anime-themes-and-symbolism
আনিমত স্মৃতিশক্তিৰ ভূমিকা: চিৰকালৰ প্ৰতিমূৰ্ত্তি আৰু তেওঁলোকৰ শারীরিক অভিযান
Table of Contents
স্মৃতিটো এনিমেৰ সকলোতকৈ সহজ বৃত্তান্তৰ এক। ই সকলোৰ পৰিচয়, ইজ্ৰাইলিৰ চক্ৰৰ সৈতে কাৰ্য্য কৰে, আৰু সাধাৰণতে নিজৰ ডানত এক চমক সৃষ্টি কৰে। মনুষ্যৰ পৰা এক বিশেষ গুণক অবিবেচক, অবিশ্বাসী আৰু মানৱ। আন্তৰিক মনোভাৱৰ পৰা এক ভাৱক, আমি কেনেকৈ আমাৰ জীৱনৰ দুৰ্ব্বলতা, কিধৰণে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰোঁ, আৰু কেনেকৈ অতীতে আমাৰ জীৱনৰ প্ৰভাৱক বিকাশিত কৰিব পাৰি। এই লেখটোত আমি কেনেকৈ প্ৰভাৱিত কৰিম আৰু কিদৰে পৰীড়িত কৰিম। এই লেখটোত এক ৰূপক ৰূপক ৰূপক পৰীক্ষা কৰে আৰু সেইবোৰৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে, যিবোৰ চৰণৰ ওপৰত দৃষ্টি ৰখা হয়।
আনমেত বহুলমেক্ষিক স্মৃতিশক্তি
এনিমে কোনো কম সময়ৰ বাবে স্মৃতিক এক সাধাৰণ ঘটনা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে, ই এক পৰিবৰ্ত্তনশীল, স্তৰিত শক্তি হিচাপে প্ৰকাশ কৰে।
ব্যক্তিগত মেমৰি আৰু পৰিচয়ৰ নিৰ্মাণ
ব্যক্তিগতভাৱে ব্যক্তিগত স্মৃতিবোৰ হৈছে এটা আখৰৰ পৰিচয়ৰ ধাৰা। এনেবোৰ বাদে এজন ব্যক্তিয়ে কেৱল কোনজনৰ অস্তিত্বৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰিব পাৰে, কিন্তু ই সকলোতে আছে তাৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰিব পাৰে। এই স্মৰণীয়ভাৱে এই পদ্ধতিই স্বাৰ্থপৰায়িকভাৱে জড়িত। প্ৰবাদীসকলে ব্যক্তিগত স্মৃতিৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰাকৈ ব্যক্তিগতভাৱে লাভৰ বাবে সহায়ৰ চেষ্টা কৰে।
ব্যক্তিগত স্মৃতিও নৈতিক কাম্পিচ হিচাপে কাৰ্য্য কৰে। আখৰসমূহে দয়া, বিশ্বাসঘাতকতা, বা বিফলতাৰ মুহূৰ্তে নিজৰ বৰ্তমান সিদ্ধান্তৰ বিষয়ে সোঁৱৰাই দিয়ে। এটা সৰুকালৰ এক নিস্বাৰ্থ স্মৃতিয়ে এটা নায়কক প্ৰলোভন কৰিব পাৰে, য’ত এটা ডাঙৰ যুদ্ধৰ বাবে জোৰ দিয়া হয়। এই অভ্যন্তৰীণৰ দ্বাৰা-আয়ন্তৰ্ৰিক দৰ্শনৰ পৰা দেখা যায়--আয়ন্তৰীনিৱে দৰ্শকৰ বাবে এটা বিকশিত অভিজ্ঞতাৰ পৰিচয় দিয়ে।
সংগ্ৰহ কৰা মেমৰি আৰু যৌথৰূপে ব্যৱহৃত অভিজ্ঞতা
