Table of Contents

আমাৰ স্মৃতিবোৰে আমাৰ ব্যক্তিত্বক প্ৰভাৱিত কৰে, আমাৰ জীৱনৰ সিদ্ধান্তসমূহ প্ৰতিফলিত কৰে আৰু আমাৰ জীৱনৰ ঘটনাসমূহ প্ৰদান কৰে। আনিমাই এই অনুমানক প্ৰত্যাহ্বানজনক কৰে যে এই জগতখনৰ মনত অদ্ভুত নহয়, কিন্তু মনমৈগ্যযোগ্য তথ্য-- এই পৰিৱৰ্তক কৃতিকৰণ, বা সম্পূৰ্ণকৈ মিছা--কল্পনা, কৃতিত্ব, কি ভাবে স্বাৰ্থবাদ, বা কি ভাবে স্বাৰ্থপৰতা, বা কি ভাবে স্বাৰ্থপৰতাক বিকশিত কৰিব পৰা যায়।

আন আন আন আনুষ্ঠানিক স্নায়িক প্ৰযুক্তি, অদ্ভুত ক্ষমতা, বা আন আন আন্ধাৰিক সন্দৰ্ভৰ্ভৰ বিষয়ে কোৱা গল্পবোৰে, যদি আপোনাৰ মনত পুনৰ লিখা হয়, আপুনি কোন? এই বিৱৰণসমূহে কোনো মানুহে ভুল অভিজ্ঞতাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।

ফ্ৰীফেলক্সিক গ্ৰাউন্ডৱৰ্ক: কেন আনিমত থকা বিষয়বোৰ

এনিমে এটা দীঘল প্ৰথা আছে যিটো মনত আৰু আত্মসন্তানৰ মাজত সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে। বহুতো প্ৰকাৰে এই পৰিৱেশত কাৰ্য্য কৰে যে বুদ্ধি হৈছে এক প্ৰবন্ধৰ উৎস। এই বৃত্তান্তত সেই ব্যক্তিক সলনি কৰা হয়। এই বুদ্ধিয়ে প্ৰকৃত জগতত জগতত পৰিবৰ্তন কৰে। এই ধাৰণাৰ দৰ্শনৰ দৰ্শনৰ পৰা জন লক্‌ লোক অপ্ৰিয়তাৰ বিষয়ে আধুনিক স্নাইন্সৰ দৰ্শনৰ দৰ্শনত প্ৰতিধ্বনি প্ৰদান কৰে। সৃষ্টিকৰ্তায়ে নিজৰ আৰু সকলো মানুহৰ বিষয়ে এক স্মৰণীয় প্ৰভাৱশালী ভাৱৰ সৃষ্টি কৰে।

যেতিয়া এটা আখৰৰ অতীত সম্পাদন কৰিব পৰা লিখনী হয়, তেতিয়া এই ঘটনাটো এজন গোপন বিষয় হয়। প্ৰোটানিষ্ট- আৰু শ্ৰেষ্ঠ--যাটো একসঙ্ঘটক দৰ্শক, যিটো মনত আছে, একসঙ্গত ভাৱনা আছে। এই বিৱৰণৰ বিন্যাসৰ পৰা দেখা যায়[FT:1][FT:1][FT:1][FT:2]][FT:2], যত সময় উভ্যন্তৰ সময় উভত পৰিবৰ্ত আৰু দুৰ্যোগৰ্ততা দেখা যায়।

এইবাবে, এনিমেত থকা স্মৃতিৰ সম্পাদনে প্ৰশ্ন কৰে যে এজন প্ৰকৃত স্বাৰ্থপৰ ব্যক্তিক এই কৃত্ৰিম ইতিহাসৰ পৰা মুক্ত কৰিব পাৰি নে? যদি কোনো এজনৰ সমগ্ৰ কৃত্ৰিমভাৱে নিৰ্ম্মাণ কৰা হয়, তেন্তে সেই ব্যক্তিজনে কৃত্ৰিমভাৱে নিৰ্মিত হয় নে? উত্তৰটো সহজ নহয়, আৰু সেৰা ছদ্মৰেই নিজৰ ব্যাখ্যা প্ৰদান কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ কৰে।

