ই কি কানে?

পৰিচয়

এই বাক্যাংশত "এটা কি কি কি'ন?" দহ দশকৰ বাবে এক টকা সমাজে ঢাকাইছে। কম সংখ্যক আৰ্কে এই বিতর্কক স্পেশালতাৰ তুলনাত অধিক জোৰ কৰে। ৬২৯ পৰা ৭৪৬ৰ পৰা এই কথাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। এইচিহিৰো ওদা'ৰ মূৰ্ত্তিৰ এই পৰিৱৰ্তন এচিমৰ ওডাৰ চৰম চৰমতা। সমগ্ৰৰ ইতিহাসত প্ৰায়ে ইয়াক বেছিভাগে বেছিকৈ বগলৰ কৰি লৈ যায়। এক উপাধিকাৰীয়ে এই তথ্যৰ কাষ চাপাইছে। এই কথাত এটা শূন্যতা আৰু ক্ষয়তাত পৰিৱেগ্ৰিকতা আছে। এই ঘটনাৰ মাজত এক মনোভাৱ আছে আৰু এটা প্ৰভাৱিত কৰা হ'ব পাৰে।

এই লেখটোত শুদ্ধ পূৰ্ণতা আৰু অভ্যন্তৰীণ পেডিংৰ মাজত থকা পৃথকতা, য’ত "পৰিচাৰ এপিছ" বুলি কোৱা হয়, আৰু পৰীক্ষা কৰে যে কিধৰণে টয়নি এনিম্ৰী এন্টেম্‌ছৰ এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ কাহিনীৰ বিষয়ে কণ্ঠৰীতা কমে। শেষত, এনিমেই দৰ্শক প্ৰবাহৰ্ত কৰিব পৰা যায়।

এটা অংশৰ ফ্ৰেমৱৰ্কৰ ভিতৰত পূৰ্ণতাৰ বিৱৰণ প্ৰদান কৰা

এনিমে পণ্যত্মাবাদত, এটা পৰম্পৰত মূল মংগাৰ পৰা কোনো উৎসৰ তথ্য নাই। টয়েই এনিমেই এনিমেই এটা দৈনিক আৰ্ক ব্যৱহাৰ কৰিছিল, যাতে দৈনিকভাৱে প্ৰতি সপ্তাহত এক মুৰ্খী চক্ৰৰ পৰা দূৰত্ব বজাই ৰাখিব পাৰি। এইবোৰৰ কিছুমান আৰ্ক, যেনে ৮৮ চন আৰ্ক, ভক্ত। আন আনসকলে ৱাৰ্শ্বিশ্বট আৰ্ক বা ফক্সি ৰিট'ৰ ৰিট্য়ৰৰ্ডন্ট্ৰনত প্ৰিয়।

শুদ্ধ ভগ্নাংশৰ বাহিৰে, এক অংশৰ অঙ্গৰত "মৃগিত কাঁড়" এপিছোডৰ"ও উল্লেখ আছে। এই দুটাত প্ৰাথমিক বস্তু আৰু অইম-আদাৰ অন্তৰ্ভুক্ত আছে। এটা আখৰে এটা বৰ্ণিত প্ৰতিক্ৰিয়াৰ বাবে বিৰক্ত হ'ব পাৰে, অথবা এটা যুদ্ধ মংগাৰ প'ৰে। এই মিশ্ৰণসমূহ এটা ধোঁৱা অঞ্চলত থাকে। ই এক কঠিন অৰ্থত পূৰ্ণ নহয়, কিন্তু শুদ্ধ মন্গৰ সলনি কৰা নহয়।

[FLT] এনিমে ট্ৰেইলাৰ তালিকা এপিছোটসমূহ চিহ্নিত কৰে, তাৰ কেন্দ্ৰীয় পৰিকল্পনা মেনগাৰ সৈতে খাপ খাই আছে নে নাই। এই মানৰ অনুসাৰে, এটা এবাৰ এটা পছন্নি চলি থকা চলন সময়ৰ ওপৰতে এক পছৱন চলিছে, য’ত ই নতুন কাউন্টি বা উৎসৰ অবিহনে অবিহনে। এই ব্যৱস্থাই ষ্ট্ৰেশন কি'।

