আপ - আপ আনে দেখুৱা আন্‌মে কেনেকৈ কয় যে সেই পৰিচয় আৰু ইয়াৰ ব্যৱহাৰৰ বিষয়ে ক’ব পাৰি

আনেইমৰ বাবে এক জটিল অনুভূতিক শোক আৰু শোকৰ দৰে বিকাশিত কৰা এক অসাধাৰণ ক্ষমতা আছে। এই সকলো পশ্চিমা কাহিনীৰ বিপৰীতে, এই প্ৰবন্ধবোৰে দ্ৰুত বিষিত, দুৰ্ঘটনাৰ সম্মুখীন হোৱাত ব্যভিচাৰৰ সম্মুখীন হয়। আপুনি লক্ষ্য কৰিব যে এই জগতক পুনৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ শক্তি প্ৰদান কৰে। এই অভ্যন্তৰীয় পৰিৱৰ্তনে মানসিক আৰু সামাজিক পৰিৱেশৰ বাবে এক শক্তিশালী মাধ্যম সৃষ্টি কৰে।

কি' লোৱা

• এই হেঁচাবোৰে প্ৰায়ে এক সাধাৰণভাৱে এক পৰিচয়ৰ বাবে এক নিৰ্ম্মাণ কৰে ।
• মাধ্যমৰ দৰ্শন আৰু কাহিনী পদ্ধতিয়ে এটা অৰ্হতাপূৰ্ণ দৃশ্যত এটা কাষৰীয়া সংযোগক্ষেত্ৰ সৃষ্টি কৰে।
• জাপানী সাংস্কৃতিক দৃষ্টিকোণ, যেনে কোনো চিন নাই,, অধিক শোকাগ্ৰস্ত আৰু চিৰকালৰ বাবে এক ক্ষুদ্ৰ ৰূপক আকাৰ দিয়ে।
• দুখৰ বিষয় এই যে, কোনো কোনো ৰোগ বা মৃত্যুৰ বাবে কোনো আশা নাই ।

আনিমৰ ৰূপক পৰিচয়ত কিমান যে দুখন হয়

চক্ৰৰতকৈ অধিক শোক এটা চক্ৰৰ দৰে কাৰ্য্য কৰে; এটা বৈকল্পিক শক্তি যি পূৰ্বৰ পৰা আৰু নতুন বস্তুবোৰক উচ্ছন্ন কৰে। আখৰসমূহে কেৱল মৃত্যুৰ পৰা মুক্ত নহয়। ইয়াৰ বিপৰীতে, কোনো প্ৰেমী ব্যক্তিৰ অভাৱে নিজৰ দৈনন্দিন কাৰ্য্যৰ, পছন্দ আৰু সম্পৰ্কৰ মাজত জড়িত হয়। এই প্ৰক্ৰিয়াই এটা কেন্দ্ৰীয় সত্য উল্লেখ কৰে: পৰিচয়ক একেবাৰে স্থায়ী নহয়, কিন্তু আমাৰ বেদনা আৰু উদ্ধাৰৰ অভিজ্ঞতাৰ দ্বাৰা একেবাৰে সংকল্পিত হয়।

আপুনি লক্ষ্য কৰিব যে এই যাত্ৰা প্ৰায়ে সাধাৰণভাৱে আৰম্ভ হয়। এই উপলক্ষ্যত এবাৰ আন্তৰিকতা অনুভৱ কৰা এক বিশ্ব যাত্ৰী আৰু ইয়াৰ পূৰ্ব ভূমিকা আৰু উদ্দেশ্যৰ কোনো মিল নাথাকিব। ই উৰ্দ্ধান্ত স্তৰসমূহ উৰ্দ্ধাশীল, প্ৰেম, দায়িত্ব আৰু অৰ্থৰ সৈতে সংঘৰ্ষ কৰে। ফলাফলে এই পৰিচয়ে সদায়েই ক্ষুদ্ৰতা বা দুৰ্ব্বলতাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাব।

