Table of Contents

এই এমিৰ বহুতো প্ৰকাৰৰ ভাৱনাপূৰ্ণ অৱশেষত ক্ষমা বিচাৰি পোৱাৰ বাবে এক মুহূৰ্তে। এই সকলোৰ বাবে একো একোৱেই নাজানে। এই ঘটনাই দেখা যায় যে ক্ষমা বিচাৰি পোৱাৰ বাবে এক নতুন উৎস হয়। এইবোৰে দেখা যায় যে, মূল বিশ্বাসঘাতকতা বা সংঘৰতকৈ অধিক আহত হয়। এই ঘটনা কেৱল ভুল নহয়, কিন্তু এক ভুল বিষয় নহয়।

ক্ষন্তেক বিবেচনা কৰক

এই বিষয়ে কৈচৰাই দিয়াৰ বাবে এটা প্ৰভাৱশালী পদক্ষেপ হৈছে: ভুল কাৰ্য্যৰ প্ৰতি থকা অনুচিত, অনুতাপ আৰু পৰিবৰ্তনৰ প্ৰতি থকা অঙ্গীকাৰ ।

আন্তৰিকতা আৰু মানসিক বিষাক্ততা

ই ইমানেই ক্ষুদ্ৰৰৰ সৈতে মিল খায় যে এজন ব্যক্তিৰ শব্দৰ সৈতে কোনো মিল নাপালে।[FT:0][FLT]] তথাকথিত আদিপুস্তক ইন্সেশ্বনত[FT:1], চেনজি ইকাৰি মাত্ৰ ক্ষমা বিচাৰিছিল, কিন্তু তেওঁ প্ৰায়ে আনৰ প্ৰতি সহানুভূতিশীল হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে স্বাৰ্থপৰ ক্ষমা অনুভৱ কৰিছিল। তেওঁ কয় যে "আমি ক্ষমা কৰা নহয়, কিন্তু ক্ষয়তাক ত্যাগ কৰা, অপৰাধৰ পৰা ৰক্ষা কৰা। এই আবেগ্ভিক প্ৰদৰ্শকয়ে আনৰ পৰা ক্ষমা বিচৰাৰ বাবেহে এক প্ৰকৃত স্বাৰ্থপৰতাক প্ৰভাৱিত কৰে।

] [FORuits], পৰিয়ালৰ পৰা পোৱা আখৰসমূহে কেতিয়াবা নিজৰ দোষ আৰু অস্বীকাৰৰ প্ৰতি থকা ভয়ৰ প্ৰতি ক্ষমা বিচাৰি ফুৰিছে। ইউ স্য'কে প্ৰথমবাৰ শোকাণৰ বাবে ক্ষমা বিচাৰিছিল, তেওঁৰ বাক্যবোৰে শান্তি পোৱাৰ বাবে অধিক বেদনাদায়ক ভাৰ বহন কৰে।

Remeers ৰ কাৰ্য্যক্ষমতা

এনিমে মলদৰামাক অচিনাকি নহয়, কিন্তু যেতিয়া এজন ক্ষমা বিচাৰি পোৱাটো এটা অপৰিচিত কাৰ্য্যকৰী, স্নায়ুণীয়, ৰুচি, আৰু অবিহনে পৰিচালকৰ দৰে হয়, ই অদ্ভুতভাৱে অনুভুতভাৱে অনুভুত হ'ব পাৰে। [FT:0][FT:1] এই ধাৰণাৰ সৈতে একেবাৰে একেবাৰে ৰাংকৈ খেলে। দীৰ্ঘ, ক্ষয়তাবাদ, syllooucysping spectic spectic specuctic sperations.

এই কাৰ্য্যশীল গুণও সাংস্কৃতিক ট্ৰুপসমূহৰ এটা উৎপাদন হ'ব পাৰে। বহুতো বিদ্বেষিক ধনুম (দ্বিতা)ত, আনুষ্ঠানিকভাৱে অনুতাপ কৰা হয়, কিন্তু যেতিয়া ইজ্ৰাজীৰ অনুগামী কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা অনুতাপ কৰা হয়- যেনে অপমান বা ভুলৰ সৈতে সহন কৰা হয়।[FT:][FT:1][FT][FL][F1] দৰ্শকসমূহে এটা ৰিক্ত প্ৰথা গ্ৰহণ কৰে।[FT][FL][T][FL][F3] এই স্পৰ্শতাক এটা সহজতাক নহয়, কিন্তু সামাজিক সন্মানে ইয়াক বুজাইছে।