ৱাইপৰোচা তথ্য সংহতি: এটা কানোনিলিক অধিক্ৰমী

এই ট্ৰেছ্ৰোচা চৌপদ ৭০০ৰ পৰা ৮০১ অধ্যায়ৰ সৈতে খাপ খাইছে। এই জগতখনৰ ১০২ অধ্যায়, ৰাজনৈতিক সংগঠিত আৰু বিস্ফোৰক। প্ৰথম চনৰ দৃষ্টিত এই বিষয়টো ১১৮ এপিছত প্ৰকাশ কৰা হয়। প্ৰথম চফনিয়াত, প্ৰায় ১.১৫ এপছ্ৰিৱেই এই গুণসমূহ পৰিচালনা কৰিব পাৰে। টয় এনিম এন্ট্ৰেমৰ দ্বাৰা শুধৰণি কৰাত অধিককৈ অধিককৈ কৃতিত্ব দিয়া হয়।

সকলোতকৈ বেছিভাগ গ্ৰহণ কৰা এপিছোট গাইডাৰৰ মতে, ৬২৯ৰ পৰা ৭৪৬ৰ পৰা ৭৪৬ লৈকে পাশাপাশি এক অদ্ভুত স্থান হিচাপে গণ্য কৰা হয়। ইয়েয়েন লোব্বি আৰ্কৰ বিপৰীতে, যাৰ মাজত বহুতো ষ্টেণ্ডেলত ড্ৰিল্ৰিকৰ্খৰ মতে, যত মূল কাহিনীৰ পৰা উল্লেখযোগ্য বিভাজিত, ট্ৰেছ্ৰচাত একোপৰ উল্লেখ নাই।

এই ঘটনা প্ৰায়ে আৰ্কৰ বৃত্তান্তক দেখিছিল। এই বিষয়ে জনপ্ৰিয় ভক্তসকলে অতি শক্তিশালী।

৫৯২, ৫৯৩ আৰু ৫৯৪

এটা থ্ৰেক থ্ৰপছ সমাজৰ এটা স্থায়ী कथा ৫৯২, ৫৯৩ আৰু ৫৯৪ত প্ৰচলিত হয়। এইবোৰ প্ৰায়ে "প্ৰেমীৰ এপছ" হিচাপে উল্লেখ কৰা হয়। এই পছটোতত এটা দ্ৰুতভাৱে ভৰসা কৰা হয়। এই উপশম পঙ্ক্ৰৰচৰ নহয়। ৫৯২ এপছতই লোফ্ৰাই এবাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। ৫৯৩ চনত ষ্টেকটোই বন্দীসকলৰ পৰা মুক্তি পোৱা যায়। ৫৯৩ এমএলএলএলএলএলইল্ক্টৰ সৈতে সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে তুলনা কৰে।

এই বিভ্ৰান্তি সম্ভৱতঃ আৰ্কৰ মাজত দেখা যায়। স্ট্ৰো হাটচে ৫৯৪ চনৰ শেষত পিক্‌ হাৰ্চৰক ত্যাগ কৰে আৰু ৫৯৫ চনৰ পছোৱাত আহি যায়। এটা সাধাৰণ দৰ্শকৰ বাবে, এক বাৰ্ষিক দৰ্শনৰ মাজত একেবাৰে কাল্পনিক বৰ্ণা হয়। একবাৰে "প্ৰতিমধ" ৰৈখৰী"ৰ সৈতে যোগ দিয়া বক্তব্যৰ সৈতে এই মিছা কাহিনী বৃদ্ধি কৰিলে।

প্ৰকৃত শত্ৰু: অভ্যন্তৰীণ পেডিং আৰু স্ট্ৰাকশ্বেল স্ট্ৰেইচিং

যদি কোনো ৰিভাৰছ্ৰাক নাই, তেন্তে কেন দেখাৰ অভিজ্ঞতা ধীৰ? উত্তৰ এটা নিৰ্মিত প্ৰযুক্তিগত পেডিং হিচাপে জনা যায়। টয়েই এন্ট্ৰেম এন্ট্ৰেমই এটা অতি গড়ন্বিত বৃত্তি ভৰিয়েই ধাৰা ৰাষ্ট্ৰিত কৰি থেই স্টুডিওৰ এণ্ডেল'ই নতুন পটলাইনক নিৰ্মাণ নকৰাকৈ ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰূপৰ বাবে প্ৰতিবন্ধিত কৰিছিল।

অভ্যন্তৰীণ পেডিং বহুতো বিশেষ পদ্ধতিত দেখা যায়। পুনৰ কাৰ্য্যশৃঙ্খল শটবোৰে প্ৰাকৃতিকভাৱে পঞ্চম ছেকেণ্ডৰ বাহিৰে অধিককৈ বৃদ্ধি পাইছে। এটা আখৰৰ মতে পঞ্চাশ ছেকেণ্ডৰ বাবে বিস্ফোৰণ হয়, অথবা দৰ্শকসকলে বহুবাৰ একেবাৰে অস্বস্তিকভাৱে অন্ধ হৈ পৰিব। বহুবাৰ এটা আৰ্কৰ ভিতৰত বহুবাৰ আক্ৰান্ত হয়। যেনে, ৰেকবেকা শিশুৰ শৈশবত বহুবাৰ উভ্যতা দেখা যায়।

