আনিম হেৰোতৰ নিজৰ শক্তি আৰু শক্তিৰ প্ৰতিশোধ লোৱাৰ সময়ত:

আত্মনিৰ্ব্বোধতাৰ যুদ্ধ

নিয়ন্ত্ৰণ এটা এক সময়ৰ সফলতা নহয়; ই এক অপৰিমিত, দীৰ্ঘতাবাদৰ বাবে। অনেক প্ৰখণ্ডবাদী আৰু ৰক্ষকসকলৰ মাজত প্ৰবণতাশীলতা। নাউ-টেলস্কাৰৰ সৈতে থকা তেওঁৰ অসুবিধাৰ সম্পৰ্কৰ দ্বাৰা। প্ৰতিবাৰ তেওঁ নিজৰ শক্তিৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে। তেওঁ নিজৰ খেতকককক ৰক্ষা কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। এই যুদ্ধত তেওঁ নিজৰ অন্তৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। এই যুদ্ধত এক অভ্যন্তৰ্ৰণ শত্ৰু হয়। কেনৰুৰ পৰা অহা একোৱেই নহয়। কেইনৰ পৰা অহাৰ পাছত, তেওঁ কেতিয়াও শাৰৰ পৰা পলাই নহয়।

কেচ অধ্যয়ন: আনিম হেৰোক নিজৰ শক্তিৰ সৈতে সন্মানিত হ’বলৈ সহায় কৰা

এবাৰ অনুশোচনাৰ অনুমানে বিশেষ বিশেষভাৱে এক শক্তিশালী অভিব্যক্তি দেখা যায়।

নৰাটো উচুমাকি আৰু ফক্স তৈয়াৰ

প্ৰথম দিনৰ পৰা নাৰাটোৰ পৰিচয়ক তেওঁৰ ভিতৰত অপহৰন কৰা হৈছিল। কোনোহাৰ গাড়ীসকলে একাকী অনাৱৈৰ্ঘ্যতা দেখিছিল; তেওঁলোকে নিজৰ ঘৰখনক ধ্বংস কৰা চয়তানৰ জীয়াই থকাৰ বাবে ভূতৰ জীয়াই থকা ক'ৰাটোক দেখিছিল। এই প্ৰথমতে তেওঁ উভটি গৈছিল যে তেওঁৰ শক্তি কেৱল ভয় আৰু ঘৃণাৰ উৎস হ'ব পাৰে। তেওঁ কুৰামাৰ প্ৰভাৱক দুৰ্ঘটনালৈ পৰিল। তাৰ দুৰ্ঘটনাৰ সময়ৰ বাবে তেওঁ পীড়িত হ'ল। তাৰ মৃত্যুৰ বাবে তেওঁ নিজৰ মৃত্যুৰ বাবে আকৰ্ষণ কৰিছিল। ইয়ে তেওঁৰ বন্ধুসকলৰ বিশ্বাসৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিল। ইয়ে একমাত্ৰে একো ক্ষয়তাক ৰোমানেই নহয়, কিন্তু তেওঁৰ বিশ্বাসৰ সৈতে এক ক্ষয়তা আৰু এক ক্ষয়তাক ধাৰে দেখাব পাৰে।

গোঁৰ্বত: দুৰ্যোগৰ সম্মুখীন হোৱাৰ সময়ত শক্তি

শক্তি আৰু পীড়িততাৰ বিষয়ে কোনো আলোচনাই নাথাকিব। ঘোঁৰাৰ শাৰৰৰ শক্তি আছে, যিটো তেওঁক পাঁচনি আৰু তাৰ পিঠৰ সৈতে ঢাকিব পৰাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰে। এই শক্তি এটা উপহাৰ নহয়। এটা টকাৰ পৰা উৎপন্ন হয়। পিটিছৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা শ্ৰেষ্ঠতাৰ পৰা পোৱা যায়। তেওঁৰ শক্তিৰ একো দুৰ্ব্বলতা হয়। ইৰ শক্তিৰ প্ৰতি থকা তেওঁৰ প্ৰতি থকা ঘোৰাক আৰু বেগৰ পৰা পৰে। পিৰিয়জৰ প্ৰতি থকা তেওঁৰ প্ৰতি থকা শক্তিক চিৰস্থায়ীভাৱে অশ্লীল কৰে। তেওঁ নিজৰ পৰস্পৰৰ প্ৰতিশোধ লোৱাৰ বাবে নিজৰ মনৰ প্ৰতিশোধ লয়। তেওঁ নিজৰ হাতৰ পৰা পীড়িত কৰে। তেওঁ নিজৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰিবলৈ একো বিৰত ক্ষত পৰিশ্ৰত পৰিছে। তেওঁ নিজৰ শক্তিক ৰোণত ক্ষয়ত পৰিব নষ্ট কৰে।