এই ব্যক্তিজনৰ বাহিৰে এনিম প্ৰায়ে ঐতিহাসিক স্মৃতি, সমাজ বা সমাজৰ ধাৰণাৰ বিষয়ে ভাবি আনে। ই সাংস্কৃতিক বৃত্তান্ত, ঐতিহাসিক আক্ৰমণ বা পূৰ্ব্বৰ কাহিনী। বহুতো ক্ৰমান্বয়ে এক দলৰ এক নিষ্ঠুৰ চৰিত্ৰৰ দৰে, সামাজিক গুণসমূহ বিকাশিত আৰু ইন্দ্ৰিক সংঘাতৰ সৃষ্টি কৰে।
যেতিয়া সমাজে ইচ্ছাকৃতভাৱে এই সাম্প্ৰদায়িক স্মৃতিক দমন কৰে বা পুনৰ লিখা কৰে, তেতিয়া একোকৈ একোকৈ একোকে অপৰাধী হিচাপে কাৰ্য্য কৰে।
ট্ৰামাৰিক মেমৰি আৰু ইয়াৰ হন্টিং প্ৰসৱ
এনিমেতৰ ট্ৰামাটিক স্মৃতিসমূহ অতি কম সময়ৰ ভিতৰত সীমিত। ই বৰ্তমানত অণুতাত্ত্বিক ছবি, চেন্সাৰী ট্ৰাঙ আৰু অদ্ভুত আচৰণৰ বাবে তেজৰ পৰা লোহা হৈ পৰিছে। পৰিষ্কাৰ কৰা নহয়, উচ্চ-কণ্ঠৰ ভাৱনাৰ সলনি, উচ্চ-কণ্ঠৰ ভাৱনাৰ বাবে পুনৰ খেলে। গৱেষণাকাৰীসকলে বহু সময়ৰ বাবে [FT:0] মাৰাত্মক স্মৃতিসমূহ পৃথক কৰা হয়।[F:L] সাধাৰণ সাঁচিৰৰৰৰ পৰা পৃথক কৰা হয়। এই শব্দৰ ব্যৱহাৰে, আৰু চক্ৰৰৰিকৰ পৰা স্নায়ুটৰ ব্যৱহাৰ কৰি।
এই সঙ্কটৰ বাবে জিনটি নিজৰ জীৱনত কোনো অপ্ৰত্যাহ্বানজনক পৰিস্থিতিৰ সম্মুখীন হ’ব নোৱাৰে ।
সাংকেতিক প্ৰতিনিদ্ধিত্ব: এনিমে কেনেকৈ মেমৰি দৃশ্যমান কৰে
কিয়নো এই এমিয়ে এটা অভ্যন্তৰীক ঘটনাৰ বাবে, এটা ধনী দৰ্শন আৰু কথোলি শব্দৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে ।
আবেগগত দৃশ্যসমূহ হিচাপে ফ্ল্যাশবেক
ফ্লেশবেক হৈছে সকলোতকৈ প্ৰত্যক্ষ সাদৃশ্যীয় সঁজুলি, কিন্তু এনিম ই এটা সাধাৰণ কালিৰ পৰা অধিককৈ উভতি যায়। ফ্লেশব্বেক প্ৰায়ে এটা বিশেষ ৰঙৰ সৈতে টেলিফাই পেলা হয়। নুষ্টালগ্ৰাগিয়া, অভাৰফ্ৰেইচ্ৰেইম, অথবা অভাৰফেক্স্ছ্ ৱেনৰ বাবে। লোম গতি বা একেবাৰে এটা হাত বা পৰ্বতৰ্শৰ পাতৰ বাবে এটা ভাৱিক দৃশ্যত পৰিণতি কৰে। এই প্ৰযুক্তি দৰ্শকয়ে ইয়াক কেৱল তথ্যৰ বাবেহে দৃষ্টি কৰে।
কিছুমান ক্ৰমান্বয়ে এবাৰ এটা প্ৰশংসনীয় উপসংহাৰৰৰ ওপৰত আধাৰিত, তেওঁলোকে এটা আখৰৰ প্ৰবণতাক বুজিব পৰা সকলোবোৰ পুনৰ বিশ্লেষণ কৰে ।
মিৰৰ, দ্বিগুণ আৰু অতীতৰ স্বাৰ্থপৰতাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী
মিৰৰৰ আৰু প্ৰতিফলীয় পৃষ্ঠবোৰ একেবাৰে একেবাৰে অঙ্গ-ব্যক্তিগতভাৱে দেখা যায়। এটা পিৰাৰ অৰ্হতাক কেৱল নিজৰ ভৌতিক দৃষ্টিৰে চোৱাটো কম নহয়; তেওঁলোকে ভয় পায় যে কোনসকলে অদ্ভুত হৈ পৰিছে, বা নিজৰ কোনো সংস্কৰণক চিনিব পৰা নাযায়। পানীও এই কাৰ্য্যক প্ৰবণ কৰে, তাৰ বাবে ছবিক অযোগ্যতাবাদ কৰিবলৈ।
ডপ্পেলজিগৰ আৰু ছাঁইৰেইৱেই এই মিৰৰৰ এটা প্ৰসাৰন। যেতিয়া এটা আখৰৰ এটা দ্বিগুণ হয়, ই ইংৰাজী বৈকল্পিক পৰিমাপত্ক বা স্মৃতিক্ষেত্ৰৰ প্ৰক্ষেপ----- ইয়ে তেওঁলোকৰ অতীতৰ সৈতে এটা সম্বাদত বাধ্য কৰে। অভ্যন্তৰীয় সংঘাতৰ এই প্ৰকটৰ দ্বাৰা সংকল্পক ক্ষিত স্মৃতিৰ প্ৰক্ৰিয়াক পুনৰায় নিৰ্ম্মাণ কৰা হয়। এটা সমান্তৰ্ষিক পদ্ধতিয়ে প্ৰযুক্তিমূলক কৌশলসমূহে সংকল্পিত কৰা হয়, যিয়ে ৰোগীসমূহক ব্যক্তিগত ইতিহাসৰ অংশৰ অংশৰ সৈতে অপ্ৰকৃতিক্ৰাধিত কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰা হয়।
স্মৃতিশক্তিৰ বাবে প্ৰাকৃতিকতা
বতৰ, প্ৰাকৃতিক পৰিৱৰ্তন আৰু স্বাভাৱিকভাৱে হোৱা ঘটনাবোৰ প্ৰায়ে চিৰৰি ফুলৰ সৈতে লগে লগে দেখা যায়।
বহু বছৰ ধৰি স্মৃতিৰ বাবে যিবোৰ পুস্তকত উল্লেখ কৰা হৈছে, সেইবোৰত বিশ্বাসীসকলে এক বিশেষ শিক্ষয়ত্ৰ, নদী বা পৰ্ব্বতীয় উপহাৰৰৰ পুনৰায় আনে ।
কাৰিকৰী অৱদানৰ বাবে ব্যৱহাৰিক যন্ত্ৰসমূহ
এনিমেৰ কাহিনী স্থাপত্যে সদায়েই স্মৃতিৰ গঠনৰ প্ৰতিফলিত কৰে- অ-লাইনাৰ, ৰিকাৰ্ছিটিং আৰু আবেগগতভাৱে।
অ-লাইন কাষ্টমৰ টকিং আৰু ফ্ৰেগমেন্ট্ড বুদ্ধি
এই অংশবোৰত একোকে একো হোৱা নাথাকিলৰ বাবে একোকৈ একোকৈ জীৱনৰ অৰ্থত এক অৰ্থপূৰ্ণ ঘটনাৰ উল্লেখ কৰা হৈছে।
এই কৌশলে প্ৰায়ে শক্তিশালী প্ৰকাশ কৰে: প্ৰসঙ্গৰ অগ্নিৰ এটা দৃশ্যে এটা নতুন অৰ্থ লাভ কৰে যেতিয়া অন্তঃকালৰ স্মৃতিৰ স্থানত ক্ষুদ্ৰ। এই দৰ্শকসকলে গ্ৰহণ কৰা এক মুহূৰ্তৰ অভিজ্ঞতাৰ অভিজ্ঞতা, যি ৰূপক লাভ আৰু মানসিকভাৱে পুনৰায়ন কৰিব লগীয়া হয়, যেনেকৈ তেওঁলোকেও পল্জমৰ এটা খণ্ডিত অংশক মুকলি কৰিলে।
আপোনালোকে কৰা কাৰ্য্য
এমনেচিয়া চক্ৰটো অম্নিচিমত অপ্ৰতিৰোধী, কিন্তু অধিক শক্তিশালী প্ৰযুক্তি ক্ষতকক এটা স্থিৰ সমস্যা হিচাপে নহয়। যেতিয়া কোনো আখৰে ইয়াক মনত ৰাখিব নোৱাৰে, সিৰ্বৰ্জনাসমূহে প্ৰায়ে গভীৰ প্ৰশ্ন কৰে: আমি আমাৰ স্মৃতিৰ হিছা, অথবা এনে কোনো গুৰুত্বপূৰ্ণ আত্মীয়ে আছে নে, যিটো এনে কোনো বিষয় আছে যি আমাৰ স্মৃতিৰ ওপৰত নজব?
