ৰ' মতে এক ৰূপক কাৰ্য্য কৰিলে।[FT:0][FT:1][FTT][FTT/Zr][FT:1] প্ৰথমত দৃশ্যত এই উৎপাদনৰ বাবে এটা ব্যভিচাৰ, স্টুডিওৰ্ট্ট্‌ৰিক্‌ ৱিজ্যক্ৰিক ৰূপ, এটা অসাধাৰণৰ ৰূপ, যৌক্তিক যুদ্ধৰ বাবে প্ৰলোভন কৰা হয়। এই উপকূলিতিক যুদ্ধৰ বাবে সাৱধানী জিচৰ্ৰ্ৰ্ব্ব্ব্ব্বত হ'ল। কিন্তু এই ঘটনাৰ বাবে এক প্ৰকাৰে এক প্ৰকাৰে এক প্ৰচলয়ন কৰা হয়।

পবিত্ৰ গ্ৰেইল যুদ্ধৰ আক্ষরিকতা

ইয়াৰ চৰিত্ৰত, পবিত্ৰ গ্ৰেইল যুদ্ধ হৈছে শুইউকি চহৰত কৰা এক মিছা প্ৰথা। ইঞ্জেব্ৰ, মাতু আৰু ট'চাকৰ পৰিয়ালৰ ওপৰত আধাৰিত। ৩ জন প্ৰজাতীয় বংশগত গোষ্ঠীৰ সৈতে গৈদ্বিতী, যি সকলোৱে চাইছে, এটা প্ৰকাৰে গৈদ্বিত জীৱিত নহয়। ই এটা প্ৰস্ফুৰ্তিদায়ক, যি সকলোৱে হিতৰ্ষক অশুদ্ধ কৰে।

প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ চক্ৰৰৰ পিছত প্ৰায় ৬০ বছৰৰ পাছত, ফিউয়ুকি শাৰীৰসমূহ দেখা যায়। এই পবিত্ৰ গ্ৰেলৰ মালবোৰেই তেওঁলোকক নিজৰ দাসৰ ওপৰত নিৰন্তৰে অধিকাৰ প্ৰদান কৰে। এই দাসজনৰ সাতটা প্ৰকাৰে ষ্টেৰেছ, আৰ্কাৰ, ৰিচাৰ, ৰিচাৰ, আৰু বাৰ্কাৰৰৰ্ছ, আৰু বেৰৰৰ দৰে। কিন্তু কিছুমানে নিজৰ শক্তিৰ প্ৰতি থকাৰ প্ৰতি থকা নিষ্ঠা আৰু আন আনৰ প্ৰতি থকা শক্তিৰ প্ৰতি থকাৰ বাবেহে এই বিকশ্ৰম কৰিব লাগে।

ফালৰ পৰিৱেশৰ সৈতে অন্ধ হোৱা লোকসকলৰ বাবে নিয়মসমূহ হয়তো বাস্তৱিকতাত পৰিণত হ'ব পাৰে। প্ৰকৃত [FT:1] দ্ৰাক্ষাৰস[FTT] [FTT],[FTT:2] দৰ্শনৰ উপন্যাস,[FTT][FTH:2][FT :3] তত্ত্বিক স্থানৰ[FL][FT][FE][FLE][FEE] তত্ত্বাৱধানৰ মতে এই নিয়মসমূহ নিজৰ বৃত্তান্তৰ ওপৰত আধাৰিত হ'ব পাৰে।

সা. যু.

বহু যুদ্ধৰ ৰাজকীয় কাহিনীৰ পৰা কি পৃথকে থিয় হ'ল, ইয়াক কেৱল বীৰত্বপূৰ্ণ বুলি কোৱাটো অস্বীকাৰ কৰা হয়। প্ৰত্যেক মাস্টাৰ-সৰ্ভাণ্ট যৌৱনতী সমূহে এক ক্ষুদ্ৰ ৰূপক ধাৰণা প্ৰকাশ কৰে, আৰু সকলোৰে প্ৰতিনিদ্ধিৰ পৰিৱেশৰ প্ৰতিশৰ্ষন কৰে। যুদ্ধৰ আয়োজন কোনো আয়োজন কৰা লোক নহয়, কিন্তু এটা বিশেষ নিৰ্ম্মাণিক তৰ্ক আছে।

সা. যু.