যুদ্ধ ক্ৰমৰ পৰাও ক্ষুদ্ৰতা ভাৱনা উৎপন্ন হয়। ম্যানগাত, কিছুমান পাতলা কাৰ্য্যকৰী হ'ব পাৰে। এনিমে এই যুদ্ধ বহুতো এপিছোটৰ পাৰ হৈ পৰিছে।

• আমি কেনেকৈ ঈশ্বৰৰ বাক্যক অনুকৰণ কৰিব পাৰোঁ?

এটা দৃশ্যত কোনো এটা অণুত্বক ধাৰণা পৃথক কৰা হয়। এটা দৃশ্যত সম্পূৰ্ণকৈ ক্ষুদ্ৰতাত পৰিণত হ'ব পাৰে। ট্ৰান্সৰোচা এনিমে বৈকল্পিক ঘটনাৰ পূৰ্ব্বেষণ নকৰে বা মন্গাৰ চক্ৰক অগ্ৰাহ্য নকৰে। এই ঘটনাটো সকলো প্ৰকাৰৰ বাবে একেবাৰে পৰিবৰ্তন কৰে: কলাষ্টাসম, আইনৰ বেদনাদায়ক বিৰুদ্ধে, আৰু লেফ্ৰৰ গিথ্‌ৰ টিক'ৰ ৰূপ।

সমস্যা এই নহয় যে, এই ভিনাইমৰ যোগানত কি যোগ দিয়ে, কিন্তু কেনেকৈ ইয়াক বৰ্তমানৰ বিষয়বস্তুক বিকশিত কৰে। এটা একমাত্ৰ পৰ্বতিক পাঠ আৰু কাৰ্য্যক ধীৰভাৱে কমে যায়। দৰ্শকসমূহ অ-কন অন্তৰ্ভুক্তৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়া দেখুৱাইছে; তেওঁলোকে কাঁইন্টাৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়া দেখুৱাইছে।

এনিমে-আন্থ মূল দৃশ্য আৰু "ছোফ্ট কেনান" ডিবেট

যদিও ৰাষ্ট্ৰৰ কোনো পূৰ্ণ এপিছোড নাই, তথাপিও বহুতো এচিমে-প্ৰাথমিক দৃশ্য আছে যি মংগাৰ ওপৰত প্ৰবাহিত। এই ছবিবোৰ প্ৰায়ে এটা ধূসৰ স্থানত থাকে। এইবোৰ প্ৰায় "অনিয়ন" বা "মানি" নামেৰে থাকে।

ৰাষ্ট্ৰৰ বহুতো উল্লেখনীয় উদাহৰণ আছে। এনিমে ছাবিওক কলসিয়াম ট্যুৰ্নামেন্টত ভাগ লৈছে, আৰু তেওঁ অধিক দ্ৰুত আৰু সম্বাদ দিবলৈ যোগদান কৰিছে। ৰেকাইকাৰ সৰুকালৰ শ্বেতক ফুল ফিল্ডত আৰু কিৰোছৰ সৈতে খেলিছে। ট্নেটা গোষ্ঠীক ডেকা সময়ৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

এক সফল অনিমে-পৃথিবীৰ এক মুখ্য ভাগত সেন'ৰ পিঙ্ক আছে। তেওঁৰ ৰুশ পত্নিকাণ্ডৰ বেদনাদায়ক ঘটনাক আন্তৰিকভাৱে ভাৱনাদায়কভাৱে ৰোগীসকলে অনিমেতৰ সৈতে অধিক মানসিকভাৱে বহল প্ৰদান কৰা হয়। যদিও তেওঁৰ কাহিনীৰ মূল অংশ মংগাগত উপস্থিত আছে, কিন্তু এনিমেইৰ বাবে অধিককৈ স্মৰ্ষিত হৈছিল।

এই দৃশ্যসমূহ কি কাউন্টন হিচাপে গণনা কৰিব? উত্তৰত এই বিৱৰণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। আৰু কেৱল Oda ৰ প্ৰকাশিত পেনেলসমূহ গ্ৰহণ কৰা, তেওঁলোকে অ-কন নহয়। বিশেষজ্ঞসকলৰ বাবে যি জগতক ৰিপৰ্ট নকৰাকৈ বিশ্বৰ উপহাৰ কৰে, তেওঁলোকে গ্ৰহণযোগ্য যোগ যোগ দিয়ে। [FT:0] [FT:0][FT][FT:1] তত্ত্বিক পৰিকল্পনাৰ বহুতো যোগ দিয়া হয়, যদিও ই এই দৰ্শককক কমে।

