ত্ৰুমান চৰিত্ৰৰ ৰূপক বিকশিত আৰু নিৰপেক্ষতাত বিকশিত কৰা হয়। এই দুয়োটাৰ মতে, চৰাইৰ মতে, চকুৰ চকুৰ চকুৰ দৰে দৰ্ঘণতা আৰু নিষ্ঠুৰতাক বিকশিত কৰে। অষ্ট্ৰাই ৰোগ্ৰৰ দৰে ৰোগী, কুৰুচু, ছিজুগ্ৰ, আৰু হিটজিওৰৰ দৰে প্ৰবণতাক বিয়পিৰ পৰা আঁতৰি যায়।

[আৰ্জন]

ক্ষুদ্ৰৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা এটা বৃত্তি কি?

"ট্ৰেন'" শব্দটোৱে জাপানী ভাষাৰ দুটা অটুপৌটিক শব্দক একেলগে মিশে: [FLT]]] ]], ৰ্লাহ বা ক্ৰোধত বা ক্ৰোধত হ'ব'লে উভতি যাব, ] আৰু [FT:2] প্ৰেম বা স্নেহ হ'ব'লে। প্ৰকৃততে মূলতে ১৯৯০ৰ শেষত চিমপিড আৰু দৰ্শনৰ উপন্যাসৰ পৰা উভ্যতা বা স্নেহ্ৰমতা হ'ব লগা হয়, যি ঠাণ্ডা, বা ঠাণ্ডা, বা শান্তিশীলতাক বা অসন্তুবিধাৰ সৈতে তুলনা কৰে।

আৰম্ভণিতে উল্লেখ কৰা ছবিবোৰ সহজ আছিল: এক সৰু বন্ধু যিজনে গোপনে আপেক্ষিকভাৱে দ্ৰাক্ষাৰসৰ বাবে এটা অন্ধকাৰৰ পাতক আৱৰ্তিত কৰি মাত্ৰ পৰ্যবেক্ষণ কৰে। এনিমেইমৰ পৰ্যবেক্ষণ কৰা বস্তুক , তেঁই এটা স্পৰ্শৰত কাৰ্য্য কৰা হয়। আধুনিক টাইণ্ডনৰ কিছুমান চকাণ্ডৰ মাজত নিৰুৎসাহী আৰু কোমৰঙ্খতাৰ মাজত এক চক্ৰৰ মাঝা। আন আনসকলেও একেবাৰে নিজৰ শ্ৰেষ্ঠৰ বাবে একোকৈ শ্ৰমৰ ঢাকিবলৈ হয়। ই মানসিক চকুৱেই এটা শক্তিশালী শব্দ সৃষ্টি কৰে।

এই দ্বিগুণতা কাৰ্য্য কৰে কাৰণ ই এটা প্ৰকৃত মানসিক সংঘৰ্ষৰ সম্মুখীন হয়: অপ্ৰতিৰোধী হোৱাটোত লগোৱাৰ ভয়ে। শ্ৰেষ্ঠসকলে “ধন্যবাদ” বুলি কোৱাৰ বাবে এটা শ্ৰেষ্ঠ প্ৰবণতাক চোৱাইছে। এই প্ৰবন্ধে কাৰক প্ৰিয়তাক অসহনীয় আৰু স্নেহশীল বুলি ক’ব পাৰে। এই কাৰণ্ঠৰ দ্বাৰা হঠাৎ ক্ষুদ্ৰৰ পৰা ঢাকীলা আৰু শব্দৰ শব্দৰ ধাৰা উৎপন্ন কৰে। নাটকত ধীৰে ধীৰ গতিৰ দ্বাৰা ক্ষুদ্ৰৰ ঢাকিব পাৰে।

কুউয়েৰে, হেইডৰে আৰু আন আন আন আন আন্তৰিক সম্বন্ধৰ সৈতে জড়িত থকা ধৰণবোৰ

( মথি ২৪ :⁠ ১৪) ইয়াৰ ওপৰিও, ছাতাৰ অধীনত থকা সকলো আবেগগতভাৱে সংৰক্ষিত আখৰসমূহে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভিন্নতা প্ৰকাশ কৰে ।