আৰ্টোৰিয়া পণ্ডেগনক বৰ্তমান বিশ্বত জনাজাত হিচাপে আৰ্থাৰ হিচাপে জনা যায়। তেওঁ এক প্ৰাকৃতিক ৰাজ্য সৃষ্টি কৰাৰ বাবে যুদ্ধ কৰিছিল। তেওঁ এক সম্পূৰ্ণৰূপে বলিদান আৰু নৈতিক শুদ্ধতাক ভাল ভৱিষ্যতৰ বাবে বাঁধত কৰিছিল। তেওঁ আশা কৰিছিল যে কাৰিটচু এমিৰিয়াক এক প্ৰাকৃতিক ধাৰা বুলি দৃষ্টি কৰে। তেওঁ কেৱল ক্ষুদ্ৰৰৰৰ মূল্যৰ বাবেহে বেদনা বিচাৰিছিল। সাবৰৰৰ যুদ্ধত একোপৰা যুদ্ধৰ সন্মানিত হ'ল। সাবৰ্ব্ব্বতিক শাসনৰ সম্মুখীন হ'ল।

গিলগেশ আৰু অৰ্হতাণৰ বিৰোদ্ধে কৰা

ইয়াৰ বিপৰীতে, গিল্মামাছৰ ৰজা, যিৰাই সম্পূৰ্ণ ৰাজত্বৰ অসহনীয় অহঙ্কাৰক অস্বীকাৰ কৰে। তেওঁ আধুনিক জগতক দৃষ্টি কৰি তেখেতকক অশ্লীল বুলি দৃষ্টি কৰে। তেওঁৰ মাধ টোকিমি টোচাকাক সকলো জাদুৰ মূললৈ গ্ৰাইৰেই ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। কিন্তু গিল্‌মেমৰ অভিপ্ৰায়তাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত বিফল হয়। তাৰ সম্বন্ধৰ এক সম্পৰ্ক আছে। তাৰ এক সম্পৰ্কে টোকিমৰ অভাৱক অমান্য কৰে। তাৰ বাবে তেওঁ নিজৰ অভিযাননয়তাক ত্যাগ কৰে।

লেনচাৰ আৰু সমাদৰৰ উজন

ডিৰামিড উয়াব্‌হানে ফিয়ানানৰ বৰ্ণৰ বক্তব্যক অন্ধতাৰ প্ৰতিফলিত কৰে। তেওঁ কেৱল এজন প্ৰিয়জনৰ সৈতে বিশ্বস্ততা বজাই ৰাখিব বিচাৰে, যিয়ে তেওঁৰ পূৰ্ব্বেককক অপমান কৰে। কেইনাথ এলম'ম্‌ইৰি আৰচিব্‌ডৰ দ্বাৰা অস্বীকাৰ কৰা হয়। অহঙ্কাৰী, অহঙ্কা আৰু ধ্ৰোধৰাধৰ সম্মুখীন হয়। কয়িন ডিউড্ৰাইড্‌ম'ক হত্যা কৰাত এক অপমানৰ সম্মুখীন হয়।

ইস্কাণ্ডৰ আৰু স্বপ্নৰ জোখ

সকলোতকৈ অপ্ৰত্যাশিত উপস্থিতি, ইস্কাইণ্ডাৰ, যাৰ বোমাপ্ৰীষিকী চৰণত আনন্দৰ এক মুহূৰ্তে বম্ব্‌বাদৰ সৈতে একো নাথাকিব। অন্য ৰজাৰ বিপৰীতে ইস্কাণ্ডৰ পূৰ্বৰৰ পৰাই পূৰ্বৰ বিশ্বৰ ওপৰত জয়লাভ নকৰে। তেওঁ নতুনকৈ বিশ্বৰ ওপৰত জয়লাভ কৰাৰ স্বপ্নে ঢাকাইছে। তেওঁৰ মাৰ্গদ্‌ৰ সৈতে থকা তেওঁৰ সম্পৰ্ক, অনাৱশ্যতাবাদৰ সৈতে এক আবেগীব্ৰস্ত ভাৱিক ধাৰক বিকাশিত কৰে।

