আলো ইয়াগামি আৰু লেলেচ লামুগ লায়ণুগেৰ সৈতে তুলনা কৰা

পাত ইয়াগামি: এটা নতুন জগতৰ আচাৰ-চিটক

আলো ইয়াগামিক প্ৰতিজ্ঞাৰ ৰূপ হিচাপে আৰম্ভ হয়: এটা প্ৰাথমিক উচ্চ বিদ্যালয় বিদ্যালয়ৰ শিক্ষাক মৃত্যুৰ ধাৰা বুলি দেখা যায়, যিটোত লিখা এজন ব্যক্তিৰ মৃত্যুৰ বাবে নৰক হত্যা কৰে। তেওঁ প্ৰথমে জগতক শান্ত্বনা প্ৰদান কৰে আৰু নতুন সমাজৰ ঈশ্বৰ হ'ব। কিহে দীপ্তিৰ আধাৰিত কাৰণ যে তেওঁৰ সৃষ্টিৰ আধাৰক অধিককৈ অপৰাধৰ ওপৰত প্ৰভাৱিত কৰে। তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে মানুহৰ সকলোতকৈ বেয়া উপাদানক অপৰাধ আৰু নিষ্ঠুৰতাৰ পৰা আঁতৰি দিব পাৰে। ই এক ক্ষয়তাক। প্ৰথমবাৰে বিদ্বেষী বিকশিত কৰি, মৃত্যুৰ দ্বাৰা পৰীক্ষা কৰা নহয়, তেওঁ নিজৰ হাতৰ জগতৰ পৰা এক নতুন শক্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।

মেগালমোনিয়াত বৰ্ণনা কৰা

আলোৰ পৰিৱৰ্ত্তে অহঙ্কাৰভাৱে পৰিৱৰ্ত্তন কম আৰু এটা মাৰাত্মক পণ্য। এই প্ৰবাহকসকলে তেওঁৰ অপ্ৰেমীতাক প্ৰতিৰোধ কৰা সকলোকে লক্ষ্য কৰি, যিসকলক আইন প্ৰয়োগ কৰা হয় আৰু নিষ্ফলককক প্ৰতিৰোধ কৰা হয়। এই মুহূৰ্তে প্ৰথমবাৰ প্ৰাথমিক প্ৰাথমিক বিদ্বেষী ব্যক্তিক হত্যা কৰে। নৈতিকতাই নিজৰ শ্ৰদ্ধা বিকশিত কৰিবলৈ সহায় কৰে। তেওঁৰ আন্তৰিক অঙ্গীকাৰক অপ্ৰয়োগ্য। তেওঁ মিছনক, ৰোগ্ৰিক শক্তি আৰু জগতৰ প্ৰতি থকা সকলোৱেই নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি থকা অসুবিধাৰ বাবে।

আল'ল অৰ্কট্ৰ'ট এল'ৰ হত্যা আৰু নিজৰ কাপড় সম্পূৰ্ণ। তেওঁ এখন ন্যায়পৰায়ণতাক পৰিধান কৰি নালাগে। এনিমেৰ শেষ পৰ্যন্তত তেওঁৰ হাস্যয়তা, গৌৰৱ, এক আবেগিক ক্ষুদ্ৰতা, এক জটিলতা আৰু ক্ষমতাৰ এক জটিল সংকল্প। তেওঁ সাংখ্যক ঢাকি দিয়ে।[F][F][F] তে'কন্ৰাইলৰ ব্যভিচাৰৰ বাবে, ব্যভিচাৰৰ পৰা পলাত হয়।

মানৱতা আৰু সমাজত্যাগী হোৱা

আলো চাকৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিমাপ হৈছে মানৱৰ পৰা। আৰম্ভণিতে, তেওঁ এজন প্ৰেমী পৰিয়াল, সাধাৰণ জীৱন আৰু সহানুভূতিশীলতাৰ ভাৱনাক বিকশিত কৰে। তেওঁ নিজৰ পিতৃ, সোহিৰাই ইয়াগামিক ব্যৱহাৰ কৰে, আৰু তেওঁৰ মৃত্যুৰ পাছত তেওঁ নিজৰ মৃত্যুৰ পাছত তেওঁৰ মৃত্যুৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰে। তেওঁ মিছাছকে নিজৰ সমতুল্য শত্ৰু হৈ পৰিল। ই নিজৰ বুদ্ধিজীৱিত ব্যক্তিক পীড়িত কৰিব পৰা যায়। ই নিজৰ শক্তিক অনিচ্ছাৰ্থকভাৱে পীড়িত কৰিব নোৱাৰে। ই নিজৰ জীৱনৰ বাবে একোৱেই একোৱেই নিৰুৎসাহিত নহয়।