আখৰসমূহ ঢাকিব পৰা আৰু আবেগগতভাৱে পৃথক থাকে, তেওঁলোকৰ শব্দক কমকৈ উভটাই বা দৃশ্যত দেখুৱাই নালাগি। তেওঁলোকে স্নেহ প্ৰকাশ কৰে। তেওঁলোকে একেবাৰে সময়ত চাৰৰ কাপ, চিন্তিত চিন্তিত চৰিত্ৰৰ দৃষ্টিত চিন্তিত। কুউৰে শান্তি কেতিয়াও ছাঁটাই নহয়।[FT:N][FL] এড্ৰাইন এঞ্জেল্‌মেইন্ৰেইন্‌[3]ৰ পৰা পোৱা গৰ্ভত ঢিলে।

[FLT] ধৰণসমূহে অস্বীকাৰ কৰিব লাগে। অন্যসকলে নিজৰ শ্ৰেষ্ঠতা গ্ৰহণ কৰে নে নাই, তাৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ মানসিক স্থিৰতা। এটা কণ্ঠস্বৰৰ বিপৰীতে, এটা স্নেহৰ বাবে অপৰাধ কৰা হয়; তেওঁলোকে উদ্ধতভাৱে প্ৰতিশোধ লোৱাৰ আশা কৰে। [F:2][F1] যুদ্ধৰ পৰা ইৰিনীয়েই নিজৰ ভাৱনাক আঁতৰ কৰিবলৈ সক্ষম হয়।[FL:3] প্ৰথমতে তেওঁ নিজৰ চৰিত্ৰৰ ওপৰত প্ৰভাৱিত কৰে আৰু নিজৰ চকুৰে অহঙ্কাৰীতাক অধিককৈ প্ৰভাৱিত কৰে।

আন ৰূপক দৃশ্যৰ বিষয়ে অধিক বিৱৰণ দিয়ে। [FLT] প্ৰথমতে মিষ্টি আৰু স্নেহশীলতা বোধ হয় কিন্তু প্ৰায়ে হিংসা, সহনশীলতা। [FTT:2][FT2] এলেণ্ডাৰে অলপতে লজ্জা আৰু শান্ত, স্বাৰ্থপৰ, প্ৰাথমিক দুৰ্বলতা বোধ নকৰালৈকে কথা কোৱা নাই। তলত থকা টেবুলত নীচ-এণ্ডাৰে ৩ ধৰণৰ ধৰণে ক্ষুদ্ৰতা প্ৰকাশ কৰে:

Archetype Dominant Emotional Mode Affection Expression Classic Example
Tsundere Hot-and-cold, irritable then warm Harsh words followed by blushing kindness Taiga Aisaka (Toradora!)
Kuudere Icy composure, minimal expression Subtle protective gestures, rarely verbal Rei Ayanami (Neon Genesis Evangelion)
Himedere Demanding, regal, entitled Expects adoration; may soften only when status is acknowledged Erina Nakiri (Food Wars!)

এই বিভাজনসমূহে শান্ত হ'ব, আপুনি ভালকৈ বুজিব পাৰিব যে কেনেকৈ এজন ব্যক্তিৰ মানসিক অস্ত্ৰৰ বাবে কপট, বৰষুণ, বা ৰাজকীয় গৌৰৱ- প্ৰতিটি দৃশ্য আৰু সম্পৰ্কৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা কৰে।

এনিমে ইতিহাসৰ ওপৰত আইকণিক টিউণ্ডাৰেল আখৰসমূহ

এই বিষয়ে উল্লেখ কৰা আধাৰিত আধাৰিত, পুনৰ ব্যাখ্যা কৰা আৰু কেতিয়াবা ক্ষুদ্ৰৰ ঢালত পৰিল ।

অগ্ৰগামী: যোষেফ নীল ছাপা

এনিমে ভক্তৰ মাজত এজন পৰিয়ালৰ নাম হ'বলৈ যোৱাৰ পূৰ্বেই কিছুমান আখৰে টেমপ্লেইটৰ পৰা লৈছিল।[FLT] প্ৰেম ৰ পৰা প্ৰেমে এক মুখ্য শুধৰণি গছৰত থাকে। হানটা হ'ল বাসিন্দাসকলৰ বাবে, তেখেতৰ বহুতো সংখ্যক স্টুডিও, চমু-টেইপ্‌ৰেইপ্‌, তেখেতৰ্ছৰ ধাৰাত ধৰা হয়। কিন্তু ইয়েৰেই হিংস্‌ক ভয়ৰ সৈতে বিকশিত হ'ব। আনকি নাৰ্ৰাইয়ে তেওঁৰ আনুগত্য আৰু ভাৱিক শক্তিৰ সৈতে অধ্যয়ন কৰা হয়।