এমিয়া পেৰাডোক্স: দুয়োজন সন্তানে হতাশাৰ সম্মুখীন হ’বলগীয়া হৈছে

[FLT] ইমিয়া পৰিয়ালক উপেক্ষা কৰিব নোৱাৰি, যাৰ ভাগ্যত সম্পূৰ্ণ কাউটাৰ কথা কব পাৰি। কিৰিচুগ্য এমিৰিয়াক "বিৰ্জা" বুলি অভিহিত কৰা হয়। এই দুৰ্দশাপূৰ্ণ অৰ্থত: এক মানুহে বহুতো লোকক হত্যা কৰিলে, যি বহুতো লোকক হত্যা কৰিলে, যি বহুতো লোকক হত্যা কৰিলে, যি বহু সময়ৰ বাবে অচিনাকীভাৱে এলিগোছ্ৰ মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ। তেওঁৰ পূৰ্বৰ ইতিহাসে প্ৰকাশ কৰিলে যে তেওঁৰ শীতল ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ বাবেহে ক্ষুদ্ৰত পৰিশ্ৰত হ'ল।

গ্ৰেলিৰ দৰ্শনৰ সময়ত কিৰিটচুগৰ মানসিকভাৱে ভঙ্গ হোৱাৰ এটা কাৰণ হৈছে যুদ্ধৰ অন্তৰত মিছা কথা প্ৰকাশ কৰা। কেৱল ধ্বংসৰ বাবে উদ্ধাৰৰ কোনো যন্ত্রণা নাই। তাৰ শেষ মানবতাক অমান্যভাৱে গ্ৰহণ কৰা নহয়, তেখেৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰে, কিন্তু মানুহৰ প্ৰতি থকা অশুদ্ধ ইচ্ছাক ধ্বংস কৰে। তাৰ পাছত তেওঁ শিয়াৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। এই আখৰৰৰৰ বাবে কেৱল শিয়াৰ বাবে নহয়, কিন্তু "ছবিৰ পৰা"ৰ বাবেহেহে শিয়াৰ পৰা উৎপন্ন হয়।

শিয়াৰু এলিয়াৰ প্ৰিয় বিষয়বোৰ

যদিও শাৰুক কেৱল সৰু কালৰ মতে দেখা যায়, তেওঁ নিজৰ অন্ধকাৰৰ অৰ্দ্ধক অৰ্দ্ধক প্ৰতিষ্ঠা কৰে। কিৰচুগু, ছিটচুগ, এই ল'ডক কয় যে এজন নায়ক এটা অসাধাৰণ কাৰণ হ'ব বিচাৰিছে। শিয়াৰু, এটা মৃত্যুৰ স্বপ্নৰ বাবে ইয়াক নিজৰ অৰ্থ হিচাপে গ্ৰহণ কৰে। এই প্ৰস্তাৱৰত চক্ৰৰৰ অৰ্থ হৈছে, এই বৃত্তিৰ অৰ্থক কেতিয়াও শুদ্ধ নহয় কিন্তু আশাবাদী অংশত পৰিৱৰ্তিত কৰা হয়।

কিৰেই কোটোমিন আৰু উদ্ধাৰৰ আন্ধাৰ

কিৰিটচুগ যদি ভালৰ বাবে ভাল বিচাৰা, কিৰেই কোটোমিন ইম্বুডিজকক চিনাক্ত কৰে। প্ৰথমতে, কিৰেই নিজৰ জীৱনক এক নিঃসঙ্গতাৰ বাবে ব্যয় কৰিলে। তেওঁ সাধাৰণ আনন্দৰ বাবেহে লাভ কৰিব নোৱাৰে, আৰু ধাৰ্ম্মিকতাত তেওঁৰ চেষ্টাৰ পৰা কোনো শান্তি পোৱা নাযায়। গেৰেল ৱাৰ্লিজ্‌ ৱেইই নিজৰ ভাৱনাক নুসুখ কৰাৰ পিছতই কিৰিই নিজৰ ইচ্ছাক গ্ৰহণ কৰে।