ৱেটাটোৰ গৌৰৱৰ পৰা ৰক্ষা পাবলৈ গৌৰৱ কৰা পথ

ৱেটাৰ সমগ্ৰ আৰ্ক্ৰৰ বাবে অনুশোচনা কৰা হয়। তেওঁ দ্বিতীয় চিন্তাৰ অবিহনে সকলো সভ্যতাক ক্ষত্ৰী কৰি থিয় কৰা ৰজা হিচাপে আৰম্ভ কৰিলে। তেওঁ নিজৰ সাইমান্যতাবাদৰ সৈতে ক্ষুদ্ৰ, অপমানজনকভাৱে ক্ষুদ্ৰতাত পৰিণত হয়। পাছত তেওঁ নিজৰ শক্তিৰ অভাৱৰ পৰা ভোজন কৰে। বাউগাৰৰ মূৰৰৰৰৰ পৰাই নিজৰ শক্তিক পুনৰায়ৱিষ্ণু হ'বলৈ অনুমতি দিয়ে। তেওঁ নিজৰ ঘৰখনক পুনৰায় ৰক্ষা কৰিবলৈ সক্ষম হয়। এই নতুনকৈ নিজৰ মূৰৰ পৰা এক নতুন কৰ্ম্মৰ বাবে এক ক্ষয়তা পৰিণত হয়।[FI] এই ক্ষয়তাই এক ক্ষুদ্ৰৰৰৰৰৰৰ পৰা এক ধাৰী হয়।

লুচি আৰু ডিকলোনিয়াচৰ ইছোলেশন

[FLT][FLT] ইলফ্লেডন লিদ এক মাস্টাৰ শ্ৰেণী, যি কেনেকৈ শক্তি উৎপন্ন কৰিব পাৰে, আৰু তাৰ পিছত একেবাৰে বন্ধ কৰিব পাৰি। diclonius এগৰাকী ডিক্লোনিকেছক শিশুৰ পৰা ভয়ঙ্কৰ পৰিক্ষাত পৰিণত হয়। যেতিয়া তেওঁ হ'ল, তেতিয়া তাই বিশ্বৰ প্ৰতি থকা ভয়ৰ বাবে গণহত্যা কৰে। তেওঁ কেৱল নিজৰ প্ৰাণৰ বাবে নহয়, কিন্তু নিজৰ জীৱনত হোৱা শক্তিক দুৰ্যোগৰ বাবেহে বিভ্ৰান্ত কৰে। ই অসহায় হৈ পৰিছিল, কিন্তু তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি থকা বিপদৰ বাবে অসন্তুষ্ট হৈ পৰিছিল।

মোব কাজেয়ামা: মানসিক সংকল্পৰ মূল্য

ক্ষন্তেক কথা উল্লেখ কৰা হৈছে, শেগেও মৈদাম সায়কো ১০০ এই বক্তব্যৰ পৰা অধিক স্নেহশীলতা লাভ কৰা হয়। বহুতো বক্তব্যৰ বিপৰীতে মব্বীৱে নিজৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ নকৰাৰ চেষ্টাৰ দ্বাৰাহে বুজাইছে। যেতিয়া মব্বীৰ শক্তিক আহত হয় আৰু মব্বৰত ৰোগৰ বাবে ভীষণ হয়, তেতিয়া তেওঁ ভয় কৰে যে মানুহে অধিককৈ আক্ৰান্ত হ’ব। ই মানুহে নিজৰ জীৱনত অধিককৈ প্ৰভাৱ পেলাব। ই ক্ষয়ী নহয়, কিন্তু তেওঁ ভালকৈ ক্ষয় হৈ পৰিব, কিন্তু মূৰ্তিৰে পৰা কোনো একো নহয়।

ৰিপল্ল প্ৰভাৱসমূহ: বিশ্ব আৰু সম্পৰ্কৰ বাবে শক্তি বিকশিত কৰা

এই পৰীক্ষিত হৰ্ষকসকলে বিশ্বৰ পৰা অহা যুদ্ধৰ প্ৰতি দৃষ্টি কৰি অধিককৈ লাভবান হৈছে ।

সা. যু.

যেতিয়া বীৰ আৰু দূত সংঘৰ্ষ হয়, তেতিয়া এই ভূমিকম্পে প্ৰায়ে প্ৰথম ভূমিকম্প হয়। [FLT][FLT] বাৰে বাৰে উল্লেখ কৰে যে বীৰসকলে কেৱল দুয়োজনক পরাজিত কৰাত নহয়, কিন্তু বেসামৰিকভাৱে ক্ষতিৰ ওপৰত জোৰাই। এই নীতিইহেৰেহে ষ্টেৰিন হৰ্ৰুক নিজৰ খ্যাতি অধিকৰ বাবে অধিক কঠিন কৰে। এই দুৰ্যোগৰ বাবে কোনো সঠিক কাৰণ নহয়। এই দুৰ্ব্বলতাই কোনো শুদ্ধ ব্যক্তিক উৎপন্ন কৰিব পাৰে, যিৰ বাবে আমি সদায়ে বিদ্ৰোহীতা হৈ পৰিব পাৰে।