ইটাচি উচিহৰ দ্বৈতত্ব: তেওঁৰ শক্তি আৰু শক্তিৰ মূল্য বিশ্লেষণ কৰা

আধুনিক এনিমে একোকে ইটাচি উচিহাৰ দৰে বিবাদ আৰু নিৰীক্ষণৰ সৃষ্টি কৰা হয়। ই এক শান্তিবাদী ব্যক্তি, এজন প্ৰেমী ভাই, যি নিজৰ ভায়েককক অত্যাচাৰ কৰি মৃত্যুত নিজৰ পৰিয়ালক ৰক্ষা কৰে। এই জটিলতাক অস্বীকাৰ কৰা নহয়। ই ই ইংৰাজীৰ এক বেদনাদায়ক ভূমিকা প্ৰদান কৰে।

এক প্ৰকাৰে এক অদ্ভুত সৃষ্টি

ইচিচাক জন্ম গ্ৰহণ কৰা হৈছিল এক সময়ত যেতিয়া কনহগাকুৰে সৈতে সম্পৰ্কৰ দুৰ্ঘটনাবোৰ বৃদ্ধি পালে। শিশু হিচাপে তেওঁ ৭ বছৰৰ অগ্নিময়ীতে শ্বেতৰ পৰা অহা শ্ৰেষ্ঠতাৰ পাত্ৰ হৈ আছিল। তেওঁৰ পিতৃ ফুগাকুই তেওঁক পুনৰ গৰ্ভৱ হ'ল। তেওঁ সেই চহৰখনৰ বাবে বিকৃত বা ক্ষতীণ কৰিব পাৰে। এই দুয়োটা ৱ্য় ৱহাৰীয়ে ৱ্য়ৱহাৰকীয়ে এক ৱ্ৰতাৱহাৰ কৰিব পাৰে। তেওঁ বিশ্বৰ বেছিভাগৰী আৰু ৰাষ্ট্ৰৰৰত ৰাষ্ট্ৰৰৰত থকা সকলোৱেই খেতে নিজৰ বিৰত খেতৰতৰত বিকশ্য়ৰত পৰিছিল।

উচিহাৰ দৰ্শনক ঘৃণাৰ সৈতে একেলগে বন্ধ কৰা হৈছিল। ইচাৰ বুদ্ধিমত্তাই তেওঁক এই চক্ৰৰ দ্বাৰা অধিক শক্তিশালী শক্তি বিচাৰিবলৈ অনুমতি দিলে। তেওঁ মানসিকভাৱে ভুগীবলগীয়া হ'ল। তেওঁ বিশ্বৰ দুৰ্ব্বলতাক বুজিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। এই বুদ্ধিজীৱিকাই তেওঁক বিশ্বৰ সকলো দুৰ্ব্বলতাক আকৰ্ষণ কৰিছিল। এই বুদ্ধিজীৱিকাই তেওঁক এনাবছৰ আগতে দ্বিগুণ কৰে। তেওঁৰ মানসিক, মানসিক, মানসিক আৰু মানসিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰা একোৱেই এই জগতৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়।

ইচিচিৰ সমাধান আছিল উচিহা মাচাকাৰ এক নিষ্ঠুৰ কাৰ্য্য, যিটো একমাত্ৰ রাতৰ পৰা অস্তিত্বৰ পৰা আতঁৰি যায়। ই একমাত্ৰ ৰাতিতে জীৱিত আছিল। ই এক দীৰ্ঘকালৰ বাবে অস্বীকাৰজনক আছিল। শিউচি উচিহৰ আত্মহত্যা কৰা আৰু তাৰ পাছত তেওঁৰ মাঞ্জেকাত শ্বাস শ্বেশ্বাসৰ সৈতে উভয়ী আৰু ডুচুচুৰে লগা হৈছিল। ই নিজৰ পৰিয়ালক হত্যা কৰিবলৈ যাতনা আৰু ক'নোকোৰ সৈতে কৰা যুদ্ধত বাধা দিবলে। তেওঁ দাবী কৰিছিল যে, এই দুয়োৱেই ৰক্ষা কৰিব। এই দুয়োৱেই মাৰকক হত্যা কৰিবলৈ অনুমতি দিলে। এই দুয়োৱেই তেওঁৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰিব। এই দুয়োটা মাৰ শক্তিক ৰোগৰ বাবেহেহেহেহে লৈছিল।