তেওঁৰ বৃত্তান্তই তেওঁক এক নিষ্কৃতি জনক অকাৰক শোকগ্ৰস্ত কৰি দিয়ে। তেওঁ বহুতো দলক টোকিমোমিক হত্যা কৰে, আৰু অৱশেষত কিৰচুগুৰক অশুদ্ধভাৱে ধাৰাই ধাৰাইছে। যুদ্ধত কিৰিটচুৰৰ জীৱনৰ অশুদ্ধতাক গ্ৰহণ কৰাৰ পৰা অধিক। কিৰেই কাৰিট্‌ৰ অস্তিত্বৰ কাৰ্য্যক অন্ধকাৰীভাৱে বিকশিত কৰে। কিৰেই নিজৰ বাবে বেছিভাগেই মৃত্যুৰ চেষ্টা কৰে। দুয়োটা সংখ্যক অস্থিৰতাই।

উৎপাদন, শব্দ আৰু এটমফৰ্ম'ৰ উজন

[FLT] [FLT]] উদ্ধতৰ উক্ত ওজন বৃদ্ধি কৰে। স্টোডিও ৱ্য়ৱহাৰকাৰী, ইতিমধ্যে প্ৰণয়ন কৰা হৈছে, অচিনায়ক্যক ৰূপৰ বাবে। তৈয়াৰীণ্যৰ বাবে এটা মুখ্য উপন্যাসকীয় মূল্য প্ৰদান কৰিলে। পিচেইটিউট্‌ছ্ৰৰ পাত আৰু অদ্বিতীয় পাতৰ বাবে। যুদ্ধৰ ক্ৰম বিশেষকৈ সাবাৰ আৰু বেৰ্শৰৰৰৰৰ মাজত থকা এক ব্যৱহাৰ আৰু ব্যতিক্ৰমৰ প্ৰভাৱৰ সৈতে পৰিবৰ্তিত হয়। আপুনি গিলেশৰৰৰ সৈতে এক ঐতিহ্যিক প্ৰভাৱসমূহ বিকাশ কৰিব পাৰে।[F2]

ইউকি কাজিৰাৰ মিউজিক একন্ৰেষ্ট। এই প্ৰশ্নবোৰে খৰকল মোথৰ সৈতে মিছা সম্ভাৱনা সৃষ্টি কৰে। “পয়ন্ট জিৰো’ আৰু“ যুদ্ধ শক্তিশালী"ৰ দৰে ভয়ত আৰু কিৰ প্ৰমাণৰ বাবে সঠিক সময় উলিয়াইছে। লিসা আৰু কালিফ্ৰাইৰ দ্বাৰা আৰম্ভ কৰা থিমসমূহে একেবাৰে একেলগে নামাবলৈ সময় উলিয়ালে। কিন্তু ই মাস্টাৰৰৰ বক্তব্যৰ মাজত কথোপকথনৰ বাবে এক প্ৰমুখ প্ৰবন্ধ।

জিন উৰোবুচিৰ দ্বাৰা লিখা লিপিয়ে নিজৰ আলোকপাতৰ উপন্যাসৰ সৈতে ৰূপক দাৰ্শনিক সম্বাদৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত কৰে। উৰোবুচিৰ খ্যাতি সম্পূৰ্ণৰূপে সঠিক, কিন্তু মৃত্যুৰ বাবে কোনো বেদনাদায়ক আৰু বেছিভাগ ভাৱনাদায়ক অনুভৱ কৰা হয়। [FT:0] এক সাক্ষাততত[FT:1] [FTURI][FL1] উবুচিই কেনেকৈ কয়ছিল যে, বিদ্ৰোহী বিকশিত ৰূপৰ পৰা পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়।