লেলুচ লাম্পাৰুগে: মাস্কড ৰিপ্ৰিভ

লেলচ্ৱ ভি ব্ৰিটানিয়ান সাম্ৰাজ্যৰ ত্ৰিমূৰ্ত্তি আৰু বিদ্ৰোহীভাৱে প্ৰভাৱশালীভাৱে বিক্ৰেতা আৰু প্ৰেমৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰি, ল'ট্‌চৰ এই আৰম্ভণিৰ পৰাই বিদ্ৰোহীভাৱে প্ৰভাৱিত হয়। জাপানৰ হুইল্কেল, ৱেল্‌ নুনাইৰ ওপৰত জয়লাভ কৰাৰ পিছত, লোহই নিজৰ জীৱনক উচ্ছন্ন কৰি তুলিলে। তেওঁ চি. সি. আৰু গ্য'চাৰ শক্তিৰ প্ৰতি থকা ক্ষমতাক অমান্য কৰে। হিণৰ পৰা কোনোৱেই বিভ্ৰান্তিচিত নহয়।

নেতৃত্ব আৰু জিৰো ব্যক্তিত্বৰ দীৰ্ঘ সংখ্যা

লেলেচৰ আৰ্ক নৈতিক অশ্লীলতাত এক প্ৰমুখ শ্ৰেণী। তেওঁ সৈনিকসমূহক বলিদান কৰিবলৈ ইচ্ছুক, সহযোগী আৰু সন্ত্ৰাসবাদ কৰিবলৈ ইচ্ছুক।

এটা মূখ্য ভিন্নতা হল লিলেচৰ দায়িত্ব লোৱাৰ স্বাৰ্থকতা। তেওঁ আলোৰ দৰে নহয়, ঈশ্বৰীয় অধিকাৰক স্বাৰ্থপৰতালৈ উচ্ছন্ন কৰে। তেওঁ এজন পাপী। তেওঁ নিজৰ নিজৰ বাক্যত এইদৰে কৈছিল, “যিনি হত্যা কৰে, তেওঁ হত্যা কৰিব লাগে। এই দৰ্শনে তেওঁৰ কৰ্ম্মক তেওঁৰ অৱশেষত যি যি যি বেয়া, তেওঁ চিৰকালৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে। তেওঁ ব্যক্তিগতভাৱে নহয়, কিন্তু চিৰকালৰ বাবে কোনো ভুল কৰে।

শেষত বলিদান:

লেলেচ চাকৰ শেষত জিৰো ৰেকুইম, শ্বেত ক্ষুদ্ৰ আৰু স্বাৰ্থপৰতা। তেওঁ নিজৰ বিশ্বৰ এক অত্যাচাৰী হিচাপে নিজৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে, আৰু তাৰ পিছত নিজৰ নিজৰ হত্যাৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে। এই কাৰণে তেওঁ বিশ্বৰ জগতক এক নতুন জিৰু কুৰুজিৰ দ্বাৰা হত্যা কৰে। এই দৃশ্যত তেওঁ বিশ্বক এক দৃশ্যত এক সম্প্ৰদায়িত, অত্যাচাৰী সাম্ৰাজ্যৰ, আৰু ভৱিষ্যতৰ পৰা শান্তিপূৰ্ণ প্ৰত্যাহ্বান কৰিব। এই সকলো প্ৰত্যাহ্বানৰ বাবে পূৰ্বৰ বাবে সকলোৱে মৃত্যুৰ পৰা মুক্তি পাব।

ইয়ে দীপ্তিৰ পতনৰ বিপৰীতে। আলোই নিজৰ ভাগ্যক প্ৰতিৰোধ কৰে। এটা কুলপৰা পশুৱে নিজৰ বিফলতা বুজি পোৱাত অক্ষম। লালেচৰ মৃত্যু হয়, তেওঁৰ ভনীয়ে অশ্লীল ভাৱনাৰ সৈতে। [FT:0] [7] জিছ [FT:1]]ৰ বেদনাদায়ক হৰ্ষক জিলাচ [FT] হেৰ্‌ [FT]ৰ] হেৰুৱাই হ'ল, কিন্তু মৰাচী তেই ভগ্নতাত পৰিল।

আখৰৰ আক্ষৰৰ এটা প্ৰত্যক্ষ তুলনা

নৈতিক দৰ্শন আৰু বুদ্ধিমত্তাৰ বিপৰীতে দীপ্তি আৰু লেলুচৰ আখৰসমূহ আলোকপাত কৰে। দুয়োটা চৰিত্ৰই বুদ্ধিজীৱ, আৰু আন আন আন্তঃৰাশ্বিক শক্তিৰ ব্যৱহাৰ কৰে, যি বিশ্বৰ ওপৰত নিজৰ ইচ্ছা ঠেকাব পাৰে।