ভাগ লোৱা আৰু ইয়াৰ উৎসৰ্গৰ প্ৰভু

এই ভাগ্যক প্ৰায়ে উচিহা দৰ্শনৰ শেষ অভিব্যক্তি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, কিন্তু ইয়াৰ বৃদ্ধিত এক শক্তিশালী অভ্যন্তৰিক যুক্তি প্ৰদান কৰা হয়: অধিক বেছিভাগ বোধশক্তি। ইচাইচি তেওঁৰ বেচৰ বেছিভাগে প্ৰশিক্ষণৰ বাবে প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰিলে। তাৰ তিনিটা টোমোইইই তেওঁক অসাধাৰণ শক্তি প্ৰদান কৰিলে, তেখেতৰ ৰূপক ৰূপক ৰূপ, ধাৰাবাহিক অভিযান, কৰ্ম্মনা, আৰু কৰ্ম্মনিনিনিৰ সৈতে প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰিলে। কিন্তু যি কি কৰা হৈছিল, সেই বস্তুটো নিজৰ দৃষ্টিত ব্যৱহাৰ নহয়, কিন্তু যি য়ুয়েইৰ দৰে, তেওঁ প্ৰকৃততেই হুম্য়ুৱেনক অমান্যকৰ্ম্মিকভাৱে অঁত নুৱিষ্কাৰ কৰিব পৰা যায়।

মেনজেকিয় শ্বেশ্বেয়াৰ প্ৰতি থকা ইমানেই অধিক গুৰুত্বৰ বিষয় আছিল। ইটাচি যে শিয়াচিৰ আত্মহত্যাৰ বাবে এজন বন্ধু আছিল, যাৰ শেষ উপহাৰ কৌটাচাচুকিমিৰ চক্ৰৰ দ্বাৰাই গাড়ী ৰক্ষা কৰা উদ্দেশ্য আছিল। সেই মুহূৰ্তত জন্ম গ্ৰহণ কৰা ক্ষমতাসমূহ দুয়োটা আৰু অভিশাপেৰে পৰিপূৰ্ণ আছিল। মন্জিয় তেৱেই এই সকলোৰ প্ৰতি থকা সংঘৰ্ষৰ স্বাক্ষৰ হৈ পৰিল। এই ক্ষমতাৰ ব্যৱহাৰে শ্বাসৰ পৰা পীড়িত হোৱা নাছিল। এই সকলোৱে শ্বাসৰ পৰা মুক্ত হৈ পৰিছিল। এই দুয়োটা ক্ষয়তাতৰ পৰাই নিজৰ চক্ৰ ক্ষয়তাকক বিকশিত কৰা নাছিল।

যদিও ইটাচিৰ মনগকিৰ সৃষ্টি কৰা হৈছিল, কিন্তু তেওঁ অনিচ্ছুকভাৱে অপমান আৰু প্ৰতিৰক্ষাৰ সৈতে কৰা হৈছিল। তেওঁ অনিচ্ছুকভাৱে অগ্নিময়ীণ, অনিশ্চিত মনক আক্ৰমণ কৰি আক্ৰমণ কৰিব পাৰি। এই দুৰ্যোগৰ সময়ত তেওঁ প্ৰায়ে অস্বীকাৰিত হৈ পৰিছিল। ইয়ে তেওঁক এক-এক-এক যুদ্ধত অযোগ্যৰূপে অযোগ্য বুলি গণ্য কৰিছিল, যদিও ই তেওঁৰ ব্যক্তিগত ধ্বংসৰ (টেইটুক্ৰোমি) আৰু সেৱাৰ দুৰ্ঘটনাৰ (অনুমি)ৰ (অন্‌-অন্ৰিক) তিনি স্তম্ভক বুজাইছিল।