কিছুমান উদাহৰণে এই প্ৰশ্নটোৰ উত্তৰ বিচাৰি উলিয়াই আনে যে কিছুমান স্মৃতিবোৰে এৰি দিয়াটো অতি বেদনাদায়ক যে মনে তাক সুৰক্ষাদায়কভাৱে বন্ধ কৰিলে ।
অতীতৰ বিষয়ে বুজি পোৱা আৰু তাৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়া
এনিমে বাৰে বাৰে আগৰ ঘটনাবোৰ পুনৰ পুনৰ সজীৱ কৰা নহয়, কিন্তু পুনৰ-আনমিক কৰি। ই এটা কথোপকথনৰ ধৰণ যিয়ে এজন ভিতৰ বন্ধুক নতুন দৃষ্টিভঙ্গী প্ৰদান কৰে, অথবা এটা মুহূৰ্তত এটা প্ৰাথমিক আৱেগিক আলোতে এটা বৃদ্ধ স্মৃতি দেখা যায়। এইবোৰে উল্লেখ কৰে যে এই স্মৃতি একেবাৰে স্থিৰ নহয়; ইয়াক আমি যিদৰে বৃদ্ধি কৰি পুনৰায় বৃদ্ধি কৰা হৈছে।
এই কাহিনীৰ ডিভাইচে কথোপকৰ পৰিচয়ৰ মানসিক ধাৰণা সৃষ্টি কৰে, এই চিন্তায়ে যে আমি আমাৰ জীৱনৰ কাহিনীক একেবাৰে উন্নত কৰি, নতুন অভিজ্ঞতা আৰু আত্ম-বিবেচকৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰি। আনিমে এই নতুন বৃত্তান্তত স্থিৰ কৰা এই গুণসমূহ এক শক্তিশালী এজেন্চি প্ৰদান কৰে: ইয়ে তেওঁলোকৰ অতীতৰ দ্বাৰা ফাঁত নাই, কিন্তু সক্ৰিয়ভাৱে, বেছিভাগে বেদনাদায়কভাৱে, ইয়াৰ অৰ্থ পুনৰ লিখা কৰে।
আখৰ আৰু দৰ্শকসমূহত উপস্থিত সাইকেলজ্যাল ইম্পেক্ট
এনিমেত স্মৃতি কেতিয়াও এটা প্লট ডিভাইচ নহয়; ই এক গভীৰ মানসিক পৰিবৰ্তনৰ বাবে। আখৰসমূহে তেওঁলোকৰ স্মৃতিৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়া দেখুৱা- আৰু সেই আখৰসমূহৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী দেখুৱাই- সেইবোৰৰ প্ৰতি দৃষ্টিশীলসকলে কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া দেখুৱাই।
কেৰেক্টাৰ মটভিষণৰ ইঞ্জিন ৰূপে মেমৰিName
প্ৰত্যেকটো গুৰুত্বপূৰ্ণ চৰিত্ৰক সাধাৰণতে এটা বিশেষ স্মৃতিৰ সৈতে চিনাক্ত কৰা হয়। এটা মৰিয়মে কৰা প্ৰতিজ্ঞা, এক বেছিভাগ নিষ্ফল সময়ৰ পৰা এক আনন্দৰ প্ৰতিজ্ঞা। এই কথা মনত ৰখাৰ বাবে ইয়ে ইংৰাজী ইঞ্জিনে এই ঘটনাক আগ্ৰিপৰা লৈছে। কাৰণ এনিমে এই কথাবোৰক দৃশ্যত দৃষ্টি কৰে, চৰকাৰী স্তৰৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে, আৰু নৈতিকভাৱে জটিল কৰ্মসমূহে প্ৰবণতাও বুজি পায়।
