আ্যনিম বিশ্বত কৰা শ্ৰেষ্ঠ ৰোমানিক উপপলক্ষসমূহ

আনমে মানুহৰ দৰ্শনৰ সৈতে একেলগে জিউজৰ দৃশ্যত এক প্ৰশংসনীয় দৰ্শনৰ বাবে চিন্তিত কৰি আছে। যদিও বৃহৎ যুদ্ধ, নিষিদ্ধ ভূত আৰু বিশ্বৰ সকলো দৃশ্যক প্ৰায়ে চিৰকালৰ বাবে চুৰ কৰা হয়, ই হৈছে শান্ত, হৃদয়ৰ ভাৱনাহীন ভূতৰ ভূত, আন্তৰিক ভূত, জীৱিত দ্বীপৰ পূৰ্বৰ পৰা এই বিকশিত, পুৰুষৰ আবেগৰ, বা পুৰুষৰ অভিশাপৰ সৈতে একো সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব লগা হয়। এই প্ৰেমে আমাক এক অসাধাৰিত দৃশ্যত প্ৰভাৱিত কৰি তুলে। এই ভূতিৰ সৈতে এক দৃশ্য আৰু আন্তৰিক অস্ত্ৰৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাস ৰখাৰ বাবেও অধিককৈ অধিককৈ অধিককৈ প্ৰভাৱিত কৰে।

ৱেলটন্ড ফান্টিচী ৰোমান্‌

এই জগতৰ এক প্ৰাকৃতিক ভূমিক কিহৰ বাবে প্ৰশংসিত হয়, এই বিষয়ে বুজিবলৈ ই এক প্ৰশংসনীয় ভাৱনাৰ ভূমিকম্পৰ বাবে এক প্ৰশংসনীয় ৰূপক ধাৰা। যুদ্ধত কোনো এজনক চুমু দিবলৈহে অধিককৈ কাম কৰে। ই হ'ণ্ৰেছৰৰ দ্বাৰা বিশ্বৰ নিয়ম আৰু নৈতিকতাক বিকাশিত কৰে। এবাৰ প্ৰেমৰ বাবে দুয়োটা পিচ্চিৱে নিজৰ ৰাজ্যৰ পৰিৱেশত পৰিঘটনা কৰে, আৰু তাৰ বাবে একোকে একোৱে পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়।

১. এডৱাৰ্ড আৰু উইন্‌ৰি ফুলমেটল এলচেমিস্টৰ পৰা:

অন্ধকাৰ আৰু শ্ৰেষ্ঠ কাঁইটত পৰিণত হোৱা

ভাৱনাশীল ভাৱনাপূৰ্ণ ভাৱনাশীল সমূহ বিশ্বব্যাপী এক প্ৰেমময় বিষয়, যেনে এডৱাৰ্ড এল্ৰি ৰিক্‌ আৰু উইনি ৰকবেলৰ মাজত ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক। ব্ৰাছেছ[FT:1] ৰাষ্ট্ৰাইল আলামিস্ট। ৰাষ্ট্ৰাইলৰ মাতা আৰু শিশুৰ মৃত্যুৰ পূৰ্বৰ পাছত দুই বন্ধু আছিল। ভিনম'ৰ মৃত্যুৰ পূৰ্বৰ। স্বীকাৰী ইণ্ডলীয়েই এডৱাৰ্ড্ৰৰৰ সৈতে একেলগে গমন কৰে। কিন্তু কোনোৱেই নহয়।

এই উপলক্ষ্যৰ সৌন্দৰ্য্যৰ বাবে সংগ্ৰাম কৰা হয়। ইয়াৰ বিপৰীতে, এই প্ৰিয়তাই সৰু, ঘনিষ্ঠ হাজৰেৰে সৃষ্টি কৰে। এড্ৰাইৰ হাতত তেলৰ দাগকক ৱিকৰ ওপৰত দৃষ্টি কৰে। যেনেকৈ তেওঁ নিজৰ স্বমেইল পৰমদেশত থকাকৈ অধিক নিৰীক্ষিত হয়। তেখেতৰ ৰূপক এক প্ৰিয় ৰূপক ৰূপক ব্যৱহাৰ কৰে। এই শ্বাসৰিক জগতেও প্ৰেমৰ আৱশ্যক, আৰু নিজৰ চৰিত্ৰৰ সৈতে একেবাৰে বিকশিত কৰা হয়। ইৱে নিজৰ চৰিত্ৰৰ বাবে নিজৰ চকু আৰু ৱিকতাক লৈছিল।