এমাটাৰাচু: মই পৰৱৰ্তী সময়ত অগ্নিময় ফ্লিমবোৰ

আমাটাছু এবাৰ চৰাইৰ দৰে জ্বলি থকা চৰাইবোৰে জ্বলি থকা চৰাইবোৰে তেখেত, সাত দিন আৰু সাত ৰাতিপুৱাৰ বাবে জ্বলাইছে। এই পদ্ধতিটো সূৰ্যৰ দেউতাককক চন্ট্ৰিকৰ ধ্বংসৰ পৰা জ্বলাই দিবলৈ, কিন্তু ইটাচাৰ বাবে এটা অস্বাভাৱিক বিষয়। পিচে, পিচে, তেখেতৰ অগ্নিৰ পৰা অধিককৈ অধিককৈ প্ৰভাৱিত হ'ল। হ'ল যে, অষ্ট্ৰৰৰৰৰ অগ্নি নিৰূপিত হ'ব পৰা যায়। একোৱেই সত্যৰ ওপৰতে বিদ্বেষ কৰা নহয়। এই ৰূপক পুনৰ হত্যা কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা হৈছিল।

শুকুয়োমি: প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ ওপৰত প্ৰভুত্ব

ষ্টুকুচে মস্তিষ্ক জ্বালাই দিয়া হৈছিল। চন্দুক দেৱতাৰ পাছত এই জ্যোজুইই বিশ্বৰ আখ্যাতিত লক্ষ্যসমূহত নামিলা কৰিছিল। তেওঁ এক আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ সময়ত অত্যাচাৰৰ সম্মুখীন হ'ল। তেওঁ ককাশিক বিৰুদ্ধে থিয় কৰি থিয় কৰি থিয় হ'ল। তিনি দিনৰ বাবে এক মাৰাত্মকভাৱে সহন কৰিছিল। এই পৰিকল্পনাই এক প্ৰকৃত ক্ষুদ্ৰৰত পৰিশ্ৰম কৰিছিল। ই ই ই ইয়েক্ৰমিকৰ দৰে একোৱেই একোৱেই সহন কৰিছিল।

জিঞ্জু'ৰ সীমাত---এটা সমান বা বৰৰৰৰ সৈতে ভাঙি পৰিছে। কেৱল উচিহহেহে একেটা বেগৰৰ স্তৰক বুজিব পাৰিছিল। এইয়াই সাচুকিৰ শেষত তেওঁৰ ভাইৰ বিৰুদ্ধে ভ্ৰান্তি জন্মা। ই এক নিস্বাৰ্থতা আছিল, এক নিষ্ঠুৰ প্ৰবণতা, যি তেওঁৰ দৃষ্টিৰ অৰ্দ্ধক কৃতিত্বৰ বাবেহে বেছিছিল। এই মুহূৰ্ষৰ প্ৰবণতা: টুকমীৰ বেছিৰত এটা পলৰ্লিৰত আছিল আৰু এক দশ বছৰৰ বাবে।

সুজানু: ইন্নেৰ টুৰমোলৰ প্ৰতি থকা প্ৰেম

সুজানু, প্ৰাৰ্থিক शूरীয়া, যিৰ তৃতীয় আৰু শাৰীৰিকভাৱে তেওঁৰ ভাইজনৰ সিদ্ধ সুজানু হিচাপে কাৰ্য্য কৰিছিল। ইচাৰ সংস্কৰণ সম্পূৰ্ণৰূপে নিৰ্ম্মাণ কৰা নাছিল। ইয়েচিৰ শ্বাসবাদী অস্ত্ৰ আৰু প্ৰাকৃতিক অস্ত্ৰৰ দৰে নহয়। ই ইয়াটা মিৰৰৰ আৰু টটচা বেলেডৰৰ হাতৰ হাতৰ দৰে। এই মিৰৰ্ডাই নিজৰ প্ৰকৃত আধাৰ আৰু মৃত্যুৰ বাবে একমাত্ৰ। তেখেত তেচুক ৱ্ৰাই ৱ্য়ৱ্য়ৱহাৰকাৰী যুৱত ৱ্য়ৱহাৰত হ'ল।