[FLT][FLT] জিৰো টুচুকাইমা] চৰাই চৰাই চৰাই চৰাই চৰাই চৰাই চৰাই চৰাই চৰ্ত্তকক চৰাই দিছিল। তেওঁৰ বিকৃতিপূৰ্ণ আঁচনি আৰু শাইটকৰ অপমানে তাইক প্ৰকৃতভাৱে প্ৰতিবেদন কৰিবলৈ শিকাইছিল। এই সিংহৰ সমৰ্পণে লুইচৰ শ্বাক্ষাৰত অভ্যন্তৰীণ কৰে।

আৰম্ভণিত অশুকা লাংলি সোৰু ন'নিয়ন আদিপুস্তক এঞ্জেলিচন। অহঙ্কাৰীতা আৰু ভয়ৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ বাবে এক শক্তিশালী প্ৰতিদ্বন্দ্বীতা হয়। সে শৃংখলা, অধিকাৰ, আৰু শ্ৰদ্ধাৰ প্ৰতি থকা দাবীৰ ওপৰত আধাৰিত হয়। কিন্তু তেওঁ নিজৰ সন্তানক প্ৰেম আৰু মূল্যৱান বুলি দাবী কৰে। এচ্যুক প্ৰমাণ কৰিলে যে এক প্ৰত্যাহ্বান ভাৱিক ধাৰক কেৱল অসাধাৰণৰ বাবে নহয়, কিন্তু উচ্চ মনুষ্যতাক আধাৰিত অভিনশীলতাক ধাৰিত কৰি তুলা।

আধুনিক আইকনসমূহ: অতি স্তৰ আৰু শাৰ্পাৰ উইট

২০০০ আৰু ২০১০ চনৰ মতে, তেগা আজাক ৰ পৰা অধিক খেয়াল, আবেগীয়ভাৱে প্ৰভাৱশালী হৈ পৰিল। ট'ৰাডাৰা'[FTT:][FTT:1][FTT:][FT][FT] আধুনিক তেষ্ট্ৰৰৰৰ-ইপিট'টম'ক ব্যভিচাৰৰ বাবে প্ৰস্তুত। চট, চৰাই, ভাৱনা আৰু অপমানেৰে হিংসকৰ সৈতে চিকিৎকাৰ কৰা হয়। কি কি তেওঁৰ মানসিকতা আৰু মানসিকতাৰ মাজত প্ৰতিশোধ লোৱাৰ বাবে শক্তিৰ বাবেহে তেওঁৰ প্ৰতিশোধৰতা আৰু প্ৰতিবেদ্যতা অধিক প্ৰভাৱ পেলা হয়।[FIF][F][F]

ৰিন ট'চাকা ৰ পৰা [FLT] দ্ৰাক্ষাৰস] [[FLT]] চৰাইৰ ভিতৰ আৰু দায়িত্বৰ মাজত পৰা ৰিপৰ্টৰ গুণসমূহ পুনৰায় ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰূপ। শাৰুৰ প্ৰতি স্নেহশীলতা, অনিচ্ছুকতা, অনিচ্ছুকতা, অনিচ্ছুকতা, শাৰুৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী, ক্ষুদ্ৰৰৰৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গীতি। ৰ'ৰ ৰ'ৰ ৰচনাছ্ৰৰৰৰৰ শাহিলাৰৰ ভিতৰৰৰৰ প্ৰতি সঠিক দৃষ্টিভঙ্গীৰে ঢিলে, আৰু শাৰৰ চক্ৰ ৰূপৰ পৰা অধিককৈ ক্ষুদ্ৰিত নহয়।

[FLT] Steins] বিজ্ঞানৰ এক ভিন্নতা প্ৰদান কৰে। আৰম্ভণিতে অক'বেককক বুদ্ধিমত্তা হিচাপে বিকশিত কৰি, তেওঁ ধীৰভাৱে নিজৰ অধিক ভাৰসাম্যশীল বন্ধু হৈ পৰিল। অহঙ্কাৰী, অহঙ্কাৰী, অহঙ্কাৰী, অস্বচ্ছভাৱে অহঙ্কাৰ কৰা, আৰু অশ্লীল প্ৰতিক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা এই ক্ৰমৰ ক্ৰমৰ পৰা অধিক প্ৰভাৱিত হয়। এই ক্ৰমৰ ক্ৰমসমূহে দুইজন সামাজিক সম্পৰ্কৰ সৈতে সম্পৰ্ক গঢ়িবলৈ সহায় কৰে।[FU][T2]