স্মৃতিৰ পৰিকল্পনাৰ টিকনিকেষণ: প্রযুক্তিৰ ৱ্য়সমূহ।

আনমে লেখকসকলে স্মৃতিবোৰ পুনঃ লিখাৰ বাবে বহুতো পদ্ধতি নিৰ্ম্মাণ কৰিছে, বিশেষকৈ প্ৰযুক্তিগত আৰু অলৌকিক শ্ৰেণীত পৰিণত হয় ।

ফিউটাৰিস্টিক প্ৰযুক্তি আৰু সাইবাৰনেটিক আন্তৰিক প্ৰভেদন

ডিস্পেটাৰ আৰু সাইবাৰপাঙ্কৰ বৈশিষ্ট্যসমূহত, স্মৃতিৰ সম্পাদন প্ৰায়ে উন্নত বিজ্ঞানৰ এক পুৰুষৰ দ্বাৰা হয়। [FLT][FT:1][FT][FT:2][FT:2][FT][FT:3] সমাজৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গীৰে কেৱল উবিপালিৰ বিজ্ঞানৰ মানসিক অৱস্থাক নষ্ট কৰিব নোৱাৰে, কিন্তু মনোভাৱিকভাৱে ভুগীবলগীয়া স্মৃতিবোৰক উচ্ছন্ন কৰিব পৰা নাই। এই প্ৰযুক্তিবিদ্যালয়ৰ এই পদ্ধতিই এক কঠিন ভাৱনাৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰে, যিবোৰ ব্যক্তিগতভাৱে বিকশ্ৰম আৰু কৃতিক পৰমৰমৰ পৰা আঁতৰি হয়।

[FLT]] franse] বিশেষকৈ একমাত্ৰ জটিল ---ৰ গুণসমূহে চাকৰি হেকুৱাব পাৰে, বাহিৰে পাৰ্টিসমূহক সংযোজিত কৰিব বা মচি পেলাব পাৰে। ফৰ্ৰ'ব্দেব্দেব্বত আৰু পুৰুষৰ পূৰ্বৰ অভাৱৰ সৈতে থকা ব্যৱহাৰিকতা আৰু স্পৰ্শৰিত ভাৱকসমূহ সম্পূৰ্ণকৈ মনত ৰাখিব পাৰে।

জাদু, সাইনোনিকসমূহ আৰু পেৰাসাৰ্মেল বলসমূহ

[[FLT][FT:2][FLT][FT:2][FT][FT:2][FT][FT :3][FLT][FT :3][GS] প্ৰাথমিক কৌশলী ইঞ্জিন-লাচ ৱিয়েঞ্চ্‌ৰ বাবে কোনো কোনো বিশেষ ঘটনা বাদ দিব পাৰে, যদিও চাৰ্লচ জিচ জিচ্ছৰ আখ্যাবোৰত জীৱিকা আৰু ব্যক্তিগতভাৱে অশ্লীলতাক পুনৰায় ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা যায়।

এইবোৰে হয়তো স্মৃতিক এনে এক বস্তু হিচাপে দৃষ্টি কৰে, যিটোৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰা হৈছে, মুকলি কৰা হৈছে, অথবা কাম কৰা হৈছে।

অনিমে চাৰিজ আৰু OVAS যি এক্সপ্লোলৰে মেমৰি সম্পাদন কৰা

বহুতো শিল্পৰ নামেৰে স্মৃতিৰ এটা কাউন্টাৰ সলনি কৰা হৈছে। প্ৰত্যেকজনে এক অদ্ভুত কোণৰ পৰা এই ধাৰণাৰ বিষয়ে আলোচনা কৰি মাধ্যমত স্থায়ী প্ৰভাৱ পেলাইছে।