নিম্নৰেখিত অভ্যন্তৰীক পৰিবৰ্তন

যেতিয়া এটা আখৰৰ ক্ষুদ্ৰ হানি হয়, তেতিয়া এই পৰিৱৰ্তন কমেই ৱেইম বিন্যাসৰ দ্বাৰাই হয়, যাৰ বাবে আপুনি ৰিগ্ৰেশন, ক্ৰোধ, অস্বীকাৰ, আৰু কোনো প্ৰকৃতিত্ব প্ৰকাশ কৰে। এই অভ্যন্তৰিক পৰিৱৰ্তন প্ৰায়ে এই ঘটনাৰ প্ৰকৃত হৃদয় ভিন্ন, আন এটা প্ৰেগৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত, আৰু সদায়ে অধিক সংবেদ্যশীল হয়।[FV:W]EELEZ] ৰ দৰে প্ৰবণতাবাদৰ দ্বাৰাই হৰ্ষিত হ'ব পৰা যায়।

পূৰ্বতে ঘিণ্ঠ ধৰ্ষণী শোয়া ইচীদাই নিজৰ মৃত্যুৰ পিছত অপমান আৰু সামাজিক পৃথকতাৰ দ্বাৰা পীড়িত হয়। তেওঁৰ প্ৰতিশোধ মৃত্যুত তেওঁৰ মৃত্যু হোৱা ব্যক্তিৰ বাবে নহয়, নিজৰ জীৱনৰ সকলো কাৰ্য্য আৰু সামাজিক অৱস্থাৰ বাবে। প্ৰবলতাত "X" চিহ্ন দিয়া হৈছে। তাৰ চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰৰ প্ৰতি থকা দৃশ্যত নিজৰ আবেগগত সংযোগক ঢাকি দিয়ে। স্ব-প্ৰতিৰ বাবে স্বাচ্ছন্নতাক।

শোক কৰাৰ বাবে শিক্ষা দিয়া সঁজুলিসমূহ

এনিমেই শোক জীৱনৰ বাবে এক বিশেষ উপশম লৈ যায়। আপুনি দেখা যায় যে বাহিৰৰ বিশ্বৰ আন্তৰিক অৱস্থাৰ বাবে চিৰকালৰ বাবে অৰ্ভ্যন্তৰ, সূৰ্য্যৰ স্থিতিত্বৰ, বা প্ৰাথমিক সূৰ্য্যৰ স্থিতিশীল বা বাগানৰ ওপৰত আধাৰিত। শব্দৰ বাবে এক মনোনিবেশ আৰু এক মনোনিবেশে এক আবেগ্ৰস্ত শ্বাসৰ ব্যৱহাৰ হয়। এটা গিনিৰ দৰে শ্বাসৰ পৰা অধিককৈ উঁকি পৰিবৰ্ত্তন কৰা হয়।[F:F1:2][F][F][F] মাষ্টমৰৰ ৰঙৰ ৰং আৰু ঢালাৰ পৰা ঢাকনিৰ পৰা পলাই অহা আৰু আন আন্তৰিক শব্দসমূহে অঙ্গুৰ ক্ষয়ৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গিত হ'ব।

এই ছদ্মনামৰ বৃত্তিবোৰে এটা শক্তিশালী সংবেদক সংযোগ সৃষ্টি কৰে। আপুনি কেৱল শোক দেখি নিবিচাৰে; আপুনি তাৰ স্নেহতিতভাৱে ডুবোৱা হৈছে। ফ্লেশব্যাকসমূহ কেৱল নতুনকৈ বৰ্ণনা কৰা নহয়, কিন্তু বৰ্তমানত ততৰত ততৰত তৈয়াৰ কৰা হয়, এই বিষয়ে দেখুৱাই যে কেনেকৈ মনত আৰু প্ৰকৃততা শোকিত ব্যক্তিৰ বাবে একেবাৰে শোকাবক্ত হয়। এই ছটাত এই ছটা ছটাতৰ কাহিনী সঁচাকৈ প্ৰমাণিত হৈছে যে মানুহৰ সময় আৰু নিজৰ ভাৱক কেনেকৈ ক্ষুদ্ৰ কৰে।