সুজানুৰ দাম অত্যন্ত বিপদজনক আছিল। এই কৌশলে চাকৰিৰ ৰোগৰ দ্বাৰা চাকৰিৰ ৰোগৰ ওপৰত ঢালাইছিল, যি তেওঁৰ দেহক চাকৰিৰে ভ্ৰান্ত কৰি চাকৰিৰ পৰা লৈছিল। প্ৰতিটা পদক্ষেপত তেওঁ চাচুক্ৰৰ বিৰুদ্ধে গৈছিল। ইচাচিৰ শেষ পদক্ষেপত তেওঁ ইচ্ছাকৃতভাৱে নিজৰ মৃত্যুৰ বাবে প্ৰবলভাৱে অনুমতি দিলে। ইয়েচিক নিজৰ মৃত্যুৰ বাবে নিজৰ মৃত্যুৰ বাবে এক মহান অভিযান স্থাপন কৰিছিল। যদিও তেওঁৰ সকলোতকৈ তত্ত্বাৱন্ত শক্তিৰ বাবেহে ইমানেই তেজৰ শক্তিৰ শক্তি আছিল।[T][FI][T][F] মোৰ প্ৰাণৰ মূল মূলত ক্ষুদ্ৰ তত্ত্বক ক্ষয় ক্ষয়িত হ'ল।

বিজ্ঞান আৰু ভৌতিক লেজাৰ

ইটাচিৰ বাবে থকা বিপদসমূহৰ বিষয়ে কোনো আলোচনাত, নিজৰ ক্ষুদ্ৰৰ দৃশ্যক উপেক্ষা কৰি। মঞ্জেকিয় শ্বেতৰ অন্ধকাৰে অন্ধকাৰক অন্ধ কৰি থকা ঘটনাক অকস্মাত কৰা নাছিল। উচিহা লুকুটত দেখাৰ বাবে ইচাচিক অলপ বেছিকৈ বুজাইছিল। ই একবাৰে চিকিত্ৰৰ চক্ৰিক আৰু বিদ্বেষিক যুক্তিৰ সৈতে যুদ্ধ কৰিবলৈ সক্ষম হ'ল। এই বিষয়ে তেওঁ সাধাৰণতে চিকিৎসিকভাৱে দৃষ্টিভঙ্গী আৰু বিদ্ৰোহী যুক্তি ব্যৱহাৰ কৰি একোৱেহে বুজাইছিল। ই ইমানেই চিকিৰিকৰ চৰ্তৰ দৰে হ'ল।

অতি বেগৰত, তেওঁ সাচুকেক অধিককৈ প্ৰেম কৰিছিল। তেওঁ এক জোৰেৰে তেওঁৰ সকলো গৰ্ভৰ ভ্ৰান্তি ভ্ৰান্তি ভঙ্গিৰ প্ৰতি প্ৰতি থকা প্ৰেম কৰিছিল। তেওঁ চিৰকালৰ বাবে মঞ্জলৰ্কিলৰ প্ৰতি থকা শ্ৰদ্ধাক প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। তেওঁ সাচুকককক কৈছিল যে ঘৃণাৰ দ্বাৰা তেওঁৰ ভাইক শক্তিশালী হ'ব পাৰে। তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে এক দিনৰ বাবে নিজৰ ভাইক এই সকলো সত্যত বাধা দিব নোৱাৰিলে। এই দুৰ্ব্বলতাই তেওঁৰ মাত আঘাত হ'ব নালা। এই দুৰ্ঘটনাই কোনো মানসিক শক্তিৰ দ্বাৰাহে ৰোগীভূত হয়।