স্টেনচ্‌;গেট: বিশ্ব লাইনসমূহ আৰু ৰাইট স্টেনাৰ

[FLT] [GET][GET] [[FLT]]] বিশ্বৰ বাবে এক চক্ৰান্ততা আৰু কেৱল ৰাইজৰ বাবেহে সময় পালে। যেতিয়া ওকাবে ৰ'টা'ৰেইণ্ঠৰ বাবে এক দুৰ্ব্বল ক্ষমতাক পূৰ্বৰ ষ্টেইনৰ সৈতে মিল খায়। অন্য সকলোৱেই নতুন বৃত্তান্তৰ সৈতে মিল খাইছে। এই মনোনিৱেগী কৰা হয়, যি সকল একমাত্ৰ মৃত্যুৰ কথা মনত ৰখা হয়।

এই কাহিনীৰ কেন্দ্ৰীয় নাটক অকাবেৰ দ্বাৰাই দেখা যায় যে এই ঘটনাই এক ক্লেশৰ ভৱিষ্যত সলনি কৰিবৰ চেষ্টা কৰে। প্ৰত্যেকটো ক্ষুদ্ৰৰৰ পৰাই পূৰ্বৰ কথাক ভালদৰে সলনি কৰে। এই প্ৰদৰ্শনে শোভাযাত্ৰাসকলে এই পৰিৱৰ্তনৰ নৈতিকতাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাই। এই দৰ্শনে কেতিয়াও এই পৰিৱৰ্তনৰ নৈতিকতাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাব নোৱাৰে: ইয়াত ৰক্ষা কৰা এটা জীৱনই এক সম্পৰ্ক ধ্বংস কৰিব পাৰে, কাৰণ এই সকলো স্মৃতিই উভটি উভটি পৰিল।

মচা কৰা (বাকু dakega ইনিই মাচি)

[FLT]]], স্মৃতিৰ সম্পাদনা ৰাইভিভল নামেৰে কৰা এক রহস্যময় ঘটনাৰ মাধ্যমে কৰা হয়। প্ৰোটোগ্টোনিস্ট, চৌতো ফুজিনিয়া, ভৱিষ্যতৰ স্মৃতিৰ সৈতে লগত উভতি যোৱাৰ পূৰ্বৰ সময়ত। যদিও এই কাহিনীক তেওঁৰ সৰুকালৰ পৰা দেখা যায়[FT:2][FL :3] কিন্তু তেওঁ মানসিকভাৱে কবৰ্ত্তন কৰা ঘটনাসমূহ দেখা দিলে। দুয়ো পলমহাৰে পৰমৰ্বৰ ক্ষয় দুয়োটো সংখ্যক ক্ষয়তা পৰিবৰ্তকককক নিজৰ ভুল শ্বাসৰীকৰণৰ বাবে আৰু ইঞ্জৰ পৰা ৰক্ষাৰ বাবে পূৰ্বতে একেবাৰে পৰিশ্ৰত পৰিশ্ৰমিত হ'ব।

][FLT] উভটিৰ সৈতে একোৱেই ভেদ কৰিব নোৱাৰা সত্যৰ সম্মুখীন হ'ব'লেহে এক দীৰ্ঘ সময়ৰ ভিতৰত ক্ষুদ্ৰ ঢাকিৰ বাবে ব্যৱধান লোৱা হয়।

সাইকো-পাচ: সুৰ্ৱেলেন্স ষ্টেটত সঞ্চয় কৰা মনসমূহ

[FLT] ৰ স্মৃতিসৌধৰ ক্ষুদ্ৰতা আৰু সামৰ্থ্যপূৰ্ণ ভাৱনাসমূহ কেৱল নুশুনিমাত্ৰ নহয়, অপৰাধ বা সমাজত উভটি পৰিব পৰা হয়। এই প্ৰয়াসৰে লোকসমূহে এই ধৰণে কৰা অভিজ্ঞতাসমূহৰ প্ৰভাৱিত কৰে, যিটো প্ৰতিৰোধ বা মুক্তিৰ বাবেহে কৰিব পাৰে। এক্‌নিছ টিউনিয়ামৰ এপলছ্‌ৰ এক্ৰেমৰ এয়াই এই মূৰ্ত্তিৰৰ পৰা দেখা যায়: যে, "একটোই এটা মূৰতৰত পৰিশ্ৰম কৰা হয়, আৰু মনৰ বাবে একো শুধৰণি কৰা উচিত।