শোক কৰাৰ সময়ত জাপানেৰ সংস্কৃতিক দৃষ্টিভঙ্গী

এনিমেত থকা দুখৰ প্ৰতি থকা সাধাৰণ বিষয় জাপানী দৰ্শন আৰু অষ্টেস্টিক প্ৰথাত গভীৰভাৱে মূল্য।[FT:0] ৰ নীতিই অনেক কাল্পনিক ঘটনাৰ প্ৰতি এক মৃদুশীলতা প্ৰকাশ কৰে। এক সাংস্কৃতিক গ্ৰহণ হৈছে যি পশ্চিমা নাটকসমূহৰ তুলনাত শোক আৰু অধিককৈ শোক প্ৰকাশ কৰে।

এই দৃষ্টিভঙ্গীই মৃতৰ সৈতে একেলগে সংযোগ কৰিব পাৰে, যেনে, আত্মাৰ দৰ্শনৰ দৰ্শনত প্ৰায়ে দেখা যায় বা চক্ৰৰ পৰা থাকে।[FT:0] বন্ধুবিলাকৰ[FT][FT][FT][FT][1]। দুখ জীৱনৰ বাবে জীৱনৰ উদ্দেশ্য হ'ল। এই লক্ষ্য হৈছে সকলোৱে "অতিকাল" নহয় আৰু ভুলে। এই ভাৱনাক পীড়িত হোৱাত এক পথ বিচাৰিবলৈ। এই বিজ্ঞানী ভাৱনাক বিকশিত কৰি এক ব্যথাৰ বাবে এক ব্যক্তিগতভাৱে অন্বেষণ কৰে।

চিৰকালৰ বাবে সুস্থ হোৱা

এনিমেত সুস্থ হোৱাটো কম কম সময়ৰ ভিতৰত এটা মাৰাত্মক শাৰী নহয়; ই আগৰ পৰা অধিক সংখ্যক প্ৰিয়। এই অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গৰ বাবে এক প্ৰকৃত নিয়োগৰ ব্যৱস্থা। আপুনি এই অঙ্গীকাৰক ধাৰা, বন্ধুসকলৰ সৈতে এক নিমিত্তে ঢাক, বা মৃতৰ সৈতে ভৌতিক বস্তুৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছে।[FT:][F1][FOR][F][F1] এই মুহূৰত আমি চৌল চৌলৰ ওপৰত দৃষ্টি কৰি, একমাত্ৰৰ পাছত মৃত্যুৰ পাছত এক বন্ধুৰ ওপৰত দৃষ্টি দিয়ে। তেওঁলোকে নিজৰ মৃত্যুৰ বাবে মৃত্যুৰ বাবে আকৰ্ষিত হয়। তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰতি থকা বেদনা আৰু নিজৰ প্ৰতিকাৰৰ বাবে একো ক্ষৰতাক শোধ লৈছে।

শোক আৰু বৃদ্ধি হোৱা আনিম চাৰিজ

বিশেষকৈ এমি ৰিলিকে কেনেকৈ ভৌতিকভাৱে ক্ষতি আৰু পৰিচয়ৰ পথত চলিব পাৰি, সেই বিষয়ে এক বেদনাদায়ক পৰীক্ষা কৰে।

Clannad আৰু আবেগগত পুনৰুদ্ধাৰৰ গভীৰতা

[FLT] বিশেষকৈ তাৰ দ্বিতীয় সময় [FT:3][FLT:][FT][FLT :3][7][7]Clannnd:[FLT :[7][FT][FT][FT]][FT :5][FT]][FT]][FT]]][FTORADIONADONTORE, তেমাকি, তেখেত, তেখেতীয়া আৰু জীৱিকাৰ দ্বাৰা বিকশিত। তেখেতৰতৰত ক্ষয়ৰ বাবে ক্ষতৰতাকতাক হোৱাটো পৰিবৰ বাবে এই জগতক ক্ষয়ীকৰণৰ বাবে ক্ষয়ত পৰিণত হয়।