সাংস্কৃতিক প্ৰসঙ্গ আৰু লজ্জাজনকতা

জাপানী সংস্কৃতিত ক্ষুদ্ৰতাবাদৰ বাবে এক গভীৰ গুৰুত্ব দিয়া হয়। ই গৌৰৱ, লজ্জা আৰু দলীয় একতাবাদৰ সৈতে একেলগে থাকে। এই সাংস্কৃতিক উৰ্দ্ধাত এই মূৰ্ত্তিৰ বাবে জীৱন-অন্তৰ্ষৰণ মুহূৰ্ত্তৰ দৰে অনুভৱ কৰিব পাৰে। কিন্তু ই আন আন আন এক বিপদ সৃষ্টি কৰে।

সা. যু.

কিছুমান ৰিগ্ৰেটত ক্ষমা বিচৰাৰ অনুৰোধ এতো জোৰ যে সেই ব্যক্তিজনৰ বাবে নিজৰ দোষাৱধানক পুনৰ স্থাপন কৰা আৱশ্যক। বিশেষকৈ স্কুলৰ ওপৰত আধাৰিত নাটকবোৰে [FT:0] [FT:1][FTL:1][FTL][FTL]][FTL:1]] তথাকথিত সংঘর্ষৰ মতে (মোন ৰোমান ৰাষ্ট্ৰিক এসএনএফএউইউ) তত্ত্বাৱধিকাৰীসকলে ৰোগৰ প্ৰতি থকা অভিযোগৰ ওপৰত আধাৰিত কৰে। এই মাৰাত্মকভাৱে ক্ষমা বিচৰাৰ বাবে ক্ষমা বিচৰা হয়।

[FLT] কৌতুক নকায় কাটাচা ]] (FLTV:1) এটা চলচ্চিত্ৰ, যি শো'ৰ শিশুকালৰ বাবে শোকো নিচিমিয়াৰ বাবে ক্ষমা বিচাৰি ফুৰিছে। শোহেদাৰ বাবে শোক নীচিমিয়ালৈ ক্ষমা বিচাৰি যোৱা হয়। তেওঁৰ ক্ষমাৰ একোৱে নহয়, একোৱেই নহয়; এটা দীৰ্ঘ সময়ৰ বাবে, শোক শোক ৰোগৰ বাবে ক্ষয়ী হয়।

আপেক্ষিকতাবাদত লিংগ আৰু শক্তি

এনিমে সাধাৰণতে মহিলা আখৰসমূহক চিৰকালৰ বাবে ক্ষমা বিচাৰি পোৱাৰ যোগ্য বুলি উল্লেখ কৰে।[SW] চৰিত্ৰ অনলাইনে[FLT], অচিনাৰ প্ৰথম চৰিত্ৰত তাইক ক্ষমা কৰাৰ অৰ্থ হৈছে, আৰু কাৰিটোৰ দৰে প্ৰবঞ্চকসকলেও সহনশীল হ'ব নোৱাৰে। যেতিয়া এজন শক্তিশালী ব্যক্তিক ক্ষমা কৰিবলৈ কৌতূহল খাই, তেওঁ নিজৰ শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এই উপযোগীতাই হয়, যাৰ বাবে বহুতো প্ৰত্যাহ্বান হয়।

ইয়াৰ বিপৰীতে, কোনো প্ৰকৃত শক্তি নথকাকৈ এজন পুরুষৰ বাবে ক্ষমা বিচাৰি উলিয়াবলৈ কোনো শক্তি নাই, ই হিংসাত্মক দুৰ্ঘটনা। এই কথা ক'ডচ[FT:1][FT][FLT]] ক'ত স্পষ্টভাৱে প্ৰকাশ কৰা হৈছে, যেখানে লেলুচ ভিট্ৰান্নিয়াৰ প্ৰতি স্নেহশীল ক্ষমা কৰা হয়। এই চকুৱেই তেওঁৰ ডাঙৰ, অসাধ্য পরিকল্পনাত জড়িত হয়।