এই প্ৰবন্ধৰ বাবে আইন প্ৰয়োগ কৰা স্মৃতিশক্তি নিয়ন্ত্ৰণ কৰে।

ক'ড গেছ: মেমৰি ৱেপনি

[FLT] ক'ড জিচ এক অপৰাধী কাৰ্য্য। লেলুচ গেচৰ গছই তেওঁক কোনো এক মানুহক “অনন্তৰ ” বুলি আজ্ঞা দিয়ে। আৰু এই বিষয়ে নিৰুৎসাহিতভাৱে ইজিমিয়াক জাপানীসকলৰ গণহত্যাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে। আন আন এটা ঘটনাৰ বাবে আন এক সংখ্যক বৃত্তিৰ সৈতে জীয়াই থাকিব লাগে।

এই অপক্ষপাতে এক অসুখী ৰাজনৈতিক গঠনৰ পৰিচয় দিয়ে। ইতিহাসে ভৱিষ্যত নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ অৰ্থ হৈছে। লেলুচৰ নৈতিক উত্তৰাধিকাৰীৰ স্মৃতি সলনি আৰু বিদ্ৰোহী আৰু বিদ্ৰোহীসকলৰ মাজত থকা ভাৰসাম্যক সমান কৰে।

চমনিটিক ৰোছ (চেৰিছ এনথলজি)

OVA ],[FLT] মেমোসমূহ][FLT][FT:2][FLT][FLT][FT:2][FLT][FT :3] প্ৰাথমিক কৃত্ৰিম ৰূপী ৰূপক স্থান-লাপৰ ৰূপক স্পৰ্শ কৰে। এৰেছৰ ষ্টেব্ৰেছৰ দ্বাৰা এটা ভাৰছুৱেল-অৱহাৰিক পৰিৱেশ্ৰমৰত ষ্ট্ৰৰৰৰ তত্ত্ব নিৰীক্ষণ কৰে। এই এয়াই নিজৰ প্ৰাথমিক ৰূপৰ পৰা পৰীড়িত আখৰসমূহ লৈছে।

তেঞ্চি নাথামাগো

মামোৰু অশ্ৰু এগ [FLT] [FLT]] এগ একেবাৰে “বিস্তৃত স্মৃতি" স্পষ্টকৈ এটা দৃশ্যত প্ৰকাশ নকৰে, কিন্তু ইয়াৰ সম্পূৰ্ণ দৃশ্যত এটা বিশ্ববৃদ্ধিক দৃশ্যৰ বিষয়ে বুজাইছে। এই গৰাকীৰ দৃশ্যত এই দৃশ্যে এটা প্ৰবাহিত অন্ধ আৰু স্বপ্নৰ দৰে এটা দৃশ্যক দৃশ্যৰ বিষয়ে বুজায়। কিছুমানে পূৰ্বৰ পৰাই সলনি কৰা হয়। কিন্তু বহুতে সম্প্ৰবাদ কৰে যে, এই ফিল্মৰিক ৰূপক পুনৰ স্পৰ্শ কৰাৰ বাবে কাকক পুনৰ নিৰ্মিত কৰা হয়।

ভিলাইনচ আৰু মেমৰি পৰিবহন: ডমিনেশনৰ বাবে এটা সঁজুলি

এন্টাগনবাদীসকলে যি সকলোবোৰ স্মৃতিশক্তি নিয়ন্ত্ৰণ কৰে, সেইবোৰৰ শক্তিই পোনপটীয়াকৈ ক্ষতৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। [FT:0] টকিয়ো গোল[FT:1] তেওলোহল], ৰ্ৰৰ চৰিত্ৰৰ নাম RHO shiri আৰু Goo ট্ৰিন অৱ অৱ অৱল ট্ৰিনৰ ট্ৰ্মৰ ৰূপক অভাৱনাক বিকৃতিত্ব আৰু বিকৃতিৰ সৃষ্টি কৰে। প্ৰবঞ্চিত কানকিকে তেঁইৰ দ্বাৰা মানুহক ক্ষত ঢাকিবলৈ সহায় কৰে।