২. কিৰিটো আৰু আচুনা অন্বেষণৰ পৰা

ভিতৰ

[FLT] হয়তো ইয়াৰ জীৱনৰ বাবে সকলোতকৈ ভালকৈ পৰিচিত হ'ব পাৰে, কিন্তু কিৰিটো আৰু অচুনাৰৰ মাজত থকা প্ৰিয় ভাৱনাই এক সাধাৰণ ৰূপক ধাৰক এটা অতি বেছিতকৈ অধিক ক্ষুদ্ৰৰলৈ পৰিৱৰ্তিত কৰে। এইন্ৰাডৰ মৃত্যুৰ পাছত এই দুই খেলৰ সদস্যক অস্থায়ী সদস্যৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা হয়। এই দুইজনে একমাত্ৰৰ বাবে কাঁইটৰ সৈতে জীৱৱ্ৰৱিত, উদ্ধাৰৰতী আৰু ভয়ঙ্কৰত মহলৰ সৈতে জীৱন যাপন কৰিব।

আচুনাৰ চৰিত্ৰ বিশেষকৈ উল্লেখনীয় কাৰণ, কিয়নো তেওঁ এজনীীীী হোৱাৰ পৰা অস্বীকাৰ কৰে। তেওঁ এজন প্ৰিয় বৰ্ণালয়ৰ এজন প্ৰিয়, যি কিৰিটোৰ সৈতে যুৱতী, আৰু তেওঁৰ ওপৰত এক সমানভাৱে যুৱতীত্বৰ বাবে ঢাকিব। এই প্ৰেমে ৰোগী ৰোগৰ পিছতে শান্তি প্ৰদান কৰে।

৩. নৌমিয়াৰ আৰু ৰাটতিলিয়া

দাসত্বৰ পৰা পৰমদেশলৈ

[FLT] আধুনিক কল্পনামূলক অনাইমেত এক বহুতক বিতংকৈ বিতৰিত ভাৱনাশীল ৰোগিক ৰোগী ৰোগৰ ৰোগী। নৌউম ইৱাটানিক ভঙ্গিত্ব কৰে আৰু অপ্ৰরোধীভাৱে নিপুণভাৱে ৰাফেতালিয়াক বিকশিত কৰে। দুয়োটা হ'লে কি দুৰ্ব্বলভাৱে সুস্থিৰ কৰ্ম্মকৰী হয়। ৰ'ত একোৱেই একোৱে শাৰিকিক্ৰ ৰূপ নহয়, কিন্তু আন্তৰিকতাক প্ৰতি থকাৰ বাবে নহয়, আন্তৰিকতাই নহয়।

বিশ্বৰ মেকানিকসমূহ-- ৱাভেইষ্ট্ৰন-এপলিকপ্ট্ৰসমূহ, আৰ্থিক অস্ত্ৰ আৰু শ্ৰেণীগত বৈষম্যকক পৰীক্ষা কৰে। ৰফেলিয়াই নাফফিমিৰ (আদ্বিতভাৱে, তেওঁৰ বিবেককক) তৰোৱাল (আদৰ্শীয়ভাৱে, তেওঁৰ বিবেককক) বুলি উল্লেখ কৰে। এই উপলক্ষ্যত এই উপলক্ষ্যত নুৱ্ৰকীয়ভাৱে প্ৰভাৱিত হয়: গাড়ীত থকা সময়ত, তেওঁ নিজৰ শ্ৰমিকৰ সৈতে সজাগৰত খেত, আৰু আন কোনো ৰাজনৈতিক বিদ্বেষৰ সৈতে কৰাত তেওঁ কৰা বিশ্বাসৰ সৈতে এক দৃঢ় সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে।