বিদ্বেষপূৰ্ণ দুখৰ বিষয়

টিটানত আক্ৰমণ: শব্দৰ অভাৱ

তথানত] ] কণ্ঠস্বৰৰ পৰিমাণে অধিক, ইমানেই অমানুষিত হয়। যেতিয়া ৰিনাৰ ব্ৰায়ান এৰেনক অপমানজনক বুলি গণহত্যা কৰাৰ আগতে নিজৰ দোষক স্বীকাৰ কৰে, তেতিয়া মাৰ্লি আৰ্কৰ সৈতে পৰিত্ৰাণ পৰিধান কৰা হয়। কিন্তু ৰেনৰ এই কথাই হ'ল যে, তেওঁ গণহত্যাৰ বাবে একো হ'ব নোৱাৰে। ইৰেনৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ পৰা শান্তি লাভ কৰা হয়। পুনৰায়হেহেহেহেহে শান্তি দিবা-আৰু, এই কথাই বুজাইছে যে এক জগতৰ বাবে এক অসাধাৰিত জগতৰ বাবে অনুপ্ৰেৰিত এক উপহাৰিত নহয়। আন এক সম্প্ৰে, আন্তৰিক জগতৰ বাবেহে ক্ষমা বিচাৰি পোৱা নাযায়।

Elfen Lide: Apolicy ট্ৰিগৰ হিচাপে

ইলফ্‌মেন লিদ অত্যাচাৰ আৰু মানসিক বিবাদৰ সৈতে যুৱতী। যেতিয়া লুসি (কায়দে) নিজৰ হত্যাৰ বাবে অনুতাপ প্ৰকাশ কৰে, তেতিয়া তাক নিজৰ স্বাৰ্থীয় পৰিচয় অস্বীকাৰ আৰু সৰুকালৰ অপমানৰ সৈতে মিলিত হয়। তাৰ ক্ষমা গ্ৰহণ কৰাটো হ’লে, হঠাৎতেই নহয়, আৰু অতিৰঞ্জিত হৈ পৰিছে, আৰু অতিৰত হয়। এই উপহাৰজনক হ'লে মানুহৰ সৈতে কোনো অৰ্থহীনতা হ'ব নালা। এই মুহূৰ্তিই মানুহক ধ্বংস কৰাতহে বেদনাদায়ক হয়।

এপ্ৰিলত আপোনাৰ মিছা কথা:

সকলো হানিকাৰক ক্ষমা কৰা নহয়। এপ্ৰিলত আপোনাৰ লীল'', কায়োৰি মিয়াজোনোৰ নপৰা তেওঁৰ অৰ্ব্বতী মাৰ্জিত ক্ষুদ্ৰ ক্ষমা বিচাৰি ক্ষমা বিচাৰিছে। তেওঁৰ চিঠিসমূহে সত্য লুকাই থকাৰ বাবে অনুতাপ প্ৰকাশ কৰা হৈছে আৰু কৌউচিত নালাগিব। এই অস্পষ্ট ক্ষমা কৰা হৈছে, যেতিয়া কোনো প্ৰশ্ন বা শোকাগ্ৰতা কৰিব নোৱাৰে, কি কৰিব পৰা নাযায়। কি কৰিব পৰা যায়? এপ্ৰিল এপ্ৰিলতৰ পাছত কি হ'ব?

আচলতে, এই দুয়োজনৰ মানসিকতা ৰোলকোস্টাৰ

যেতিয়া এটা ক্ষমা বিচাৰি পোৱা যুদ্ধৰ পৰা অধিক ক্ষুদ্ৰ হয়, তেতিয়া দৰ্শকৰ বিশ্বাস হ্ৰাস কৰে। আমি সাধাৰণতে কাৰ্লভীমিক চাকৰ অনুসৰণৰ আশা কৰি, এটা আন্তৰিক দুৰ্ব্বলতা হৈছে। এই আশাক অপক্ষয় বা অচিনায়তাত পৰিপূৰ্ণ কৰা হয়।

Empathy অসংপৃক্ততা আৰু দৰ্শক বিকৃততা

এটা বিফল ক্ষমা বিচাৰিছে শ্ৰোতা আৰু আখৰৰ মাজত। যেনে, [FT:1]], ইউনো গাচীয়ে ইয়ুকিটৰুলৈ ক্ষমা বিচাৰিছে যে বহুতো দৰ্শকয়ে তেওঁৰ প্ৰতি সহানুভূতি হেৰুৱাইছে। ক্ষমা কৰাৰ পৰিৱৰ্তে, নিজৰ প্ৰতি থকা অসুবিধাক বিকশিত কৰি আন কোনো প্ৰকাৰৰ প্ৰতিশ্ৰুততা বিকশিত কৰে।