এই সন্দৰ্ভে এটা পোণপটীয়া স্মৃতিৰ সৈতে একোৱেই সংযোগ কৰিব পৰা যায়। যেতিয়া এটা আখৰৰ এটা সংগ্ৰাম উদ্ধাৰ হয় যি সকলো বিশ্বাস কৰে, তথাকথিত আৰু আনুগত্যই একেবাৰে অধিক শক্তিশালী কৰিব পাৰে।
অকৃতজ্ঞতা আৰু অকৃতজ্ঞ স্মৃতিবোৰত থকা অদ্বিতীয় সংঘাত
অপ্ৰকল্পিত স্মৃতিবোৰে অনিমেতৰ কিছুমান শক্তিশালী অভ্যন্তৰীণ সংঘাত উৎপন্ন কৰে। এজন ব্যক্তি যি নিজৰক পূৰ্বৰ বিফলতাৰ বাবে ক্ষমা কৰিব নোৱাৰে, তেওঁ বৰ্তমানত নিজৰ আনন্দক উভটি পেলাব পাৰে। এই হেৰুৱাই নতুন বস্তু সৃষ্টি কৰাৰ, পুনৰায়ৰ ভয়ে সংহাৰ কৰিব। এই সংঘাতসমূহ অস্বীকাৰ কৰা নহয়; তেওঁলোকে চিন্তা, আত্ম-আত্ম আৰু ধ্বংসাত্মক নকশাৰ সৈতে কাৰ্য্য কৰিব লাগে।
এনিমে প্ৰায়ে এই অভ্যন্তৰীণ যুদ্ধবোৰে সাধাৰণতে স্মৃতি নিৰ্ম্মাণ, স্বপ্নৰ আবিষ্কাৰ বা অলৌকিক উপাদানৰ সৈতে বিভ্ৰান্তি জন্মায়। এই ঘটনাবোৰৰ সৈতে যুদ্ধ কৰিবলৈ বা গ্ৰহণ কৰিবলৈ শক্তি দিয়ে। এই ৰিব্ৰিজনাসমূহে একান্ততা কাৰ্য্যক একান্তকৰণৰ কাৰ্য্য-- যাৰ দ্বাৰা বিভাজিত কৰা হয়।
অৱশ্যে আমাৰ পৰিচৰ্য্যা - কৰ্ম্মৰ দ্বাৰা বৃদ্ধি
স্মৃতিৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত অণুত্বৰ বৃদ্ধিক এটা সাধাৰণ অৰ্থত ভুল বা চলাটো কম নহয়। ই অতীতৰ সম্পূৰ্ণ পৰিমাণৰ দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰে, যিটো যিমানেই ইয়াৰ বাবে প্ৰযোজ্য হয়, কিন্তু তাৰ প্ৰতিফলন কৰা নহয়। এই আৰ্ক এবাৰ এটা সময়ত এটা বেদনাদায়ক মেমৰিৰ উৎস হিচাপে নহয়, কিন্তু এটা শক্তি হিচাপে গ্ৰহণ কৰে। এনে এটা প্ৰাৰ্থিক সত্যক প্ৰতিফলিত কৰা হয়: নিৰুৎসাহিত হোৱাত, আৰু তেওঁলোকৰ চাৰিওফালে জীৱন সৃষ্টি কৰা হয়।
অংশীদাৰী মেমৰি থীমসমূহৰ সহায়ত কেনেকৈ সংযোগ কৰা হয়Name
এনিমেত থকা মানসিক স্মৃতিৰ প্ৰতি থকা আগ্ৰহকতাই দৰ্শকসকলৰ সৈতে এক গভীৰ সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিছে ।
সাইকোলজিকেলভাৱে, ই এটা প্ৰকাৰে প্ৰাথমিক মাধ্যম-- দৰ্শনকাৰীসমূহে নিজৰ স্মৃতিসমূহক কল্পনিক দুৰ্যোগৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰে।[FT] কৌতূহলৰ প্ৰতি থকা হেঁচাৰ ওপৰত ৰিচ''ছ'চ ৰাছ'ছ'ই পৰামৰ্শ দিয়ে যে ব্যক্তিগত মেমৰি প্ৰণালীসমূহ শক্তিশালী আবেগ্ৰস্ত আৰু আহাৰ প্ৰভাৱসমূহ উৎপন্ন কৰিব পাৰে। স্মৃতিশক্তিৰ সৈতে সংযোগ কৰা দৃশ্যত উপস্থিতসকলে নিজৰ ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ বাবে নতুন ভাষা বিচাৰি পাব পাৰে বা নিজৰ ব্যক্তিগত শোকৰ বাবে। এই গুণক প্ৰতিফলিত কৰাৰ এটা কাৰণ হৈছে, এই গুণৰ বাবে সাধাৰণতে এই ধৰণৰ ব্যক্তিগত বিনিয়োগৰ সৈতে আলোচনা কৰা হয়।