], শ্বেতান আৰু তাৰ উন্নত ৰূপে জেনজুচুক্ৰ দ্বাৰা নিজৰ জীৱনৰ সকলোৰ ওপৰত ভ্ৰান্ত অভিজ্ঞতা বা ফাঁত পৰিব। ইচা উচিচিৰ টুকুয়োমি বিষয়সমূহে কেনেকৈ এক দ্ৰুত অত্যাচাৰৰ পৰা অধিক প্ৰভাৱশালীভাৱে ৰক্ষা কৰিব পাৰে।[FL2:RE][FL][FL][3][FL][FL]]

এই দুৰ্ব্বল লোকে প্ৰায়ে নিজৰ কাৰ্য্যক সঠিক বা আনন্দৰ বাবে সঠিক প্ৰমাণ দিয়ে ।

কেৰেক্টাৰ ডেভেলপমেন্টত সাংস্কৃতিক আৰু মানসিক প্ৰভাৱ

অন্ধ হোৱা স্মৃতিবোৰে কোনো প্ৰকাৰৰ অপ্ৰকাৰৰ নহয়, কিন্তু ইয়ে এক প্ৰত্যাহ্বানজনক ভাৱনা আৰু প্ৰতিৰক্ষাৰ বাবে পোষন কৰে। মিছা মনে আছে। এক প্ৰবাদীৰ মনত ভ্ৰান্তি জন্মোৱা হয় যে একোৱে কেতিয়াও নিষ্ফল সঙ্গীৰ বিৰুদ্ধে ৰোগ কৰা হয়। সত্যৰ প্ৰমাণে চৰিত্ৰক এক কাঠীয়া ভাৱনা সৃষ্টি কৰে।

বহুতো প্ৰেম আৰু নাটকীয় ভাৱনাত ঈৰ্ষা অধিককৈ বিষাক্ত হ’ব পাৰে। এজন ব্যক্তিৰ বিশ্বাস হয় যে এজনে আনজনৰ প্ৰতি গোপন অনুভূতি ৰখা, প্ৰেমক দুৰ্ব্বলতাত পৰিণত কৰা হয়। এই সংঘাতে মানৱ অনুভূতিক কিদৰে প্ৰবণ কৰা হয়, আৰু একোতেই মিছা কাহিনী পুনৰ নিৰ্মাণ কৰাটো কিমান কঠিন।

বহুবাৰ দীঘল সময় অতিবাহিত হোৱাটো স্মৃতিৰ দুৰ্ঘটনাত পৰিবৰ্ত্তনৰ পৰা। এইবোৰে অন্ধবিশ্বাসৰ পৰা আৰম্ভ কৰা শ্বেলসমূহ ধৰাকৈ অবিবেচক হৈ পৰিছে আৰু এই পথত গৰ্ভৱতী হোৱা স্ব-আকাশৰ এক অপ্ৰসৰীয়-বা এটা স্মৃতিৰ অভাৱ হয়-বা ইয়াক গ্ৰহণ কৰা হয়-আত্মাক পুনৰ গ্ৰহণ কৰা হয়-আনুগতিকভাৱে নহয়, কিন্তু বৰ্তমান সময়ত নিজৰ সংজ্ঞা দিয়া হয়। এই পৰিবৰ্তনৰ বাবে অপৰিচিত ব্যক্তিত্বৰ সক্ৰিয়ভাৱে প্ৰভাৱিত হ'ল।

ইজিটিল আৰু সোচিয়েল প্ৰশ্নৰ বাবে মেমৰিৰ এলেটাৰেষণ কৰা

আনেইম সেই বৈশিষ্ট্যৰ স্মৃতিৰ সম্পাদনে কম সময়ৰ ভিতৰত এটা ভালৰ বাবে উপস্থিত হয়। যদিও উদ্দেশ্য অপ্ৰকৃতিকয়তাহীন- যেনে যে কোনো এজনক ব্যথাৰ পৰা মুক্ত কৰিব পৰা দুখৰ স্মৃতিসমূহ আঁতৰাই। এই ঘটনাই লুকাই থকা মূল্যসমূহ প্ৰকাশ কৰে। এই ঘটনাই মানুহক প্ৰবঞ্চিত কৰি উদ্ধাৰ কৰিব পাৰে। সিবিলিচ প্ৰণালীৰ “[এল:0]] 'পৃথিবী'ৰ] বেছিভাগ লোকে অপরাধৰ পৰিমাণ কম কৰিব পাৰে, কিন্তু ইয়াক সাধাৰণভাৱে নিজৰ মানসিকভাৱে গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে।