এই বিভ্ৰান্তি সৃষ্টিকৰ্তাসকলৰ বাবেহে এক প্ৰবঞ্চনামূলক চিন্তাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।[FLT][FT] মাৰ্জিন[FT:1][FT][FT][1] ত প্ৰকাশ কৰা এক অধ্যয়নে পৰামৰ্শ দিয়ে যে কল্পনাগত কাহিনীৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হয় যেতিয়া নৈতিক যুক্তিসমূহ অধিক সক্ৰিয়ভাৱে ব্যৱহাৰিক হয়। ই অধিক নিবেদনশীল আৰু আন্তঃকলঙ্কাৰিত হৈ পৰিল।

ফান্দৰম পোলাইজেশন আৰু সামাজিক পৰিকল্পনা

[FLT]][Voltron] :[FLT:Danguary Defferer][FT:1][FT:1] ৰ পাছত বহুতো বিদ্বেষীৱে ক্ষমা বিচাৰিছিল যে নিজৰ ভুলৰ বাবে অপৰিচিত। ই অনলাইন বিতৰ্কৰ্তৰ বাবে প্ৰবঞ্চনা কৰিছিল, আন কিছুমান সম্প্ৰদায়ে মতে যে এই ঘটনাক বিষ্ময়ী। আনসকলে যুক্তি দেখুৱালে যে ক্ষমাৰ বাবে কোনো প্ৰকাৰে ক্ষমা বিচাৰি পোৱা নাযায়। এই আলোচনাই এক মানসিক দৃশ্য সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

[FLT]] তীটানৰ সম্প্ৰদায়ত একেবাৰে শেষ হ'ল এনেদৰে, কোনো কোনো ক্ষমা লাভ কৰা হৈছিল নে বা ৰিক্ত, লগতে প্ৰতিবাৰে সম্বাদৰ প্ৰতিৰক্ষা কৰা হৈছিল নে। এই অপবাদে একীমৰ শক্তিৰ ওপৰত গভীৰ মানসিক প্ৰভাৱ সৃষ্টি কৰিলে, কিন্তু ইয়াকে দেখুৱাই যে কেনেকৈ একেবাৰে শোক গ্ৰহণ কৰা হয় তাক চিৰকালৰ বাবে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰি।

অহঙ্কাৰে এক অৰ্থপূৰ্ণ উদ্দেশ্য উৎপন্ন হ’ল

সকলো ব্যথাপূৰ্ণ ক্ষমাৰ প্ৰতি থকা ভুলতাক প্ৰতিফলিত কৰা উচিত। বহুতে ইচ্ছাকৃতভাৱে এই মুহূৰ্তে প্ৰকৃত মানৱ সম্পৰ্কৰ প্ৰতি প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ কাম কৰে।[FT:0][FT:0][FT][FT][FT:1] কিয় আপুনি ক্ষমা কৰিব নোৱাৰে? [FT:1], প্ৰকৃত ক্ষমা বিচাৰিবলৈ এক প্ৰত্যাহ্বানৰ আৱশ্যক, কেৱল এটা লিপিক নহয়। আনিমে যে এই কঠিনতাক বুজাইছিল, যি ব্যতিক্ৰমী, ৰিপ্ৰী, বা সম্পূৰ্ণকৈ মানসিকতাত ভুগীবলগীয়া হয়।

মাৰ্গাঞ্চ এজন সিংহৰ নিচিনা হয়, প্ৰোটকনিষ্ট ৰেকিৰিয়ামা তেওঁৰ মানসিক দুৰ্যোগৰ প্ৰতি অনুতাপ, প্ৰায়ে অসম্ভাৱ, ক্ষমা কৰাত অসম্ভাৱক। এই মুহূৰ্তবোৰ চৰিত্ৰ আৰু নিৰুৎসাহী। তেওঁলোকে একেবাৰে সঠিকভাৱে সংশোধন কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে।

[FLT :[FLT]: সেই দিনটোত আমি দেখা ফুলটো মাৰিপত্ৰৰ বাবেহে দাঙি ধৰিছিল। মনমাৰ মনৰ মনে নিজৰ বন্ধুবিলাকৰ প্ৰতি ক্ষমা বিচাৰি মাতি নিলে। এই অশ্ৰুতা আৰু গ্ৰহণ কৰা হয় কাৰণ তেওঁলোকে নিজৰ অশ্লীলতাক সমৰ্থন কৰে। এই কথাৰ পৰা শ্ৰোতাসকলে গ্ৰহণ কৰে যে, অতীতৰ পৰা কোনো পূৰ্ণভাৱে লাভ কৰিব নোৱাৰে।