এনিমেৰ বুদ্ধিমত্তাই নিজৰ বিভেদনৰ বাবে প্ৰতিফলিত কৰে। ই এক অসাধাৰণ উপাদান ব্যৱহাৰ কৰে। এই গোপন জগতৰ দ্বাৰা সুখৰ এক সহজ উপহাৰ নহয়, কিন্তু একমাত্ৰ ঢালৰ দৰে। টোমোয়াৰ মৃত্যুৰ দ্বাৰা তেওঁৰ পিতৃৰ বলিদানৰ গভীৰতা আৰু প্ৰেমৰ প্ৰতি থকা ক্ষমতাক বুজি পায়। দুখৰ বাবে তেওঁৰ যাত্ৰিকতাই তেওঁক পুনৰ পুনৰায় বাঢ়ি লৈ যায়। এই অভিজ্ঞতাই তেওঁক কেৱল তেওঁৰ জীৱনৰ প্ৰতি থকা বেদনাদায়ক ভাৱৰ সৈতে সজাগ কৰে। যদিও ই এনে এক ব্যক্তিক কঠিন পৰীক্ষাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত কৰে, যি সকলোৱেই কঠিন পৰীক্ষাৰ সম্মুখীন হ’ব পাৰে।

এপ্ৰিলত আপোনাৰ লীল: মিউজিক মিউজিক ছিন্ন ক'ত

আপোনাৰ লিড][FLT][FLT][FLT][FLT] কৌচি আৰিমাই তেওঁৰ কঠিন মৃত্যুৰ পিছত নিজৰ শ্ৰেষ্ঠতা হেৰুৱাই। এই অশুদ্ধ এটা দৃশ্য এটা পোণপট, শাৰিকভাৱে প্ৰকাশ কৰা হয়। তেওঁৰ পৰিচয়ক সম্পূৰ্ণকৈ নিৰ্দ্ধাৰিত, কিন্তু ই আন্তৰিকভাৱে বিকশিত কৰা হয়।

কৌজুচিৰ সঙ্গতি হৈছে তেওঁৰ ভাৱনাপূৰ্ণ স্বাৰ্থপৰ পৰা অবিহনে। তেওঁৰ মাৰ প্ৰভাৱৰ ছায়া আৰু তেওঁৰ নতুন বেদনা শোভা। শেষত, তেওঁ নিজৰ শোকককক এই দৰে এক গভীৰ অভিব্যক্তিত অনুবাদ কৰে যে তেওঁ অচিনাকী আৰু ব্যক্তিগতভাৱে প্ৰকাশ কৰে।

ৰোৰোৰ দ্বাৰা স্বাৰ্থপৰতা বৃদ্ধি কৰা অন্য শীৰ্ষকবোৰ

বহুতো বিখ্যাত উপনামৰ বাহিৰে আন বহুতো এনিমেই শোক আৰু পৰিচয়ৰ বিষয়ে দ্বিগুণ কৰে। [FLT][FLT][FT:1][FLT] এজন শিশু সৈনতক নিজৰ মন্ত্ৰিকভাৱে শোক কৰাৰ অৰ্থ শিকাই, নিজৰ প্ৰাণৰ পৰা নিজৰ প্ৰাণ মুক্ত কৰে।[FT:2] চিৰকালৰ বাবে নিজৰ প্ৰাণক পুনৰায় জন্ম দিয়ে।[FT:2] তথাকথিত মানুহৰ মৃত্যুৰ বাবে অমৰিকৈগ্নি আৰু বেদনাদায়ক প্ৰভাৱৰ সৈতে এক ব্যতিক্ৰমৰ সৈতে একো ব্যতিক্ৰমে বিকশ্ৰিত হ'ব পাৰে।[FI][F] জগতৰ মৃত্যুৰ দৰে, আৰু এই সকলোৱেই এক নতুন জগতৰ প্ৰতি থকা বন্ধুৰ প্ৰতি থকা আশাৰ বাবে এক শোধন কৰিব পাৰে।