মেমৰি-ডিৰ্ভাৰন এনিমেত বিৱৰিত কেচ অনুষদসমূহ
এই সিদ্ধান্তসমূহ কাৰ্য্যকাৰীৰূপে দেখিবলৈ পোৱা যায়, কিন্তু সেই পদবোৰে তেওঁলোকৰ চকুৰে মনৰ মনেৰে স্মৰণ কৰা পদবোৰৰ বিষয়ে পৰীক্ষা কৰে ।
ষ্টেইন; গেটে: মনত ৰাখা এক দুৰ্যোগ
বিশ্ব শাৰীৰ ৰক্ষক ৰ'মিংৰ দৃশ্যত স্থিৰ, ঢালিৰ সৈতে, আৰু বিকৃত ৰূপৰ প্ৰতিকৃতি--- শাৰৰ্শ্বিক ৰূপক অসুবিধা আৰু এক পৃথক স্মৃতিৰ ৰূপৰ সৃষ্টি কৰা হয়। অকাবেইৰ বাৰে অপ্ৰসন্নিতভাৱে ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাত বিফল হৈছে। আৰু তাৰ অৱশেষত কি হয় তাৰ প্ৰতিফলন কৰা হয় যেতিয়া এটা সম্পদ নহয়। এই সড়কে এটা বেছিভাগৰ বাবে যিমানেই এক বেছিৰেকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আশাৰ সৈতে শেষ হয়।
ক্লানেড: কৌতূহলী আৰু আনক সন্মান কৰা মূৰ্ত্তিৰ উৰণি
][FLT: story] একেলগে জীৱনৰ অনুৰূপ ধাৰাত সৃষ্টি কৰা হয়। এই ক্ৰমান্বয়ে এক ক্ষুদ্ৰ ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ব্যৱহাৰ কৰে। এই ক্ৰমান্বয়ে অনুমান কৰিব পাৰে যে, কেনেকৈ ক্ষুদ্ৰতা আৰু ক্ষতিকৰ হ'ব পাৰে। স্কুলত সাধাৰণ ৰাইজৰ স্মৃতিৰ বাবে আবেগৰ নিমিত্তে এক বৃত্তি বাঢ়ি লৈ যায়।
দৰ্শকৰ প্ৰতি মানসিক প্ৰভাৱ অধিক শক্তিশালী কাৰণ সিৰিজৰ এই ৰিপৰ্টে শ্ৰৱ আৰু আখৰসমূহৰ মাজত থকা গোপন স্মৃতিৰ ভঁৰালৰ বাবে ব্যয় কৰিছিল। যেতিয়া দুৰ্ঘটনা হয়, ই এটা এক আঁচনি নহয়; ই সকলোবোৰ ঘটনাৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে। এই বিশ্লেষণে এক জটিল, যাত্মাজি-বৈতীয় ব্যক্তিৰ মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰা শক্তিক প্ৰত্যাহ্বান কৰে। যদিও সেই সময় ভাৱিক যুক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে যে সেই প্ৰত্যাহ্বানে সমূহে সঠিকভাৱে পৰীক্ষা কৰিব পাৰে।
ৰী: জিৰো আৰু পুনৰাবৃত্তি মেমৰিৰ সাগৰ