৪. ফেট/শৰীৰ ৰাতিৰ শাৰু আৰু সাবাৰ: অৰাম বেল্ড কাৰ্য্যসমূহ

ষ্টেইলত থকা এক অদ্ভুত আৰ্হি

শিয়া এমুৰিয়া আৰু তেওঁৰ দাস সাবেয়াৰ মাজত ৰোমান উত্তেজনা [FLT/seved]: অৰ্হতামূলক বলেদ্য কাৰ্ছেল কাৰ্য্যসমূহ[FT:1]ৰ দৰে অনিশ্চিত দৰ্শনৰ দৰ্শনৰ এক যুদ্ধ। সাবাৰ ৰজা আৰ্থাৰে এক তিৰোতাৰ দেহত আটক থকাৰ দৰে এক কঠিন ক'ড আৰু আত্মিক বলিদানৰ দ্বাৰা ভুগীবলগীয়া হয়। শাৰৰৰ আখ্যা, নিজৰ অপৰাধৰ প্ৰতি এক অবিহনে ভঙ্গিত হৈ পৰিছে।

মৰ্মান্বিত আৰু উচ্চ প্ৰাকৃতিক পণ্টাছুতাবাদৰ জগতত এক প্ৰকৃত প্ৰেমময় অৱস্থা সৃষ্টি কৰে, যিটো একেজনৰ বাবে এক শাৰীৰিক স্নেহক ৰক্ষা কৰাৰ বিষয়ে অধিককৈ। শিৰুৰ এই দৃঢ়তাই এক অস্ত্ৰক অস্বীকাৰ কৰা হ'ল, কিন্তু এক মহিলাৰ দৰে নিজৰ আপোনজনাক প্ৰত্যাহ্বান কৰে। এই বৃত্তান্তত সাংঘাতিকতাই তাইক অভিশাপ দিয়াৰ বাবে একোক্তি কৰিব লাগে। এই কাহিনীটো অপ্ৰত্যাহ্বান, অশুদ্ধ, অতি বেছিকৈ অপ্ৰিয়।

৫. ৰিকো আৰু ৰগ গছত নিৰ্মিত কৰা

ঢাউৰ প্ৰান্তত অসীম স্নেহ

এক অদ্ভুত পৰিশ্ৰম, এক অদ্ভুত শিল্পক সৃষ্টি কৰা হয়, যি বিশ্বৰ সকলো অন্ধকাৰৰ গন্ধত পৰি যায়। সেই কঠিন জগতত গুহাৰ ৰিঙকো আৰু ছাব্ৰট ৰাগ ৰাগ ৰ্‌ ৰ্‌ ৰ'গৰ মাজত হোৱা সম্পৰ্কে আবেগ্ৰুত ৰোগৰ সম্পৰ্ক প্ৰদান কৰে। এই সম্পৰ্ক কোনো প্ৰচলিত নহয়। ই অসম্ভৱভাৱে প্ৰবাহিত প্ৰবাহক নহয়।

এই উপলক্ষ্টৰ বাবে কাৰ্লটক কৌতুকৰ অচিনাকীতাৰ প্ৰতি স্নেহশীলতা প্ৰদান কৰে। যেতিয়া ৰিকক জীৱিকাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ যুদ্ধে ৰাষ্ট্ৰৰৰ হাতে এক বৰ্ত্তমানে ৰোগী হৈ পৰিছে, তেওঁ প্ৰেমত একো কথা নালাগে। ৰিককোক একোৱেই মৃত্যুৰ কথা নাজানে। ৰ'ৰ স্বাৰ্থৰ বাবে নহয়, কিন্তু ইয়ে নিজৰ মাতৰ বাবে নহয়, আৰু সেই দীৰ্ঘ্যতৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিশ্ৰুতাক প্ৰতিশ্ৰুতি প্ৰদান কৰে।

৬. ইনুয়াশা আৰু কাগোমে

দুয়োখন বিশ্বৰ মাজত

ইণ্ডুয়েট:0 [FLT] এই ৰীতি - নীতিৰ ওপৰত আধাৰিত এক মৌৰমিক সমূহ সৃষ্টি কৰিলে, যি কালৰ পাছত আক্ষৰিকভাৱে পৰমদেশৰ ওপৰতে পৰিণত হয়। কাগোমি হাইগুৰাচি, আধুনিক দিনৰ স্কুলত এক হাটিকা আৰু অৰ্দ্য দ্ৰাজনাত ৰাষ্ট্ৰত হয়। পাছত সিহঁত শাই শাহৰ সৈতে অন্ধকাৰত পৰিণত হয় আৰু তেওঁৰ ভাগ্যক অন্ধকাৰতৰ সৈতে বেগ্ৰৰৰত পৰিণত হয়। এই কৌগোচৰৰ ৰূপক ক'ৰৰৰৰৰৰৰৰ আখৰৰৰৰৰৰৰৰ সৈতে ৰূপ আৰু কাগোছৰ আখৰৰৰৰৰ সৈতে ৰূপৰ ৰূপৰ সৈতে ধাৰিত হ'ব।