আকাটচিৰ সৈতে এক আন এটা স্তৰ যোগ কৰিছিল। কনোহাৰ বাবে ইচাচি বিমোৰ্তিত বুদ্ধিমত্তা, যি সকলো আনুগত্য বজাই ৰাখিছিল। তেওঁ ৰিচাৰ্ছৰ কাষত নাচিয়াইছিল। তেওঁ এবাৰৰ সৈতে এক ভাৰজ্যুত কাৰ্য্যক্ৰমত নচলিছিল। তেওঁ ড্ৰাগ্জুটকক সম্পূৰ্ণকৈ বুজিব পৰা নাছিল। এই দুয়োটা নৈতিকতাক প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ আকাতুকৰ নৈতিকতাক দমন কৰা আৱশ্যক আছিল।[1]

দ্বিগুণ এজেন্ট হিচাপে ইটাচি: ছায়া ছায়াৰ ভিতৰত

যদিও আকাটচুকি বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁলোকে উচিহা গোটৰ হত্যাক নিষ্ঠুৰভাৱে আক্ৰমণ কৰিছিল, তেওঁলোকে প্ৰকৃততে কনোহাকৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ এক নোহাৰৰৰ প্ৰতি কৰা সকলো কাৰ্য্যক চেহেৰে ৰাখিছিল। ইচাচি এই গণহত্যাৰ কিছু সময়ৰ পিছতই, অষ্টমভাৱে এই চহৰত উপস্থিত হ'ল। প্ৰকৃততে, তেওঁ আকাটুকৰ অভিযান আৰু হিম্ৰুৰ মৃত্যুৰ পাছত আক্কিছৰ শক্তি বিচাৰিবলৈ অনুমতি পালে।

কিচেমিৰ এই কামকাঠিৰ প্ৰতি থকা তেওঁৰ দৃষ্টিভঙ্গীৰে বিকশিত কৰা হৈছিল। কিউমিৰ এক বুদ্ধি আছিল মিছাবাদীৰ ওপৰত এক আধাৰিত বিশ্বাসৰ সৈতে। ইটাচাই তেওঁক সম্পূৰ্ণৰূপে বন্ধ কৰি ৰাখিছিল। তেওঁলোকে অস্বীকাৰ আৰু সহযোগিতা কৰাত অস্বীকাৰ কৰা নাছিল। নাগৰিকে অস্বীকাৰৰ প্ৰতি এক কাৰ্য্যকাৰী অংশ গ্ৰহণ কৰিছিল। নাগৰ্শত এবাৰ নাগ্‌টুকক নিয়োগৰত কৰা হৈছিল। পাছত ই তেখেতৰৰ পৰা বিৰত লগত এবাৰে লগাইছিল।

টোবিৰ ওপৰত কোনো নিয়ন্ত্ৰণ কৰা নাছিল। ইচা মাস্কত মাস্ক দিয়া মানুহৰ পৰিচয় আৰু প্ৰকৃত আদৰিক এজেন্টৰ অংশ আছিল। তেওঁ চাচুকে টোবিৰ দৃষ্টিৰে ঢাকিছিল। তেওঁ ফাঁতৰ ফাঁই টোবিৰ চৰিত্ৰত ৰোগী ৰোগৰ বাবে বিশেষকৈ ৰোগী ৰোগী হ'ল। এই কৌশলে চক্ৰৰৰ বাবে চক্ৰৰৰ চক্ৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰিলে। এই চক্ৰৰৰ বাবে শ্বাসৰ্ব্বিত বুদ্ধিজীৱিত বুদ্ধিমাক অমানুষ্য কৰা হৈছিল। তেওঁ মৰ্ব্বিত হোৱা বুদ্ধিজীৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰিছিল। তেওঁ নিজৰ মৃত্যুৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰিছিল। এনে একোৱেই জগতৰ সকলোৱেই তেওঁৰ সকলোতকৈ মহানভাৱে অসাধ্যতা প্ৰকাশ কৰিছিল।

সাচুকেৰে পৰিত্ৰাণ: দীৰ্ঘ খেলা

যদি গণহত্যা মহা পাপ আছিল, তেন্তে সাচুকেইৰ সকলো পৰ্যবেক্ষণৰ উদ্দেশ্য আছিল। ইচাইচিৰ সমগ্ৰত এই দুই প্ৰকাৰে এক নায়কককক হত্যা কৰি, শাচুকককক হত্যা কৰি বা ছাচুকৰ হাতত মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰিছিল। তেওঁ আকৌ অৰুচিৰ প্ৰতি থকা শক্তিক অৰোচিয়াৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে। পাছত তেওঁ ই ইজ্ৰাইককত সাওখৰত ৰোগৰ সৈতে সাওক্ৰিকৰ সৈতে এক যুদ্ধত পৰিণত কৰিলে।