পৰ্টৰেঙ্গিং শোকলৈ ক্ৰিয়েটিভ এপ্নে

আনিমৰ ষ্টাইলমে শোক আঁতৰ কৰিবলৈ বিশেষ পদ্ধতিবোৰ দাঙি ধৰিছে ।

হামৰ আৰু ছোৰোক মিক্স কৰা

বহুতো শোকত অণুৱৈৰ্ঘ্যক ভাৱনা আৰু দুৰ্ঘটনাৰ সৈতে জড়িত এটা স্বাক্ষৰৰ গুণ। ই ব্যথাৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ নকৰে; ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে, ইয়াক অধিক প্ৰকৃত, বেদনাদায়ক, বেদনাদায়কভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে। বন্ধুসকলে প্ৰায়ে বেদনাদায়কভাৱে শোক কৰাৰ চেষ্টা কৰে। এজনে নিজৰ অশ্লীল চৰিত্ৰক শোভা দিব পাৰে। এই স্লোগানৰ বাবে কোনো এটা শোকক ৰোগী আৰু ভাৱনাদায়ক ভাৱনাৰ সলনি কৰিব পৰা যায়। এই কাঁইটক শোকাবৰ পৰা আঁতৰাই যায়। এই কথাটোৱে মানৱৰ দুৰ্ব্বল আৰু অভাৱিক ভাৱৰ সৈতেও উৎপন্ন কৰে।

ক্ষন্তেকীয়া পিশাচৰ ব্যৱহাৰ

বিজ্ঞান আৰু বিজ্ঞানৰ দৰ্শনৰ আধাৰত মৃত্যুৰ মানসিক অভিজ্ঞতাৰ বাবে প্ৰভাৱশালী দৃষ্টান্ত দাঙি ধৰিছে। পুনৰ্জন্মৰ থিমসমূহ[FT:1][FLT][FT:2] বা অধিক প্ৰকৃত চক্ৰত[FTT:2]] মৰ্দ সিন [FL]], মাৰাত্মকভাৱে বক্তব্য আৰু শোক কৰা হ'ব নে নহয়, সেইয়াত কোনো এক সময়ৰ বাবে ব্যথা আৰু শোধন কৰিব লাগে।[1]

ইন্দ্ৰিয় - দমনৰ প্ৰতি পৰিচালকৰ প্ৰভাৱ

এটা Drives specing, pcing, আৰু শব্দৰ দ্বাৰা আপোনাৰ মানসিক প্ৰতিক্ৰিয়াক পোনপটীয়াকৈ বিকশিত কৰা হয়। লক্ষ্য কৰক যে কেনেকৈ এটা ৰিক্ত চেয়াৰত ৰ'ৰ বাবে d d screensioning d d showning d searching d d on on d recentical d d scurpient on d d scurse on on d d spropient on on d scurse on . সুদ্ৰক এটা reatchedsparres ding d d d dwarch d d d d d d d dracurcit or at or at sculsulsulsulsulsive on on at art art be bece art arch arch art at arre

দুখ, পৰিচয় আৰু বিভাজিত সামাজিক প্ৰসঙ্গ

ব্যক্তিগত শোক কোনো শূন্যতা নহয় আৰু বহুতে সামাজিক, ৰাজনৈতিক আৰু ঐতিহাসিক বিষয়বোৰৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী ৰাখিবলৈ ব্যক্তিগতভাৱে ব্যক্তিগতভাৱে ক্ষতি কৰে ।

অৱস্থিতি আৰু ব্যক্তিগত পৰিচয়

যুদ্ধ, পরিবেশ ক্ষত বা অৰ্থনৈতিক আৱশ্যকতাৰ দ্বাৰা বঞ্চিত হ'ল, তেওঁলোকে কেৱল মানুহ, ভাষা আৰু ভাষাৰ বাবে নহয় শোক কৰে।[FT:1][FT:1][FT:1] যেনে, তেৱহালৰী তেৱোঁ তেৱোঁ জ্বলি থকা জ্বলি থকা চৰাইৰ ভূমিৰ ওপৰতে ঢাকি পৰিছে।[FT:2][FT:2][F][FT:2]]ৰ বাবে কেনেকৈ ব্যতিক্ৰম আৰু শোধৰ বাবে উদ্ধাৰ কৰিব পাৰি। এই কাৰণে এটা নতুন ঘৰত কোনো নতুন পৰিচয়ৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিল। এই কাৰণে কোনোৱে কেতিয়াও পৰ্যবেক্ষণ হোৱা নাই।