কাগোমেৰ সম্ভাৱনাক স্বাৰ্থপৰ ভাৱনা গ্ৰহণ কৰিবলৈ সক্ষমতা, নৃকুৰ অগণিত আক্ৰমণৰ পিছতও ইনুশাৰ শাৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমক প্ৰতিফলিত কৰা হয়।

৭. স্পাইচ আৰু উলফৰ পৰা হেলো আৰু লৰেন্স

অৰ্থনৈতিক, বান্টাৰ আৰু উল্ফ ভ্ৰি ভগ্নাংশৰ হৃদয়

যদিও এই কাৰ্য্যত অধিককৈ ভিন্ন,[FLT] আৰু উল্ফ ৰ'ত এক অতিশয় মনোভাৱ আছে। এই দৰ্শনত বহু শতাব্দীৰ পাছত লোহাৰক চৰাইৰ দৰে শৰণ্য আৰু শোভাত ভগ্নকাণ্ডৰ সৃষ্টি কৰা লৰ্ভৰ ঈশ্বৰ হয়। তেওঁ নিজৰ উত্তৰ দেশলৈ ঘূৰিবলৈ ইচ্ছুক হয়। এই পথত কি হ'ল, তেহে ব্যভিচাৰৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত, অৰ্থনৈতিকতা, চক্ৰাম, ৰূপৰ সৈতে ৰূপ ৰূপ আৰু ৰূপৰ পৰিকল্পনা, যৌক্তিক পৰিশ্ৰমৰমৰম।

হোল আৰু লৰেন্সৰ रोमৰ মতে, অগণিত মানুহৰ একনিষ্ঠতা, আৰু মৃত্যুৰ বাবেও তাই অনাৱশ্যকীয়ভাৱে অবিহনে অঙ্গত হৈ পৰিছে। লৰেন্স, লোৰেঞ্চ, তেখেতৰ স্বাৰ্থপৰ দোকানৰ স্বাৰ্থকক বুজিব পাৰি। এই কাহিনীটোৱে নিজৰ শ্ৰোতাসকলক এটা শ্ৰদ্ধাশীল গাড়ীৰত ঢাকোৱা, অমৰ্ভৰ আৰু অমৰ্ভুত ৰঙ্গৰ মাজত থকা নৃত্যতাৰ বিষয়ে বিশ্বাস কৰে।

আনকি তেওঁলোকৰ বাবেও তেনেদৰে ঘটিব পাৰে ।

এই বিভিন্ন ৰূপক ৰূপক বহুতো সাধাৰণ খণ্ডে, যিসমূহে একেলগে শান্ত্বনা লাভ কৰে। প্ৰথমতে, প্ৰকৃত অংশীদাৰ পৰা উভটি আন এটা দলৰ সৈতে যুদ্ধ কৰে, একেলগে শ্বাস বা বিক্ৰয় কৰে। এই দুয়োৱে একেটা সমূহে একেলগে ধাৰা, আনৰ ৰূপ, বিক্ৰয়, আনৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা কৰে। দ্বিতীয়টো: ইফ্ৰাই জগতৰ আচল সম্পৰ্কক শাপ কৰে। এই জগতৰ আৰ্থিক ৰূপক ৰূপৰ বাবে নহয়, কিন্তু আন আন আনৰ সৈতে ভাৱৰ প্ৰতি থকাৰ প্ৰতি থকা ভাৱৰ ভাৱ ধাৰক বিকশ্ৰ বাবেহে বিকশিত কৰে।