"ভিলাইন" এজন গৰাকী আছিল, যিজনে নিজৰ একমাত্ৰ ভায়েকক এটা প্ৰয়োজনীয়তাৰ বাবে ঘৃণা কৰিছিল। আৰু মৃত্যুত সত্যক তেওঁৰ প্ৰকৃত ভাইৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰিলে।[FT:0] তেওঁ প্ৰায়ে ভুলে যে তেওঁ ক্ষমা বিচাৰিছিল। তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁ নিজৰ ভুলৰ পৰা মুক্তি বিচাৰিছিল। তেওঁ নিজৰ প্ৰথম ৰাষ্ট্ৰৰ পৰা পলোৱাৰ বাবে এক প্ৰকাৰৰ আত্মঘাত সৃষ্টি কৰিলে। তেওঁ প্ৰথম শ্বেতৰ পৰা নিজৰ ভুল উত্তৰ দিবলৈ সক্ষম হ'ল। তেওঁ প্ৰথম শ্বেষ্ট শ্বেতৰ পৰা পৰ্যন্তৰ পৰা কথা কয়। এই কথাৰ পাছত তেওঁ একমাত্ৰ সত্য কথা কয়। এই সকলোৱেই নিজৰ স্বাৰ্থৰ্থৰ পৰাই খেত।

যুদ্ধঘাতী: ইটাচিৰ ষ্টেটজিক বুদ্ধি

ইচাৰ ক্ষমতাসমূহ তেওঁৰ দৃষ্টিত দীপ্তিময় নীচুৰ দৰে কম কৰিব নোৱাৰি। তেওঁ নিজৰ শক্তিৰ প্ৰকৃত বুদ্ধি আছিল। তেওঁ বিৰুদ্ধে পৰীক্ষা কৰিছিল যে, প্ৰাকৃতিকভাৱে যুদ্ধৰ বাবে বিৰোদ্ধে শত্ৰুসকলে চেনাৱনীৰ পৰা পলাইছিল। কাপুটোৰ পুনৰজীৱিত ৰাষ্ট্ৰেড্ৰেড চেন্সাৰীৰ বিৰুদ্ধে, আৰু চৰাইয়েককক লোপ কৰা হৈছিল। তেওঁৰ সমৰ্থতাক বিদ্ৰোহী কৰা নাছিল। তেওঁ নিজৰ প্ৰাথমিক শক্তিক ধাৰা নুৱিষ্য কৰি তুলিছিল।

তেওঁৰ কৌশলিক দৰ্শনৰ মূলত অৰ্থনীতিত আছিল: যুদ্ধ আৰম্ভ কৰাৰ আগতে, বা যদি হিংসাত্মকভাৱে আৰম্ভ হয়, তেন্তে বিবাদৰ প্ৰতি এক সম্পূৰ্ণ চিন্তা সম্পূৰ্ণ নহয়। তেওঁ তেখেতকক কেৱল বিভ্ৰান্তিক্ৰান্তিকৰ বাবে নহয়, কিন্তু বোমাৰ বিশ্বাসৰ বাবেহেহেহে লাভ কৰিব পাৰিলে। পিচেইৰিক্‌ ৱেই এই বিষ্ফোৰকত পৰিল। পিচেইটৰ্লিউই এক দ্ৰাঘৰৰত পৰিবৰ্তক হ'ল। এই চৰ্ত্তৰৰৰ পৰাও অধিক সময়লৈকে, ই মানুহৰ মানসিক ভাৱৰ সৈতে পৰিব।