কগুয়ে শৃংখলা ৰাষ্ট্ৰ: প্ৰেম ৱাৰ্তা স্থিৰতাক বিকশিত কৰে।[FLT] শ্চিন অক্যাডেমিৰ মুখ্য মহৎভাৱে শোকাণিক যুদ্ধৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে।

অনাৱশ্যকীয় আৰু ক্ৰোভাৰ টউণ্ডাৰ্‌ অৱলম্বন উদাহৰণসমূহ

সকলো ক্ষুদ্ৰৰ ক্ষুদ্ৰ ৰূপক নষ্ট কৰে। কিছুমানে কল্পনামূলক গিল্ড, মিলিটাৰি পটভুমিৰ ৰূপ, বা জ্বলন্ত যুদ্ধত ব্যৱহাৰ কৰে। [FT:0] [FEERSCartle] তেইল[FTT:1]ৰ শ্ৰেষ্ঠতা আৰু ভয়ানক আদেশ দিয়া হয়। যদিও ইৰজাৰ শ্ৰেষ্ঠতা আৰু শৰমৰ দুৰ্ব্বলতাক দুৰ্বলতা আৰু শ্ৰম্যময়তাৰ বাবে।

বৰ্ণৰ পৰাও স্থিৰতা। এডৱাৰ্ড এলক্ৰাই নিজৰ উঁচু উচ্চতাৰ বিষয়ে মন্তব্য কৰিবলৈ গৌৰৱযুক্তভাৱে প্ৰতিক্ৰিয়া দেখুৱায়। কিন্তু ভ্ৰষ্ট ভাইয়ে সকলো ধৰণৰ নিষ্ঠাবান কাৰ্য্যৰ বাবে স্বীকাৰ কৰে। তেওঁ নিজৰ আবেগগত কাৰ্য্যক প্ৰতিফলিত কৰে। এলেফ্ৰাইৰ পৰা পোৱা যায় যে, বেলানৰ পৰা কোনো দুৰ্ব্বলতা হয়।[1]

[FLT]] বেকেকেগোগ্ৰাই এক অদ্ভুত, ৰিভাৰ-অশ্ৰম ৰাষ্ট্ৰৰৰ পৰিকল্পনা লৈছে। তেওঁ নিজৰ বাক্যৰ সৈতে অস্ত্ৰতা হ'ল, কিন্তু ই এক মৌখিক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ বাবে। তেওঁ নিজৰ গাড়ীক মাৰাত্মকভাৱে অমান্য কৰে। যেনে কয়মিৰাৰ্জিৰ সৈতে শ্বাসৰীত্বৰ প্ৰতি স্নেহশীলতাক বঢ়াই লৈছে। এই নিষ্ঠুৰতা আৰু নিৰুৎসাহিতভাৱে বিকশিত কৰা হয়।

ষ্টিস্টিনিং আৰু ফ্যান সংস্কৃতিত হোৱা অসহনীয় প্ৰভাৱ

এই বৃত্তান্তবোৰে বিক্ৰেতা বিকশিত কৰা বিকশিতৰ বিকশিতৰ বাবে অধিককৈ বৃদ্ধি পায়।

মানসিক বিবাদৰ দ্বাৰা প্ৰাকৃতিকৰূপে আখৰ বিকাশিত কৰা

প্ৰাৰ্থিকভাৱে ক্ষুদ্ৰতা থকা আখৰসমূহৰ মাজত ব্যঙ্গ আছে। ৰাষ্ট্ৰৰ ভাৱনা আৰু আন্তৰিক বা আন্তৰিকতাবাদৰ মাজত এক পাৰ্থক্য। এই দমনে লেখকসকলৰ বাবে এটা স্পষ্ট ৰাষ্ট্ৰ পিচে ৰোডমেপ্‌ (দ্ৰুত ) প্ৰদান কৰে: শ্ৰেষ্ঠতা, শ্বেতৰ শ্বেত, আন্তৰিকতা, বিকশিততা আৰু বিদ্ৰোহী ভাৱ প্ৰকাশ কৰে।