প্ৰকাৰে বিৰোদ্ধে কৰা বিধি:

ৱাৰ্কাৰ্ছ' এনিমেত থকা ৱাৰ্কিং ক্ৰম হৈছে অভ্যন্তৰীণ পেডিংে কেনেকৈ তিক্ততাক হ্ৰাস কৰিব পাৰে। মন্গাত, ৱাৰ্কিংটো এটা চকা। ডফ্লমিংগোই একেবাৰে সক্ৰিয় কৰে আৰু ৱাৰসমূহে নিজৰ জনপ্ৰিয়সকলৰ ওপৰত সোধে। কমোৱা ই শেষ যুদ্ধত বাধা দিবলৈ শক্তিশালী এক প্ৰভাৱশালী ভাৱ সৃষ্টি কৰে। আখৰসমূহে শীঘ্ৰেই কাৰ্য্য কৰা উচিত, অথবা টকা খাই পৰিশ্ৰম কৰা হ'ব।

এনিমেত, পাৰ্শৰ গতি কমে। ১২ এপিছৰ ভিতৰত তাঁৰ ছাঁটাই ঢালাইছে। যদিও আখৰসমূহে বাৰ্ষিক কথোপকথন, আবেগিক বিদায় আৰু যুদ্ধৰ ক্ৰমবোৰত অধিককৈ বন্ধ কৰে। বিপদৰ প্ৰভাৱৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাৰ অৰ্থ হৈছে।

এই অবিহনে বৃদ্ধি হোৱা নীতিৰ এক প্ৰত্যক্ষ ফলাফল। টয়ইে স্থায়ী বাধাসমূহ ধাৰাব নোৱাৰিলে, সেয়েহে ইয়াক স্থিৰভাৱে বন্ধ কৰিব নোৱাৰিলে। ফলাফল এটা ক্ৰম যি কাৰিকল্পভাৱে ধাৰা আৰু কাৰ্য্যকৰীভাৱে ভঙ্গিত হয়। ই দেখুৱায় যে বিশ্বাসযোগ্যতাক অনিচ্ছুকভাৱে পৰিবৰ্তন কৰা বস্তুৰ আত্মাক গ্ৰহণ কৰিবলৈ বিফল হ'ল।

ৱাচট্ৰুছ্ৰ' পিকিংৰ সৈতে কেনেকৈ জড়িত আছিল

ৱাইচৰোছ'ৰ পিক্ছেচিংৰ প্ৰতি ভক্ত প্ৰতিক্ৰিয়া দ্ৰুত আৰু সৃজনশীল আছিল। দৰ্শকসকলে এই ঘটনাক সম্পূৰ্ণকৈ বাদ দিওঁতাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ বহুতো পদ্ধতি প্ৰস্তুত কৰিলে। অধিককৈ জনপ্ৰিয় সমাধান হল পেচে [FT:0], যি ৱেঁই এনিমেক মংগাৰ পিচৰ লগত সংযোজিত কৰে। পচেইৰ বেছিৰত প্ৰলোভনৰ্তি কৰে। পচেই অতি বেছিৰ্সৰ প্ৰতিক্ৰিয়া, ঢাকিলিপিৰ সৈতে সংযন্ত, আৰু সংৰ্শয়ন কৰে।

বহুতো উৎসৰ্গিত সমীক্ষাকাৰীসকলে কেৱল পণ্যত্মাক পঢ়া আৰু কেৱল চাবিৰ জীৱন্ত মুদ্ৰা চোৱাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। আইনৰ ফলাক, গিয়ার চতুৰ্থ ধাৰা প্ৰকাশ কৰা, আৰু ডফ্লমিংগোৰ শেষ পৰ্যন্তৰ প্ৰতিফলক জনাইছে।

কিছুমান দৰ্শক ভক্তৰ সৃষ্টি কৰা তালিকাত ভঙ্গি ধৰিছে যে কোনটো এপিছোটসমূহে অস্বাভাৱিকভাৱে নৰকৰ পৰা পৰ্যবেক্ষণ কৰিব পাৰি। এই তালিকাসমূহ এটা প্ৰক্ৰান্তীয় আত্মীয় বুলি কয় যে এইসমূহে এটা বিদ্ৰোহী ভাৱনা আছে যে তত্ত্বিক পৰিবৰ্তনৰ বাবে বাহিৰৰ শোভাযাত্ৰৰ বাবে প্ৰয়োজন।