তদুপৰি, এইবোৰে প্ৰকৃত জগতৰ সম্বন্ধৰ প্ৰতি থকা ভয়ক অসাধাৰণভাৱে ব্যৱহাৰ কৰে। অচেনা লৰেন্সৰ ভয়ে একেবাৰে সময়লৈ সহযোগী হোৱাৰ ভয়, ন'ফফিমিৰ শ্ৰোতা আৰু শিয়াৰুৰ বিশ্বাস ভঙ্গিত্বৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। খেত ৱেন্ৰ, ট্ৰান্স, ট্ৰাৱ, শ্বেতৰৰ ৰূপ, কিন্তু আন এটা ভাৱনাপূৰ্ণ সত্যৰ বাবেহে বিকশিত কৰে। এই কাৰণহে ৱিন ইডমেইলৰ ৱেইলিং এডমেইলৰ ৰূপক কেৱল দুয়োটা ৰূপৰ ৰূপৰ বাবেহে ব্যৱহাৰ কৰে।

[FLT] স্বাৰ্থপৰতা]ও ভালদৰে বুজি পায়। পিচে পিচে পিটিয়াফৰ পিচে সাধাৰণতে একেজনৰ ওপৰত নজৰ পেলাই, যিয়ে যুদ্ধৰ পিছত একে অন্যক দৃষ্টি কৰে, অথবা যেতিয়া অন্যজনৰ প্ৰকৃত মানসিকভাৱে আকৰ্ষণ কৰে। লেখকসকলে বিশ্বাস কৰে যে, হাতৰ দুৰ্ব্বল, চুলি বা চক্ৰ চকুৱেই চক্ৰৰৰৰ ওপৰত আঁচলিত হয়। এই দৰ্শনৰ অৰ্থ হৈছে এনিম্ৰিতৰিত চক্ৰিকৰ্ৰৰৰৰ অভিযানক কেৱল এটা ধ্বনিৰ ধ্বনিৰ বাবেহে বুজাব পাৰি।

এই ল’ভ কাঁইটবোৰ কিয় উন্মোচন কৰা হয়?

বহুবাৰ এক কামকাত্ৰত চুকিৰ হাতিৰ ধাৰা বা প্ৰেমৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমক প্ৰতিফল হিচাপে দৃষ্টি কৰা হয়, এই উপলক্ষসমূহে প্ৰাথমিকভাৱে প্ৰতিফল নহয় কিন্তু এটা প্ৰদৰ্শক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। এই কাউন্ট্‌ছ'ৰ ডিএনএ'ৰ প্ৰতি স্নেহশীলতাক বিকাশিত কৰি। এডৱাৰ্ড ৱ্ৰিৰ দক্ষতাৰ আৱশ্যক, তেখেতৰৰ স্টোনৰ অনুসন্ধানত একেবাৰে অপ্ৰিয়ভাৱে চলা। কিৰ্য়'ৰ কাৰ্ৰিট'ৰ ইচ্ছা, কাৰ্ৰিক'ৰৰ হ'ল, কাৰ'ৰ'ৰিক'ৰ অভাৱৰ উদ্দেশ্যৰ অসাধাৰিত লক্ষ্য। এই জগতৰ বাবে এই জগতৰ অভাৱক অপ্ৰত নথ্যভাৱে অনিৰ্য় কৰা হয়।

এই বিশ্বৰ পৰা পলাই যোৱাৰ বাবে, এই সকলো প্ৰত্যাহ্বানসমূহে সকলোৱে এক অদ্ভুত প্ৰৱিষ্ণু স্থান প্ৰদান কৰে। যদি আপুনি ফুলমেল এলমেমিষ্ট্‌ছ্‌, ডিজিটেল আৰ্নেল অষ্ট্ৰন আৰু উল্ফৰৰ প্ৰতি থকা ভৱিষ্ণুতা, বা স্পাইচ আৰু উল্ফৰ চক্ৰ ভৱিষ্যৎ, এটা মনোৰমিক ভাৱ আপোনাৰ হৃদয়ৰ সৈতে সঙ্গতি কৰে। বিশ্ববৈত থকা সকলোৱে বুজিব, প্ৰতিমানেই একোৱেই সত্য আৰু আন একোৱেই নহয়, আৰু এইবোৰে আমাক সোঁৱৰিত কৰে যে, সকলোৱেই সদায়েই আপোনাক এটা প্ৰবৰ্বাহৰ্তৰ প্ৰবণতালৈ পৰিচালিত কৰে।