আচলতে ভ্ৰষ্টতা ।

দীপ্তিৰ আদৰ্শবাদ হৈছে, এই পৃথিৱীক সম্পূৰ্ণভাৱে শুদ্ধ কৰিবলৈ ইচ্ছা। মৃত্যুৰ কথাৰ পৰাই তেওঁ বিশ্বক সম্পূৰ্ণকৈ শুদ্ধ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। তেওঁৰ “বিৰাধনা" হৈছে তেওঁৰ আত্মবিশ্বাস, এক প্ৰমান আৰু তেওঁৰ ধাৰণা। এই দুৰ্ব্বলতাই তেওঁৰ প্ৰতিবাদক অমান্য কৰে। লোচেচৰ অভিপ্ৰায়ক অৰ্ভৱতাক উৰ্বতন কৰে। যদিও তেওঁৰ পিতৃৰ প্ৰতি কৰা অঙ্গীকাৰৰ বাবে পিপাৰীতিৰ প্ৰতি এক নিষ্ঠুৰতা হয়। যদিও তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি এক ব্যক্তিগতভাৱে অঙ্গীকাৰ কৰে। যদিও তেওঁ বিশ্বৰ পৰা মুক্তি লাভ কৰাৰ উদ্দেশ্যক পৃথক কৰে। ইয়ে বিশ্বৰ সকলোৱেই জগতৰ পৰা মুক্ত কৰে। তাৰ বাবে ইয়েই এক জটিলতা আৰু তাৰ নৈতিক প্ৰব্ৰাধনাৰ বাবেও পৰিশ্ৰত থাকে।

নৈতিকতা আৰু তাৰ পৰিণাম

উভয়ে শ্বেত শাৰৰ চৰ্ত্তাক ব্যৱহাৰ কৰি, মনোবিজ্ঞান আৰু মৃত্যুৰ বাবে নিয়মসমূহ ব্যৱহাৰ কৰে। তেওঁৰ অস্ত্ৰ হত্যা আৰু ধ্বংসৰ বাবে। লেচ গেচ, ইয়াৰ হাতৰ এক মাধ্যম, আজ্ঞাকাৰীতা, কিন্তু ভাৱনাহীনভাৱে নহয়। ই মুখ্য শক্তিৰ প্ৰতিফল দিয়ে: দীপ্তিৰ শক্তি একত্ৰিক আৰু ধাৰা। জ্বলাইৰ ৰাজ্যৰ ওপৰত আধাৰিত। আনকি লোহৰ লোহৰ লোহৰ ৰূপৰ পৰাও ভয় হয়। আন এটা জগতৰ ওপৰত ঢালাইলাইৰ ঢাকি পৰিলো। তাৰ ক্ষুদ্ৰৰ পৰা ঢাউনিৰ পৰা অহা হয়।

নেৰা - চৰ্ত্তৰ সৃষ্টি

আলোৰ পতন হৈছে তেওঁৰ নিজৰ হাব্ৰুৰ বাবে। তেওঁ নিজৰ প্ৰাণক অমান্য কৰি তুলিছে। তেওঁ মৃত্যুক অসন্তুষ্ট কৰি পৰিছে। লেওচৰ মৃত্যুৰ পৰা আতঙ্কিত হৈ পৰিছে। তেওঁ নিজৰ মৃত্যুৰ পাছত নিজৰ অভিপ্ৰায়কক ব্যৱহাৰ কৰে। যদিও দীপ্তিৰ ভুলৰ পৰা পরাজিত হয়, তেওঁ কেতিয়াও পরাজিত নহয়। ই কিয় হস্তক্ষেপ কৰে, কিন্তু আন এজন বক্তব্যকহেহেহেহেহে হয়। আন এজন বক্তব্যৰ শোকে শোক কৰা হয়। তেওঁ স্বাৰ্থৰ্থপৰভাৱে শোধৰ বাবেই হয়। তেওঁ নিজৰ মৃত্যুৰ বাবে এক দুখজনক ঘটনা ঘটিয়ে।

মেটিকটিক ৰচনা আৰু লিগেল

এই আখৰৰ শক্তিৰ শক্তিয়ে আন্তৰিক প্ৰশ্নৰ পৰা প্ৰভাৱিত হয় নে? কি এটা গম্ভীৰ শক্তিক অশুদ্ধভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত?

এই কাউন্ট্‌ছক উপস্থাপন কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা কাহিনীৰ ব্যৱহাৰত উল্লেখ কৰা হৈছে। মৃত্যুৰ বাবে এক দ্ৰাক্ষাৰস, দীপ্তিময় ৰূপ, ৰূপক ৰূপক ৰূপ, আলোৰ অভ্যন্তৰিক দৰ্শকৰ সৈতে কাৰ্য্য কৰা হয়। বেল-আঁচ-আমাছ খেলাৰ সৈতে লৈৰ্শ্বিকতা দৰ্শককককক লগত বাস কৰা হয়। এই মুহূৰ্তে সেই মূৰ্ত্তি অধিক দুৰ্ঘটনাত্মক হ'ব।[F2][4][4][4][3][3][5] কণ্ৰ্ঠক ৰূপী, আৰু ব্যতিক্ৰমৰ বাবে ক্ষয়ীবাদৰ সৈতে একো ক্ষয়তাবাদ কৰা হয়।[FLT][URIT][LOREDIORENT][URENTHENTHETHETHETHETOR][[UL][THENTOR][[UR]