সুন্দৰ ৰূপৰ চিৰকালৰ ছায়া: ৱানো

ৱানোচ্‌চিং ট্ৰেছ্ৰ'চ এন্ট্ৰেচনৰ বিস্তৃত সমালোচনাৰ প্ৰভাৱে এক টকা কাউন্টিৰ সৃষ্টিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলালে। স্টুডিওয়ে জানিছিল যে ৱানো এনিঅ'ৰ্ভাছৰ ট্ৰেচিং বিপর্যয়ৰ পুনৰ পুনৰায় আৰম্ভ হ'ব। ৱানো এনি এনিমেষণৰ গুণ আৰু পিকিংত এক উন্নততা প্ৰকাশ কৰিছিল।

ৱানোৰ বাবে এটা চৰম-সৈন্যৰ গুণৰ সৈতে সম্পূৰ্ণকৈ বৃদ্ধি আৰু অধিক সহনশীল ৰাষ্ট্ৰ ৰিপৰ্টৰ সময়ছোৱাত এটা প্ৰত্যক্ষ প্ৰতিক্ৰিয়া হৈছিল। টয়ই জানিছিল যে অভ্যন্তৰীণ পেডিংেইনে অনিৰ্ধাৰী মূল্যক বেগৰত ক্ষতি কৰে। পিচেৱেও জানিব পাৰি যে এটা আৰ্কৰ দৰে যেন এটা অঙ্গুলৰ্ভ্যন্তৰীণৰ দৰে যেন অনুভুতি হয়, আৰু নতুন দৰ্শকসকলে হয়তো নিজৰ সৰ্পত এটা লাখ-পিছ'লোগৰ সৈতে সাঁচিৰ লগত দেখা যায়।

এই কাৰণে ৱাছ্ৰ'ছ্ৰ'ক এটা হুমকিজনক কাহিনী হিচাপে চিহ্নিত কৰে। ই প্ৰমাণ কৰে যে এটা সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিবৰ্তন কৰাটো এটা ভাল নহয়। আৰ্কটো এটা সোঁৱৰাই দিয়া হয় যে উৎসৰ বিষয়বস্তুক প্ৰতিশ্ৰুতি কৰা উচিত দৰ্শকৰ সময়ৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাশীলতাৰে। এনিমেই, যি প্ৰাথমিক বস্তুক দৰ্শকৰ সময়ৰ প্ৰতি সমাদৰ্শ কৰে।

আপোনালোকে এইদৰে কয়: “এটা ৰোগৰ বাবে মই আনৰ সৈতে সঙ্গতি কৰিছোঁ ।

এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ হ'ল নে? উত্তৰ হৈছে হ'ল। ৬২৯ৰ পৰা ৭৪৬ চনৰ সকলো পত্নী মংগাৰ পৰা হোৱা বস্তুবোৰত পৰিবৰ্তন কৰা হৈছে। এই কাউন্টি, কেৰ্ৰচ, আৰু আবেগিক উপসংহারসমূহ ওডাৰ দৰে। এই আৰ্ক্ছত এটা শুদ্ধ মুহূৰ্তি নাই। এই গ্ৰন্থৰ বিশ্বাসে প্ৰাথমিকভাৱে ভৰ্ষণ কৰা পঙ্ক্ৰৰমিক পিচেড্ৰচৰ্‌ছ্‌ছৰ ট্ৰান্সৰ পৰা উৎপন্ন কৰা হয়।

কিন্তু, কাণটো কোনো একমাত্ৰ গুণ নহয়। ৱাছ্ৰ'ৰ্চা এনিমে এটা প্ৰাকৃতিক বিক্ৰেতাৰ সংস্কৰণ। এই কাউন্টাৰ ৰূপক ৰক্ষা কৰে কিন্তু প্ৰায়ে মুখ্য শক্তি প্ৰদান কৰা পিকিং আৰু উত্তেজনাক হেৰুৱাই যায়। এটা নতুন দৰ্শকৰ বাবে, এটা নতুন দৰ্শকককক পংগা বা পচেষ্টীয়াক পঢ়ি ধৰা পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়। এটা সম্প্ৰদায়িক কৃতিত্বক সম্পূৰ্ণ বিশ্বাসযোগ্য, যদি নিৰুৎসাহিত, পৰিকল্পনাশীল।

অৰ্দ্ধক ৰাষ্ট্ৰৰপৰা বিবাদে প্ৰবাহিত হোৱা ৰিপৰ্টৰ সৈতে একেবাৰে এক ডাঙৰ সত্য প্ৰকাশ কৰে।