] Ree:zero - জীৱন আৰম্ভ কৰাৰ আন এটা বিশ্বত জীৱন আৰম্ভ কৰা অস্ত্ৰৰ এক বিশেষ নিষ্ঠুৰ পদ্ধতিতে অস্ত্ৰ। প্ৰোটানিস্ট সাবৰু নাটচুকি প্ৰতিবাৰ মৃত্যুৰ বাবে সম্পূৰ্ণ মেমৰি স্থিৰ কৰে। এইয়ে তেওঁৰ চাৰিওফালে সকলোৱে এক মানসিক দৃশ্য সৃষ্টি কৰে, য’ত সিহঁতৰ একো অস্ত্ৰ আৰু তেওঁৰ সকলোতকৈ ডাঙৰ শাস্তি হয়। উপব্ৰ ৰূপৰ প্ৰতিক ক্ষয়তাক কি হয়, তাৰ প্ৰতি মানুহে আকৰ্ষণ কৰে।
ৰিপ্ৰেম: জিৰোৱে কেৱল আখৰৰ প্ৰকল্পনাৰ বাবে নহয় কিন্তু এটা স্থিৰ নীতি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। এই দৰ্শকই পূৰ্বৰ লুপসমূহৰ জ্ঞানৰ বিষয়ে বিবেক সৃষ্টি কৰে; আমি কেৱল আন মানুহৰ সৈতে একেলগে ভোজন কৰি, তেওঁ যা ভুগীবলগীয়া, আৰু ইন্দ্ৰিক সম্পৰ্ক বৃদ্ধি কৰে। এই প্ৰশাসনৰ প্ৰতি থকা মানসিক প্ৰতিবন্ধক পৰীক্ষা কৰে, যিবোৰ অতুলনীয়-উপল্কন, হাইপাৰ্জ্য, আৰু স্ব-উপবিবেচ্য বোধৰ এক-সৃষ্টি।
অতিৰিক্ত স্মৃতিশক্তি
এই কেন্দ্ৰীয় কাউজৰ পাত্ৰৰ পাছত, বহুতো এনিমে আপোনাৰ নাম (কিমি না' ৱা') ব্যৱহাৰ কৰে। আপোনাৰ নাম (কিমি ন' নো' ) ৰ'ৰ বাবে এটা গাড়ী ব্যৱহাৰ কৰে, তাৰ পিছত মনত ৰাখোঁতাকৈ এক বেছি সংখ্যক আবেগীয় স্মৃতিক পৰীক্ষা কৰে।[FT][FT] কি ভাবে মনত ৰখাটো ভুলে, কি ভাবে মনত ৰখাটো ভুলে।[F2][F]PHOUMA Majos magragigrager ৰ বাবে এটা মানুহৰ সুৰক্ষাৰ ৰূপৰ বিষয়ে পৰীক্ষা কৰে, আৰু তাৰ বাবেও প্ৰশ্ন কৰা হয়।[4][4][4][F][5][F] এই সকলো সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক লোকৰ বাবে স্মৃতিশক্তিৰ সৈতে সম্পৰ্কিত আৰু এই ধাৰিত কথাৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে।
এই লেখটোত প্ৰাকৃতিক দৃষ্টিভঙ্গী আৰু অভিযুক্তিৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে ।
আনিম কাহিনীৰ পৰা শিকা সেই অটল স্মৃতিশক্তিক ঢালাই দিয়া
স্মৃতিশক্তিত প্ৰায়ে মানৱ অস্তিত্বৰ সকলো দিশৰ ওপৰত আধাৰিত, সম্পৰ্ক, নৈতিকতা আৰু বেদনা আছে। আন এনিমে এই প্ৰভেদত একেবাৰে সাহসেৰে পৰিবৰ্ত্তন কৰে যে আন মাধ্যমবোৰে কেতিয়াবা নিজৰ দৃষ্টিৰে প্ৰদৰ্শন আৰু দৰ্শনৰ আক্ৰমণৰ পৰা আঁতৰি থাকে।
মৌলত পৰিবৰ্ত্তন হোৱাত নিশ্চয়ে স্মৃতিশক্তি একেটা কেন্দ্ৰীয় আৰু প্ৰবঞ্চনাশীল অঞ্চলত থাকিব। নতুন প্ৰবন্ধে নতুনকৈ নতুনকৈ পৰিৱৰ্ত্তন কৰিব।