তদুপৰি, স্নেহৰ প্ৰতি থকা স্নেহক প্ৰতিফলিত কৰাৰ বাবে প্ৰায়ে বিশ্বব্যাপী মানুহৰ বাবে এক প্ৰত্যাহ্বানজনক ঘটনা দেখা যায়। এই একেই গতিৰ বাবে এক চৰিত্ৰে সহানুভূতিশীলতাক প্ৰভাৱিত কৰে। আনহাতে মৃত্যুৰ দৃশ্যত ক্ষুদ্ৰৰত শান্ত্বনা প্ৰদান কৰা হয়।

ফ্যান কমিউনিটি আৰু টচেনৰ পনোমেনন

এই বৃত্তান্তত চিৰকালৰ বাবে জনপ্ৰিয়তাবাদৰ ওপৰত বঢ়াই, আৰু অনিৰ্ভুত তত্ত্বক প্ৰবাহিত কৰে যে কোনটো চৰিত্ৰৰ বাবে “পুৰ্ব্ৰম"। এই ভিতৰৰ ভিতৰৰ গৰ্ভৱনতীতাই প্ৰবল নহয়। আন এটা পিচে কেতিয়াও জানি না যে আন এটা চৰ্ত্তাক্কাৰক হ'ব নে নহয়। ই চিৰকালৰ বাবে স্প্যাম আৰু সামাজিক মাধ্যমসমূহলৈ লিখাৰ বাবে জীৱন্ত কথোপকথনৰ বাবে জীৱন্ত থাকে। এই আশাৰ বাবে চৰাই ক্ষয়তা আৰু চৰ্চাৰৰ দৰে নহয়।

ৰাইন টহচাকা, কুৰিচ মাকিচ, আৰু কাগুয়া শিনামিয়াৰ দৰে আখৰসমূহ কেৱল দুয়োৰ সৃষ্টিৰ বাবে নহয় কিন্তু ইয়াৰ সৈতে সংযুক্ত।

ৰোমান্চ গোটৰ বাহিৰে থ্ৰেন্ছ: ন'ৰা'ৰ' আৰু অতিকৈকৈ আহিছে

চীনৰ চৌলে ৰোমানী ভাৱনাৰ তুলনাত অধিককৈ লাভবান কৰে।[FLT][FT:1] এবাৰৰ পৰাই নুজাৰৰ সৈতে এক ভাৱনাশীল ভূমিকাৰ সৈতে একেলগে মিলিটাৰী ঢাকিলা কৰে। আৰম্ভণিত, তেওঁ নাৰাটোৰ্তোৰ আন্তৰিকভাৱে শোভাতৰ্ষকক উভটিৰ্ষিত কৰে। নাৰাটো মাস্কৰ পৰা উভুমিৰ পৰা উভটি যায়। নাৰাটোৰিক মস্কৰ পৰা উভ্যন্তৰীণ হয়। ইয়েই ধীৰ ভাৱক বিকশ্ৰিত কৰে। ইয়ে আন্তৰিক ভাৱক বিকশিত কৰে।

ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰ আৰু ঐতিহাসিক নাটকতও ষ্ট্ৰেটৰ বিজ্ঞাপন পাহৰি যায়। সুলেন সম্প্ৰদায়ৰ মতে, তেওঁলোকে এক দলীয় দলৰ কোম্পানী, আৰু নিজৰ জীৱনৰ বিপদত থকা সৈনিকৰ সন্মান কৰে। এই সকলো ভিন্নতা একে ভাৱিক ৰূপৰ পৰাহে উৎপন্ন হয়। এই আখ্যাৰিক ৰূপৰ ৰূপক সমূহে এক প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিক , , প্ৰাকৃতিক আৰু দীৰ্ঘৰৰৰত সৃষ্টিশীল হ'ব পাৰে।

[ ফুটনোটবোৰ]

এই দুৰ্ঘটনা কোনো দুৰ্ঘটনা নহয়। ইয়াৰ কেন্দ্ৰত, প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিক কৃত্ৰিমতাই কোনো এজনক ৰোগজনক প্ৰবঞ্চিত কৰে। প্ৰত্যেক শীতলৰ বাবে সকলোৱে এক প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰকট কৰে।