নৈতিকতা আৰু পৰিষ্কাৰ সীমাবদ্ধতাৰ সঙ্কল্প

[FLT/Zero] চকুৱেই নৈতিকতাক স্থিৰ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। প্ৰতিজনে নিজৰ মনত নিজৰ জীৱনৰ এক নায়ক। কাষ্টাৰ (গ্লিউউউউক উৰু) আৰু তেওঁৰ মাস্টাৰ উৰুউয়ুককক শুদ্ধভাৱে দাঙি ধৰিছে। হত্যা আৰু অবিশ্বাসী। তেওঁলোকে নিজৰ মূৰ্ত্তিক প্ৰতিফলিত কৰে। তেওঁলোকে নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি এক বিকশ্ৰমতা, ত্ৰিণ, অশ্লীলতাবাদৰ প্ৰতি থকা বিকশিতা, পৰম্যহীনতাক বাদ দিয়ে। আন আন একোৱেওৱে নিষ্ত্ৰৰ বাবে পীড়িত নহয়।

এই নৈতিক কুঁৱলীটো প্ৰত্যাহ্বানজনক। কোনো এক দৰ্শনৰ পৰা অস্বীকাৰ কৰি श्रोतে ন্যায়, বলি আৰু সংঘাতৰ উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে নিজৰ ধাৰণা পৰীক্ষা কৰিবলৈ নিদিলে। ই এটা প্ৰত্যাহ্বান কাৰ্য্য নহয়; ই সম্বাদৰ বাবে এটা আমন্ত্ৰণ।

ঐতিহাসিক মূল আৰু মিছা ধৰ্ম্মৰ পুনৰ নিৰ্ম্মাণ

এই ক্ৰমিক সমূহে ঐতিহাসিক আৰু মূৰ্ত্তিৰ প্ৰতি থকা আখ্যাসমূহক আধুনিক যুগত একত্ৰিত কৰা হয়। এই উপলক্ষ্যত এই কাহিনীৰ দাম কি হ'ব তাৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰা হৈছে। এলেক্সেন্ডাৰৰ মহান ইচ্ছা এই যে এই বিশ্বক পুনৰ জয় কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা হ'ব। ৰজাৰ ইচ্ছায়ে নিজৰ জীৱনৰ অৰ্থক আঁতৰ কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰে। এই দৃশ্যত উল্লেখ কৰা হৈছে যে ইতিহাসত এক সঠিক সিদ্ধান্ত লোৱা হৈছে। এইবোৰে বৰ্তমান জাপানী নগৰৰৰ এক বৃত্তান্তৰ বাবে এক নিন্দাৰণ সৃষ্টি কৰে।

ঐতিহাসিক আয়তসমূহত অধিককৈ উভতি যাতনা দিয়া হ'ল, [FLT][FT][FT][FT][FT] কল্পনা গৰাকী আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰকৃত-জগতৰ মাজত বিভাজিত সাদৃশ্য প্ৰদান কৰে। এই ট্ৰ'চ-ৰেফ্ৰেনিংই এই দৰ্শনৰ বাবে ঐতিহাসিক কথোপত্ৰবোৰৰ ওপৰত কৰা মন্তব্যসমূহে প্ৰকাশ কৰে।

আদৰ্শৰ যুদ্ধ: আৰ্টৰিয়া ভৱন। গিলগেশ

সাবাৰ আৰু আৰ্চিৰ মাজত হোৱা সংঘৰ্ষ কেৱল এক ব্যতিক্ৰম নহয়; ই মানৱ যুদ্ধত ৰাজত্বৰ দুইটা দৰ্শন। আৰ্টিয়া, হিংসা আৰু নিৰুৎসাহিত। যদিও এজন ৰজাক সিদ্ধতাৰ আৰ্হি হিচাপে কাৰ্য্য কৰা উচিত। গিল্‌শৰ পৰাহেহেহেহে নিজৰ চৰিত্ৰৰ পৰা অহা ফিউয়ুকিক চহৰত হস্তক্ষেপ কৰা হয়। এজন ৰজাই তেওঁৰ সকলো বস্তুৰ প্ৰতি মূল্যাঙ্কন কৰে। তেওঁ নিজৰ সকলো বিষয়ক ভাল বুলি গণ্য কৰে। যুদ্ধৰ সময়ত একোৱে একোৱেই ক্ষুদ্ৰতাত পৰিণত হয়।