পৰিবহনশীল এপলান্স: এটা কন্ট্ৰাস্ট

[FLT]] এভাৰ্বাৰ[FLT]]ত তেৱ্লিউটাৰ চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰত ক্ষমা বিচাৰি পোৱাৰ অৰ্থ বুজি পোৱা যায়। যেতিয়া তেওঁ কবৰৰৰ বাহিৰে এটা মাক মাকতৰ সৈতে লিখাৰ সহায় কৰে, অথবা যেতিয়া সিহঁতৰ বাবে এটা সহায় কৰে, তেতিয়া ই আন্তৰিকতা আৰু অনুচিত অনুভূতিৰ কাৰ্য্য কৰে।

এই বিষয়ে পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰা হ’ব । ( w03 1 / 1)

কিহৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰি

যদি এজন ব্যক্তিক ক্ষমা কৰাত কোনো ভুল বুজাবুজিৰ বাবে কোনো কাৰণ নাই, তেন্তে আমি কি কৰিব পাৰোঁ?

এই ঘটনাবোৰৰ সৈতে এক গুৰুত্বপূৰ্ণভাৱে সম্পৰ্ক ৰখাৰ দ্বাৰা প্ৰকৃত জীৱনৰ আন্তৰিকতাবাদৰ বিষয়ে আমাৰ জ্ঞান বৃদ্ধি কৰিব পাৰে।[FT:0] সম্পদসমূহে প্ৰভাৱশালী ভাল বিজ্ঞান কেন্দ্ৰৰ প্ৰতি গবেষণা কৰে।[FT:1] সেই উপাদানসমূহে এক অৰ্থপূৰ্ণ অৰ্থপূৰ্ণ ক্ষমা বিচাৰিছে: বিশেষ, ক্ষমা কৰা, অনুতাপ কৰা আৰু পৰিবৰ্তনৰ বাবে। এনিমে সাধাৰণতে এই উপাদানসমূহৰ অভাৱক বুজাইছে।

তদুপৰি, কিদৰে সংস্কৃতিই ক্ষমা বিচাৰি পোৱা লিপিসমূহে কলাৰ বাবে প্ৰতিশ্ৰুতি কৰে, তাৰ বাবে প্ৰতিফলিত কৰে।[FT:0][FT:1][FT:1][FT:2][FT:2]][FT:2][FT:2][FT]][FT]][FT:2][FT:2][FT]]]][FTH]]]][FIL:[F]][FT]][FORD]]][FORD]][FIO]]][FTH] এই গ্ৰন্থসমূহে বিভিন্ন অপমান আৰু সামাজিক ঋণৰ ভিন্নতা প্ৰদান কৰে। এই স্তৰসমূহে প্ৰায় অনুবাদত অপ্ৰত্যক্তভাৱে লিখা হয়।[FFF:[F][F]

অবিবেচক লোকৰ পৰা আঁতৰি থকা লিংগিং চী

অৱশেষত, মূল সংঘাতৰ পৰা অধিক ক্ষুদ্ৰৰ বাবে ক্ষমা বিচাৰি পোৱাটো এটা সত্য বুলি প্ৰকাশ কৰে: ক্ষমা কৰা এটা লেন দেন নহয় ।

এই মুহূৰ্তে নহয়, কাৰণ তেওঁলোকে স্বীকাৰ কৰে। কেতিয়াবা, "আমি দুঃখিত" শব্দটো এটা পুৰুষৰ শেষৰ পৰিৱৰ্তে এক নতুন সংঘাতৰ আৰম্ভ। আৰু এই অসুবিধাৰ সৈতে বসতি কৰিবলৈ ইচ্ছুক শিল্পীসকলে এয়াত এক গভীৰ, আৰু তাৰ চকুৰে সংগ্ৰাম আৰু তাৰ চকুৰে পৰিশ্ৰম কৰাত অধিক প্ৰভাৱিত হয়।

অভ্যন্তৰীণ সংঘাতৰ বাবে প্ৰায়ে ক্ষতসমূহে এক শক্তিশালী লেঞ্চ হয়। আমি ব্ৰিজৰ সৈতে কথোপকথনৰ বিৰোদ্ধে কথা কওঁ, কিন্তু আমাৰ বাক্যবোৰ নতুন ঢালবোৰ নিৰ্মাণ কৰিব পাৰে। এই কল্পনাৰ বিফলতাবোৰৰ অধ্যয়নে আমি নিজৰ প্ৰতি থকা সাহস আৰু অহঙ্কাৰীতাক অধিক প্ৰভাৱিত কৰি অধিককৈ বুজিব পাৰোঁ।