স্বীকাৰৰ প্ৰশ্ন ডাঙৰ হয়। এই কাল্পনিকসমূহৰ কোনো বৈশিষ্ট্য নাই। এই কাকতই তেওঁলোকৰ স্মৃতিবোৰ সম্পাদন কৰা হয়; ইয়াক প্ৰায়ে সম্পূৰ্ণকৈ বন্ধ কৰা হয়। স্বাৰ্থপৰতাই এই বিষয়ক অধিক গুৰুত্ব দিয়ে। এই বিষয়বোৰত একান্ত জগতত একো জগতত এক প্ৰাথমিক নৈতিকতা, ডিজিটেল গোপনীয়তা আৰু নিজৰ নিজস্ব ইতিহাসৰ বিষয়ে বিতৰিত বিতৰ্ক কৰা হয়। যেতিয়া কোনো চৰকাৰ বা ক্ষমতাশালী ব্যক্তিয়ে একোৱে এক প্ৰোপাগীকৰণ কৰে, তেতিয়া ইঞ্জীনৰ দ্বাৰাই এক প্ৰমুখতাবদ্ধ কৰিব পাৰে। [F:F][F][F]

ব্যক্তিগত স্তৰত, কোনো এজন ব্যক্তিৰ স্নেহৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বান সৃষ্টি কৰা হয়। যদি এজন ব্যক্তিৰ স্নেহ বান্ধৱৰ ফলাফল সত্য হয়, তেন্তে কি?[FT:0][FT:0] পিষ্টষ্টষ্টাইক মেমোৰিসমূহ[FT:1][FT:1][FT] তেঞ্চিয়াৰ (যেনে কৃত্ৰিমভাৱে সীমিতভাৱে সীমিত মানুহৰ সৈতে সম্পৃক্ততা কৰে), যদিও বহুতো স্মৃতিৰ বিষয়ক স্কি-ফিৰিকৰ বিষয়ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

এই ঘটনাবোৰে সতৰ্ক কৰি কৈছে যে, যেতিয়া স্মৃতিক পুনৰ সজাগ কৰিবলৈ শক্তি লাভ কৰিব পাৰি, তেতিয়া হয়তো আনন্দ বা আধাৰিত হোৱা যেন বোধ হ’ব পাৰে ।

এই চক্ৰ-প্ৰতীকথা ক’ত পাব

][FLT]] আৰু ইয়াৰ পিছৰ চলচ্চিত্ৰ বহুতো পৰিচলনৰ বাবে উপলব্ধ।[FT:FT:2][FTT:2][FT:[FTT]] বহুখন অঞ্চলত নেটফ্লেক্সত পৰে। [FT:FT][FT][FT][FT][FT][FIL]] আৰু [FTION]] কৌতূহলী তে 'FTORUL]]'ৰ অংশ আছে।[FTIOND][FTION][FT][FT][FIORE][FTH][FTH][FIORE][FT][FT]]][FIORE][FT]]]

আনিমে যিবোৰ নতুনকৈ বিকাশিত কৰিব পৰা স্মৃতিসমূহক চিন্তিত কৰি তুলে: আমাৰ মনত থকা এই ভয় আমাৰ নহয়। এই কাল্পনিকবোৰে পৰিচয়ৰ দুৰ্ঘটনায় পৰিশ্ৰম আৰু অনিশ্চিততা প্ৰদান কৰে। এই কাল্পনিকবোৰে আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে, যদিও এইবোৰে সত্য সত্যবাদীতা হ'ব পাৰে। কঠিন বিজ্ঞান কল্পনা, অদ্ভুত, বা বিক্ৰয়ময়-হাউজৰৰৰ যোগেদি, এই দৰ্শনৰ অৰ্থ কি হয়, ইয়াক মনত ৰাখিবলৈ সহায় কৰে।