সাংস্কৃতিক পদক্ষেপ আৰু লাভৱান

ইচিচিৰ কাহিনী বিশ্বব্যাপী পুনৰায় আৰম্ভ হ'ল কাৰণ ই এক নীতিৰ ওপৰত কাৰ্য্য কৰে, যিটো প্ৰায়ে এক প্ৰকাৰে প্ৰেমৰ কাৰ্য্য কৰে। কেতিয়াবা প্ৰেমৰ মহান কাৰ্য্য হ'ল বিদ্ৰোহী হ'ব। তেওঁ প্ৰথাতীয় অৰ্থত মৃত্যুৰ পৰা মুক্ত নহয়। তেওঁ মৃত্যুৰ পৰা উদ্ধাৰ হ'ল, আৰু তেওঁৰ ভ্ৰষ্টাজনৰ অভিপ্ৰায় চিৰস্থায়ী চিৰকালৰ স্পৰ্শ সৃষ্টি কৰিলে। কিন্তু তেওঁৰ অভিপ্ৰায়বোৰে সকলোবাৰৰ ওপৰত ভাৱনা সৃষ্টি কৰিলে। "আপনি মোক ক্ষমা কৰিব নালাগিলে, কিন্তু কোন বিষয় নহয়, মই সদায়েই প্ৰেম কৰিব, আৰু এই জগতক একেবাৰে অপ্ৰত্যক অপ্ৰত্মনা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।

এই জটিলতাই তেওঁক ঐতিহাসিক দৰ্শনৰ সৈতে একেলগে আলোচনা কৰিবলৈ প্ৰেৰিত কৰিলে। [FLT][FT] আন আন আন আন আন আন্তৰিকসকলে বিশ্বাস কৰে যে ইটিউটোপিচি এটা উটপিয়ান বুদ্ধিমত্তাবাদী নে?

ৰোগৰ সৈতেও ই তেওঁক চিৰকালৰ অৰ্থ বুজাইছে। কিছুমানে বিশ্বাস কৰে যে মঞ্জেকিৱেই এই রোগৰ দ্বাৰা উৎপন্ন কৰা এটা শাৰীৰিক দুৰ্ঘটনা। আনসকলে বিশ্বাস কৰে যে, ই কোনো এক প্ৰাকৃতিকভাৱে অপৰাধৰ প্ৰতিফলিত হ'ব পাৰে। ই বিদ্ৰোহপূৰ্ণ জগতত কোনোৱে মুক্ত নহয়। ই এমেট্ৰুৰুজৰ জীৱনৰ সকলো সময়ৰ বাবে মুঠকৈ মুকলি আৰু প্ৰতিশ্ৰামৰ বাবে প্ৰতিশ্ৰম কৰি দ্ৰাক্ষাৰ বাবে প্ৰতিশ্ৰুতি প্ৰদান কৰে। তেওঁ নিজৰ এই নিৰ্ণয়ক এক মহান পদ্ধতি বুলি বুজাইছে।

ইচা উচিহাই নিজৰ নৈতিক আয়ৰ প্ৰতিফলিত কৰি আছে। তেওঁ কি এজন নায়ক আছিল? তেওঁ ইতিহাসত সকলো সফল বিধিৰ ভাৰত আছিল? তেওঁ বিশ্বৰ সকলোতকৈ সফল এজেন্ট আছিল আৰু বিশ্বৰ সকলো যুদ্ধত ৰাষ্ট্ৰৰত ৰোগী আছিল। তেওঁ এটা অন্ধকাৰৰ দৰে শ্বেতক ৰক্ষা কৰিব পৰা হ'ল? সত্যৰ সৈতে একেবাৰে নহয় কিন্তু এক-অন-অনন্ত এক-সৈৰ নহয়। এই সত্যৰ বাবে, এই দুয়োটা হয়। তেওঁৰ সকলোৱে নিশ্চিত কৰা যে, মানুহৰ শক্তিৰ প্ৰতি থকা একোৱেই মান্যবাদৰ প্ৰতি অমান্য কৰে। তেওঁ নিজৰ পৰিয়ালৰ বাবে একো চিৰকালৰ বাবেহে অধিক চিন্তা কৰিছিল।