লিংগ, শক্তি, আৰু হেৰুৱা

দুখ প্ৰায়ে মহিলাৰ বাবে পৃথকভাৱে দেখুৱা হয়, শাৰ, শক্তি আৰু আবেগগত অনুমানৰ সৈতে।[FT:0][FT][FT][FT]]] ৰাইজৰ মতে দুই যুৱক মহিলাই একেলগে অসুবিধা, শোষণ আৰু ব্যক্তিগত স্বভাৱৰ শোভাত পৰিব। এই হেঁচাৰ বাবে প্ৰতিশোধ লোৱা হয়। এই হেৰুৱা এক সম্ভাব্য সংস্কৰণ নহয়, কিন্তু এক সম্ভাব্য সংস্কৰণ নহয়। এই হেঁচাই এক শিশুৰ মৃত্যুৰ বাবেহে মৃত্যু হয়।[F2] যেতিয়া শিশুক মৃত্যু হয়, তেতিয়া সিমানেই ব্যথাৰ প্ৰতিকাৰ কৰিব লগা হয়।

কোলোনেলীয়বাদ আৰু ৰাজনৈতিক ট্ৰুমাৰ লিগেল

আনেইম যি যুদ্ধ আৰু ৰাজনৈতিক সংঘাতত আঘাত পালে, যেনে চেম্বাৰ পিট গুণ্ডাম[FT:1]] সিৰিটিছ] ] টিটানত ব্যক্তিগতভাৱে শোক, ব্যক্তিগত ব্যথাৰ বাবে শোক এটা ব্যক্তিগত ব্যথা। এজন সৈনিকৰ শোক এটা ব্যক্তিগত ব্যথা নহয়; ই এক ক্লেশৰ ৰূপক সাম্ৰাজ্যৰ্ৰাজ্য আৰু প্ৰজন্মৰ সংঘর্ষৰ ওপৰত শোধৰ বিষয়। ইয়াত এক ৰাজনৈতিকতাবাদৰ ৰূপ, তাৰ ৰূপক ৰূপ, আন আন্তৰ্দা আৰু শাৰ ৰোগৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে।

এনিমেৰ বিশ্বব্যাপী গ্ৰেপ্তা আৰু ক্ৰচ-কুলেটৰ অভিনায়ক

এনিমে শোককক পুনৰ বিকশিত কৰি বিশ্বব্যাপী পশ্চিম স্টুডিওয়ে এই ঘটনাক সক্ৰিয়ভাৱে গ্ৰহণ কৰিছে। জাপানী সৃষ্টিকৰ্তাসকলৰ সৈতে প্ৰদৰ্শকসকলে প্ৰায়ে সাংস্কৃতিকভাৱে শোক আৰু আশাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত শোষণ কৰা হয়।[FT:1] নেটফ্লিক্সত শ্বেতৰ দৰে ৰূপক পৰিশ্ৰমৰ সফলতা[F:FT:FF:FRORI]ৰ দৰে নেট্লিক্সৰ দৰে হ'ব লগতে দেখা যায়। এই জগতৰ ভাৱনাক সলনি কৰাৰ পাছত কোনো এটা ক্ষুদ্ৰ ক্ষয়তা পৰে পৰিণত হয়। এই জগতৰ জগতীয় ক্ষুদ্ৰ সৈতে ক্ষুদ্ৰত পৰিণতা আৰু ক্ষয়তাবাদে ক্ষুদ্ৰত পৰিবৰত পৰিণত হ'ব।

আত্মিক প্ৰাণীৰ প্ৰতি অসন্তুষ্ট হোৱা শক্তি

এনিমেৰ শোকাগৰ পৰিশ্ৰম কোনো সহজ উত্তৰ প্ৰদান নকৰে কাৰণ এই প্ৰক্ৰিয়াই কোনো নহয়। এই কাল্পনিকবোৰে জীৱনৰ ভিত্তিৰ পিছত এক অপ্ৰত্যাশীত, আন আন্তৰিকতাক পুনৰ নিৰ্মিত কৰিবলৈ পৰিকল্পনা প্ৰদান কৰে। দৃশ্য, সাংস্কৃতিক জ্ঞান, আৰু আন্তঃস্কৃতিকতাক ভঙ্গ কৰিলে। তেওঁলোকে এক বৰ্ত্তমানে ক্ষতি নহয়, কিন্তু মানুহৰ অভিজ্ঞতাৰ অভাৱৰ সৈতে এক প্ৰভাৱিত, কিন্তু অপ্ৰকৃতজ্ঞতাত পৰিশ্ৰমিত নহয়।