লিগাসি আৰু সংস্কৃতিক আধাৰিত

[FLT/Zero] কেৱল এটা গল্পক পুনৰ প্ৰশংসিত কৰি আন্তৰিক প্ৰশাসনৰ আশাক পুনৰ স্থাপন কৰিছিল। ইয়াৰ মুক্তিৰ পূৰ্বে, ফেট/অথৰীৱেই ৰ'টৰ বাবে এটা উৎসৰ্গী আছিল, কিন্তু ইয়াৰ পাছত ষ্টেল্ৰাইলৰ বাবে উৎসৰ্গীকৃত হৈছিল। প্ৰশংসকই গীৰ্জাৰ ধ্বনিৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈছিল, আৰু অশ্ৰুতভাৱে অশ্লীলতা প্ৰকাশ কৰা হৈছিল। বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ স্টুডিওৰ শ্বাসৰ দৰে শ্বাসৰৰৰ শ্বাসৰৰৰ ৰূপক ৰূপ লৈছিল।

[FLT] কাকথাৰ দায়িত্বৰ বিষয়ে গুৰুগ্ৰুত কথোপকথন সৃষ্টি কৰিলে। তাৰ আনন্দৰ শেষ, পুৰুষৰ প্ৰবঞ্চনা প্ৰদান কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা, আৰু বিদ্বেষীসকলৰ প্ৰবণতাক দমন কৰাত প্ৰবণতাক নুবুজাইছিল। লিখক আৰু সম্মতাই কৌতূহলৰ বিষয়েও কৌতূহল প্ৰকাশ কৰিলে যে কেনেকৈ এক প্ৰাৰ্থকিক স্তৰৰ সৈতে প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে।

অনিচ্ছুক প্ৰশ্ন

] [FLT] এক গভীৰ ক্ষতৰ পৰা মুক্ত হয়: এক সিদ্ধ জগতক ধ্বংস কৰাৰ চেষ্টা, কেৱল আংৰা মেইনাইউৰ দ্বাৰা অশুদ্ধ কৰা হয়? ই ভঙ্গিলাই ভঙ্গিলা নহয়। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে মানুহৰ ইচ্ছাক ভঙ্গ কৰা নহয়। ইয়াৰ পাছত সকলো মাতাল মৃত হয় বা ভঙ্গ হয়। কিৰিট্ট্ৰাইৱেই নিজৰ জীৱনৰ বাবেহে হুমকি দিয়ে। যি মানুহে শাহিৰৰ সৈতে শাহিৰৰ সৈতে বিদ্ৰূপ কৰে, তাৰ বাবে শাহিৰৰ পৰা কোনো কোনো কোনো বিপদ উৎপন্ন নহয়।

এই অমঙ্গলতা [FLT/Zero] এটা স্পৰ্শময় স্তুপ। ই চকুৰীণক সহজ উত্তৰ দিয়ে। ইয়াৰ বিপৰীতে, এইটোও একে প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়ে: আপুনি কি কৰিব? আৰু সেই প্ৰশ্নটোত প্ৰত্যাহ্বানজনকভাৱে জীৱন - যাপন কৰিব? ঈশ্বৰৰ সাক্ষাতৰ যুদ্ধে প্ৰায়ে মানুহৰ জীৱনৰ বাবে সংঘৰত হয়। এই কাৰণে এক দ্ৰুত দ্ৰুত সময়ৰ বাবে এক যুদ্ধ হয়।[FL][FL][FL][FL][3][FI][3][FL] এই ঘটনাৰ বাবে এই কাউট্টাইটককক নুশুদ্ধ কৰি, আৰু সকলো সংখ্যক লোকে কেতিয়াও অন্ধকাৰৰ পৰা শোধৰ পৰা আঁতৰি নল।